Tidslinje för religion

Religion har varit en faktor för mänsklig erfarenhet genom historien, från förhistorisk tid till modern tid. Huvuddelen av den mänskliga religiösa erfarenheten går före den skrivna historien . Den skriftliga historien (det formell skrivandes tidsålder ) är bara ungefär 5 000 år gammal. Brist på skriftliga dokument leder till att det mesta av kunskapen om förhistorisk religion kommer från arkeologiska uppteckningar och andra indirekta källor och från antaganden. Mycket förhistorisk religion är föremål för fortsatt debatt.

Religiösa sedvänjor i förhistorien

Mellanpaleolitikum (200 000–50 000 f.Kr.)

Trots påståenden från vissa forskare om björndyrkan , tro på livet efter detta och andra ritualer, stödjer inte aktuella arkeologiska bevis förekomsten av religiösa sedvänjor av moderna människor eller neandertalare under denna period.

  • 100 000 f.Kr.: Den tidigaste kända mänskliga begravningen i Mellanöstern .
  • 78 000–74 000 f.Kr.: Den tidigaste kända Homo Sapiens begravning av ett barn i Panga ya Saidi, Östafrika.
  • 70 000–35 000 f.Kr.: Neandertalbegravningar äger rum i områden i Europa och Mellanöstern.

50:e till 11:e årtusendet f.Kr

  • 40 000 f.Kr.: Resterna av en av de tidigaste kända anatomiskt moderna människorna som upptäcktes kremerades , begravdes nära Lake Mungo .
  • 38 000 f.Kr.: Aurignacian Löwenmensch-figuren , den äldsta kända zoomorfa (djurformade) skulpturen i världen och en av de äldsta kända skulpturerna i allmänhet, gjordes . Skulpturen har också tolkats som antropomorf, vilket ger mänskliga egenskaper till ett djur, även om den kan ha representerat en gudom.
  • 35 000–26 001 f.Kr.: Neandertalbegravningar saknas i det arkeologiska dokumentet. Detta sammanfaller ungefär med uppkomsten av Homo sapiens i Europa och nedgången av neandertalarna; individuella skallar och/eller långa ben började dyka upp, kraftigt färgade med röd ockra och separat begravda. Denna praxis kan vara ursprunget till heliga reliker. De äldsta upptäckta " Venusfigurerna " dök upp i gravar. Några blev avsiktligt brutna eller knivhuggna upprepade gånger, vilket möjligen representerade morden på de män som de begravdes med, eller på grund av någon annan okänd social dynamik. [ citat behövs ]
  • 25 000–21 000 f.Kr.: Tydliga exempel på begravningar finns i Iberia, Wales och östra Europa. Även dessa innehåller den kraftiga användningen av röd ockra. Dessutom inkluderades olika föremål i gravarna (t.ex. snäckskal, viktade kläder , dockor, möjliga trumpinnar, maffiga elfenbenspärlor, rävtänders hängsmycke , samling av elfenbensartefakter , "batong" horn, flintblad etc.).
  • 13 000–8 000 f.Kr.: Märkbar begravningsverksamhet återupptogs. Tidigare bårhusverksamhet hade antingen tagit en mindre uppenbar form eller så behöll samtida en del av sin gravkunskap i frånvaro av sådan verksamhet. Dussintals män, kvinnor och barn begravdes i samma grottor som användes för begravningar 10 000 år tidigare. Alla dessa gravar avgränsas av grottväggar och stora kalkstensblock. Begravningarna delar ett antal egenskaper (som användningen av ockra och snäckor och mammutsmycken i elfenben) som går tillbaka tusentals år. Vissa begravningar var dubbla, bestående av en vuxen hane med en ung hane begravd vid hans sida. De började nu ta formen av moderna kyrkogårdar . Gamla begravningar grävdes ofta om och flyttades för att ge plats åt nya, där de äldre benen ofta samlades ihop och lagrades . Stora stenar kan ha fungerat som gravmarkörer. Par ockra horn var ibland uppsatta på stolpar inuti grottan; detta jämförs med den moderna metoden att lämna blommor vid en grav.

