Grekiska mörka medeltiden
| Geografisk räckvidd | Grekiska fastlandet och Egeiska havet |
|---|---|
| Period | Antikens Grekland |
| Datum | c. 1050 f.Kr. – ca. 750 f.Kr |
| Egenskaper | Förstörelse av bosättningar och kollaps av det socioekonomiska systemet |
| Föregås av | Mykenskt Grekland , minoisk civilisation |
| Följd av | Arkaiska Grekland |
| Greklands historia |
|---|
 |
 Greklands portal
|
Termen grekiska mörka medeltider hänvisar till perioden av grekisk historia från slutet av den mykenska palatscivilisationen , omkring 1100 f.Kr., till början av den arkaiska tidsåldern , omkring 750 f.Kr. Arkeologiska bevis visar en utbredd kollaps av bronsålderscivilisationen i den östra Medelhavsvärlden i början av perioden, då mykenernas stora palats och städer förstördes eller övergavs. Ungefär samtidigt drabbades även den hettitiska civilisationen av allvarliga störningar, med städer från Troja till Gaza som förstördes. I Egypten föll det nya kungariket i oordning, vilket ledde till den tredje mellanperioden av Egypten . Efter kollapsen fanns det färre, mindre bosättningar, vilket tyder på utbredd svält och avfolkning. I Grekland upphörde det linjära B -skrift som användes av mykenska byråkrater för att skriva det grekiska språket att användas, och det grekiska alfabetet utvecklades inte förrän i början av den arkaiska perioden. Utsmyckningen på grekisk keramik efter omkring 1100 f.Kr. saknar den figurativa utsmyckningen av mykensk keramik och är begränsad till enklare, generellt geometriska stilar (1000–700 f.Kr.).
Man trodde tidigare att all kontakt förlorades mellan grekiska fastlandet och främmande makter under denna period, vilket gav små kulturella framsteg eller tillväxt. Men arkeologen Alex Knodell anser att artefakter från utgrävningar vid Lefkandi på Lelantine-slätten i Euboea på 1980-talet "avslöjade att vissa delar av Grekland var mycket rikare och mer sammankopplade än vad man traditionellt trodde, eftersom en monumental byggnad och dess angränsande kyrkogård visade kopplingar till Cypern , Egypten och Levanten som markörer för elitstatus och auktoritet, ungefär som de hade varit under tidigare perioder", och detta visar att betydande kulturella och handelsförbindelser med öst, särskilt Levantkusten, utvecklades från ca. 900 f.Kr. och framåt. Dessutom har bevis dykt upp för den nya närvaron av hellener på Cypern under Myken och på den syriska kusten vid Al-Mina .
Under Greklands mörka medelålder övergavs de gamla större bosättningarna (med det anmärkningsvärda undantaget Aten), och befolkningen minskade dramatiskt. Inom dessa trehundra år levde folket i Grekland i små grupper som ständigt rörde sig i enlighet med deras nya pastorala livsstil och boskapsbehov, medan de inte lämnade några skriftliga uppgifter bakom sig som ledde till slutsatsen att de var analfabeter. Senare under den mörka medeltiden (mellan 950 och 750 f.Kr.) lärde sig grekerna hur man skriver igen, men den här gången istället för att använda det linjära B-skrift som användes av mykenerna, antog de alfabetet som användes av fenicierna "för att förnya på ett grundläggande sätt genom att införa vokaler som bokstäver. Den grekiska versionen av alfabetet utgjorde så småningom basen för alfabetet som används för engelska idag."
Livet var utan tvekan hårt för den mörka medeltidens greker. Men i efterhand kan ett stort resultat av perioden identifieras. Dekonstruktionen av de gamla mykenska ekonomiska och sociala strukturerna med den strikta klasshierarkin och ärftliga regeln glömdes bort och ersattes gradvis med nya sociopolitiska institutioner som så småningom möjliggjorde framväxten av demokrati på 500-talet. BC Aten . Anmärkningsvärda händelser från den mörka medeltiden inkluderar de första olympiska spelen , 776 f.Kr., och sammansättningen av de homeriska epos Iliaden och Odysséen .
Medelhavskrigföring och havsfolk
Runt denna tid ägde storskaliga revolter rum i flera delar av östra Medelhavet. Försök att störta befintliga kungadömen gjordes som ett resultat av ekonomisk och politisk instabilitet av omgivande människor, som redan plågades av svält och svårigheter. En del av hettitiska riket invaderades och erövrades av de så kallade havsfolken , vars ursprung, kanske från olika delar av Medelhavsområdet, såsom Svarta havet , Egeiska och Anatoliska regionerna, förblir oklara. Inskriptionerna och ristningarna från 1200- och 1100-talet vid Karnak och Luxor är de enda källorna till "Sjöfolken", en term som uppfanns av egyptierna och nedtecknad i skrytsamma berättelser om egyptiska militära framgångar. Det finns lite mer bevis för dessa så kallade sjöfolk än dessa inskriptioner.
