Profetia

För annan användning, se Prophecy (disambiguation) .
1500-talets träsnitt av en spåman som levererar en profetia till en kung, hämtar den från stjärnor, fiskar och ljud från bergen

I religion är en profetia ett budskap som har kommunicerats till en person (typiskt kallad en profet ) av en övernaturlig varelse. Profetior är ett inslag i många kulturer och trossystem och innehåller vanligtvis gudomlig vilja eller lag , eller övernaturlig kunskap, till exempel om framtida händelser. De kan uppenbaras för profeten på olika sätt beroende på religion och berättelse, såsom visioner , spådomar eller direkt interaktion med gudomliga varelser i fysisk form. Berättelser om profetiska gärningar får ibland stor uppmärksamhet och vissa har varit kända för att överleva i århundraden genom muntlig tradition eller som religiösa texter .

Etymologi

Det engelska substantivet "prophecy", i betydelsen "funktion av en profet" dök upp från omkring 1225, från fornfranska profecie (1100-talet), och från prophetia , grekiska propheteia "gåva att tolka Guds vilja", från grekiska profeter (se profeten ). Den relaterade betydelsen, "sak talat eller skrivet av en profet", härstammar från ca. 1300, medan verbet "att profetera" är registrerat av 1377.

Definitioner

Revolutionen 1831. Som profeterats av den lärde astrologen general Ikey Wether-Bridge
  • Maimonides föreslog att "profetior är, i sanning och verklighet, en emanation som sänds av det gudomliga väsendet genom det aktiva intellektets medium , i första hand till människans rationella förmåga och sedan till hennes fantasifulla förmåga ".
  • Maimonides åsikter har nära anknytning till definitionen av Al-Fârâbî , som utvecklade teorin om profetior i islam.
  • Gamla testamentets profeters verksamhet involverade villkorliga varningar snarare än oföränderliga framtider. En sammanfattning av en standardprofetisk formel i Gamla testamentet kan vara: Omvänd dig från synd X och vänd dig till rättfärdighet, annars kommer konsekvens Y att inträffa.
  • Sankt Paulus betonar uppbyggelse, förmaning och tröst i en definition av att profetera.
  • The Catholic Encyclopedia definierar en kristen föreställning om profetia som "uppfattad i dess strikta mening betyder det förkunskapen om framtida händelser, även om det ibland kan gälla förflutna händelser som det inte finns något minne av, och för närvarande dolda saker som inte kan kännas till av förnuftets naturliga ljus".
  • Enligt den västerländska esoterikern Rosemary Guiley har klärvoajans använts [ av vem? ] som ett komplement till "spådom, profetia och magi".
  • Ur en skeptisk synvinkel existerar en latinsk maxim: "profetia skriven i efterhand" ( vaticinium ex eventu ) . Den judiska Toran behandlar redan frågan om den falske profeten (5 Mosebok 13:2-6, 18:20-22).

I religionen

Bahá'í tro

Huvudartikel: Bahá'í-profetior

År 1863 hävdade Bahá'u'lláh , grundaren av Bahá'í-tron , att han var den utlovade messianska gestalten av alla tidigare religioner, och en manifestation av Gud , en typ av profet i Bahá'í-skrifterna som fungerar som mellanhand mellan det gudomliga. och mänskligheten och som talar med en Guds röst. Bahá'u'lláh hävdade att när han var fängslad i Siyah-Chal i Iran genomgick han en serie mystiska upplevelser, inklusive att ha en vision av himlens jungfru som berättade för honom om sitt gudomliga uppdrag och löftet om gudomlig hjälp; I Bahá'í-tro Himlens jungfru en representation av det gudomliga.

Buddhism

Haedong Kosung-jon (biografier om höga munkar) skriver att kung Beopheung av Silla hade önskat att förkunna buddhismen som statsreligion. Men tjänstemän i hans domstol motsatte sig honom. Under det fjortonde året av sin regering utarbetade Beopheungs "storsekreterare", Ichadon , en strategi för att övervinna domstolsopposition. Ichadon planerade med kungen och övertygade honom att göra en proklamation som beviljar buddhismen officiell statlig sanktion genom att använda det kungliga sigillet. Ichadon sa till kungen att förneka att han hade gjort en sådan proklamation när de motsatta tjänstemännen tog emot den och krävde en förklaring. Istället skulle Ichadon erkänna och acceptera straffet med avrättning, för vad som snabbt skulle ses som en förfalskning. Ichadon profeterade för kungen att ett underbart mirakel vid hans avrättning skulle övertyga den motsatta hovfraktionen om buddhismens makt. Ichadons plan gick som planerat, och de motsatta tjänstemännen tog betet. När Ichadon avrättades den 15:e dagen i den 9:e månaden år 527, uppfylldes hans profetia; jorden skakade, solen förmörkades, vackra blommor regnade från himlen, hans avhuggna huvud flög till de heliga Geumgang-bergen, och mjölk i stället för blod sprutade 100 fot i luften från hans halshuggna lik. Omenet accepterades av de motstående domstolstjänstemännen som en manifestation av himlens godkännande, och buddhismen gjordes till statsreligion 527.

