Artefakt (arkeologi)
En artefakt , eller artefakt (se amerikansk och brittisk engelska stavningsskillnader ), är en allmän term för ett föremål som gjorts eller getts form av människor, såsom ett verktyg eller ett konstverk, särskilt ett föremål av arkeologiskt intresse. Inom arkeologi har ordet blivit en term av speciell nyans och definieras som ett föremål som återvunnits genom arkeologiska strävanden, vilket kan vara en kulturell artefakt med kulturellt intresse.
Artefakt är den allmänna termen som används inom arkeologi, medan den motsvarande allmänna termen i museer normalt är "objekt" och i konsthistorien kanske konstverk eller en mer specifik term som "snideri". Samma objekt kan kallas alla eller någon av dessa i olika sammanhang, och mer specifika termer kommer att användas när man talar om enskilda objekt, eller grupper av liknande.
Artefakter finns i många olika former och kan ibland förväxlas med ekofakter och egenskaper ; alla tre av dessa kan ibland hittas tillsammans på arkeologiska platser. De kan också existera i olika typer av sammanhang beroende på vilka processer som har påverkat dem över tid. En mängd olika analyser äger rum för att analysera artefakter och ge information om dem. Processen att analysera artefakter genom vetenskaplig arkeologi kan dock hindras av plundring och insamling av artefakter, vilket väcker etisk debatt.
Sammanhang
Artefakter kan komma från alla arkeologiska sammanhang eller källor som:
- Begravd tillsammans med en kropp
- Från vilken funktion som helst , till exempel ett mellanrum eller annan hemmiljö
- Votivoffer
- Skammar , såsom i brunnar
Exempel inkluderar stenverktyg , keramikkärl , metallföremål som vapen och personliga utsmyckningar som knappar , smycken och kläder. Ben som visar tecken på mänsklig modifiering är också exempel. Naturföremål, såsom eldspruckna stenar från en härd eller växtmaterial som används för mat, klassificeras av arkeologer som ekofakter snarare än som artefakter.
Artefakter existerar som ett resultat av beteende- och transformationsprocesser. En beteendeprocess innebär att man skaffar råvaror , tillverkar dessa för ett specifikt ändamål och sedan kasserar dem efter användning. Transformationsprocesser börjar i slutet av beteendeprocesser; det är när artefakten förändras av naturen och/eller människor efter att den har deponerats. Båda dessa processer är viktiga faktorer för att utvärdera sammanhanget för en artefakt.
Kontexten för en artefakt kan delas in i två kategorier: primärkontext och sekundär kontext. En matris är en fysisk miljö inom vilken en artefakt existerar, och en provenience hänvisar till en specifik plats i en matris. När en artefakt hittas i det primära sammanhanget har matrisen och proveniens inte förändrats av transformationsprocesser. Men matrisen och proveniens förändras av transformationsprocesser när man hänvisar till sekundär kontext. Artefakter finns i båda sammanhangen, och detta beaktas vid analysen av dem.
Artefakter särskiljs från stratigrafiska egenskaper och ekofakter. Stratigrafiska särdrag är icke-bärbara lämningar av mänsklig aktivitet som inkluderar härdar , vägar , avlagringar, diken och liknande lämningar. Ekofakta , även kallad biofakta, är föremål av arkeologiskt intresse gjorda av andra organismer, såsom frön eller djurben .
Naturföremål som människor har flyttat men inte förändrats kallas manuporter . Exempel inkluderar snäckskal som flyttats in i landet eller rundade småsten som placerats bort från vattnet som gjorde dem.
Dessa distinktioner är ofta suddiga; ett ben som tagits bort från ett djurkadaver är en biofakt, men ett ben hugget i ett användbart redskap är en artefakt. På samma sätt kan det finnas debatt om tidiga stenföremål som kan vara antingen rå artefakt eller naturligt förekommande och råkar likna tidiga föremål gjorda av tidiga människor eller Homo sapiens . Det kan vara svårt att särskilja skillnaderna mellan faktiska konstgjorda litiska artefakter och geofakter – naturligt förekommande litik som liknar konstgjorda verktyg. Det är möjligt att autentisera artefakter genom att undersöka de allmänna egenskaperna som tillskrivs konstgjorda verktyg och lokala egenskaper hos platsen.
Artefakter, funktioner och ekofakter kan alla placeras tillsammans på platser. Webbplatser kan innehålla olika arrangemang av de tre; vissa kan inkludera alla medan andra bara inkluderar en eller två. Platser kan ha tydliga gränser i form av murar och vallgravar , men så är inte alltid fallet. Webbplatser kan särskiljas genom kategorier, såsom plats och tidigare funktioner. Hur artefakter finns på dessa platser kan ge arkeologiska insikter. Ett exempel på detta skulle vara att använda positionen och djupet för begravda artefakter för att fastställa en kronologisk tidslinje för tidigare händelser på platsen.
