Raëlism
Raëlism | |
---|---|
Typ | Ny religiös rörelse |
Klassificering | UFO-religion |
Skriften |
|
Politik | Biskops |
Planétaire guider | Raël |
Föreningar | |
Område | Över hela världen |
Huvudkontor | Genève , Schweiz |
Grundare | Raël |
Ursprung |
19 september 1974 Auvergne , Frankrike |
Ambassad | 50+ |
Andra namn) | Raëlianism och Raëlian rörelse |
Officiell hemsida |
|
Del av en serie artiklar om den |
Raëlianska rörelsen |
---|
Läror |
Raëlism , även känd som Raëlianism , är en UFO-religion som grundades i 1970-talets Frankrike av Claude Vorilhon , nu känd som Raël. Religionsforskare klassificerar Raëlism som en ny religiös rörelse . Gruppen är formaliserad som International Raëlian Movement ( IRM ) eller Raëlian Church , en hierarkisk organisation under Raëls ledning.
Raëlism lär att en utomjordisk art känd som Elohim skapade mänskligheten med hjälp av deras avancerade teknologi. En ateistisk religion hävdar att Elohim historiskt har misstats för gudar. Den hävdar att Elohim genom historien har skapat 40 Elohim/mänskliga hybrider som har tjänat som profeter som förbereder mänskligheten för nyheter om deras ursprung. Bland dem finns Buddha , Jesus och Muhammed , med Raël själv som den 40:e och sista profeten. Raëlister tror att sedan atombombningen av Hiroshima 1945 har mänskligheten gått in i en Apocalypse Age där den hotar sig själv med kärnvapenförintelse. Raëlism menar att mänskligheten måste hitta ett sätt att utnyttja ny vetenskaplig och teknisk utveckling för fredliga syften, och att när detta har uppnåtts kommer Elohim att återvända till jorden för att dela sin teknologi med mänskligheten och etablera en utopi. För detta ändamål har Raëlians försökt bygga en ambassad för Elohim som innehåller en landningsplatta för deras rymdskepp. Raëlians engagerar sig i daglig meditation, hoppas på fysisk odödlighet genom mänsklig kloning och främjar ett liberalt etiskt system med stark betoning på sexuella experiment.
Raël publicerade först sina påståenden om att ha blivit kontaktad av Elohim i sin bok 1974 Le Livre Qui Dit La Verité . Han bildade därefter en organisation som ägnade sig åt att främja hans idéer, MADECH, som 1976 upplöstes och ersattes av Raëlian Church. Raël ledde den nya organisationen, som var strukturerad kring en hierarki på sju nivåer. Genom att locka fler anhängare fick gruppen en lantgård i Frankrike innan de flyttade sin verksamhet till Quebec . 1998 etablerade Raël Änglarnas Orden, en intern grupp som bara består av kvinnor, vars medlemmar till stor del är avskilda från samhället i stort och har i uppgift att utbilda sig till att bli Elohims gemål. 1997 initierade Raël Clonaid , en organisation som ägnade sig åt forskning inom mänsklig kloning, regisserad av senior Raëlian Brigitte Boisselier . År 2002 hävdade företaget att de hade producerat en mänsklig klon, en baby som heter Eve, vilket väckte mycket kritisk granskning och uppmärksamhet i media. Rörelsen har väckt ytterligare uppmärksamhet genom sina offentliga protester som stödjer saker som kvinnors och homosexuella rättigheter och mot kärnvapenprov.
International Raëlian Movement har tiotusentals medlemmar, majoriteten i fransktalande områden i Västeuropa och Nordamerika och delar av Östasien. Kritik mot filosofin har kommit från journalister, före detta Raëlianer och anti-kultister , samtidigt som den också har studerats av religionsforskare.
Definition och klassificering
Raëlism är en religion som religionsforskare klassar som en ny religiös rörelse . Det har också beskrivits som en UFO-religion , en UFO-rörelse och en ETI- religion ( utomjordisk intelligens) . Organisationen som främjar Raëlianism är International Raëlian Movement (IRM), eller Raëlian Church. I Frankrike, där religionen har sitt ursprung, kallar regeringens parlamentariska kommission för kulter den som en " sekte ", en fransk term med negativa konnotationer som liknar det engelska ordet " kult ". 1997 utfärdade en parlamentarisk undersökningskommission en rapport genom den belgiska representantkammaren som också kategoriserade den belgiska Raelian Movement ( Mouvement Raëlien Belge ) som en sekt .
kallade religionsforskaren Andreas Grünschloß den "en av de mest konsoliderade UFO-grupperna som är internationellt aktiva idag." I sin övertygelse skiljer sig Raëlism från många andra UFO-baserade filosofier, där religionsforskaren James R. Lewis kallar den "den mest grundligt sekulära av alla UFO-religioner." De flesta andra UFO-religioner, såsom Aetherius Society , Ashtar Command och Heaven's Gate , använder många av trosuppfattningarna från det sena 1800-talets religionsteosofi ; Raëlism gör det inte. Raëlister har också karaktäriserats som att ha en "tro på ufologi", men Raëlians betonar ofta att de inte betraktar sig själva som ufologer .
Raëlism är materialistisk och avvisar existensen av det övernaturliga , stödjer ateism och avvisar idén att gudar existerar. Religionens grundare, Raël, karakteriserar traditionell religion som irrationell och ovetenskaplig, och presenterar sitt alternativ som en filosofi fri från "obscurantism och mysticism". Raëlianer kallar sitt trossystem för en "vetenskaplig religion", där den internationella Raëliska rörelsen använder mottot "Vetenskap är vår religion; religion är vår vetenskap." Religionen betonar användningen av vetenskap för att lösa världens problem, och utövare betraktar Raël som en pionjär inom vetenskapen som en dag kommer att betraktas som en jämnårig med Galileo och Copernicus . Många av dess medlemmar kallar det en "ateistisk religion" och jämför den med buddhismen , som inte heller främjar tro på gudar.
Tillsammans med vetenskapen är den andra huvudgrunden för Raëls idéer Bibeln . Genom att notera Bibelns "centrala roll" i Raëlism , föreslog religionsforskaren Eugene V. Gallagher att det var en "fullständigt biblisk och helt kristen" filosofi. På liknande sätt karakteriserade religionssociologen Susan J. Palmer raëlismen som både fundamentalistisk och abrahamisk i sin tillit till Bibeln. Raël kritiserade ändå kristendomen för vad han trodde var dess roll i att förvränga Bibelns budskap, och framställde sig själv som en motståndare till den romersk-katolska kyrkan . Raëlism är inte inkluderande av andra religioner, med nya medlemmar som förväntas formellt avsäga sig alla tidigare religiösa tillhörigheter.
Tro
Under det tidiga 2000-talet sa religionsforskaren George D. Chryssides att raëlismen uppvisar "en sammanhängande världsbild", men tillade att rörelsen förblev i det "mycket tidiga utvecklingsstadiet". Religionen är baserad på Raëls läror. Raëls påståenden tas bokstavligt av utövare av Raëlism, som betraktar hans skrifter som skrifter . Från Palmers omfattande studie av filosofin och Raël själv, trodde hon att han verkligen trodde på hans påståenden. Religionssociologen Christopher Partridge noterade att raëlianismen uppvisar "ett starkt fysikalistiskt trossystem".
Raëlism presenterar en form av den antika astronautteorin som var välkänd vid den tidpunkt då religionen bildades. Flera franska författare, som Jean Sendy , Serge Hutin och Jacques Bergier , hade redan publicerat böcker under det sena 1960-talet och början av 1970-talet om att jorden var utposten för ett uråldrigt utomjordiskt samhälle. Den schweiziske författaren Erich von Däniken presenterade samma idé i sin bok från 1968, Chariots of the Gods? Liknande idéer hade också framförts i science fiction, som den amerikanska tv-serien Star Trek . Raëlianer förnekar ofta effekten av von Däniken på filosofin, istället tror de att den härrör helt från Raëls uppenbarelser.
Elohim
Raëlism lär att det finns en utomjordisk art som kallas Elohim. Raël har sagt att ordet "Elohim", som används för Gud i Gamla testamentet, faktiskt är en plural term som han översätter som "de som kom från himlen." Raël kallar enskilda medlemmar av Elohim "Eloha". Han hävdar att Elohim gav honom hedersnamnet "Raël", en term som kommer från "Israel", som han översätter som "budbäraren för dem som kommer från himlen."