De främmande länderna ... gjorde en konspiration på sina öar. På en gång var länderna i rörelse, utspridda i krig. Inget land kunde stå framför deras armar ... Deras liga var Peleset , Tjeker , Shekelesh , Denyen och Weshesh .
Merneptahs regeringstid, omkring 1208 f.Kr., och igen under Ramses III:s regeringstid , omkring 1178 f.Kr.
Kultur
Med kollapsen av de palatsliknande centra byggdes inga fler monumentala stenbyggnader, och bruket av väggmålning kan ha upphört. Skrivandet i det linjära B-skriptet upphörde också, och viktiga handelsförbindelser gick förlorade när städer och byar övergavs. Skrivandet i det linjära B-skriptet slutade särskilt på grund av att den omfördelande palatsekonomin kraschade; det fanns inte längre något behov av att föra register över handeln. Befolkningen i Grekland minskade. Världen av organiserade statliga arméer, kungar, tjänstemän och omfördelningssystem försvann. Merparten av informationen om perioden kommer från gravplatser och gravgodset som finns inom dem.
De framväxande fragmenterade, lokaliserade och autonoma kulturerna saknade kulturell och estetisk sammanhållning och är kända för sin mångfald av materiella kulturer i keramikstilar (t.ex. konservativa i Aten, eklektiska i Knossos), begravningsmetoder och bosättningsstrukturer. Den protogeometriska stilen av keramik var stilistiskt enklare än tidigare design, kännetecknad av linjer och kurvor. Generaliseringar om " Mörkerålderssamhället " anses vara förenklingar, eftersom utbudet av kulturer i hela Grekland vid den tiden inte kan grupperas i en enda kategori "Mörkerålderssamhället". Tholosgravar finns i tidig järnålder i Thessalien och på Kreta men inte i allmänhet någon annanstans, och kremering var den dominerande riten i Attika men i närheten i Argolid var det inhumation . Några tidigare platser av mykenska palats, som Argos eller Knossos , fortsatte att vara ockuperade; det faktum att andra sajter upplevde en expansiv "boomtid" på en generation eller två innan de övergavs har av James Whitley associerats med "den stora sociala organisationen ", som är baserad på personlig karisma och är i sig instabil: han tolkar Lefkandi i detta ljus.
Vissa regioner i Grekland , som Attika , Euboea och centrala Kreta, återhämtade sig ekonomiskt från dessa händelser snabbare än andra, men livet för vanliga greker skulle ha förblivit relativt oförändrat som det gjort i århundraden. Det fanns fortfarande jordbruk, vävning, metallbearbetning och keramik men på en lägre produktionsnivå och för lokalt bruk i lokala stilar. Vissa tekniska innovationer introducerades runt 1050 f.Kr. med starten av den protogeometriska stilen (1050–900 f.Kr.), som den överlägsna keramikteknologin som inkluderade ett snabbare krukmakarhjul för överlägsna vasformer och användningen av en kompass för att rita perfekta cirklar och halvcirklar för dekoration. Bättre glasyrer uppnåddes genom bränning av leran med högre temperatur. Men den övergripande trenden gick mot enklare, mindre intrikata delar och färre resurser som ägnades åt att skapa vacker konst.
Smältningen av järn lärde sig från Cypern och Levanten och utnyttjades och förbättrades genom att använda lokala fyndigheter av järnmalm som tidigare ignorerats av mykenerna: eggade vapen var nu inom räckhåll för mindre elitkrigare. Även om den universella användningen av järn var ett gemensamt kännetecken bland mörka tidsålders bosättningar, är det fortfarande osäkert när de smidda järnvapenen och rustningarna uppnådde en styrka överlägsen de som tidigare hade gjutits och hamrats av brons . Från 1050 dök många små lokala järnindustrier upp och år 900 var nästan alla vapen i gravgods gjorda av järn.
Fördelningen av den joniska grekiska dialekten i historisk tid indikerar tidig rörelse från fastlandets Grekland till den anatoliska kusten till sådana platser som Miletus , Efesos och Kolofon , kanske så tidigt som 1000 f.Kr., men samtidiga bevis är få. På Cypern börjar några arkeologiska platser visa identifierbar grekisk keramik; en koloni av euboiska greker etablerades vid Al Mina på den syriska kusten, och återupplivandet av ett egeiskt grekiskt nätverk av utbyte kan upptäckas från 1000-talet f.Kr. Proto-geometrisk keramik som hittades på Kreta och på Samos utanför Asiens kust. Mindre.