Kristendomen

Se även: Bibelprofetior , Kristendomens profeter , Förutsägelser och anspråk på Kristi andra ankomst och ouppfyllda kristna religiösa förutsägelser

Enligt Walter Brueggemann är uppgiften för profetisk (kristen) tjänst att vårda, ge näring och framkalla ett medvetande- och uppfattningsalternativ till den dominerande kulturens medvetande och uppfattning. En erkänd form av kristen profetia är det "profetiska dramat" som Frederick Dillistone beskriver som en "metaforisk konjunktion mellan nuvarande situationer och framtida händelser".

Senare kristendomen

I sin Dialog med Trypho hävdade Justin Martyr att profeter inte längre fanns bland Israel utan i kyrkan . The Shepherd of Hermas , skriven runt mitten av 200-talet, beskriver hur profetior användes inom dåtidens kyrka. Irenaeus bekräftar förekomsten av sådana andliga gåvor i sin Against Heresies . Även om vissa moderna kommentatorer hävdar att Montanus avvisades för att han påstod sig vara en profet, visar en noggrann undersökning av historien att profetians gåva fortfarande erkändes under Montanus tid, och att han var kontroversiell på grund av det sätt på vilket han profeterade och de doktriner han spred.

Profetior och andra andliga gåvor erkändes något sällan genom kyrkans historia och det finns få exempel på profetiska och vissa andra gåvor förrän de skotska förbundet som profeten Peden och George Wishart . [ Citat behövs ] Från 1904 till 1906 inträffade Azusa Street Revival i Los Angeles, Kalifornien och anses ibland vara födelseplatsen för Pentecostalism . Denna väckelse är välkänd för att " tala i tungor " som inträffade där. Vissa deltagare i Azusa Street Revival påstås ha profeterat. Pingstvänner tror att profetior och vissa andra gåvor återigen ges till kristna. Den karismatiska rörelsen accepterar också andliga gåvor som att tala i tungomål och profetior.

Sjundedagsadventistkyrkan är ett samfund som spårar sin historia till Milleritrörelsen och den stora besvikelsen . Sjundedagsadventister "accepterar den bibliska läran om andliga gåvor och tror att profetians gåva är ett av de identifierande kännetecknen för den kvarlevande kyrkan." Kyrkan tror också Ellen G. White är en profet och att hennes skrifter är gudomligt inspirerade.

Sedan 1972 har neo-pingstkyrkan Guds ministerium för Jesus Christ International uttryckt en tro på profetior. Kyrkan hävdar att denna gåva manifesteras genom att en person (profetören) lägger sina händer på en annan person, som tar emot ett individuellt budskap sagt av profeten. Profetörer tros användas av den Helige Ande som instrument genom vilka deras Gud uttrycker sina löften, råd och bud. Kyrkan hävdar att människor får budskap om sin framtid, i form av löften som ges av deras Gud och förväntas uppfyllas av gudomlig handling.

Apostolisk-profetisk rörelse

I den apostoliskt-profetiska rörelsen är en profetia helt enkelt ett ord som levereras under inspiration av den Helige Ande som korrekt kommunicerar Guds "tankar och avsikt".

The Apostolic Council of Prophetic Elders var ett råd av profetiska äldste som tillsammans sammankallades av C. Peter Wagner och Cindy Jacobs som inkluderade: Beth Alves, Jim Gool, Chuck Pierce, Mike och Cindy Jacobs, Bart Pierces, John och Paula Sanford, Dutch Sheets , Tommy Tenny , Heckor Torres, Barbara Wentroble, Mike Bickle , Paul Cain , Emanuele Cannistraci , Bill Hamon, Kingsley Fletcher , Ernest Gentile, Jim Laffoon, James Ryle och Gwen Shaw.