I sin första bok, Le Livre Qui Dit La Verité ( The Book That Tells the Truth ), utgiven 1974, hävdade Raël att han först mötte dessa främmande varelser den 13 december 1973, när han var 27 år gammal. Han skrev att han gick längs vulkankratern Puy de Lassolas i Clermont-Ferrand- bergen när ett av deras rymdskepp dök upp och en Eloha dök upp, som bad honom att återvända nästa dag och ta med en bibel . Raël gjorde det, och under de sex dagarna som Eloha förklarade för honom den sanna innebörden av dess innehåll och avslöjade mer om Elohims inblandning i mänsklighetens historia. I sin bok från 1976 Les Extra-Terrestres M'ont Emmené sur Leur Planète ( The Extraterrestrials Took Me to Their Planet ) tillade Raël att han kontaktades av Elohim igen den 7 oktober 1975, när de tog honom ombord på sitt rymdskepp och transporterade honom till sin hemplanet. Här erbjöds han sex biologiska robotkvinnor att ha sex med, såg Elohim skapa sin klon och lärde ut teknikerna för sensuell meditation. Religionsforskaren James R. Lewis noterade att Raëls berättelse om att möta Elohim liknade de "klassiska UFO-kontaktpersonerna" på 1950- och 1960-talen.
Elohim beskrivs som fysiskt mindre än människor, med blekgrön hud och mandelformade ögon, och delas in i sju olika raser. Raëlianer är förbjudna att måla eller skissa dem. Enligt Raël är deras planet utanför solsystemet men inom Vintergatan . Raël säger att det finns 90 000 Elohim på deras planet, att de alla är nästan odödliga och att de inte bär kläder. Alla tillåts ägna sig åt fri kärlek till varandra, och sexuell svartsjuka har eliminerats. Alla betraktas som feminina till sitt sätt; "den mest feminina kvinnan på jorden är bara 10% så feminin som Elohim." De får inte fortplanta sig, och många genomgår en steriliseringsoperation för att säkerställa detta. Raël rapporterar också att Elohim kan kommunicera med människor eftersom de förstår alla mänskliga språk.
Elohim på jorden
Raëlism lär att för omkring 25 000 år sedan anlände Elohim till jorden och förvandlade den så att liv kunde utvecklas. Det står att Elohim använde sin avancerade teknologi för att etablera allt liv på planeten. Raël karakteriserar människor som "biologiska robotar" som har skapats och programmerats av Elohim. Raëlism lär att mänskligheten är fysiskt modellerad på Elohim; för utövare indikeras detta av passagen i 1 Mosebok 1:26. Raël, som också representerar sin egen tolkning av Genesis, lär ut att Elohim-forskaren som var ansvarig för att skapa mänskligheten hette Yahweh och att de två första människorna som skapades hette Adam och Eva . Raëlians tror att det ursprungligen fanns sju mänskliga raser, som modellerade de sju Elohim-raserna, men att de lila, blå och gröna raserna har dött ut. Genom att tro att mänskligheten skapades av Elohim, avvisar Raëlianerna Darwinistisk evolution och förespråkar kreationism och intelligent design ; Raëlianerna kallar sin tro "vetenskaplig kreationism." Raëlians tror att Elohim också skapades av en tidigare art, och de före dem, ad infinitum . De tror att kosmos expanderar i det oändliga, både i tid och rum; oändlighet är ett viktigt begrepp för dem.
Raëlianer tror att berättelser om gudar i olika mytologier runt om i världen är feltolkningar av minnen om Elohim. Filosofin säger att många andra religioners heliga skrifter beskriver Elohims pågående aktiviteter på jorden. Sagan om Adam och Evas utvisning från Edens lustgård , som återges i Första Moseboken, tolkas till exempel som att representera mänsklighetens svåra övergång från Elohims laboratorier till livet på jorden, där de var tvungna att bli självförsörjande. Jesu uppståndelse från Nasaret , som presenteras i evangelierna , beskrivs som att representera hur Elohim klonade Jesus för att återupprätta honom till liv efter döden. Hänvisningar till Satan tolkas som att de syftar på chefen för en grupp på Elohims planet som var motståndare till genetiska experiment på jorden och som hävdade att mänskligheten borde förstöras som ett potentiellt hot. Enligt raëlianerna berättar den stora översvämningen om ett försök från de anti-mänskliga utomjordingarna att utplåna mänskligheten, men att mänskligheten räddades av en utomjordisk rymdfarkost som gav grunden för berättelsen om Noaks ark .
Olika figurer som etablerade eller inspirerade religioner genom mänsklighetens historia, inklusive Jesus, Buddha , Muhammad och Joseph Smith , framställs av raëlianerna som att de har blivit vägledda av Elohim. Dessa karaktäriseras som 39 profeter som skickats till mänskligheten vid olika tidpunkter. Var och en tros ha avslöjat information för mänskligheten som de kunde förstå vid den givna tiden, och Raëlism betonar därför idén om progressiv sanning. Raël hävdar att han är Elohims fyrtionde och sista profet, sänd eftersom mänskligheten nu är tillräckligt utvecklad för att förstå sanningen om Elohim. Han hävdade till en början att han valdes för denna roll eftersom han hade en romersk-katolsk mor och en judisk far och var därmed "en idealisk länk mellan två mycket viktiga folk i världens historia". Han tillade att han också valdes för att han bodde i Frankrike, som Elohim ansåg vara ett mer öppet sinneland än de flesta andra.
Raël förklarade därefter att dessa profeter själva är resultatet av en mänsklig mor som växer fram med en Eloha-fader, där de mänskliga mödrarna har blivit utvalda för renheten av sin genetiska kod, strålade på en Elohim-rymdfarkost, impregnerade och sedan återvände till jorden med sina minnet av händelsen raderats. I sin bok från 1979, Låt oss välkomna våra fäder från rymden, tillade Raël att han var den biologiska sonen till Eloha som han först mötte, Yahweh. Han noterade att Yahweh också var Jesu far, vilket gjorde den sistnämnde till Raëls halvbror. 2003 identifierade Raël sig själv som Maitreya , den profeterade framtida bodhisattvan av Mahayana-buddhismen . Han hävdar att han fortsätter att vara i telepatisk kontakt med Elohim, och hör Yahwehs röst vägleda honom i att fatta beslut som påverkar raëlianismen.
Religionen lär också ut att Elohim fortsätter att övervaka varje mänsklig individ på jorden, på distans, från sin planet. Detta görs så att Elohim kan bestämma vilka individer som förtjänar att erbjudas möjligheten till evigt liv. Den hävdar att Elohim fortsätter att besöka jorden, vilket framgår av sädescirklar , som anhängare betraktar som landningsutrymmen för Elohims rymdskepp. Raëlianer förstår i allmänhet observationer av oidentifierade flygande föremål (UFO) som en bekräftelse på deras tro på Elohim, även om deras åsikt om Ufology är tvetydig. Raëlians betraktar också utseendet av " ängelhår " som bevis på Elohims närvaro, och säger att det har dykt upp vid olika Raëliska sommarsammankomster. De uttrycker vanligtvis skepsis angående påståenden från andra påstådda utomjordiska kontaktpersoner än Raël. Raëlianer tror att de alla är kapabla att länka telepatiskt med Elohim men att endast Raël tillåts träffa dem fysiskt eller ta emot deras uppenbarelser.
Apokalypsens tidsålder och Elohims återkomst
Raëlism är en tusenårig filosofi. Raël hävdar att sedan den amerikanska militärens användning av atombomben på Hiroshima 1945 har mänskligheten levt i "Age of Apocalypse" eller "Revelation". Den slår fast att den mänskliga arten nu måste välja om den vill använda vetenskap och teknik för att förbättra livet eller använda den för att åstadkomma kärnvapenförintelse. Den hävdar att om människor lyckas ta sig igenom denna nuvarande tidsålder, kommer de att leva i en era av avancerad teknologi där samhället kommer att vara tolerant och sexuellt befriat. Raël hävdade att han var avsedd att hjälpa till att leda mänskligheten bort från dess förstörelseväg.
Enligt Raël kommer att börja en fredlig tidsålder orsaka att Elohim återvänder till jorden. Han tillade att de kommer att ge dem de 39 odödliga profeterna som de tidigare hade skickat för att vägleda mänskligheten. Raël sa att mänskligheten måste bygga en ambassad för Elohim innan de kommer till jorden och att den måste inkludera en landningsplatta för deras rymdskepp. Han uppgav att den behövde vara belägen på ett internationellt erkänt neutralt territorium för att inte antyda favorisering gentemot någon enskild nationalstat. Inledningsvis sökte Raël tillstånd att bygga den i Israel och förklarade detta med hänvisning till hur de forntida israeliterna en gång var i kontakt med Elohim. Han sade också att denna ambassad skulle utgöra det " tredje templet " som hänvisas till i judiska profetior.
Eftersom han fick lite hjälp för detta företag från den israeliska regeringen, föreslog Raël istället att ett grannland kunde vara lämpligt, och föreslog Jordanien, Syrien, Libanon och Egypten som möjliga platser. Ingen av regeringarna i dessa länder var positiva. Seniorer från den Raëliska rörelsen föreslog Hawaii som ett möjligt alternativ, och 1998 uppgav Raël att han hade fått en ny uppenbarelse från Elohim om att denna plats skulle vara acceptabel. Chryssides noterade att om Elohim inte skulle komma 2035, kommer Raëlianerna att behöva anpassa sig till den nya omständigheten där deras eskatologi förblir ouppfylld. Den 16 april 1987 Chicago Sun-Times finansieringen av den "kosmiska kibbutzen " till 1 miljon dollar. 1997–1998 hade finansieringen stigit till 7 miljoner dollar. 2001 hävdade gruppmedlemmarna att de hade sparat 9 miljoner dollar hade sparats till ambassaden; och i oktober 2001 hade finansieringen nått 20 miljoner dollar.