10:e till 6:e årtusendet f.Kr

  • 9130–7370 f.Kr.: Detta var den uppenbara användningsperioden för Göbekli Tepe , en av de äldsta människogjorda platserna för dyrkan som hittills upptäckts; bevis på liknande användning har också hittats på en annan närliggande plats, Nevalı Çori .
  • 7500–5700 f.Kr.: Bosättningarna i Çatalhöyük utvecklades som ett troligt andligt centrum i Anatolien . Dess invånare, som möjligen utövade gudstjänst i gemensamma helgedomar, lämnade efter sig många lerfigurer och intryck av falliska, feminina och jaktscener. [ citat behövs ]
  • 7250-6500 f.Kr.: ʿAin Ghazal-statyerna gjordes i Jordanien under yngre stenåldern. Dessa statyer hävdades ha varit gudar, legendariska ledare eller andra maktfigurer. De föreslogs ha varit en representation av en sammansmältning av tidigare separata samhällen av Gary O. Rollefson .

Forntida era

Omfattning och viktiga platser i Indusdalens civilisation. Det skuggade området inkluderar inte nya utgrävningar.

Gemensam tid

1:a till 500-talen

Medeltid (5:e–1400-tal)

5:e till 1000-talen

11- till 1400-talen

Tidig modern och modern tid

1500-talet

1600-talet

1700-talet

1800-talet

1900-talet

2000-talet

  • 2002: Joy of Satan Ministries grundades av Andrea Dietrich efter hennes uppfattning om ideologin "andlig satanism".
  • 2005: Ancient Order of Druids blev en pilgrimsfärdsplats för neo-druider och andra hedningar , och organiserade den första inspelade rekonstruktionsceremonin i Stonehenge 2005.
  • 2006: Sekteristiska rivaliteter exploderade i Irak mellan sunnimuslimer och shiamuslimer , där var sida riktade sig mot varandra i terrordåd och bombningar av moskéer och helgedomar.
  • 2008: Nepal , världens enda hinduiska kungarike, förklarades till en sekulär stat av dess konstituerande församling efter att ha förklarat staten till en republik den 28 maj 2008.
  • 2009: Scientologikyrkan i Frankrike bötfälldes 600 000 euro och flera av dess ledare bötfälldes och fängslades för att ha lurat nya rekryter på sina besparingar . Staten misslyckades med att upplösa kyrkan på grund av lagändringar som inträffade under samma tidsperiod.
  • 2011: Inbördeskrig bröt ut i Syrien på grund av inrikespolitiska frågor. Landet splittrades snart efter sekteristiska linjer mellan sunnimuslimer, alawiter och shiiter. Krigsförbrytelser och folkmordshandlingar begicks av båda parter eftersom religiösa ledare på båda sidor fördömde den andra som kättare. Det syriska inbördeskriget blev snart en slagfält för regionala sekteriska oroligheter, eftersom krigare anslöt sig till kampen från så långt borta som Nordamerika och Europa, såväl som Iran och arabstaterna.
  • 2013: The Satanic Temple grundades av Lucien Greaves och Malcolm Jarry (pseudonymer).
  • 2014: Ett förmodat islamiskt kalifat inrättades av den självutnämnda Islamiska staten i regioner av krigshärjade Syrien och Irak , med globalt stöd från radikala sunnimuslimer . Detta var ett modernt försök att återupprätta islamiskt självstyre i enlighet med strikt efterlevnad av sharia -islamisk religiös lag. I kölvattnet av det syriska inbördeskriget riktade islamiska extremister sig mot de inhemska arabiska kristna gemenskaperna. I folkmordshandlingar vräktes många forntida kristna och yazidiska samhällen och hotades med döden av olika muslimska sunnikrigare. Efter att ISIS terroriststyrkor infiltrerat och tagit över stora delar av norra Irak från Syrien, förstördes många gamla kristna och yazidiska enklaver.

Se även

Anteckningar

Bibliografi

externa länkar