Sista dagars heliga rörelse

Se även: Joseph Smith och Uppenbarelseboken (sista dagars heliga)

Latter Day Saint-rörelsen hävdar att dess första profet, Joseph Smith , besöktes av Gud och Jesus Kristus 1820. De Latter Day Saints hävdar vidare att Gud kommunicerade direkt med Joseph Smith vid många efterföljande tillfällen, och det efter Joseph Smiths död Gud har fortsatt att tala genom efterföljande profeter. Joseph Smith påstår sig ha letts av en ängel till en stor kulle i delstaten New York, där han visades ett gammalt manuskript ingraverat på plåtar av guldmetall. Joseph Smith påstod sig ha översatt detta manuskript till modern engelska under gudomlig inspiration av Guds gåva och kraft, och publiceringen av denna översättning är känd som Mormons bok .

Efter Smiths mord uppstod en successionskris som resulterade i en stor schism. Majoriteten av sista dagars heliga trodde att Brigham Young var nästa profet och följde honom ut till Utah, medan en minoritet återvände till Missouri med Emma Smith, och trodde att Joseph Smith Juniors son, Joseph Smith III , var nästa legitima profet (som bildar den omorganiserade Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga , nu Kristi gemenskap). Sedan till och med före Joseph Smiths död 1844 har det funnits åtskilliga separatistiska sista dagars heliga sekter som har splittrats från Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga . Än idag finns det ett okänt antal organisationer inom Latter Day Saint-rörelsen, var och en med sin föreslagna profet.

Kyrka av Sista Dagars Heliga (LDS Church) är den största Sista Dagars Heliga kropp. Den nuvarande profeten/presidenten för LDS-kyrkan är Russell M. Nelson . Kyrkan har, sedan Joseph Smiths död den 27 juni 1844, haft en tro att presidenten för deras kyrka också är en bokstavlig Guds profet. Kyrkan hävdar också att ytterligare uppenbarelser som påstås ha givits genom Joseph Smith publiceras i Läran och förbunden, ett av standardverken . Ytterligare uppenbarelser och profetior utanför Standard Works, såsom Joseph Smiths " White Horse Prophecy ", om ett stort och sista krig i USA före Jesu Kristi andra ankomst, kan hittas i andra kyrkliga publicerade verk.

Islam

Se även: Profeter i islam

Den arabiska termen för profetia nubū'ah ( arabiska : نُبُوْءَة ) härstammar från termen för profeter, nabī ( arabiska : نَبِي ; pl. anbiyāʼ från nabā "tidningar, tillkännagivande") som är lagförare som varje person har sänts av muslimer till muslimer . , att föra Guds budskap på ett språk de kan förstå. Men det finns också termen rasūl ( arabiska : رسول "budbärare, apostel") för att klassificera dem som kommer med en gudomlig uppenbarelse ( arabiska : رسالة risālah "budskap") via en ängel . Kunskap om de islamiska profeterna är en av de sex artiklarna i den islamiska tron , och nämns specifikt i Koranen. Tillsammans med Muhammed nämns många av profeterna inom judendomen (som Noa , Abraham , Moses , Aron , Elia , etc.) och kristendomens profeter ( Adam , prästen Sakaria , Johannes Döparen , Jesus Kristus ) vid namn i Koranen.

I betydelsen att förutsäga händelser innehåller Koranen verser som tros ha förutspått många händelser år innan de inträffade och att sådana profetior är bevis på Koranens gudomliga ursprung. Koranen själv säger "För varje tillkännagivande finns det en term, och ni kommer att få veta."   [ Koranen 6:67 ] Muslimer erkänner också giltigheten av vissa profetior i andra heliga texter som i Bibeln ; men de tror att, till skillnad från Koranen, har vissa delar av Bibeln blivit korrumperade genom åren, och som ett resultat är inte alla profetior och verser i Bibeln korrekta.

judendom

Se även: Profeter i judendomen och Nevi'im
David och Saul , detalj från en oljemålning från 1878, Nationalmuseum, Stockholm

Den hebreiska termen för profet, Navi ( נבוא ), betyder bokstavligen "talesperson"; han talar till folket som ett språkrör för deras Gud , och till deras gud för folkets räkning. "Namnet profet, från det grekiska som betyder "företalare" ( πρὸ används i den ursprungliga lokala betydelsen), är en motsvarighet till hebreiska Navi , som egentligen betyder en delegat eller språkrör för en annan."

Enligt judendomen drogs den autentiska Nevuah ( נבואה , "Profeta") tillbaka från världen efter förstörelsen av det första Jerusalemtemplet . Malaki erkänns ha varit den siste autentiska profeten om man accepterar åsikten att Nechemyah dog i Babylon före 9:e Tevet 3448 (313 fvt).