Väl på jorden, hävdar Raël, kommer Elohim att dela sin avancerade teknologi och vetenskapliga förståelse med mänskligheten och kommer att hjälpa till att inleda en utopi. Raël lär att Elohims ankomst kommer att förebåda ett nytt och förbättrat politiskt system på jorden. Detta kommer att vara en enda världsregering som Raël kallar "geniokrati" eller "geniernas regel" och som han diskuterar i sin femte bok, Geniokrati . Enligt detta system kommer bara de som är femtio procent intelligentare än den genomsnittliga personen att få styra. Raëls föreslagna geniokratiska system har likheter med den styrelsestil som Platon främjade i sitt verk Republic . Raëlianer avvisar alltså demokrati och tror att den misslyckas med att säkerställa att samhället har det bästa ledarskapet. Raël hävdar att detta framtida samhälle inte kommer att ha något krig, och brottsligheten kommer att ha stoppats genom genteknik. I den här framtiden, säger Raël, kommer mänskligheten att kunna resa bortom jorden för att kolonisera andra planeter. Han hävdar att robotar kommer att ta på sig undermåliga uppgifter, vilket gör att människor kan ägna sin tid åt njutningsfulla sysselsättningar. Han hävdade också att det skulle finnas biologiska robotar som skulle fungera som sexslavar, liknande de som Raël uppger att han stötte på vid sitt besök på Elohim-planeten. En gemensam världsvaluta kommer att införas, som ett förspel till det totala avskaffandet av pengar, samtidigt som en enhetlig världskalender kommer att antas.
Kloning och överlevnad efter döden
Raëlians avvisar existensen av den eteriska själen som överlever fysisk död, och argumenterar istället att det enda hoppet om odödlighet är genom vetenskapliga medel. Raëlianerna hävdar att Elohim kommer att klona och därmed återskapa döda individer, men bara de speciella individer som de anser förtjänar denna rekreation. I detta tror de på en "villkorlig odödlighet", med odödlighet för en minoritet och glömska för majoriteten. Jesu uppståndelse, som återges i evangelierna, förklaras till exempel som ett exempel på Elohims kloning.
Raëlister förespråkar utvecklingen av mänsklig kloningsteknik på jorden. Raëlians tror också att avlidna individer kan klonas så att de kan ställas inför rätta och straffas för sina brott. Efter terrorattackerna den 11 september 2001 i USA, där angriparna tog livet av sig, föreslog Raëlisterna att de skulle kunna återupplivas genom kloning för att ställas inför rätta för sina handlingar. På grund av sin betoning på att uppnå odödlighet, beklagar Raëlism självmord; efter att Heaven's Gate -gruppen engagerade sig i ett masssjälvmord 1997, var Raëlian Church bland de nya religionerna som gav ut pressmeddelanden som fördömde självmord.
I motsats till den vetenskapliga definitionen av reproduktiv kloning , som helt enkelt är skapandet av en genetiskt identisk levande organism, försöker Raëlians både genetiskt klona individer, snabbt påskynda tillväxten av klonen till vuxen ålder genom en process som guidad självmontering av snabbt expanderade celler eller till och med nanoteknik . Raël sa till lagstiftare att ett förbud mot utveckling av mänsklig kloning var jämförbart med att förbjuda medicinska framsteg som "antibiotika, blodtransfusioner och vacciner".
Moral, etik och könsroller
Raëlism insisterar på en strikt etisk kod för sina anhängare. Medlemmar förväntas ta ansvar för sina egna handlingar, respektera kulturella och rasmässiga skillnader, främja ickevåld, sträva efter världsfred och dela rikedomar och resurser. De uppmuntras också att upprätthålla demokrati, i tron att mänskligheten i slutändan kommer att göra ett demokratiskt val att införa geniokrati . Den Raëlianska åsikten är att allt ska vara tillåtet så länge det inte skadar någon och inte hindrar vetenskapliga och tekniska framsteg. Medlemmar avråds ändå från att använda droger eller stimulantia för att inte skada deras hälsa, även om vissa utövare har erkänt att de använder alkohol och cigaretter.
John M. Bozeman karakteriserade religionens moral som "progressiv", medan Palmer hänvisade till gruppens "liberala sociala värderingar", och Chryssides kallade Raëlistiska värderingar "världsliga och hedonistiska". Religionsforskaren Paul Oliver sa att filosofins etik är "relativistisk" genom att utövare uppmuntras att agera på ett sätt som de känner sig lämpliga för sammanhanget. Flera forskare har också hävdat att det är en "världsbejakande" religion, med hjälp av typologin etablerad av Roy Wallis .
Raël betraktade kön som en konstgjord konstruktion och betonade dess flytbarhet. Raël undvek en machopersona och beskrivs istället ofta av sina anhängare som "mild" och "kvinnlig". Palmer föreslog att Raël betraktade kvinnor som överlägsna män eftersom de beskrevs som mer lika Elohim. I Raëls redogörelse har invånarna på Elohim-planeten "10 procent av maskulinitet och 90 procent av kvinnlighet." Raël föreslog också att om kvinnor hade politiska maktpositioner över hela världen skulle det inte bli något krig. Raëlianerna har deltagit med offentliga protester för kvinnors rättigheter. Vid demonstrationen "Joy of Being Woman" i juni 2003 dansade Raëliska kvinnor nakna genom Paris gator. Palmer beskrev Raëlianerna som feminister, även om Raël kritiserade mainstreamfeminismen och hävdade att den "kopierade mäns brister". Raëlism, som generellt antar tron att människokroppen är formbar, har en positiv uppfattning om plastikkirurgi för att förbättra det fysiska utseendet.
Raëlism lär att Elohim skapade mänskligheten för att känna sexuell lust som ett universalmedel för sina våldsamma impulser. Den säger att genom jakten på sexuell njutning skapas nya vägar mellan nervcellerna i hjärnan, vilket förstärker en individs intelligens. Raëlism uppmuntrar sina medlemmar att utforska sin sexualitet; medan Raël ofta fotograferas med vackra kvinnor och verkar vara heterosexuell, uppmuntrar han homosexuella experiment. Genom att anta en accepterande attityd till olika former av sexuell läggning och uttryck, lär Raëlism att skillnader i sexuell läggning har sina rötter i Elohims ursprungliga genetiska programmering och är något att fira. Under forskning om Raëlianerna i Quebec fann Palmer att många av dem undvek att kategorisera sig själva genom att använda termer som " heterosexuell ", " homosexuell " eller " bisexuell ", och fann att dessa etiketter var för begränsande.
Raëlianerna har betonat behovet av respekt och ömsesidigt samtycke i sexuellt beteende. Gruppen lägger ett starkt tabu på incest , våldtäkt och sexuella aktiviteter som involverar barn. Alla som är inblandade i rörelsen som visar sig ha varit inblandade i dessa senare aktiviteter exkommuniceras, medan Raël har rekommenderat att pedofiler kastreras eller placeras på mentalsjukhus. De som tros ha tvingat fram ovälkommen sexuell uppmärksamhet på en annan person exkommuniceras från rörelsen i sju år – den tid som Raëlians tror att det tar för en persons alla biologiska celler att regenereras.
Raëlisterna avvisar både påtvingad monogami och äktenskap, och betraktar dessa som institutioner som har påtvingats för att förslava kvinnor och undertrycka sexuella uttryck. Religionen avskräcker sina medlemmar från att gifta sig. Medlemmar avskräcks också från att bidra till global överbefolkning ; medlemmar uppmanas att inte ha fler än två barn, och helst inga alls. Raël säger att om två individer skulle vilja fortplanta sig, kan deras psykiska kontroll under befruktningsakten påverka vilket barn som helst. Raëlisterna tror också att när mänsklig kloning väl har utvecklats kommer biologisk reproduktion att vara föråldrad. Förutom att stödja användningen av preventivmedel och preventivmedel , stöder Raëlister användningen av abort för att avsluta oönskade graviditeter. Raël har också hävdat att om en kvinna inte vill ha ett barn som har fötts så borde hon ge upp det för att uppfostras av samhället.
Vissa schweiziska myndigheter svarade på Raëlians åsikter om Sensuell Meditation med en rädsla för att Raëlians är ett hot mot den offentliga moralen för att stödja liberaliserad sexualundervisning för barn. De hävdar att en sådan liberaliserad sexualundervisning som lär barn hur man skaffar sig sexuell tillfredsställelse skulle uppmuntra sexuella övergrepp mot minderåriga.
