Radha Soami
Shiv Dayal Singh , aka Soami Ji Maharaj
| |
| Total befolkning | |
|---|---|
| ca. 3 000 000 | |
| Grundare | |
| Shiv Dayal Singh (1861) | |
| Regioner med betydande befolkningar | |
| Agra , Uttar Pradesh , Indien | |
| Beas , Punjab, Indien | |
| Religioner | |
| Sant Mat | |
| Skrifter | |
| Sar Bachan | |
| Språk | |
| Hindi • Punjabi • Engelska | |
Radha Soami är en andlig tradition eller tro som grundades av Shiv Dayal Singh 1861 på Basant Panchami- dagen i Agra , Indien.
Hans föräldrar var Nanakpanthi , anhängare av Guru Nanak av sikhismen , och var också anhängare av en andlig guru från Hathras vid namn Tulsi Sahib. Shiv Dayal Singh var influerad av lärorna från Tulsi Sahib, som undervisade Surat Shabd Yog (som definieras av Radha Soami-lärare som "själens förening med det gudomliga, inre ljudet"); guru bhakti ("hängivenhet till mästaren"); och hög moralisk livsstil, inklusive en strikt lakto-vegetarisk kost. Shiv Dayal Singh följde ofta med Tulsi Saheb, men tog inte initiering från honom. Rörelsen främjar inte celibat, och de flesta av mästarna i dess olika släktlinjer har varit gifta. Lärorna verkar vara relaterade till former av 1700- och 1800-tals esoterisk mystik som cirkulerade vid den tiden i norra Indien. Grunddatumet för rörelsen anses vara 1861 när Shiv Dayal Singh började hålla diskurser offentligt.
Enligt vissa subtraditioner härleder det sitt namn från ordet Radha Soami som betyder själens Herre. "Radha Soami" används för att indikera mot Shiv Dayal Singh. Anhängarna av Shiv Dayal Singh brukade betrakta honom som den levande mästaren och inkarnationen av Radhasoami Dayal. Efter hans död startade Salig Ram och hans andra anhängare Radha Soami-rörelsen, som senare separerades i olika grenar/samfund, inklusive Radha Soami Satsang Soami Bagh Agra, Radha Soami Satsang Beas , Radha Soami Satsang Dayalbagh , Radhasoami Satsang Pipal Mandi och Radha Swami Satsang Dinod .
Nomenklatur
Enligt Mark Juergensmeyer refererar termen Radha Soami bokstavligen till Radha som själen och Soami ( swami , herre). Enligt Salig Ram , citerar Juergensmeyer, är dessa termer symboliska och betyder "energins mästare", härledd från Vaishnava-förståelsen av "Radha som Guds energi" ( Shakti ). Det är en referens till medvetandet i en person och den kosmiska energikällan, konstaterar Juergensmeyer. Grundaren Shri Shiv Dayal Singh själv använde dock aldrig termen. Enligt vissa andra forskare kommer namnet från Shiv Dayal Singhs fru. Hans fru Narayani Devi fick smeknamnet Radha Ji av sina anhängare. Så eftersom han var mannen till Radha Ji (Narayani Devi), fick Shiv Dayal Singh namnet Radha Soami.
Sar Bachans skrifter , använder termen Sat Nam snarare än Radha Soami. Gurus och traditionen som följde honom använde termen Radha Soami under initieringsriterna, meditationsövningarna och som ömsesidig hälsning. Detta har lett till att gemenskapen i vanliga fall kallas för Radha Soami. I vissa subtraditioner av Radha Soami, säger Lucy DuPertuis, anses guruns karisma som det "formlösa absoluta", att vara i hans närvaro motsvarar att uppleva inkarnationen av Satguru, gurun identifieras som Radha Soami .