Toran innehåller lagar om den falske profeten (5 Mosebok 13:2-6, 18:20-22) . Profeter inom islam som Lot , till exempel, är falska profeter enligt judiska normer.

I Toran bestod profetian ofta av en betingad varning av sin Gud om konsekvenserna om samhället, specifika samhällen eller deras ledare inte skulle följa Torahs instruktioner i tiden som var samtida med profetens liv. Profetior inkluderade ibland betingade löften om välsignelse för att lyda sin gud och återvända till beteenden och lagar som skrivs i Toran. Betingade varningsprofetior finns i alla judiska verk av Tanakh .

Särskilt Maimonides , föreslog filosofiskt att det en gång fanns många nivåer av profetior, från de högsta som de som upplevdes av Moses , till de lägsta där individerna kunde uppfatta den gudomliga viljan, men inte svara på eller ens beskriva denna upplevelse för andra, med citat i Exempelvis Sem, Eber och framför allt Noa , som i bibliska berättelser inte utfärdar profetiska förklaringar.

Maimonides beskriver i sitt filosofiska verk The Guide for the Perplexed tolv sätt att profetera från mindre till större grad av klarhet:

  1. Inspirerade handlingar
  2. Inspirerade ord
  3. Allegoriska drömuppenbarelser _
  4. Auditiva drömuppenbarelser
  5. Audiovisuella drömuppenbarelser/mänsklig talare
  6. Audiovisuella drömuppenbarelser/ängeltalare
  7. Audiovisuella drömuppenbarelser/gudomlig talare
  8. Allegorisk vaken vision
  9. Auditiv vaken uppenbarelse
  10. Audiovisuell vaken uppenbarelse/mänsklig talare
  11. Audiovisuell vaken uppenbarelse/ängellik talare
  12. Audiovisuell vaken uppenbarelse/gudomlig talare (som hänvisar implicit till Moses)

Tanakh innehåller profetior från olika hebreiska profeter (55 totalt) som förmedlade budskap från Gud till nationen Israel , och senare befolkningen i Judéen och på andra håll. Erfarenhet av profetior i Toran och resten av Tanakh var inte begränsad till judar. Inte heller var den profetiska erfarenheten begränsad till det hebreiska språket.

Indiansprofetior

Det finns ett problem med att verifiera de flesta indianska profetior, eftersom de i första hand förblir en muntlig tradition , och därför finns det inget sätt att citera hänvisningar till var skrifter har begåtts på papper. I deras system är den bästa referensen en äldste, som fungerar som ett förråd av den ackumulerade visdomen i deras tradition.

I en annan typ av exempel finns det nedtecknat att det finns tre dogrib -profeter som hade påstått sig ha blivit gudomligt inspirerade att föra budskapet om kristendomens Guds till sitt folk. Denna profetia bland dogribben involverar element som danser och tranceliknande tillstånd.

Kina

På forntida kinesiska är profetiska texter kända som Chen (谶). Den mest kända kinesiska profetian är Tui bei tu (推背圖).

Nostradamus

Esoteriska profetior har hävdats för, men inte av, Michel de Nostredame, populärt kallad Nostradamus , som påstod sig vara en omvänd kristen . Det är känt att han led flera tragedier i sitt liv och förföljdes till viss del för sina kryptiska esoteriska skrifter om framtiden, enligt uppgift härledda genom användning av en kristallkula . Nostradamus var en fransk apotekare och ansedd siare som publicerade samlingar av förkunskaper om framtida händelser. Han är mest känd för sin bok Les Propheties ("Profetierna"), vars första upplaga utkom 1555. Sedan Les Propheties publicerades har Nostradamus lockat till sig en esoterisk efterföljare som, tillsammans med den populäristiska pressen, tillskriver honom att förutse världen evenemang. Hans esoteriska kryptiska förutsägelser har i vissa fall assimilerats med resultaten av tillämpningen av den påstådda bibelkoden , såväl som till andra påstådda pseudoprofetiska verk.

De flesta tillförlitliga akademiska källorna hävdar att kopplingarna mellan världshändelser och Nostradamus' kvadärer till stor del är resultatet av feltolkningar eller felöversättningar (ibland avsiktliga) eller att de annars är så svaga att de gör dem värdelösa som bevis på någon genuin förutsägelsekraft. Dessutom ger ingen av de listade källorna några bevis för att någon någonsin har tolkat något av Nostradamus pseudoprofetiska verk tillräckligt specifikt för att möjliggöra en tydlig identifiering av någon händelse i förväg.