Religiös symbol
Symbolen som ursprungligen användes för att beteckna Raëlism var en sexuddig stjärna med ett hakkors i mitten. Raël uppgav att detta var symbolen han ursprungligen såg på skrovet av Elohims rymdskepp. Raëlians betraktar detta som en symbol för oändligheten. Utövare tror också att denna symbol hjälper till att underlätta deras egen telepatiska kontakt med Elohim. Raëlister bär vanligtvis en medaljong av symbolen runt halsen.
Den raëliska användningen av hakkorset, en symbol som hade använts framträdande av Tysklands nazistiska parti under 1930- och 1940-talen, resulterade i anklagelser från Montreals anti-kultorganisation Info-Cult att raëlianerna främjade fascism och rasism . Utanför Info-Cults kontor talade Raëlians mot handlingen att diskriminera en religiös minoritet. Den 2 januari 1992 protesterade ett dussin personer mot användningen av hakkorset i Raëlian-logotypen i Miamis Eden Roc Hotel. Användningen av hakkorset och andra Raëliska metoder har resulterat i kritik från gruppen Hineni i Florida, en ortodox judisk organisation.
1992 ändrade Raëlian Movement sin symbol och ersatte det centrala hakkorset med en virvlande form. De förklarade att detta berodde på en begäran från Elohim att ändra symbolen för att hjälpa till i förhandlingarna med Israel om byggandet av den utomjordiska ambassaden, även om landet fortsatte att avslå deras begäran. Raël uppgav också att ändringen gjordes för att visa respekt för offren för Förintelsen . Den nyligen tillagda virvlande formen förklarades som en skildring av en virvlande galax. 2005 uppgav den israeliska Raëlian Guiden Kobi Drori att den libanesiska regeringen diskuterade förslag från den Raëlianska rörelsen att bygga sin interplanetära ambassad i Libanon. Ett villkor var dock att raëlianerna inte visar sin logotyp ovanpå byggnaden eftersom den blandar ett hakkors och en davidsstjärna . Enligt Drori vägrade de inblandade Raëlianerna detta erbjudande, eftersom de ville behålla symbolen som den var. Från 1991 till 2007 hade den officiella Raëlianska symbolen i Europa och Amerika inte det ursprungliga hakkorset, men Raël bestämde sig för att göra den ursprungliga symbolen, Davidsstjärnan sammanflätad med ett hakkors, den enda officiella symbolen för Raëlianska rörelsen i hela världen.
Övningar
Raëlism innebär en serie månatliga möten, initieringar och meditationsritualer. Där det är möjligt samlas Raëlians med utövare den tredje söndagen i månaden. Det är gruppens policy att dessa händelser sker i hyrda rum snarare än egendom som Raëlian Movement själv har köpt. Vid de månatliga mötena i Montreal dök Raël själv ofta upp.
Den huvudsakliga ritualen i Raëlism är "överföringen av den cellulära planen", där en Raëlisk guide placerade sina händer på en annan individs huvud, genom vilken guiden tros ta emot individens cellulära kod och sedan telepatiskt överföra den till Elohim. Att göra så betecknar den invigdes formella erkännande av Elohim som skaparna av mänskligheten. Detta används som en del av "dopet", eller initieringsceremonin för nya medlemmar som går med i rörelsen. De i rörelsen som innehar rangen av biskop och präst får genomföra dessa initieringsceremonier. I vissa fall, när de nödvändiga personerna är närvarande, rör Raël huvudet på en raëlisk biskop, som i sin tur rör det på en raëlisk präst, som rör vid huvudet på den initierade för att säkerställa "överföringen". Dessa "sändningar" är tillåtna att äga rum på en av fyra dagar på året som spelar en framträdande roll i den Raëliska kalendern. De första exemplen ägde rum i april 1976, när Raël genomförde "överförings"-ceremonierna för fyrtio invigda på Roc Plat.
Den raëliska kalendern börjar med kärnvapenbombningen av Hiroshima den 6 augusti 1945. Varje år efter detta datum hänvisas till som "AH" eller "après Hiroshima" ("efter Hiroshima"). Raëlianerna firar fyra religiösa högtider varje år, varav två markerar Raëls påstådda möten med Elohim. Dessa är den första söndagen i april, vilket är det datum då Raëlians tror att Elohim skapade de första människorna; 6 augusti, som markerar dagen för kärnvapenbombningen av Hiroshima 1945; 7 oktober, vilket är dagen då Raël hävdar att han mötte Elohim för andra gången, 1974; och den 13 december, vilket är dagen då Raël påstås ha stött på Elohim för första gången 1973.
Sensuell meditation
En stor praktik inom Raëlism är "sensuell meditation", något som Raël beskrev i sin bok från 1980 La méditation sensuelle . Raëlianer uppmuntras att delta i denna guidade meditation eller visualisering på daglig basis, med avsikten att överföra kärlek och telepatiska länkar till Elohim och uppnå harmoni med oändligheten. I detta får utövare ofta hjälp i denna meditation genom att lyssna på ett instruktionsband. Sensuella meditationssessioner äger också rum gemensamt vid gruppens månatliga möten, under vilka de församlade anhängarna sitter eller ligger på golvet i ett svagt upplyst rum. De guidas sedan genom det av en Raëlian Guide som talar genom en mikrofon; meditationen kan ackompanjeras av New Age-musik .
Sensuell meditation börjar med en avslappningsövning som kallas harmonisering avec l'infini ("harmonisering med det oändliga"). Ett steg i denna process är "syresättning", vilket innebär djupandning. Utövare lärs att slappna av och sedan föreställa sig att de utökar sin referensram tills jaget bara blir en liten fläck i universum. De får sedan i uppdrag att visualisera kroppens ben och organ, och i slutändan atomerna i kroppen själv. Den guidade meditationen uppmuntrar sedan meditatorerna att föreställa sig att de är på Elohims planet och kommunicerar telepatiskt med dessa utomjordingar.
Palmer fann att Raëlians varierande beskrev en känsla av fysiskt välbefinnande, psykiska förmågor eller sexuell upphetsning under dessa meditationer och tolkade dessa som bevis på att de var i telepatisk kontakt med Elohim. Målet med sensuell meditation är att uppnå en "kosmisk orgasm", som karakteriseras som den ultimata upplevelsen en person kan ha. Palmer citerade en senior Raëlian som beskrev den "kosmiska orgasmen" som "den sinnliga upplevelsen av enheten mellan jaget och universum".
Seminarier
Raëliska kyrkan håller veckolånga sommarseminarier som kallas "Stages of Awakening". Dessa innefattar dagliga föreläsningar av Raël, sensuella meditationssessioner, perioder av fasta och fest, vittnesmål och olika alternativa terapier. Aktiviteter som har uppmärksammats i pressen har bland annat varit att klä sig i kläder av det motsatta könet som en del av en övning för att leka med flytande könsuttryck, och observera sina egna könsorgan och onanera.
Raëlians använder dessa seminarier som en möjlighet att bilda vänskap eller sexuella relationer. Deltagarna bär vita togas med namnskyltar; de har också använt färgade armband för att indikera om de ville vara ensamma, vara i ett par eller helt enkelt träffa människor. 1991 deltog en fransk journalist i ett seminarium och bandade par som hade sexuellt umgänge i tält, något som då var mycket omtalat. Efter dessa seminarier äger ett andra seminarium rum, denna gång begränsat till medlemmar i strukturen.
Historia
Ursprung
Claude Vorilhon föddes i Ambert , Frankrike den 30 september 1946. Han var oäkta son till en 15-årig mor; hans far hade varit en sefardisk jude då gömt sig från de nazistiska myndigheterna. Vorilhon berättade senare att han växte upp som ateist av sin mormor och moster, även om han under en tid gick på en romersk-katolsk internatskola. Som tonåring liftade Vorilhon till Paris där han gjorde en karriär som sångare och hade flera framgångsrika [ tveksamma – singlar med namnet "Claude Celler." Han gifte sig sedan med en sjuksköterska och fick två barn med henne. 1973 grundade han racerbilstidningen Auto Pop och arbetade även som testförare för sådana fordon . I november 1973 infördes en ny lag i Frankrike som förbjöd fortkörning på motorvägen, vilket avslutade hans arbete som testförare. Auto Pop upphörde att publiceras i september 1974.
Det hade förekommit en rad rapporterade UFO-observationer i 1970-talets Frankrike, och den antika astronautteorin var "väldigt på modet" i landet i mitten av det decenniet. I början av 1974 meddelade Vorilhon att han i december 1973 hade blivit kontaktad av Elohim när han gick längs Puy Lassolas-berget. Han började främja dessa idéer i intervjuer på fransk tv och radio. Han började föreläsa om sina påstådda upplevelser i Paris, där han lockade en grupp anhängare, av vilka många var science-fiction-fans eller amatör-ufologer. I december 1974 lanserades en organisation baserad på hans idéer, Mouvement pour l'accueil des Elohims créateurs de l'humanité (MADECH; "Rörelse för att välkomna Elohim, Skapare av mänskligheten"). Vorilhon började hänvisa till sig själv som "Raël". Ett nyhetsbrev, Apocalypse , började publiceras i oktober 1974. MADECH började samla in pengar för självutgivningen av Vorilhons första bok, som dök upp som Le livre qui dit la verité samma år. Raëlians behandlar hans första bok med vördnad och hänvisar ofta till den enkelt som Le livre (" boken").
