Kwakwaka'wakw mytologi
Mytologi |
---|
Den här artikeln handlar om de andliga föreställningarna, historien och metoderna i Kwakwaka'wakw-mytologin . Kwakwaka'wakw är en grupp urfolksnationer , som omfattar cirka 5 500, som bor i den centrala kusten av British Columbia på norra Vancouver Island och fastlandet. Kwakwaka'wakw översätts till " Kwak'wala -talande stammar." Men stammarna är enstaka autonoma nationer och ser inte sig själva kollektivt som en grupp.
Dessa människor delar många gemensamma kulturella seder med grannländer. De delar tro på många av samma andar och gudar, även om de talar olika språk. Vissa andar är dock helt unika för en eller två kulturer och är inte allmänt kända över hela nordvästra kusten. Varje stam har sin egen historia, praxis och berättelser. Vissa ursprungsberättelser tillhör bara en specifik stam, medan en annan stam har sina egna berättelser. Men många övningar, ritualer och ceremonier förekommer i hela Kwakwaka'wakw-kulturen, och i vissa fall även närliggande inhemska kulturer.
Skapelseberättelser
Kwakwaka'wakw skapelseberättelse säger att världen skapades av en korp som flyger över vatten, som, som inte hittade någonstans att landa, bestämde sig för att skapa öar genom att släppa små stenar i vattnet. Han skapade sedan träd och gräs, och efter flera misslyckade försök gjorde han den första mannen och kvinnan av trä och lera.
Översvämning
- Huvudsida: Deluge (mytologi)
Liksom alla ursprungsbefolkningar på Stilla havets nordvästra kust har de flesta Kwakwaka'wakw-stammarna berättelser om att deras folk överlevde översvämningen. Med några av dessa nationer talar deras historia om att deras förfäder förvandlas till sin naturliga form och försvinner medan vattnet steg och sedan avtog. För andra har de berättelser om deras folk som fäster sina havsgående kanoter vid höga toppberg. För berättelserna om övernaturliga krafter tenderar dessa figurer att vara grundande klaner av vissa Kwakwaka'wakw-nationer.
Förfäder, vapen och klaner
Tseiqami är en man som kommer från cederträet och Thunderbird , vinterns danssäsongs herre, en massiv övernaturlig fågel vars vingslag orsakar åskan och vars ögonblixt orsakar blixtar. Tseiqami jagar valar för sin middag ute till havs och hjälpte ibland heroiska förfäder att bygga hus genom att placera jättelika cederbjälkar åt dem. Thunderbird har en yngre bror som heter Kolus.
Thunderbirds motståndare är Qaniqilak, sommarsäsongens anda, som ofta identifieras som havsguden Kumugwe. Kumugwe eller Komokwa är namnet på "Undersea Chief." Många Kwakwaka'wakw-familjer har välsignats av rikedomar och övernaturliga skatter som skänkts av denna tidvattengud och koppartillverkare.
Sisiutl är en gigantisk trehövdad sjöorm vars blick kan förvandla en motståndare till sten. Korsbjälkar av klanhus är ibland ristade med hans utseende. Välsignade förfäder har ibland fått sisiutls hjälp när han förvandlar sig till en oövervinnerlig krigskanot, och ibland till ett magiskt bälte med vilket man kan omgärda sig mot alla faror.
Dzunukwa (Tsonokwa) är en typ av kannibaljätte (kallad sasquatch av andra nordvästkuststammar) och finns i både manliga och kvinnliga former. I de flesta legender är den kvinnliga formen den vanligaste; hon äter barn och gråter "hu-hu!" för att locka dem imiterar hon barnets mormors röst. Barn överlistar henne ofta, ibland dödar hon henne och tar hennes skatter utan att bli uppätna.
Bakwas är spökens kung. Han är en liten grön ande vars ansikte ser utmärglad ut som ett skelett, men har en lång böjd näsa. Han spökar i skogarna och försöker föra över de levande till de dödas värld. I vissa myter är Bakwas make till Dzunukwa.
U'melth är korpen , som gav Kwakwaka'wakw-folket månen , elden , laxen , solen och tidvattnet .
Pugwis är en sorts vattenlevande varelse med ett fiskliknande ansikte och stora framtänder .
Ceremoni
Kwakwaka'wakw andlighet överförs vid ceremonier, mestadels under vintersäsongen. Dessa ceremonier kallas ofta potlatches . De är mestadels utformade för överföring, rättfärdigande och återbekräftelse av familj och andlig status som ärvts från urtidsförfäder som kontaktade andevärlden och fick privilegier från varelser av övernaturlig natur. Dessa varelser föredrar ära, makt och magi genom gåvan från Tlugwe , som är övernaturliga skatter, som ofta tar den fysiska formen av masker och regalier, men som också består av berättelser, sånger, recitationer, danser och andra immateriella föreställningar.
Kwakwaka'wakw-andar, liksom andra folk från nordvästkusten, kan delas in i fyra separata andevärlden: himmelsandar, havsandar, jordandar och andra världsliga andar. Alla fyra världar interagerar med varandra, och människor försöker kontakta alla fyra världar och kanalisera ofta sin ande vid heliga ceremonier där dansare går in i trans medan de bär masker och andra regalier associerade med andevärlden.
Av särskild betydelse i Kwakwaka'wakw-kulturen är det hemliga sällskapet som heter Hamatsa. Under vintern är det en fyra dagars komplex dans som tjänar till att initiera nya medlemmar i Hamatsa. Hamatsa-dansaren representerar andan i Baxbaxwalanuksiwe ("Människoätare vid världens norra ände"); som kan förvandlas till olika människoätande fåglar och har munnar över hela kroppen. Hamatsa-initierade är besatta av Baxwbakwalanuksiwe'. På den första dagen av Hamatsa-ceremonierna lockas den invigde ut ur skogen och förs in i det stora huset för att tämjas. När den invigde återvänder, utför han sin kannibalistiska besittning symboliskt. Gwaxwgwakwalanuksiwe' är den mest prestigefyllda rollen i ceremonin för Supernatural Man-Eater Birds; han är en människoätande korp. Galuxwadzuwus ("Himlens krokiga näbb") och Huxhukw (övernaturlig tranliknande fågel som knäcker skallar av män för att suga ut deras hjärnor) är andra deltagare.
Se även
Anteckningar
- Kwakiutl Konst av Audrey Hawthorn
- Chef James Wallas. Kwakiutl Legends . ISBN 0-88839-230-3 .
- Hamatsa: The Enigma of Cannibalism on the Pacific Northwest Coast av Jim McDowell
- Huvudsakliga fester: The Enduring Kwakiutl Potlatch av Aldona Jonaitis
- Aldona Jonaitis (1998). Från totempålarnas land . University of Washington Press. ISBN 0-295-97022-7 .
- The Kwakiutl Indians of British Columbia av Ronald Rohner och Evelyn Bettauer
- Himlens mun: En introduktion till Kwakiutls religiösa tankar av Irving Goldman
- Franz Boas (1910). Kwakiutl berättelser . ISBN 0-295-97022-7 .