Dyrkan
| Del av en serie om |
| teism |
|---|
Dyrkan är en handling av religiös hängivenhet vanligtvis riktad mot en gudom . Det kan involvera en eller flera aktiviteter som vördnad , tillbedjan , lovsång och bön. För många handlar dyrkan inte om en känsla, det handlar mer om ett erkännande av en Gud eller gudar. En dyrkanshandling utsedd kan utföras individuellt, i en informell eller formell grupp eller av en ledare . Sådana handlingar kan innebära hedrande .
Etymologi
Ordet härstammar från det fornengelskspråkiga weorþscipe, som betyder att vörda "dyrkan, heder visad till ett föremål, som har etymologiserats som " värdighet eller värde-skepp" - att ge, som enklast, värde till något.
Gudstjänst i olika religioner
Buddhism
Tillbedjan inom buddhismen kan ta otaliga former med tanke på läran om skickliga medel . Dyrkan är uppenbar inom buddhismen i sådana former som: guruyoga , mandala , thanka , yantrayoga , disciplinen för de stridande munkarna i Shaolin , panchamrita , mantrarecitation, teceremoni, ganacakra , bland annat. Buddhistisk hängivenhet är en viktig del av utövandet av de flesta buddhister. Enligt en talesman för Sasana Council of Burma, inspirerar hängivenhet till buddhistiska andliga praktiker hängivenhet till den trefaldiga pärlan. De flesta buddhister använder ritualer i jakten på sina andliga ambitioner. Inom buddhismen är puja (sanskrit & pali: pūjā) uttryck för "heder, tillbedjan och hängiven uppmärksamhet". Puja-handlingar inkluderar att buga, ge erbjudanden och skandera. Dessa hängivna handlingar utförs i allmänhet dagligen hemma (antingen på morgonen eller kvällen eller bådadera) såväl som under kommunala festivaler och Uposatha-dagar i ett tempel.
Meditation ( samādhi ) är en central form av dyrkan inom buddhismen. Denna praktik är fokuserad på det tredje steget av den Åttafaldiga vägen som i slutändan leder till självuppvaknande, även känd som upplysning. Meditation främjar självmedvetenhet och utforskande av sinnet och anden. Traditionellt hade buddhistisk meditation kombinerat samatha (handlingen att stoppa och lugna sig själv) och vipasyana (se klart inombords) för att skapa en komplett upplevelse av sinne och kropp. Genom att stoppa sina vardagliga aktiviteter och fokusera på något enkelt kan sinnet öppnas och expandera tillräckligt för att nå en andlig nivå. Genom att öva steget vipasyana når man inte slutstadiet av medvetenhet, utan närmar sig snarare ett steg närmare. Medveten meditation lär en att sluta reagera snabbt på tankar och yttre föremål som presenterar sig, utan snarare att lugnt hålla tanken utan att omedelbart reagera på den. Även om i traditionell buddhistisk tro är upplysning det önskade slutmålet med meditation, är det mer en cykel i bokstavlig mening som hjälper individer att bättre förstå sina sinnen. Till exempel leder meditation till förståelse, leder till vänlighet, leder till fred, etc.
Kristendomen
I kristendomen är en gudstjänst en formaliserad period av kommunal gudstjänst, ofta men inte uteslutande på söndag (eller på lördag i fallet med de kyrkor som praktiserar sjundedagssabbatismen ). Gudstjänsten är sammankomsten av kristna för att bli undervisade i "Guds ord" (den heliga bibeln ) och uppmuntras i sin tro . Tekniskt sett hänvisar "kyrkan" i "kyrklig tjänst" till samlingen av de troende snarare än till byggnaden där händelsen äger rum. I kristendomen är tillbedjan vördnadsfull ära och hyllning till Gud . Nya testamentet använder olika ord för att uttrycka begreppet tillbedjan. Ordet proskuneo - "att dyrka" - betyder att böja sig (för gudar eller för kungar).
Mässan är den centrala handlingen för gudsdyrkan i den katolska kyrkan . Kongregationen för gudsdyrkan i Vatikanen publicerar en katalog om folklig fromhet och liturgi . Romersk-katolska andakter är "yttre fromhetsövningar" som inte är en del av den katolska kyrkans officiella liturgi utan är en del av katolikernas populära andliga sedvänjor . De blir inte en del av liturgisk gudstjänst, även om de genomförs i en katolsk kyrka, i grupp, i närvaro av en präst.
Anglikanska andakter är privata böner och metoder som används av anglikanska kristna för att främja andlig tillväxt och gemenskap med Gud . Bland medlemmar av den anglikanska nattvarden varierar privata hängivenhetsvanor brett, beroende på personliga preferenser och på anknytning till lågkyrkliga eller högkyrkliga församlingar .