Vissa medlemmar i MADECH ville att organisationen skulle ta ett bredare intresse för Ufology utöver Raëls egna påståenden och ville också begränsa hans auktoritet inom gruppen. Mitt i en intern maktkamp kallade Raël till ett krismöte i april 1975; fejden fortsatte och i juli avskedade han MADECHs chefer och ersatte dem med sju av hans egna anhängare. Raël meddelade också att han hade blivit kontaktad av Elohim för andra gången och att de vid detta tillfälle hade tagit honom för att besöka deras planet. Han beskrev dessa påståenden i sin bok från 1975 Les Extra-Terrestres M'ont Emmené sur Leur Planète . Motståndet mot Raël förblev uppenbart i MADECH och 1976 upplöste han gruppen, och började den Raëlianska rörelsen som en ersättare i februari 1976. Den verkade längs en strikt hierarki, med Raël som sin chef, kallad "Guide of Guides". Till skillnad från MADECH främjade den en bredare religiös struktur, inklusive rituella metoder. Det fortsatte publiceringen av Apocalypse för att sprida sitt budskap.
1976 skickade raëlianerna ett uppdrag till den kanadensiska provinsen Quebec för att locka till sig konvertiter i den fransktalande regionen. Nästa år etablerades en Quebecois-gren av rörelsen. Raëls två första böcker publicerades sedan i en enda engelsk upplaga, med titeln Space Aliens Took Me to Their Planet 1978 och återpublicerades som The Message Given To Me By Extra-Terrestrials: They Took Me to their Planet 1986 och, i en ny översättning , som The Final Message 1998. Han utökade sina idéer med flera ytterligare böcker: Accueiller Les Extra-Terrestes 1979 (översatt som Låt oss välkomna våra fäder från rymden 1986), La Méditation Sensuelle 1980 (översatt som Sensuell Meditation 1986 ), och Geniokrati .
Senare utveckling
1980 skickade raëlianerna ett uppdrag till Japan, följt av ett annat till Afrika 1982 och till Australien 1990. I början av 1980-talet köpte rörelsen en campingplats nära Albi i södra Frankrike, som de döpte till Eden. 1984 genomgick Raël ett års reträtt där han undvek offentligt framträdande. Året därpå lämnade hans första fru både honom och rörelsen; han inledde därefter ett förhållande med en japansk Raëlian, Lisa Sunagawa, under flera år. Under mitten av 1990-talet återvände Raël till sin hobby med motorracing, och tävlade i 1995 Canadian Grand Prix och 1998 Motorola Cup i Miami innan han drog sig tillbaka från sporten 2001. 1992 dök en schism upp i religionen som en grupp av ett fyrtiotal utövare utvisades. De bildade en rivaliserande, mindre grupp, de sista dagarnas apostlar, som förespråkade tron att Raël hade varit Elohims ursprungliga talesman men hade tagits över av Satan.
1992 köpte Raëlian Movement 115 hektar nära Valcourt i Quebec, och döpte denna fastighet till Le Jardin du Prophète ("Profetens trädgård"). Det var här 1997 som organisationen öppnade UFOLand, ett museum om ufologi. Dess syfte var att samla in pengar till Elohim-ambassaden, men 2001 stängdes den för allmänheten, efter att ha visat sig ekonomiskt olönsam. Det var också under 1997, en månad efter att Ian Wilmut tillkännagav födelsen av Dolly the Sheep , en framgångsrik klon, som Raël etablerade företaget Valiant Venture för att utforska de kommersiella tillämpningarna av kloning. Genom det kom Clonaid, vars raëlianska biskop Brigitte Boisselier var medgrundare, regissör och talesman. Initieringen av denna grupp och dess främjande av mänsklig kloning väckte mycket debatt bland andra religiösa figurer, vetenskapsmän och etiker. Raël och Boisselier talade båda inför USA:s president Bill Clintons kongressutfrågning om mänsklig kloning i mars 2001.
Vid träningslägret i juli 1998 i Jardins des Prophètes tillkännagav Raël att han i december 1997 hade fått ytterligare en uppenbarelse från Elohim, som befallde honom att bilda en ny gruppering inom den Raëliska rörelsen, Order of Raël's Angels. Detta skulle vara ett hemligt sällskap , endast öppet för kvinnor som skulle bli Elohims gemål efter deras ankomst till jorden. Ett nyhetsbrev, Plumes d'Anges (Änglafjädrar), gavs ut med information om Orden. Palmer noterade att genom att betona kvinnors unika egenskaper utmanade denna grupp den etablerade Raëliska doktrinen att män och kvinnor är helt jämställda och utbytbara.
2001 turnerade Raël i Asien och gav seminarier. Det året gifte han sig för andra gången, med en 16-årig balettstudent. Raëlism avskräcker äktenskap, och detta fall gjordes för ändamålsenligheten, eftersom han hade förhörts av tulltjänstemän när han reste med henne över gränserna. De skilde sig sedan men förblev ett par. I november 2002 vandaliserade en lokal man gruppens Jardins des Prophètes-egendom och orsakade betydande skada. Raël uppgav att detta hade varit ett preliminärt test av "Abraham-projektet", en gemensam operation mellan Central Intelligence Agency och de franska underrättelsetjänsterna för att mörda honom med hjälp av schizofrener riktade genom sinneskontroll.
I december 2002 meddelade Boisselier att Clonaids arbete hade resulterat i födelsen av en baby, Eve, som hon hävdade var världens första mänskliga klon. Barnet presenterades inte för granskning av forskare; IRM:s anklagelser angående Baby Eve underbyggdes aldrig av det vetenskapliga samfundet. Många kommentatorer trodde att tillkännagivandet var en bluff. I januari 2003 förklarade raëlianerna att Evas föräldrar hade gömt sig för att undvika uppmärksamhet. Baby Eve framträdande fick Raëlians mycket internationell pressbevakning, och också mycket förlöjligande. Gruppen hävdade att denna publicitet genererade omkring 5000 nya medlemmar. Boisellier meddelade med jämna mellanrum att ytterligare klonbarn hade fötts i Nederländerna, Japan, Sydkorea och Australien, även om pressen i allt högre grad ansåg dessa bluffar och slutade delta i Raëliska presskonferenser.
I januari 2003 tillkännagav Raël Boisellier som sin utsedda efterträdare och publicerade även The Maitreya, där han identifierade sig med den självbetitlade figuren från buddhistisk profetia. Som svar på Raëls koppling till Clonaid nekade sydkoreanska immigrationsmyndigheter honom tillträde till sitt land 2003. Gruppen protesterade då nära Sydkoreas hälso- och välfärdsministerium som beordrade honom att lämna. Raël dök upp tillsammans med en grupp kvinnor, "Raël's Girls", i oktobernumret 2004 av Playboy . 2005 deltog två amatördokumentärskapare, Abdullah Hashem och Joseph McGowen, på och filmade ett Raëlianskt seminarium i Las Vegas, och hävdade att de gjorde en studentfilm. De använde sedan filmerna som grund för en dokumentär, som de presenterade som en exposé av gruppen. Ett rättsfall följde 2008, initierat av IRM, som hävdade att filmskaparna hade fått inträde genom vilseledande framställningar. En tredskodom fälldes mot Hashem 2011, och han beordrades att lämna tillbaka sina filmer till IRM. 2009 tillkännagav kyrkan planer på ett nytt UFOLand i Las Vegas.
Organisation och struktur
En strikt hierarkisk organisation, det finns två nivåer av medlemskap. Majoriteten av medlemmarna hänvisas till helt enkelt som "Raëlians", medan de som är i de högre nivåerna som kontrollerar rörelsen kallas "Strukturen".
Medlemshierarki
|
Strukturen är uppdelad i ett system med sex nivåer. Raël är högst upp i Raëlian Church, och kallas för "Guide of Guides." Seniormedlemmar i strukturen omväljer honom till den posten vart sjunde år. Nedanför Raël finns "biskopsguiderna", sedan "prästguiderna", sedan "animatörerna", sedan "assistentanimatörerna" och slutligen "Probationer". De som karakteriseras som "Guides" förväntas vara exemplar för resten av rörelsen, till exempel genom att strikt följa undvikandet av alkohol, koffein och rekreationsdroger. Ras, kön och sexuell läggning är inget hinder för att ta sig upp i gruppens ledarskapsstruktur. Palmer noterade dock att vid mitten av 1990-talet fanns det få kvinnor i ledande positioner inom organisationen.
Medlemmar i den Raëliska strukturen börjar som "praktikanter" på nivå 0 under årliga seminarier. Den raelianska strukturen sade 2007 att ha cirka 2 300 medlemmar, 170 "raëliska guider" och 41 biskopar.