Postmykenska Cypern
Cypern beboddes av en blandning av " pelasgier " och fenicier , förenade under denna period av de första grekiska bosättningarna. Krukmakare på Cypern initierade den mest eleganta nya keramikstilen från 900- och 900-talen, den "cypro-feniciska" "svart på rött"-stil av små flaskor och kannor som innehöll värdefullt innehåll, förmodligen doftande olja. Tillsammans med utpräglat grekiska keramiska varor från Euboe, exporterades den i stor utsträckning och finns på levande platser, inklusive Tyrus och långt in i landet i slutet av 1000- och 1000-talen. Cypriotiska metallarbeten utbyttes på Kreta.
Samhälle
Grekland under denna period var sannolikt uppdelat i oberoende regioner organiserade av släktskapsgrupper och oikoi eller hushåll, ursprunget till den senare poleis . Utgrävningar av mörka samhällen som Nichoria på Peloponnesos har visat hur en bronsåldersstad övergavs 1150 f.Kr. men sedan återuppstod som en liten by 1075 f.Kr. Vid den här tiden bodde det bara ett fyrtiotal familjer där med gott om bra jordbruksmark och bete för boskap . Resterna av en 1000-talsbyggnad, inklusive en megaron , på toppen av åsen har lett till spekulationer om att detta var hövdingens hus. Detta var en större struktur än de som omgav den men den var fortfarande gjord av samma material (lertegel och halmtak). Det var kanske också en plats av religiös betydelse och gemensam förvaring av mat. Individer med hög status fanns faktiskt under den mörka tidsåldern, men deras levnadsstandard var inte nämnvärt högre än andra i deras by. De flesta greker bodde inte i isolerade gårdar utan i små bosättningar. Det är troligt att vid gryningen av den historiska perioden två eller tre hundra år senare , var den huvudsakliga ekonomiska resursen för varje familj den förfäders jordlott Oikos, kleros eller tilldelning; utan detta skulle en man inte kunna gifta sig.
Lefkandi begravning
Lefkandi på ön Euboea var en välmående bosättning under sen bronsålder, möjligen att identifieras med gamla Eretria . Den återhämtade sig snabbt från den mykenska kulturens kollaps, och 1981 hittade grävmaskiner på en gravplats den största 1000-talsbyggnaden som hittills känts till från Grekland. ibland kallad "hägern" , innehöll två gravschakt. I den ena placerades fyra hästar och den andra innehöll en kremerad hane begraven med sina järnvapen och en omumenerad kvinna, kraftigt prydd med guldsmycken. Mannens ben placerades i en bronsburk från Cypern, med jaktscener på den gjutna kanten. Kvinnan var klädd med guldspiraler i håret, ringar, guldbröstskydd, ett arvegodshalsband (ett utarbetat cypriotiskt eller främre österländskt halsband tillverkat cirka 200 till 300 år före hennes begravning) och en dolk med elfenbenshandtag vid hennes huvud. Hästarna verkade ha offrats, några verkade ha järnbitar i munnen. Inga bevis finns kvar för att visa om byggnaden uppfördes för att hysa begravningen, eller om "hjälten" eller den lokala hövdingen i graven kremerades och sedan begravdes i hans storslagna hus; vad som än är sant, revs huset snart och skräpet brukade bilda en ungefär rund hög över murstubbarna.
Mellan denna period och cirka 820 f.Kr., kremerades och begravdes rika medlemmar av samhället nära den östra delen av byggnaden, på ungefär samma sätt som kristna kan försöka bli begravda nära en helgons grav; Förekomsten av importerade föremål, anmärkningsvärda under mer än åttio ytterligare begravningar, kontrasterar mot andra närliggande kyrkogårdar på Lefkandi och vittnar om en bestående elittradition.
Slutet
De arkeologiska uppgifterna från många platser visar att den ekonomiska återhämtningen i Grekland var på god väg i början av 800-talet f.Kr. Kyrkogårdar, såsom Kerameikos i Aten eller Lefkandi, och helgedomar, såsom Olympia, som nyligen grundades i Delfi eller Heraion på Samos , det första av de kolossala fristående templen, var rikt försedda med erbjudanden - inklusive föremål från Främre Orienten, Egypten och Italien gjorda av exotiska material inklusive bärnsten och elfenben . Exporten av grekisk keramik visar kontakt med Levantkusten på platser som Al-Mina och med regionen Villanovan -kulturen norr om Rom. Utsmyckningen av keramik blev mer utarbetad och inkluderade figurerade scener som parallella berättelserna om Homeric Epic . Järnverktyg och vapen förbättrade; förnyad Medelhavshandel förde med sig nya leveranser av koppar och tenn för att göra ett brett utbud av utarbetade bronsföremål, såsom stativstativ som de som erbjuds som priser i begravningsspelen som firades av Achilles för Patroclus . Andra kustregioner i Grekland förutom Euboea var återigen fullvärdiga deltagare i de kommersiella och kulturella utbytena i östra och centrala Medelhavet och samhällen utvecklade styrning av en elitgrupp av aristokrater snarare än av den enda basileus eller hövding från tidigare perioder .