Grundare
Radha Soami-traditionen kan spåras tillbaka till den andlige mästaren Shiv Dayal Singh (hedersbenämnt Soami Ji Maharaj) som föddes den 25 augusti 1818 i den nordindiska staden Agra . Hans föräldrar var anhängare av Guru Nanak från sikhismen och en andlig guru Tulsi Saheb från Hathras . Efter att ha avslutat sin utbildning fick Shiv Dayal Singh anställning som persiska översättare, lämnade den rollen och ägnade allt större del av sin tid åt religiösa sysselsättningar. Han var influerad av läran från Tulsi Sahib från Hathras, som lärde ut Surat Shabd Yoga (som definieras av Radha Soami-lärare som "själens förening med det gudomliga, inre ljudet"); guru bhakti ("hängivenhet till mästaren"); och hög moralisk livsstil, inklusive en strikt lakto-vegetarisk kost. Han följde Tulsi Saheb mycket. Han tog dock inte initiering från honom. Grunddatumet för rörelsen anses vara 1861 när Shiv Dayal Singh började hålla diskurser offentligt.
Efterträdare och grenar
Efter Shiv Dayal Singhs död 1878 efterträddes han av flera lärjungar, inklusive hans fru Narayan Devi ("Radhaji"); hans bror Partap Singh ("Chachaji Saheb"); Sanmukh Das (utnämnd chef för sadhusen); armén havildar / sergeant Baba Jaimal Singh , Gharib Das från Delhi; och postmästargeneralen i de nordvästra provinserna, Salig Ram (alias Rai Salig Ram), som var och en startade sina egna distinkta centra. Enligt vissa forskare överförde Shiv Dayal Singh ledarskapet till Salig Ram. Efter deras död påstods flera anhängare vara de rättmätiga arvingarna, och detta ledde så småningom till en stor spridning av olika mästare och satsangs ("fellowships") i hela Indien som av deras anhängare ansågs vara de sanna manifestationerna av Shiv Dayal Singh och hans läror, beskriven som Sant Mat ("de heligas väg").
Mästarna födde över 20 linjer ( guru-shishya-traditioner ), varav de flesta redan försvunnit. De mest kända levande grenarna är Radha Soami Satsang Soami Bagh Agra, Radha Soami Satsang Beas , Radha Soami Satsang Dayalbagh och Ruhani Satsang .
Den största filialen är Radha Soami Satsang Beas (RSSB) med huvudkontor i Beas City , etablerat av en av Shiv Dayal Singhs lärjungar, Jaimal Singh , i den nordindiska delstaten Punjab 1891, som utövade Surat Shabd Yoga på stranden av floden Beas . The Beas har vuxit enormt under decennierna under de vägledande händerna av varje efterföljande efterträdare (från Sawan Singh till Sardar Bahadur Maharaj Jagat Singh och Maharaj Charan Singh till den nuvarande mästaren, Gurinder Singh ). Det uppskattas vara två miljoner initierade av Beas-mästarna över hela världen. Den av en splittrad Beas är Dera Sacha Sauda (1948) ledd av Mastana Balochistani .
I Agra, rörelsens födelseplats, finns tre huvudsakliga satsang-centra av grenar. Radha Soami Satsang Soami Bagh Agra med centrum i Soami Bagh upptar den ursprungliga platsen i Agra, där en stor minnesgrav byggs för att hedra rörelsens grundare, och administreras av det centrala administrativa rådet som inrättades av den andra efterträdaren Maharaj Saheb 1902. Det andra centret är Peepal Mandi, som grundades av Rai Salig Ram som sedan efterträddes av sin son, barnbarn och för närvarande hans barnbarnsbarn, Agam Prasad Mathur. Och den största av de Agra-baserade filialerna är Radha Soami Satsang Dayalbagh med centrum i Dayalbagh , som ligger tvärs över gatan från Soami Bagh. Denna filial grundades 1907 i Ghazipur av Kamta Prasad Sinha och 1913 flyttades huvudkontoret till Agra, det har blomstrat under följande ledning av Anand Sarup, Gurcharandas Mehta, Dr MB Lal Sahab, och senast från och med detta datum Prof. Prem Saran Satsangi.
Ruhani Satsang ( aka Kirpal Light Satsang) i Delhi, grundad av Kirpal Singh , en lärjunge till Beas-mästaren, Sawan Singh , blev populär i USA under ledning av Thakar Singh . Ruhani Satsang följt av Sawan Kirpal Ruhani Mission och dess internationella organisation Science of Spirituality (SOS), grundat av Kipral Singhs son.