Tre raëliska biskopar sitter i ett "de vises råd" som övervakar kätteri och ordnar straff för överträdare. När de försöker straffa en individ är det vanligtvis för en sjuårig "exkommunikation"; det varar i sju år eftersom Raëlians tror att det tar så lång tid för varje cell i människokroppen att ersättas. I mer allvarliga fall kan rådet övervaka en "demarkering", genom vilken de avbryter överföringen av den cellulära koden, och tror att detta upphäver individens hopp om odödlighet genom kloning.
Medlemmar betalar en årlig medlemsavgift till Raëlian Movement. Fullständiga medlemmar i rörelsen uppmuntras att tionde 10 % av sin inkomst till organisationen. Detta tionde delas sedan upp, varvid 3 % går till den nationella grenen och 7 % till den internationella rörelsens centrala administration. Ytterligare 1 % kan gå till Raël själv. Tionde verkställs dock inte. I sin forskning fann Palmer många utövare som erkände att de inte betalade tiondet; en undersökning från 1991 bland Raëlianer visade att en tredjedel av de tillfrågade inte betalade, medan Raël i en intervju föreslog att över 60 procent inte gjorde det. Det är dessa tionde och medlemsavgifter, tillsammans med försäljningen av Raëls böcker, som representerar International Raëlian Movements huvudsakliga inkomst. Dessa pengar sparas sedan till bygget av Elohim-ambassaden eller spenderas på produktion av flygblad, böcker, videor och annat material som används för att sprida det Raëliska budskapet.
Gruppen ägde till en början en lantgård i Albi , Frankrike, innan de senare skaffade en i Valcourt , Quebec.
Änglarnas Orden
1998 etablerade Raël en intern grupp som bara består av kvinnor, Order of Raël's Angels, vars medlemmar tränas för att bli Elohims gemål. Han uttalade att dessa kvinnor skulle vara de enda människor som tillåts kontakt med Elohim efter att de senare anlände till jorden. Han hävdade vidare att de kommer att fungera som Elohims förbindelser med mänskliga politiker, vetenskapsmän och journalister. Raël konstaterade att det bara var kvinnor som kunde vara änglar eftersom män inte var tillräckligt feminina för den extremt milda, känsliga och känsliga Elohim. Transkvinnor fick komma in; Raël berömde en transperson för att han "valt att vara kvinna".
Änglarna är tänkta att odla sin feminina och närande sida. De har till uppgift att sträva efter självförvandling, sträva efter att behaga Elohim och att likna dem närmare genom att odla disciplin, lugn, harmoni, renhet, ödmjukhet, karisma och både inre och yttre skönhet. Änglarna instrueras att regelbundet be till Elohim och regelbundet meditera. De uppmuntras att begränsa sin köttkonsumtion och att undvika kolhydrater och socker för att behålla sin fysiska skönhet. De har visat sig användbara för gruppens PR och har även tillhandahållit volontärer för dess mänskliga kloningsexperiment. Orden har också ägnat sig åt försäljning av mänskliga ägg på internet och lanserade en webbplats för att göra det 1999. Raël sa att detta skulle hjälpa änglarna att uppnå ekonomiskt oberoende.
Orden av Raëls änglar har en struktur i sex nivåer, symmetrisk med strukturen i sex nivåer av den Raëliska rörelsen som helhet. Raël delar in änglarna i tre grupper: de vita, rosa och gyllene bandänglarna. Vita änglar bär vita fjädrar på ett halsband, kan välja människoälskare och har i uppdrag att verka i världen för att locka fler kvinnor till den raëlska rörelsen. Rosa änglar bär en rosa fjäder på ett halsband och anses av Raël vara de "Utvalda" som kommer att bli Elohims gemål. De förväntas leva ett avskildt liv, till en början i Jardins des Prophètes-gemenskapen, och förväntas reservera sin sexuella aktivitet för utomjordingarna. Gold Ribbon Angels kännetecknas av en guldsnöre som bärs runt halsen. De är handplockade av Raël för sin fysiska skönhet, och beskrivs som de första människorna som kommer att närma sig Elohim vid den senares ankomst till jorden. Pink and Gold Ribbon Angels förväntas avstå från sexuell aktivitet med de flesta andra människor men bör få undervisning i utomjordisk älskling från Raël själv samt att engagera sig i sexuella handlingar ensam eller med andra änglar.
Orden var isolerad från resten av religionen, där änglarnas bostadsrum till exempel var förbjudna för icke-änglar. Tillgången till änglarna är strikt begränsad för både journalister och forskare. Guldbandsänglar har degraderats från denna status när de har åldrats, på grund av förklaringen att eftersom deras fysiska skönhet har försämrats är de inte längre lämpade att hälsa Elohim. Dessa degraderade individer får sedan i uppdrag att utbilda yngre ersättare. Andra individer har helt och hållet fråntagits sin status som änglar, när de uppfattas ha agerat i strid med gruppens etos.
Invigningsriterna inkluderar att förklara en ed eller göra ett kontrakt där man går med på att bli försvarare av den raëlska ideologin och dess grundare Raël . Några dagar senare skrev Time magazine att den franska kemisten Brigitte Boisselier var medlem i Order of Angels. Ungefär vid denna tid kallade kultspecialisten Mike Kropveld änglaorden "en av de mest transparenta rörelser" han hade sett, även om han var orolig över kvinnornas löfte att försvara Raëls liv med sina egna kroppar.
Raël har instruerat några kvinnliga medlemmar att spela en pro-sex feministisk roll i Raëlian Church. "Raels flickor" är en annan grupp kvinnor i religionen som är emot förtrycket av kvinnliga nöjeshandlingar, inklusive sexuellt umgänge med män eller kvinnor. Rael's Girls består enbart av kvinnor som arbetar inom sexindustrin. Kvinnorna i Rael's Girls säger att det inte finns någon anledning att ångra sig för att de utfört striptease eller varit prostituerad . Denna organisation bildades "för att stödja valet av kvinnor som arbetar i sexindustrin".
Uppsökande och påverkansarbete
International Raëlian Movement har etablerat olika projekt genom vilka man kan främja sin ideologi. 1997 skapade det Clonaid , ett företag ägnat åt mänsklig kloning. Kunder kan skicka ett prov av sitt DNA till gruppen, som erbjuder sig att sedan producera en enda klon av individen efter att de dör. Ett annat Raëliskt företag, Ovulaid, strävar efter att tillhandahålla äggstockar till individer och par som inte kan producera sin avkomma biologiskt. Det uttrycker sin avsikt att utveckla teknologier som kan skapa "designerbebisar" enligt kundens önskade specifikation. Ytterligare ett projekt, Insuraclone, är utformat för att klona organ åt en individ i händelse av framtida organsvikt, medan Clonapet hade för avsikt att klona människors husdjur efter att de senare dog.
Raëlianerna är kända för sin sociopolitiska aktivism, speciellt för kvinnors rättigheter, homosexuella rättigheter, motstånd mot rasism, förbud mot kärnvapenprov och främjande av genetiskt modifierad mat. Genom Raëlismens historia har medlemmar av Raëlian Church turnerat i offentliga miljöer och förespråkat onani , kondomer och preventivmedel . Genom sin verksamhet uppgav Palmer att Raëlian Movement var inblandad i att "koka ihop, sedan noggrant övervaka, en mild nivå av kulturell konflikt" för att generera publicitet för gruppen, något i kombination med "openbar uppvaktning av media". Hon jämförde denna taktik med den som användes av Anton LaVeys Church of Satan på 1960- och 1970-talen. När media har antagit en hånfull ton mot religionen, har Raël uppmanat sina anhängare att försvara sin tro, vilket resulterat i brevskrivande kampanjer och ibland stämningar.
1992 lanserade IRM protester mot Montreal Catholic School Commissions beslut att lägga in sitt veto mot införandet av kondommaskiner till badrummen på romersk-katolska gymnasieskolor i Quebec. Raëlianerna parkerade en "kondom-mobil" utanför romersk-katolska gymnasier i Quebec och Ontario, varifrån de delade ut preventivmedel till eleverna. 1993 organiserade raëlianerna en konferens om onani i Quebec, där tal hölls av Raël och Betty Dodson . För att annonsera detta, delade Raëlians ut märken med "Oui à la onani (Ja till onani)" på dem vid Montreal Jazz Festival .
År 2000 startade raëlianerna NOPEDO, en grupp för att bekämpa pedofili. År 2001 distribuerade de offentligt flygblad i Italien och Schweiz som protesterade mot förekomsten av över hundra barnmolestrar bland romersk-katolska präster i Frankrike. Genèves biskopspräst stämde den raëlska kyrkan för förtal men domaren avfärdade anklagelserna eftersom den raëliska anklagelsen endast ansågs rikta sig mot dömda präster och inte den romersk-katolska kyrkan som helhet. 2002 höll Raëlians en anti-klerikal parad i Montreal, där de gav gymnasieelever kristna kors och bjöd in eleverna att både bränna dem och underteckna avfallsbrev till den romersk-katolska kyrkan. Quebec Association of Bishops kallade detta "uppvigling till hat", och flera skolstyrelser försökte hindra deras elever från att träffa Raëlians.