Tillbedjan kontra vördnad
Nya testamentet använder olika ord som kan översättas som "dyrkan". Ordet proskuneo - "att dyrka" - betyder att böja sig för gudar eller kungar.
Romersk katolicism , anglikanism , orientalisk ortodoxi och östlig ortodoxi gör en teknisk skillnad mellan två olika begrepp:
- tillbedjan eller latria (latin adoratio , grekiska latreia , [λατρεία] ), som bara beror på Gud
- vördnad eller dulia (latin veneratio , grekiska douleia [δουλεία] ), som lagligen kan erbjudas helgonen
De yttre vördnadshandlingarna liknar dyrkans, men skiljer sig åt i sitt syfte och avsikt. Protestantiska kristna, som avvisar vördnad av helgon, ifrågasätter om katoliker alltid upprätthåller en sådan distinktion i faktisk andaktsutövning, särskilt på folkreligionsnivå .
Enligt Mark Miravalle är det engelska ordet "dyrkan" tvetydigt, eftersom det har använts (i alla fall i katolsk skrift) för att beteckna både tillbedjan/ latria och vördnad/ dulia , och i vissa fall även som en synonym för vördnad som skiljer sig från tillbedjan:
Som den helige Thomas av Aquino förklarar är tillbedjan, som är känd som latria i klassisk teologi, den dyrkan och hyllningen som med rätta erbjuds endast till Gud. Det är manifestationen av underkastelse och erkännande av beroende, på lämpligt sätt visad mot en oskapad gudomlig persons förträfflighet och till hans absoluta Herre. Det är tillbedjan av Skaparen som bara Gud förtjänar. Även om vi på engelska ser en bredare användning av ordet "tillbedjan" som kanske inte hänvisar till en form av tillbedjan som är exklusiv för Gud - till exempel när en man säger att han "avgudar sin hustru" - kan det i allmänhet hävdas att tillbedjan är den bästa engelska beteckningen för dyrkan av latria.
Vädring, känd som dulia i klassisk teologi, är äran och vördnaden på lämpligt sätt tack vare en skapad persons förträfflighet. Förträfflighet som uppvisas av skapade varelser förtjänar likaså erkännande och ära. Vi ser ett allmänt exempel på vördnad i evenemang som tilldelning av akademiska utmärkelser för excellens i skolan eller utdelning av olympiska medaljer för excellens inom idrott. Det finns inget som strider mot den rätta tillbedjan av Gud när vi erbjuder den lämpliga äran och det erkännande som skapade personer förtjänar baserat på prestationer i excellens.
Vi måste göra ett ytterligare förtydligande angående användningen av termen "dyrkan" i förhållande till kategorierna tillbedjan och vördnad. Historiskt har teologiska skolor använt termen "dyrkan" som en allmän term som inkluderade både tillbedjan och vördnad. De skulle skilja mellan "dyrkan av tillbedjan" och "dyrkan av vördnad". Ordet "dyrkan" (på liknande sätt som den liturgiska termen "kult" traditionellt används) var inte synonymt med tillbedjan, utan kunde användas för att introducera antingen tillbedjan eller vördnad. Därför använder katolska källor ibland termen "dyrkan" inte för att indikera tillbedjan, utan bara den dyrkan av vördnad som ges till Maria och helgonen.
Ortodox judendom och ortodox sunni-islam menar att vördnad för alla praktiska ändamål bör betraktas som detsamma som bön; Ortodox judendom (förmodligen med undantag för vissa chasidiska seder), ortodox sunni-islam och de flesta typer av protestantism förbjuder vördnad av helgon eller änglar , och klassificerar dessa handlingar som besläktade med avgudadyrkan .
På samma sätt hävdar Jehovas vittnen att många handlingar som klassificeras som patriotiska av protestantiska grupper, som att hälsa en flagga, räknas som likvärdiga med dyrkan och därför också anses vara avgudadyrkan.