Moderna arkeologer är noga med att skilja materiell kultur från etnicitet , som ofta är mer komplex, vilket uttrycks av Carol Kramer i påståendet "krukor är inte människor."
Analys
Artefaktanalys bestäms av vilken typ av artefakt som undersöks.
Litisk analys avser att analysera artefakter som är skapade med stenar och ofta är i form av verktyg. Stenartefakter förekommer ofta under förhistorisk tid och är därför en avgörande aspekt för att svara på arkeologiska frågor om det förflutna. På ytan litiska artefakter hjälpa arkeologer att studera hur teknologin har utvecklats genom historien genom att visa en mängd olika verktyg och tillverkningstekniker från olika tidsperioder. Ännu djupare frågor kan dock besvaras genom denna typ av analys; dessa frågor kan kretsa kring ämnen som inkluderar hur samhällen organiserades och strukturerades i termer av socialisering och distribution av varor. Följande labbtekniker bidrar alla till processen för litisk analys: petrografisk analys, neutronaktivering , röntgenfluorescens , partikelinducerad röntgenstrålning , individuell flinganalys och massanalys .
En annan typ av artefaktanalys är keramisk analys, som bygger på den arkeologiska studien av keramik . Denna typ av analys kan hjälpa arkeologer att få information om de råvaror som användes och hur de användes vid skapandet av keramik. Laboratorietekniker som möjliggör detta är huvudsakligen baserade på spektroskopi . De olika typerna av spektroskopi som används inkluderar atomabsorption , elektrotermisk atomabsorption, induktivt kopplad plasma-atomär emission och röntgenfluorescens . Keramisk analys ger mer än bara information om råvaror och keramikproduktion; det hjälper till att ge insikt till tidigare samhällen när det gäller deras teknologi, ekonomi och sociala struktur.
Dessutom finns faunaanalys för att studera artefakter i form av djurrester. Precis som med litiska artefakter är faunalämningar extremt vanliga inom arkeologiområdet. Faunaanalys ger insikt i handeln på grund av att djur byts ut på olika marknader över tid och handlas över långa avstånd. Faunarester kan också ge information om social status, etniska distinktioner och bantning från tidigare komplexa samhällen .
Att dejta artefakter och förse dem med en kronologisk tidslinje är en avgörande del av artefaktanalys. De olika typerna av analyser ovan kan alla hjälpa till i processen med artefaktdatering. De viktigaste typerna av dejting inkluderar relativ datering , historisk datering och typologi . Relativ datering sker när artefakter placeras i en specifik ordning i förhållande till varandra medan historisk datering sker under perioder av skriftliga bevis; relativ datering var den enda formen av datering under förhistoriska tidsperioder. Typologi är den process som grupperar artefakter som är lika i material och form. Denna strategi är baserad på idéerna att stilar av objekt matchar vissa tidsperioder och att dessa stilar förändras långsamt över tiden.
Etik
Insamling och plundring av artefakter har väckt stor debatt i det arkeologiska området. Plundring i arkeologiska termer är när artefakter grävs upp från platser och samlas in privat eller säljs innan de kan grävas ut och analyseras genom formell vetenskaplig arkeologi. Debatten är centrerad kring skillnaden i tro mellan samlare och arkeologer. Arkeologer är fokuserade på utgrävning, sammanhang och labbarbete när det kommer till artefakter, medan samlare motiveras av olika personliga önskemål. Detta får många att ställa sig den arkeologiska frågan: "Vem äger det förflutna?"
Det finns också etiska frågor kring visningen av artefakter i museer som har hämtats från andra länder under tveksamma omständigheter, till exempel visningen av Parthenon ( Elgin) Marbles av British Museum . Utställningen av föremål som tillhör ursprungsbefolkningar i icke-europeiska länder av europeiska museer – särskilt de som tagits under den europeiska erövringen av Afrika – har också väckt etiska frågor. Panafrikanska aktivister som Mwazulu Diyabanza och Front Multi Culturel Anti-Spoliation (Multicultural Front Against Pillaging) har vidtagit direkta åtgärder mot europeiska museer, i syfte att återställa föremål som de tror tillhör Afrika.
Se även
- Fornminnen
- Biofakta (biologi)
- Kronologisk datering
- Utgrävning
- Artefakt som inte är på sin plats
- Serie
- Små fynd