Rörelsen stöder genetiskt modifierade livsmedel. 2003 arrangerade nakna medlemmar sig i form av fraserna "J'aime OGM" och "I love GM" i ett Quebec-fält. År 2006 deltog ett 30-tal Raëlianer, några av dem topless, i en antikrigsdemonstration i Seoul , Sydkorea . 2003 bar Raëlianer i vita utomjordiska kostymer skyltar med meddelandet "NO WAR ... ET wants Peace, too!" för att protestera mot invasionen av Irak 2003 . 2009 startade det sitt "Adoptera en klitoris"-projekt för att samla in pengar för att skapa ett sjukhus i Afrika för att vända skador orsakade av kvinnlig könsstympning (FGM); det har också etablerat Clitoraid , en organisation vars uppdrag är att motverka kvinnlig könsstympning. En annan av grupperna som etablerats av Raëlian Church är ARAMIS (Active Raelian Association for Multiplicity In Sexuality), som är Raëlian Association of Sexual Minorities och en HBT-rättighetsgrupp .
Flera Raëliska grupper i USA har organiserat årliga protester och hävdar att kvinnor bör ha samma lagliga rätt att gå topless offentligt som män åtnjuter utan rädsla för arrestering för oanständig exponering. Vissa människor har kallat detta för ett publicitetstrick för att rekrytera medlemmar. Go Topless Day är deras årliga evenemang, med kvinnor som protesterar topless förutom bröstvårtor för att undvika arrestering. Den hålls nära den 26 augusti, årsdagen av kvinnors jämställdhetsdag .
Boken Yes to Human Cloning (2001) väckte uppmärksamhet i media efter att den släpptes, inklusive avsnitt om 20/20 och 60 minuter . Biofysikern Gregory Stock beskrev Raëlian Clonaid -projektet som "tillräckligt udda för att få omedelbar uppmärksamhet i media." Det har uppskattats att gruppen fick gratis publicitet värd US$ som ett resultat av Clonaid-meddelandet. Mark Hunt, en advokat och politiker som ville klona sin döde son med hjälp av Clonaid-tjänsterna, blev överväldigad av mängden mediauppmärksamhet och sa i en intervju att Clonaids vd hade blivit en "presssvin".
Demografi
Raëlism, som etablerades i Frankrike, spreds till en början i franskspråkiga områden i Europa, Afrika och Nordamerika. Från och med mitten av 1990-talet samlades medlemskapet övervägande i Frankrike, Quebec och Japan. Palmer noterade att i Kanada hade Raëlism haft svårigheter att sprida sig från Quebec och in i landets engelskspråkiga provinser. 1999 sa Bozeman att rörelsen hade cirka 35 000 medlemmar, medan Chryssides 2003 sa att den hade cirka 55 000 medlemmar över hela världen. I början av 2010-talet gjorde gruppen anspråk på 60 000 medlemmar internationellt, ett antal som Palmer och Sentes trodde var "förmodligen uppblåst". I Storbritannien sa sociologen Eileen Barker att det fanns "bara ett dussin eller så" engagerade medlemmar av religionen 1989. År 2001 föreslog sociologen David V. Barrett att det fanns omkring 40 till 50 engagerade medlemmar i landet och omkring 500 sympatisörer; två år senare trodde Chryssides att det fanns omkring 40 medlemmar och 200 sympatisörer i Storbritannien.
En intern undersökning av gruppens medlemmar 1988 visade att det fanns nästan dubbelt så många män som kvinnor i rörelsen. På samma sätt, baserat på hennes närvaro vid Raëlian-evenemang i Quebec, noterade Palmer att män vanligtvis var fler än kvinnor. Hon observerade att många av männen agerade på ett feminint sätt och attraherades ofta av andra män. Palmer observerade också flera transvestiter vid mötena och fann att ett betydande antal av de närvarande kvinnorna arbetade som strippor. På dessa grunder föreslog hon att Raëlism hade en särskild vädjan för "människor som definierar sig själva som sexuellt marginella". Palmer föreslog också att Raëlism hade en vädjan för "engagerade ateister som är hopplöst sekulariserade men ändå lider av den existentiella ångesten att leva i en värld utan ordning och högre värden".
Omvandling
Raëlianer ägnar sig åt missionsaktiviteter för att attrahera konvertiter. Medlemmar köper Raëls böcker för att sälja på gatan, i hopp om att få tillbaka sina ursprungliga kostnader. De möter ofta mycket motstånd mot sina försök att omvända andra; Raël förklarar att detta kan förväntas, för Elohim sa till honom att endast 4% av mänskligheten är intelligent nog att vara mottaglig för det Raëliska budskapet. Alla Raëlianer som hittas försöker tvinga någon att konvertera är avstängda från organisationen i sju år, den period som Raëlians tror att det tar för varje cell i kroppen att ersättas.
Sedan 1979 har nya medlemmar av Raëlian Movement förväntats underteckna en "Apostasy Act" och skicka ett avfallsbrev till alla religiösa organisationer som de tidigare varit involverade i. De undertecknar också ett kontrakt som tillåter en begravningsläkare att skära en bit av ben från deras panna efter döden, som de förstår som "det tredje ögat". Detta exemplar kommer att förvaras i is på en schweizisk anläggning tills Elohim återvänder, då det kan användas för att klona den avlidne individen. Denna process är känd som "lyftning av frontalbenet". Dessutom förväntas de som går med att testamentera sina tillgångar till den lokala Raëlian-gruppen, även om detta inte är obligatoriskt.
Några före detta kristna prästerskap har anslutit sig till Raëlianerna, ibland snabbt befordrats till nivån präst eller biskop på grund av de färdigheter som tagits med dem från deras tidigare religiösa organisation. År 2004, till exempel, gick Ron Boston, en före detta biskop av Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, med i Raëlian Movement, och påstod att om han gjorde det skulle han kunna omfamna sin homosexualitet.
Reception
Enligt sociologen Susan J. Palmer , i samhället är raëlism "allmänt hånad", och även vid konferenser för religionsforskare, där individer är vana vid att studera en mångfald av trossystem, har deltagare behandlat raëliska övertygelser med "otrohet eller till och med munterhet". Icke-medlemmar betraktar ofta Raëls påståenden som en avsiktlig förfalskning för att lura hans anhängare. Ett särskilt kritiskt mottagande har kommit från ex-raëlianer och anti-kultrörelsen . Jean-Denis Saint-Cyr, en högt uppsatt medlem av den Raëlianska rörelsen, anklagade till exempel Raël för att plagiera de tidigare skrifterna av Sendy när han skapade sin religion. En annan framstående avfälling, Quebecoisen Erick Lamarche – som kallar sig Exraël – slutade samtidigt som han hävdade att för mycket pengar donerades till Raël och de äldre medlemmarna så att de kunde ha en lyxig livsstil. Kritiker drog upprepade gånger jämförelser mellan Raëlism och nazism , till exempel för dess främjande av ett styrningssystem där människor graderas efter sin intelligens, dess betoning på genteknik och dess användning av hakkors.
Raëlism har genomgått akademisk forskning från religionsforskare, särskilt från Palmer, som först mötte religionen i Montreal 1987. Hon trodde först att hon "aldrig hade stött på en NRM som var så samarbetsvillig att den faktiskt gillade att bli studerad." Mellan 2002 och 2003 svartlistades Palmer av gruppen; de förbjöd henne från sina möten och berättade för henne att hon hade förlorat möjligheten att träffa Elohim vid deras ankomst. Palmer använde sedan både hennes intervjuer med aktiva medlemmar och Raëls publikationer för hennes bok 2004 om Raëlism, Aliens Adored .
Palmer berättade att journalister hon hade mött ofta "fiskade" efter "dåliga saker" att säga om raëlianerna. Många journalister försökte framställa Raël som en fara för sina anhängare, besläktad med David Koresh eller Jim Jones , även om Palmer tyckte att detta var "löjligt" och påstod att Raël "inte var utsatt för våld". Journalister försökte också framställa honom som någon som sexuellt utnyttjade sina kvinnliga medlemmar, vilket Palmer återigen inte hittade några bevis för. Efter uttalanden om att Order of Raël's Angels skulle göra vad som helst för Raël, fanns det också pressspekulationer om att gruppen skulle ägna sig åt masssjälvmord i likhet med Order of the Solar Temple . Palmer hävdade att raëlianerna saknade den paranoida mentaliteten och demoniseringen av omvärlden som hade varit gemensam för nya religiösa rörelser som tog till våld.
Se även
Anteckningar
Citat
Källor
- Barker, Eileen (1989). Nya religiösa rörelser: en praktisk introduktion . London: Hennes Majestäts brevpapperskontor. ISBN 978-0113409273 .