Quakermöte för gudstjänst
Kväkare (Religious Society of Friends) har både oprogrammerade och programmerade möten för gudstjänst. Oprogrammerad gudstjänst bygger på tystnad och inåt lyssnande till Anden, varifrån alla deltagare kan dela ett budskap. I oprogrammerade möten för gudstjänst talar någon när den personen känner att Gud/Anden/universum har gett dem ett budskap till andra. Den programmerade gudstjänsten innehåller många element som liknar protestantiska gudstjänster, såsom en predikan och psalmer. Många inplanerade möten innehåller också en tid under gudstjänsten för tyst, förväntansfull väntan och meddelanden från deltagarna.
hinduism
Dyrkan inom hinduismen innebär att man åkallar högre krafter för att hjälpa till med andliga och materiella framsteg och är samtidigt både en vetenskap och en konst. En känsla av bhakti eller hängiven kärlek åberopas i allmänhet. Denna term är förmodligen en central i hinduismen. En direkt översättning från sanskrit till engelska är problematisk. Gudstjänst tar en mängd olika former beroende på samhällsgrupper, geografi och språk. Det finns en smak av att älska och vara kär i vilket föremål eller fokus som helst av hängivenhet. Gudstjänst är inte begränsad till någon plats för tillbedjan, den innefattar också personlig reflektion, konstformer och grupp. Människor utför vanligtvis tillbedjan för att uppnå något specifikt mål eller för att integrera kroppen, sinnet och anden för att hjälpa artisten att utvecklas till en högre varelse.
Islam
I islam hänvisar tillbedjan till rituell hängivenhet såväl som handlingar utförda i enlighet med islamisk lag som är förordnad av och behaglig för Gud . Tillbedjan ingår i Islams fem pelare , främst den av salat , vilket är utövandet av rituell bön fem gånger dagligen.
Enligt Muhammad Asad , på hans anteckningar i The Message of the Qur'an translation på Q51:56 ,
Sålunda är det innersta syftet med skapandet av alla rationella varelser deras insikt om Allahs existens och följaktligen deras medvetna vilja att anpassa sin egen existens till vad de än kan uppfatta av Hans vilja och plan: och det är detta tvåfaldiga koncept om kognition och vilja som ger den djupaste meningen åt det som Koranen beskriver som "dyrkan". Som nästa vers visar, härrör inte denna andliga kallelse från något förmodat "behov" från Skaparens sida, som är självförsörjande och oändlig i sin kraft, utan är utformad som ett instrument för den inre utvecklingen av den dyrkare, som, genom handlingen av sin medvetna självöverlåtelse till den alltigenomträngande Skapande Viljan, kan hoppas att komma närmare förståelsen av den Viljan och därmed närmare Allah Själv.
I den muslimska världen är ordet dyrkan (i det bokstavliga sammanhanget tillbedjan ) förbjudet att användas om det syftar på ett föremål eller en handling och inte enbart till Allah.
judendom
Tillbedjan av Gud i judendomen kallas Avodat Hashem . Under den period då templet stod, ansågs de riter som utfördes där vara den viktigaste handlingen för judisk dyrkan. Den vanligaste formen av tillbedjan var och förblir dock bön . Andra former av tillbedjan inkluderar uppförandet av föreskrivna ritualer, såsom påsksedern och att vifta med de fyra arterna , med rätt uppsåt , såväl som olika typer av judisk meditation .
Gudstjänst genom vardagliga aktiviteter
Judiska källor uttrycker också uppfattningen att man kan utföra vilken lämplig vardaglig aktivitet som helst som tillbedjan av Gud. Exempel skulle vara att lämna tillbaka en förlorad artikel och arbeta för att försörja sig själv och sin familj.
Code of Jewish Law ( Orach Chayim , kapitel 231) citerar Ordspråksboken (3:6), "känn honom på alla dina vägar" ( hebreiska : בכל דרכיך דעהו ( b'chol d'rachecha dei'eihu )), som en biblisk källa för denna idé.
Sikhism
Inom sikhismen sker tillbedjan efter gurun Granth Sahib , som är de 10 sikhguruernas verk i ett. Sikher dyrkar Gud och bara en Gud, känd som "En skapare", "Den underbara läraren" ( Waheguru ) eller "Mörkrets förstörare".
Wicca
Wiccandyrkan sker vanligtvis under en fullmåne eller en nymåne. Sådana ritualer kallas en Esbat och kan involvera en magisk cirkel som utövare tror kommer att innehålla energi och bilda ett heligt utrymme, eller kommer att ge dem en form av magiskt skydd.
Zoroastrianism
Bön är en av Mazdayasnas plikter och dyrkan, som utförs för att alltid uppmärksamma de religiösa buden och tacka Ahura Mazda (Gud).
Modern gudstjänst
I det moderna samhället och sociologin har vissa författare kommenterat hur människor inte längre bara dyrkar erkända gudar, utan också (eller istället) dyrkar konsumentvarumärken, idrottslag och andra människor ( kändisar ). Sociologin utvidgar därför detta argument till att antyda att utanför en religion är dyrkan en process varigenom samhället dyrkar sig själv, som en form av självvärdering och självbevarande.
Typer
Se även
- Förbön
- Stora världsreligioner
- Offer - ett försoningsoffer eller tillbedjan
| Myndighetskontroll : Nationell |
|---|