Nytt skrivsystem
I mitten till slutet av 800-talet f.Kr. antogs ett nytt grekiskt alfabetsystem från det feniciska alfabetet av en grek med förstahandserfarenhet av det. Grekerna anpassade den abjad som användes för att skriva feniciska (ett semitiskt språk som används av fenicierna ), särskilt genom att introducera tecken för vokalljud och därigenom skapa det första verkligt alfabetiska skriftsystemet. Det nya alfabetet spreds snabbt över hela Medelhavet och användes för att skriva inte bara det grekiska språket utan även frygiska och andra språk i östra Medelhavet. När Grekland skickade ut kolonier västerut mot Sicilien och Italien ( Pithekoussae , Cumae ), utökades inflytandet från deras nya alfabet ytterligare. Den keramiska euboiska artefakten inskriven med några rader skrivna i det grekiska alfabetet som hänvisar till " Nestor's Cup ", som upptäcktes i en grav vid Pithekoussae (Ischia), är från ca. 730 f.Kr.; det verkar vara den äldsta skriftliga referensen till Iliaden . Etruskerna gynnades av innovationen: Gamla kursiva varianter spreds över hela Italien från 700-talet . Andra varianter av alfabetet förekommer på Lemnos-stelen och i Mindre Asiens alfabet . De tidigare linjära skrifterna övergavs inte helt: den cypriotiska syllabarien , som härstammar från linjär A , förblev i bruk på Cypern i arkadocypriotiska grekiska och eteocypriotiska inskriptioner fram till den hellenistiska eran .
Kontinuitetsuppsats
Vissa forskare har argumenterat mot begreppet en grekisk mörk tidsålder, med motiveringen att den tidigare bristen på arkeologiska bevis under en period som var stum i sin brist på inskriptioner (alltså "mörk") är en olycka av upptäckt snarare än ett historiskt faktum . Som James Whitley har uttryckt det, "Den mörka tidsåldern i Grekland är vår föreställning. Det är en föreställning starkt färgad av vår kunskap om de två läskunniga civilisationer som föregick och efterträdde den: den mykenska Greklands byråkratiska, palatscentrerade värld och det kaotiska. och den grekiska civilisationens kreativa arkaiska tidsålder."
Se även
Bibliografi
- Chew, Sing C., World Ecological Degradation: Accumulation, Urbanization and Deforestation 3000 BC ‒ AD 2000 , 2001, ISBN 0-7591-0031-4 Chapter 3, The second-millennium Bronze Age: Crete and Mycenaean Greece BC 170200 BC .
- Desborough, VRd'A. (1972). Den grekiska mörka medeltiden . St Martin's Press.
- Dickinson, Oliver (2006). Egeiska havet från bronsålder till järnålder: kontinuitet och förändring mellan tolfte och åttonde århundradena f.Kr. New York: Routledge . ISBN 0-4151-3589-3 .
- Faucounau, Jean, Les Peuples de la Mer et leur histoire , Paris: L'Harmattan, 2003.
- Hurwitt, Jeffrey M., The Art and Culture of Early Greece 1100–480 BC , Cornell University Press, 1985, kapitel 1–3.
- Knodell, Alex R. (2021). Samhällen i övergång i tidiga Grekland: en arkeologisk historia . Oakland: University of California Press . ISBN 0-5203-8053-3 .
- Langdon, Susan, Art and Identity in Dark Age Greece, 1100–700 f.Kr. , Cambridge University Press, 2010.
- Latacz, J. '"Between Troy and Homer : The so-called Dark Ages in Greece", i: Storia, Poesia e Pensiero nel Mondo antico. Studie i Onore di M. Gigante , Rom, 1994.
- Snodgrass, Anthony M. (ca 2000). Greklands mörka tidsålder: en arkeologisk undersökning av elfte till åttonde århundradena f.Kr. New York: Routledge. ISBN 0-415-93635-7 .
- Sandars, NK (ca 1978). Havets folk: krigare från det antika Medelhavet 1250–1150 f.Kr. London: Thames och Hudson. ISBN 0-500-02085-X .
- Whitley, James (1991). Style and Society in Dark Age Greece: The Changing Face of a Pre-literate Society 1100–700 BC (New Studies in Archaeology) . Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 0-5213-7383-2 .