- Barrett, David V. (2001). The New Believers: En undersökning av sekter, kulter och alternativa religioner . London: Cassell and Co. ISBN 978-0304355921 .
- Botz-Bornstein, T. (2017). "Hur skulle du klä dig i utopi? Raëlism och genernas estetik: en filosofisk analys". Alternativ andlighet och religionsgranskning . 8 (1): 37–61. doi : 10.5840/asrr201751134 .
- Bozeman, John M. (1999). "Fältanteckningar: Den raelianska religionen - att uppnå mänsklig odödlighet genom kloning". Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions . University of California Press . 3 (1): 154–156. doi : 10.1525/nr.1999.3.1.154 . JSTOR /10.1525/nr.1999.3.1.154 .
- Chryssides, George D. (2003). "Scientific Creationism: A Study of the Raëlian Church". I Partridge, Christopher (red.). UFO-religioner . London och New York: Routledge . s. 45–61. ISBN 978-0415263245 .
- Dericquebourg, Régis (2021). "Rael och raelianerna" . I Zeller, Ben (red.). Handbok för UFO-religioner . Brill Handbooks on Contemporary Religion. Vol. 20. Leiden och Boston : Brill Publishers . s. 472–490. doi : 10.1163/9789004435537_024 . ISBN 978-9004434370 . ISSN 1874-6691 . S2CID 239738621 .
- Gallagher, Eugene V. (2010). "Utomjordisk exeges: Den Raëliska rörelsen som en biblisk religion". Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions . 14 (2): 14–33. doi : 10.1525/nr.2010.14.2.14 . JSTOR 10.1525/nr.2010.14.2.14 .
- Gregg, Stephen E. (september 2014). "Queer Jesus, raka änglar: Att komplicera "sexualitet" och "religion" i den internationella raëliska rörelsen" . Sexualiteter . SAGE Journals . 17 (5–6): 565–582. doi : 10.1177/1363460714526129 . hdl : 2436/609871 . ISSN 1461-7382 . OCLC 474576878 . S2CID 147291471 . Hämtad 4 januari 2021 .
- Grünschloß, Andreas (2004). "Väntar på den "stora strålen": UFO-religioner och "ufologiska" teman i nya religiösa rörelser. I James R. Lewis (red.). Oxford Handbook of New Religious Movements . New York och Oxford : Oxford University Press . s. 419–444. ISBN 978-0195369649 .
- Lewis, James R. (2003). Legitimera nya religioner . New Brunswick, NJ : Rutgers University Press . ISBN 978-0813533230 .
- Lewis, James R. (2010). "Hur religioner tilltalar vetenskapsmyndigheten". I James R. Lewis och Olav Hammer (red.). Handbok för religion och vetenskapens auktoritet . Leiden : Brill Publishers . s. 23–40. ISBN 978-9004187917 .
- Lewis, James R. (2014). "Att använda "F-ordet" i religionsvetenskap: Mot en allmän modell av heliga förfalskningar". Alternativ andlighet och religionsgranskning . 5 (2): 188–204. doi : 10.5840/asrr2015221 .
- Oliver, Paul (2012). New Religious Movements: A Guide for the Perplexed . London och New York: Continuum International . ISBN 978-1441101976 .
- Palmer, Susan J. (1995). "Kvinnor i den Raëliska rörelsen: Nya religiösa experiment i genus och auktoritet" . I Lewis, James R. (red.). Gudarna har landat: Nya religioner från andra världar . Albany, New York : SUNY Press . s. 105–136. ISBN 0791423298 .
- Palmer, Susan J. (2004). Aliens Adored: Raëls UFO-religion . New Brunswick, NJ och London: Rutgers University Press . ISBN 0813534763 . LCCN 2004000305 .
- Palmer, Susan J. (2005). "The Raëlian Movement: Concoversy Controversy, Searching Social Legitimacy" . I Lewis, James R .; Petersen, Jesper Aagaard (red.). Kontroversiella nya religioner . New York : Oxford University Press . s. 371–386. doi : 10.1093/019515682X.003.0017 . ISBN 019515682X . S2CID 192799092 .
- Palmer, Susan J.; Sentes, Bryan (2012). "Den internationella Raëliska rörelsen" . I Hammer, Olav ; Rothstein, Mikael (red.). Cambridge-följeslagaren till nya religiösa rörelser . Cambridge : Cambridge University Press . s. 167–183. doi : 10.1017/CCOL9780521196505.012 . ISBN 978-0521196505 . LCCN 2012015440 . S2CID 151563721 .
- Palmer, Susan J. (2014). "Raëls änglar: De första fem åren av en hemlig ordning" . I Bogdan, Henrik; Lewis, James R. (red.). Sexualitet och nya religiösa rörelser . Palgrave Studies in New Religions and Alternative Spiritualities. New York: Palgrave Macmillan . s. 183–211. doi : 10.1057/9781137386434_9 . ISBN 978-1349681464 .
- Partridge, Christopher (2003). "Förstå UFO-religioner och bortförandeandligheter". I Christopher Partridge (red.). UFO-religioner . London och New York: Routledge . s. 3–42. ISBN 978-0415263245 .
- Sentes, Bryan; Palmer, Susan J. (2000). "Förmodat immanent: Raëlianerna, UFO-religionerna och det postmoderna tillståndet". Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions . 4 (1): 86–105. doi : 10.1525/nr.2000.4.1.86 . JSTOR 10.1525/nr.2000.4.1.86 .
- Thomas, Paul Brian (2010). "Bibellektioner med Raël: om religiös appropriering i ET-inspirerade religioner". Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions . 14 (2): 6–13. doi : 10.1525/nr.2010.14.2.6 . JSTOR 10.1525/nr.2010.14.2.6 .
Vidare läsning
Sekundära källor
- ^ Alexander, Brian, Rapture: A Raucous Tour of Cloning, Transhumanism, and the New Era of Immortality [ permanent död länk ] Basic Books , 2005. ISBN 1560256958 .
- ^ Bates, Gary, främmande intrång: UFO och Evolution Connection New Leaf Press , 2005. ISBN 0890514356 .
- ^ Colavito, Jason , Kulten av främmande gudar: HP Lovecraft och utomjordisk popkultur . Prometheus, 2005. ISBN 978-1591023524 .]
- ^ Edwards, Linda, En kort guide till övertygelser: Idéer, teologier, mysterier och rörelser. Westminster John Knox Press , 2001. ISBN 0664222595 .
- ^ Genta, Giancarlo , Ensamma sinnen i universum: Sökandet efter utomjordisk intelligens . Springer, 2007. ISBN 978-0387339252 .
- ^ Palmer, Susan J. , Kvinnor i kontroversiella nya religioner , i nya religiösa rörelser och religiös frihet i Amerika , ed. Derek H. Davis & Barry Hankins, sid. 66. Baylor University Press, 2004. ISBN 0918954924
- ^ Shanks, Pete, mänsklig genetisk ingenjörskonst: en guide för aktivister, skeptiker och de mycket förvirrade [ permanent död länk ] Nation Books , 2005. ISBN 1560256958 .
- ^ Stock, Gregory , Redesigning Humans: Att välja våra gener, förändra vår framtid. Houghton Mifflin Books , 2002. ISBN 061806026X .
- ^ Tandy, Charles, doktor Tandys första guide till livsförlängning och transhumanitet Universal-Publishers.com , 2001. ISBN 1581126506 .
- ^ Förenta staternas kongress, medicinsk vetenskap och bioetik: attack av klonerna? Utfrågning inför underutskottet för straffrätt, narkotikapolitik och mänskliga resurser i kommittén för regeringsreform, representanthuset, den hundra sjunde kongressen, andra sessionen, 15 maj 2002. Washington: USGPO, 2003. Regeringsdokument. Y 4.G 74/7:B 52/7.
Primära källor
- ^ Raël , intelligent design . Nova Distribution , 2005. ISBN 978-2940252220
- ^ Raël , Geniokrati . Raelian Foundation, 2004.
- ^ Raël , Maitreya . Raelian Foundation, 2003.
- ^ Raël , sensuell meditation . Tagman Press, 2002.
- ^ Raël , ja till mänsklig kloning: Odödlighet tack vare vetenskap . Tagman Press, 2001. ISBN 978-1903571057 .
externa länkar
- Annat
- Raelian Truth Network: Oberoende information och analys av Raelian Movement
- De Raëliska böckerna jämfört med Jean Sendys. Vittnesmål av ex-raelianer.
- RaëlianLeaks: Läckta dokument från International Raëlian Movement och faktabaserad bakgrundskontroll
- Whittemore, Faye. "Religiösa rörelsers hemsida: Raelianer (länk)" . University of Virginia . Arkiverad från originalet den 6 juli 2007.
- Raëlism Robert T. Carrolls skeptiska ordbok
- Rael: Frimurares Messias?
- Dunning, Brian (4 augusti 2007). "Skeptoid #59: Vilka är raelianerna och varför är de nakna?" . Skeptoid . Hämtad 22 juni 2017 .