Polyteistisk rekonstruktionism

Nova Roma offrade till Concordia i Aquincum (Budapest), Floralia 2008

Polyteistisk rekonstruktionism (eller helt enkelt rekonstruktionism ) är ett förhållningssätt till modern hedendom som först dyker upp i slutet av 1960-talet till början av 1970-talet, som tog fart med början på 1990-talet. Rekonstruktionismen försöker återupprätta äkta polyteistiska religioner i den moderna världen genom ett återupptäckt av ritualer, praktiker och kontextuella världsbilder från förkristna hedniska religioner. Denna metod står i kontrast till andra neopaganiska synkretiska rörelser som Wicca och extatiska/ esoteriska rörelser som germansk mystik eller teosofi .

Även om betoningen på historisk noggrannhet kan innebära historisk återskapande , kan skillnaden mellan dessa två rörelser sammanfattas som en avsikt. Historical Reenactment söker historisk noggrannhet som ett mål i och för sig. Å andra sidan ser en rekonstruktionist Neopagan historisk noggrannhet som ett sätt att uppnå ett harmoniskt förhållande mellan en trosgemenskap och gudarna.

Kortfattat kan de vägledande principerna för den rekonstruktionistiska inställningen till utövandet av förkristen religion delas upp enligt följande:

  1. De förkristna hedningarna hade ett harmoniskt förhållande till sina gudar.
  2. Dessa hedningars riter och ritualer var en viktig del av navigeringen och förmedlingen av det förhållandet.
  3. Om nutida hedningar vill återupprätta en harmonisk relation med dessa gudar, måste dessa ritualer och riter utföras korrekt.
  4. För att korrekt utföra ritualerna i nutid måste moderna hedningar upptäcka hur och varför de utfördes förr i tiden.

Termen "rekonstruktionistisk paganism" myntades troligen av Isaac Bonewits i slutet av 1970-talet. Bonewits har sagt att han inte är säker på om han "fick denna användning av termen från en eller flera av de andra kulturellt fokuserade neopaganiska rörelserna på den tiden, eller om [han] bara tillämpade det på ett nytt sätt."

Margot Adler använde senare termen "Pagan Reconstructionists" i 1979 års upplaga av Drawing Down the Moon för att hänvisa till neopaganer som strävar efter att återuppliva eller "rekonstruera" en autentisk förkristen religiös praktik genom användning av historiskt verifierbar forskning inom områden som: arkeologi , folklorestudier och antropologi.

Denna betoning på rekonstruktion står i kontrast till de mer synkretiska , eklektiska eller ockulta synsätten på Neopaganism, som till exempel ses i Thelema eller Wicca .

Inom Greater Neopaganism

Se även: Neopaganism och lista över moderna hedniska rörelser

Linzie (2004) räknar upp skillnaden mellan modern rekonstruktionistisk polyteism, såsom modern Hellenismos eller Nova Roma , och "klassisk" hedendom som finns i artonde till mitten av nittonhundratalets rörelser, inklusive germansk mysticism , tidig neodruidism och Wicca . Aspekter av den förra, som inte finns i den senare, är följande:

  1. Det finns inget försök att återskapa en kombinerad alleuropeisk hedendom.
  2. Forskare försöker hålla sig inom forskningsriktlinjer som utvecklats under det senaste århundradet för att hantera dokumentation som genererats under de tidsperioder som de studerar.
  3. Ett multidisciplinärt tillvägagångssätt används med utnyttjande av resultat från olika områden som historisk litteraturforskning, antropologi, religionshistoria, politisk historia, arkeologi, rättsantropologi, historisk sociologi, etc. med ett öppet försök att undvika pseudovetenskap.
  4. Det finns seriösa försök att återskapa kultur, politik, vetenskap och konst från perioden "för att bättre förstå den miljö inom vilken den religiösa övertygelsen praktiserades".

Betoning har lagts till för att visa att återskapandet av förkristna sociala förhållanden görs så i avsikt att förstå religiösa sedvänjor och övertygelser, inte för att återskapa eller återuppliva ett förkristet samhälle vare sig för att ersätta det moderna samhället eller för att existera i parallellt med det moderna samhället. Den sistnämnda avsikten skulle vara mer indikativ för ett traditionellt eller ett historiskt återskapande tillvägagångssätt, och inte specifikt en rekonstruktionistisk neopagan.

Målet med dessa metoder är att skapa en uppsättning ritualer, riter och metoder som underlättar ett harmoniskt förhållande mellan gudarna (och andra goda andar som Landwights eller andra ) och trosgemenskapen.

Rekonstruktionistiska Neopagans hoppas att denna harmoni både inom trossamfundet självt och mellan gudarna och samhället ger något slags påtagligt eller immateriellt goda. Liksom i Germanic Heathenry, tros riktiga offer till gudarna åstadkomma "Fred och överflöd" (Ars Ok Friden) .

Användningen av termerna " hednisk " och "neopagan" för att hänvisa till polyteistiska rekonstruktionister är kontroversiell. Vissa rekonstruktionistiska religiösa grupper har stora problem med att bli hänvisade till som "hednisk" eller "neopagan", och ser "hednisk" som en nedsättande term.

Även bland de rekonstruktionistiska grupper som ser sig själva som en del av det bredare, hedniska eller neopaganska spektrumet, kan de vägra termerna och deras associationer till de mer problematiska aspekterna av den gemenskapen, såsom eklekticism, kulturell appropriering eller Wiccan-inspirerade rituella strukturer .

Källor

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Polytheistic_reconstructionism&oldid=1126151653 "