Kongo religion

Kongo religion ( KiKongo : BuKongo ) omfattar Bakongo-folkets traditionella tro . Vissa mindre etniska grupper i regionen, som Chokwe , har anammat Bakongos andlighet. Tron grundar sig på ett komplext animistiskt system och en pantheon av olika gudar och andar . Den huvudsakliga skaparen av världen är Nzambi Mpungu , den suveräna mästaren. Tron på Nzambi Mpungu, som födde alla andra gudar, världen och andar som bebor den, är vanlig, men förfäderdyrkan bygger upp den huvudsakliga religiösa övertygelsen. Shamanistiska läkare, kända som Nganga , försöker medla mellan andevärlden och den fysiska världen, samt läka anhängares sinnen och kroppar. Förmedlande roller som att vara en Nganga kräver legitimering från den andra världen av andar och förfäder. Universum är delat mellan två världar, en av de levande (nza yayi) och en värld av de döda (nsi a bafwa), där andar och gudar existerar, dessa världar delas av en metaforisk vattenmassa.

Historia

Huvudartiklar: Traditionella afrikanska religioner och bantumytologi

Den traditionella andligheten har sina rötter i bantutalande folk i Afrika. När tron ​​reste till Amerika behöll den olika traditioner men blandade ofta med andra trosriktningar. Några överlevande traditioner inkluderar innehav av döda för att lära sig visdom från förfäderna, och att arbeta med Nkisi . De religioner som har bevarat Kongo-traditionerna inkluderar Palo Monte , Lumbalú , Kumina , haitiska Vodou , Candomblé Bantu , Venezuelan Yuyu och Hoodoo .

Skapande och kosmologi

Bakongo (eller Mukongo) tror att världen i början var cirkulär tomhet, eller mbûngi, utan liv.

Enligt forskaren Molefi Kete Asante , "En annan viktig egenskap hos Bakongos kosmologi är solen och dess rörelser. Solens uppgång, topp, nedgång och frånvaro av solen utgör det väsentliga mönstret för Bakongos religiösa kultur. Dessa "fyra ögonblick av solen" likställa med livets fyra stadier: befruktning, födelse, mognad och död. För Bakongo övergår allt genom dessa stadier: planeter, växter, djur, människor, samhällen och till och med idéer. Denna vitala cykel skildras av en cirkel med ett kors inuti. I detta kosmogram eller dikenga är mötespunkten för de två korslinjerna den mest kraftfulla punkten och där personen står."

Kalûnga

Yowa, Kongo Cosmogram-symbolen

Tro

Allmän övertygelse

Se även: Bantumytologi

Religionen i Kongo är djupt komplex. Enligt historikern John K. Thornton "har centralafrikaner förmodligen aldrig kommit överens sinsemellan om vad deras kosmologi är i detalj, en produkt av vad jag kallade processen med kontinuerlig uppenbarelse och prekärt prästerskap." Kongofolket hade olika åsikter, med traditionella religiösa tankar som bäst utvecklades i det norra Kikongo-talande området. Det finns gott om beskrivningar om Kongo religiösa idéer i den kristna missions- och kolonialtidens uppteckningar, men som Thornton säger, "dessa är skrivna med en fientlig fördom och deras tillförlitlighet är problematisk". Kongo-troen inkluderade Kilundu som Nzambi (gud) eller Jinzambi (gudar, gudar).

I allmänhet, enligt Kongo-kosmogrammet , bor den högsta guden, bredvid andra höga gudar, på toppen av världen, andarna och andra gudar som lever nedanför, följt av det fysiska riket befolkat av människor och djur, med vatten som finns i mitten där de två världarna möts.

Generellt sett är dessa traditioner muntliga snarare än skrifter och överförs från en generation till en annan genom folksagor, sånger och högtider, inklusive tro på en mängd högre och lägre gudar, ibland inklusive en högsta skapare eller kraft, tro på andar, vördnad av de döda , användning av magi och traditionell afrikansk medicin . Kongo-mytologin, bredvid andra närliggande traditionella religioner, kan beskrivas som animistisk med olika polyteistiska och panteistiska aspekter. Animism bygger kärnan i alla bantu-religiösa traditioner, inklusive Kongo-religiösa övertygelser, liknande andra traditionella afrikanska religioner. Detta inkluderar dyrkan av förmyndargudar , naturdyrkan , förfäderdyrkan och tron ​​på livet efter detta . Medan vissa religioner antog en panteistisk världsbild, följer de flesta ett polyteistiskt system med olika gudar, andar och andra övernaturliga varelser . Traditionella afrikanska religioner har också inslag av fetischism , shamanism och vördnad av reliker och har en hög komplexitet, jämförbar med japansk shinto eller hinduism .

Andar såväl som döda förfäder kunde kommuniceras med och de med auktoritet fick speciella rättigheter till sådan kommunicering. Den prästerliga Nganga kan interagera med sådana andar och förfäder. De använde andliga botemedel för att bekämpa svart magi i världen, ibland med hjälp av Nkisi . Nganga får inte använda svart magi och endast assisterade klienter för att skapa lycka.

Övningar och charm

Människor kan manipulera universum genom att använda charm som kallas Nkisi . Inom dessa charm finns naturliga föremål eftersom man tror att alla naturliga saker innehåller en själ. Dessa charm skyddar människor antingen genom att förkroppsliga en ande eller genom att styra en ande att jaga det onda.

Sprit

Efter döden lämnar en persons själ kroppen för att bli ett spöke och går vanligtvis in i de dödas land ( Kalunga ). De som har gjort ont i livet (som häxor) kan inte komma in i de dödas land och istället ströva omkring på jorden som andar. Förfäder kan bli gudar, men är i de flesta fall vördade som förfäders andar, som skyddar och vägleder levande släktingar. De döda kommunicerar med de levande på olika sätt; till exempel pratar de med dem i drömmar , skickar omen eller kan tilltalas av speciellt begåvade siare .

En utövare kan kommunicera med sin familjs förfäders andar på ett linjärt sätt, de får inte kommunicera med andar som inte är deras förfäder, såvida de inte ber först.

Men många utövare dyrkade naturens andar, medan de inte gör det från sin härstamning. Det finns många andar som omger Nzambi a Mpungu som Nzambici, hans fru (jordens ande), Nzazi (åskans och blixtens ande), Ngonda (månens ande och menstruationer) och hans bror Ntangu (tidens och solens ande) . _ _ _ _ _ _ _ _ död och hav).

Se även

• Bantu mytologi