Tungusic skapelsemyt
De tungusiska skapelsemyterna är traditionella berättelser om skapandet av världen som tillhör de tungusiska folken i Sibirien .
Redogörelse för skapelsen
I en redogörelse för den Tungusiska skapelsemyten satte Buga , deras centrala gudom, eld på ett stort urhav. Efter en lång kamp förbrukade lågorna mycket av vattnet och blottade torrt land. Sedan skapade Buga ljuset och skilde det från mörkret och steg ner till det nyskapade landet, där han konfronterade Buninka, djävulen, och en tvist uppstod mellan dem om vem som hade skapat världen. Buninka var illvillig och försökte skada Bugas skapelse.
Buninka bröt Bugas tolvsträngade lyra, och Buga utmanade ilsket Buninka att göra en gran och höja den för att stå fast och stadig mitt ute i havet. Buga gick med på att han skulle böja sig för Buninkas krafter om han kunde göra det, men om han misslyckades skulle Buga utsätta sig för samma utmaning. Om Buga sedan skulle lyckas måste Buninka erkänna för Buga att han var den mäktigaste skaparen. Buninka gick med på utmaningen och befallde en gran att resa sig ur havet. Trädet växte, men det var svagt och svajade fram och tillbaka, medan Bugas träd var bra. Buninka tvingades erkänna Bugas större makt och bugade sig i hyllning. Buga lade sin hand mot Buninkas huvud och vände den till järn. Detta orsakade så mycket smärta i Buninka att han bad Buga om frigivning, och Buga gav efter och släppte Buninka för att få vandra runt jorden under förutsättning att han inte skadade människan.
Buga samlade sedan in material för att göra mänskligheten. Från öster samlade han järn; från söder eld; väster, vatten; och från norr, jorden. Av jorden gjorde han kött och ben; av järnet gjorde han hjärta; av vattnet gjorde han blod; och från elden gav han dem livskraft, och på så sätt skapade han två varelser, en man och en kvinna. Efter att de hade ökat i antal ville Buninka göra anspråk på hälften som sitt eget. Buga vägrade att ge honom något av de levande men Buninka beviljades de onda männen och kvinnorna efter att de hade dött, Buga höll de dygdiga för sig själv. Så efter döden ansluter sig de onda till Buninka i helvetet, som är i jordens mitt. Helvetet bestod av tolv grottor, var och en med olika former av straff.
Alternativa versioner
Nästan identiska versioner av denna myt återberättas i ( Leeming 2009 , s. 266) och ( Sproul 2013 , s. 217), men skaparen hänvisas till som "Gud", och inte "Buga".
En liknande myt om skapandet av människan från fyra element av Buga ges i ( Holmberg 1964 ) från ( Spasskiy 1822 , s. 34).
Se även
Anteckningar
Referenser
- Leeming, David A. (2009), Creation Myths of the World (2:a upplagan), ABC-CLIO, ISBN 978-1-59884-174-9
- YZ (juni 1824), "Någon redogörelse för Tungousians i allmänhet och Transbaikal Tungousians i synnerhet", Asiatic Journal and Monthly Register, Wm. H. Allen & Co, 17 (102): 593–602
- Sproul, Barbara C. (2013), Primal myths: Creation Myths Around the World
- Holmberg, Uno (1964), MacCulloch, John Arnott; Moore, George Foot (red.), The Mythology of All Races , vol. 4 finsk-ugriska, sibiriska, Cooper Square Publishers, Inc., New York
Vidare läsning
- Spasskiy, G. (1822), "Zabaykalskie tungusy", Sibirskiy Sbornik (på ryska), 19–20