Pomo religion
Pomofolkets ursprungsreligion , indianer från nordvästra Kalifornien , centrerades på tron på de mäktiga enheterna av "Kunula", en Coyote och " Guksu ", en andehelare från söder.
Skapelseberättelser
Coyote ('Kunula') och Cougar ställer upp för sina söner att spela ett sportspel. De flesta av Coyotes barn dog. De två sista av Coyotes söner jagade en boll in i ett svetthus och dödades av invånaren The Sun (en andevarelse). Senare genom knep och envishet hämtade Coyote sina två söners kroppar i en påse. Eftersom han hade svårt att se i mörkret Coyote delade upp väskan och hans sons två kroppar skapade ljus och blev den fysiska solen och månen i himlen.
En annan "Creation"-myt är att Coyote och Lizard ('Hatanutal') befann sig i en sweathouse nära Upper Lake, Kalifornien . Coyote delade upp några pil- och kornelpinnar , målade dem och ställde dem upprätt i smutsen. Pinnarna förvandlades till människor med tassar snarare än händer. Coyote satte sedan lite hampa runt dem. Hampan blev loppor som hoppade upp på människorna. Lizard föreslog att människorna behövde händer med fingrar för att vara mer användbara, och Coyote föreslog att de skulle brottas över det. Coyote och Lizard brottades. Lizard vann brottningsmatchen och därmed fick personerna som Lizard föreslog fingrar, såväl som språk.
Världsorder
Enligt Pomo-ceremoni och tradition innehöll världen sex övernaturliga varelser (eller grupper av andar) som levde vid världens ändar: en i var och en av de fyra kardinalriktningarna , plus en ovanför himlen och en nedanför jorden :
- Guksu , även kallad Kuksu på olika Pomo-språk, var en övernaturlig varelse som levde i södra änden av världen. Ordet betyder också en stor myggliknande insekt som lokalt kallas "gallinipper". Helande var hans provins eller specialitet och Pomos medicinmän eller läkare bad till honom. Han var normalstor människa med en mycket lång, stor och skarp röd näsa. Han var på det hela taget godmodig. I dansceremonier målade Guksu-imitatorerna sina kroppar svarta, eller randiga röda, vita och svarta. De bar skrymmande, fjäderlik huvudbonad eller en stor fjädertoss på huvudet med ett gult pannband. Näsan var gjord med fjädrar och målad röd. Imitatörerna bar en stav 6 till 8 tum lång med en fjädertofs upptill och gav en dubbel benvisslinga. Han skulle vissla men inte tala.
- Calnis bodde i den östra delen av världen. I ceremoniella danser som Calnis förknippade med Guksu var han också en mänsklig form, men han var vanligtvis testig och förföljde människor och "snabbade dem". I dansceremonier målades Calnis-dansaren helt svart och bar en svart stav utan fjädrar. På huvudet bar han en fjäderkappa som föll över ansiktet.
- Suupadax levde i den norra änden av världen. Ordet förknippas med en virvelvind .
- Xa-matutsi bodde i den västra delen av världen. Ordet förknippas med Stilla havet och med 'vattenockupation'. Stilla havet var den västra kanten av Pomo Country, och det var därför en mycket viktig del av deras mytologi. Pomo trodde att världen var begränsad av vatten längs väster.
- Kali-matutsi levde i himlen och himlen ovan. Ordet är förknippat med 'skyockupation'.
- Kai-matutsi levde på jorden och under. Ordet associerat är med 'jordens ockupation'.
Dessa andar föreställdes leva i svetthus eller danshus i var sin ände av världen. Ibland var dessa övernaturliga varelser illvilliga och kunde döda män. Men om de blev rätt behandlade eller lugnade var de välvilliga.
Personen som spelade en Guksu i dansceremonier ansågs ofta vara medicinmannen och kläde sig också till en Guksu när han uppmanades att behandla sjuka. Sjukdom sågs som något som Guksu kom för att ta bort och föra tillbaka till söder.
Guksu-ceremoni
Ceremonin som kallas Guksu-ceremonin varade i 6 dagar med ovanstående dansare framträdande en gång om dagen. De sex dagar som ingick i ceremonin som kallas "The Scarifying Ceremony" där barn i åldrarna 5 till 10 inleddes med fysiska och mentala tester som administrerades av de utklädda dansarna.
Se även
Anteckningar
Vidare läsning
- Barrett, SA En sammansatt myt om Pomo-indianerna .
- Curtis, Edward S. The Creation and Coyote Creates Sun and Moon , som publicerats i North American Indian, Oral stories of Pomo Indians, 1907-1930s, Volym 14 , sidorna 170–171.
- Barrett, SA Ceremonier för Pomo-indianerna , publicerad av University of California Publications in American Archaeology and Ethnicity, 6 juli 1917, 12:10, sidorna 397–441.
- Gifford, Edward W, Clear Lake Pomo Society , 1926, publicerad av University of California Publications in American Archaeology and Ethnology 18:2 sid 353-363 "Secret Society Members" (Beskriver EM Loeb 1925 undersökning av Clear Lake Pomos utövning av Guksu religion.)