Förklaringar

Enligt skeptiker kan många till synes uppfyllda profetior förklaras som tillfälligheter , möjligen med hjälp av profetians egen vaghet, och andra kan ha uppfunnits i efterhand för att matcha omständigheterna kring en tidigare händelse (en handling som kallas " efterdiktning ").

Bill Whitcomb i The Magician's Companion konstaterar,

En punkt att komma ihåg är att sannolikheten för en händelse förändras så snart en profetia (eller spådom) existerar. . . . Noggrannheten eller resultatet av en profetia förändras av siarens och de som hör profetians önskningar och fasthållanden.

Många profeter gör ett stort antal profetior. Detta gör att chansen att åtminstone en profetia är korrekt är mycket högre på grund av siffrornas vikt.

Psykologi

Fenomenet profetior är inte välförstått i psykologisk forskningslitteratur. Psykiatern och neurologen Arthur Deikman beskriver fenomenet som ett "intuitivt vetande, en typ av uppfattning som går förbi de vanliga sensoriska kanalerna och det rationella intellektet."

"(P)profeti kan liknas vid en bro mellan det individuella 'mystiska jaget' och den kommunala 'mystiska kroppen'", skriver religionssociologen Margaret Poloma . Profetior tycks involvera "den fria association som inträffade genom den högra hjärnans funktion."

Psykologen Julian Jaynes föreslog att detta är en tillfällig åtkomst av tvåkammarsinnet; det vill säga en tillfällig separering av funktioner, så att den auktoritära delen av sinnet tycks bokstavligen tala till personen som om en separat (och extern) röst. Jaynes hävdar att gudarna som hördes som röster i huvudet var och är organisationer i det centrala nervsystemet. Gud som talar genom människan, enligt Jaynes, är en senare spår av Gud som talar till människan; produkten av ett mer integrerat högre jag. När tvåkammarsinnet talar finns det ingen introspektion. I tidigare tider, hävdar Jaynes, fanns det dessutom en visuell komponent, nu förlorad.

Barnets utveckling och medvetandeförfattaren Joseph Chilton Pearce anmärkte att uppenbarelse vanligtvis uppträder i symbolisk form och "i en enda blixt av insikt." Han använde metaforen om blixtnedslag och antyder att uppenbarelsen är "ett resultat av en uppbyggnad av resonanspotential." Pearce jämförde det med att jorden ställde en fråga och himlen svarade på den. Fokus, sa han, matas in i "ett enhetligt fält av liknande resonans (och blir) kapabelt att attrahera och ta emot fältets svar när det väl bildas."

Vissa citerar aspekter av kognitiv psykologi som mönsterbildning och uppmärksamhet på bildandet av profetior i dagens samhälle samt religionens minskande inflytande i det dagliga livet.

Poesi och profetia

För de gamla grekerna var förutsägelser, profetior och poesi ofta sammanflätade. Profetior gavs på vers, och ett ord för poet på latin är "vates" eller profet. Både poeter och orakel gjorde anspråk på att vara inspirerade av krafter utanför dem själva. I det forntida Kina betraktas spådom som den äldsta formen av ockult undersökning och uttrycktes ofta på vers. I samtida västerländska kulturer ses teologisk uppenbarelse och poesi vanligtvis som distinkta och ofta till och med i motsats till varandra. Ändå förstås de två fortfarande ofta tillsammans som symbiotiska i deras ursprung, syften och syften.

Mellanengelska dikter av politisk karaktär är kopplade till latinska och folkliga profetior. Profetior i denna mening är förutsägelser om kungadömen eller folk; och dessa förutsägelser är ofta eskatologiska eller apokalyptiska . Den profetiska traditionen på engelska härrör från Geoffrey av Monmouths History of the Kings of Britain (1136), annars kallad " Profecies of Merlin" ; detta verk är förspel till många böcker ägnade åt kung Arthur . I 1700-talets England återupplivas profetia som poesi av William Blake som skrev: America: A Prophecy (1783) och Europe: A Prophecy (1794).

Samtida amerikansk poesi är också rik på texter om profetior, inklusive dikter med titeln Prophecy av Dana Gioia och Eileen Myles . 1962 Robert Frost "The Prophets Really Prophesy as Mystics the Commentators Merely by Statistics ". Andra moderna poeter som skriver om profeter eller profetior inkluderar Carl Dennis , Richard Wilbur och Derek Walcott .

Se även

Vidare läsning

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Prophecy&oldid=1140512170 "