Konkordat 1801

Allegori över konkordatet 1801 , av Pierre Joseph Célestin François

Ledare för den katolska kyrkan avlägger den civila ed som Concordat kräver.

Undertecknandet av konkordatet mellan Frankrike och den heliga stolen, 15 juli 1801. Konstnär: François Gérard , (1770-1837). Musée National du Château de Versailles, Versailles

Konkordatet 1801 var ett avtal mellan Napoleon Bonaparte och påven Pius VII , undertecknat den 15 juli 1801 i Paris. Den förblev i kraft till 1905, förutom i Alsace-Lorraine , där den förblir i kraft . Den sökte nationell försoning mellan revolutionärer och katoliker och befäste den romersk-katolska kyrkan som majoritetskyrka i Frankrike, med större delen av dess civila status återställd. franska katolikers fientlighet mot den revolutionära staten. Den återställde inte de stora kyrkliga landområden och begåvningar som hade tagits i beslag under revolutionen och sålts av. Katolska präster återvände från exil, eller från att gömda sig, och återupptog sina traditionella positioner i sina traditionella kyrkor. Mycket få församlingar fortsatte att anställa de präster som hade accepterat den den revolutionära regimens prästerskap . Medan konkordatet återställde mycket makt till påvedömet, lutade balansen mellan kyrka-stat-relationerna starkt till Napoleons fördel. Han valde ut biskoparna och övervakade kyrkans ekonomi.

Napoleon och påven fann båda Concordat användbart. Liknande arrangemang gjordes med kyrkan i territorier som kontrollerades av Napoleon, särskilt Italien och Tyskland.

Historia

Under den franska revolutionen hade nationalförsamlingen tagit kyrkans egendom och utfärdat den civila konstitutionen för prästerskapet, vilket gjorde kyrkan till en avdelning av staten, vilket i praktiken tog bort den från påvlig auktoritet . På den tiden var den nationaliserade gallikanska kyrkan den officiella kyrkan i Frankrike, men det var i huvudsak katolicism. Den civila konstitutionen orsakade fientlighet bland vendeanerna mot förändringen i förhållandet mellan den katolska kyrkan och den franska regeringen. Efterföljande lagar avskaffade den traditionella gregorianska kalendern och kristna helgdagar.

Konkordatet upprättades av en kommission med tre representanter från varje parti. Napoleon Bonaparte, som var förste konsul vid den tiden, utnämnde Joseph Bonaparte , hans bror, Emmanuel Crétet , till statsråd, och Étienne-Alexandre Bernier , doktor i teologi. Påven Pius VII utnämnde kardinal Ercole Consalvi , kardinal Giuseppe Spina, ärkebiskop av Korinth, och hans teologiska rådgivare, fader Carlo Francesco Maria Caselli. De franska biskoparna, vare sig de fortfarande var utomlands eller återvände till sitt eget land, hade ingen del i förhandlingarna. Konkordatet som slutligen arrangerade ignorerade dem praktiskt taget.

Medan Concordat återställde vissa ties till påvedömet , var det till stor del till förmån för staten; den hade större makt gentemot påven än tidigare franska regimer hade, och kyrkliga landområden som förlorats under revolutionen återlämnades inte. Napoleon tog ett utilitaristiskt förhållningssätt till religionens roll. Han kunde nu vinna gunst hos franska katoliker samtidigt som han kontrollerade Rom i politisk mening. Napoleon sa en gång till sin bror Lucien i april 1801: "Skickliga erövrare har inte trasslat in sig i präster. De kan både innehålla dem och använda dem." Som en del av Concordat presenterade han en annan uppsättning lagar som kallas organiska artiklar .

Innehåll

Huvudvillkoren i konkordatet 1801 mellan Frankrike och påven Pius VII inkluderade:

• En förklaring om att "katolicismen var den stora majoriteten av fransmännens religion" men inte den officiella statsreligionen, vilket bibehöll religionsfriheten, i synnerhet med avseende på protestanter.
• Påvedömet hade rätt att avsätta biskopar; den franska regeringen nominerade dem fortfarande, sedan Bolognas konkordat 1516.
• Staten skulle betala prästlöner och prästerskapet svor en ed om trohet till staten.
• Den katolska kyrkan gav upp alla sina anspråk på kyrklig mark som konfiskerades efter 1790.
• Söndagen återupprättades som en "festival", med effekt på påskdagen den 18 april 1802. Resten av den franska republikanska kalendern , som hade avskaffats, ersattes inte av den traditionella gregorianska kalendern förrän den 1 januari 1806.

Enligt Georges Goyau kränkte lagen känd som "The Organic Articles", som utfärdades i april 1802, på olika sätt mot andan i konkordatet. Dokumentet hävdade att katolicismen var "de flesta fransmäns religion", och det gav fortfarande statligt erkännande även till protestanter och judar .

Konkordatet upphävdes genom lagen från 1905 om separation av kyrka och stat . Men vissa bestämmelser i Concordat är fortfarande i kraft i Alsace-Lorraine -regionen under den lokala lagen i Alsace-Moselle, eftersom regionen kontrollerades av det tyska riket vid tiden för 1905 års lagpassage.

Se även

• Napoleon och judarna
• Concordat i Alsace-Moselle

Vidare läsning

• Aston, Nigel. Religion och revolution i Frankrike, 1780-1804 (Catholic University of America Press, 2000), s. 279–315.
• Consalvi, Ercole (1866). J. Crétineau-Joly (red.). Mémoires du Cardinal Consalvi, avec une introduction et des notes de J.Crétineau-Joly ( på franska). H.Plon.
• Crétineau-Joly, Jacques (1869). Bonaparte, le concordat de 1801 et le kardinal Consalvi ; suivi, Des deux letters au père Theiner sur le pape Clément XIV (på franska). Paris: H. Plon.
• Roberts, William."Napoleon, 1801 års konkordat och dess konsekvenser." i: Frank J. Coppa, red., Controversial Concordats: The Vatican's Relations with Napoleon, Mussolini, and Hitler (1999) s: 34–80.
• Sévestre, Emile (1905). L'histoire, le texte et la destinée du Concordat de 1801 ( på franska) (andra upplagan). Paris: Lethielleux.
• Theiner, Augustin (1869). Histoire des deux concordats de la République française et de la République cisalpine conclus en 1801 et 1803 entre Napoléon Bonaparte et le Saint-Siège--: suivie d'une relation de son couronnement comme empereur des français- de Pie VII dokument inédits, extraits des archives secrètes du Vatican et de celles de France (på franska). Vol. Tome I. Bar-le-Duc: L. Guérin & cie.
• Walsh, Henry Horace. The Concordat of 1801: A Study of the Problem of Nationalism in Relations of Church and State (Columbia University Press, 1933).

externa länkar

• Dokument om Napoleon och omorganisationen av religionen : utvald text i Concordat och organiska artiklar