Andra Radha Soami-subtraditioner och grupper som har fått en betydande efterföljare inkluderar Manavta Mandir , etablerad av Baba Faqir Chand 1962 i Hoshiarpur i Punjab; Tarn Taran satsang grundad av Bagga Singh; Radha Swami Satsang Dinod , grundad av Param Sant Tarachand Ji Maharaj (Bade Maharaj Ji), nuvarande mästaren Param Sant Huzur Kanwar Saheb Ji Maharaj och flera andra utspridda genom norra och södra Indien.
Dessutom finns Radha Soami-influerade, härledda från Radha Soami ofta västerniserade grupper men förnekar deras koppling, nämligen Eckankar ledd av Paul Twitchell (en tidigare lärjunge till Kirpal Singh), den liknande amerikanska synkretistiska Movement of Spiritual Inner Awareness of John -Roger Hinkins , den länkade till Beas Elan Vital (tidigare Divine Light Mission ), etablerad av Hans Maharaj , och "Quan Yin-metoden" av Ching Hai (en kvinnlig student till Thakar Singh).
Lista över anmärkningsvärda gurus
- Generalgrundaren
Radha Soami subtraditioner
- Radha Soami Satsang Beas härstamning
- Radha Soami Satsang Dayalbagh härstamning
- Ruhani Satsang härstamning
- Andra
- Andra
Tro och praxis
För Radhasoamis bildar sex element ramen för deras sekt:
- en levande guru (någon som plats för tillit och sanning),
- bhajan (att komma ihåg Sat Nam , andra metoder som tros vara transformerande),
- satsang (gemenskap, gemenskap),
- seva (tjäna andra utan att förvänta sig något i gengäld),
- kendra (samhällsorganisation, helgedom), och
- bhandara (stor gemenskapssammankomst).
Radha Soami Satsang tror att levande gurus är nödvändiga för ett guidat andligt liv. De installerar inte Guru Granth Sahib eller några andra skrifter i sin helgedom, eftersom de anser att det är ritualistiskt. Istället sitter gurun i helgedomen med satsang (grupp sikhtrogna) och de lyssnar på predikningar från Adi Granth och sjunger psalmer tillsammans. De tror på social jämlikhet, förbjuder kastskillnader och har även lockat daliter till sin tradition. De är också aktiva utanför Indien.
Radha Soami är strikta vegetarianer. De är aktiva i välgörenhetsarbete som att tillhandahålla gratis medicinska tjänster och hjälp till behövande. De tror inte på ortodoxa sikhiska ritualer som att täcka sitt huvud inne i templet eller ta av skor, och de serverar inte heller karah prasad (offer) i slutet av böner. Deras grundläggande metoder inkluderar Surat Shabd Yoga (meditation på inre ljus och ljud), initiering av en lärjunge på vägen av en levande guru, lydnad till gurun, ett moraliskt liv som definieras av avhållsamhet från kött, droger, alkohol och sex utanför äktenskapet . De tror också att jivanmukti eller inre befrielse är möjlig under ens livstid med ledning av den levande gurun. Vissa av dessa metoder varierar dock beroende på grenarna av Radha Soami-sekten (Beas, Dayalbagh, Dinod).
Se även
Vidare läsning
- Schomer, Karine; McLeod, William Hewat, red. (1987). The Sants: Studies in a Devotional Tradition of India , Delhi: Motilal Banarsidass, 1987. Akademiska artiklar från en Berkeley-konferens 1978 om Sants organiserad av Graduate Theological Union och University of California Center for South Asia Studies. ISBN 81-208-0277-2
Primära källor
- Singh Ji Maharaj, Seth Shiv Dayal (1934). Sar Bachan: Ett sammandrag av läran från Soami Ji Maharaj, grundaren av Radha Soami-systemet för filosofi och andlig vetenskap: The Yoga of the Sound Current . Översatt av Seva Singh och Julian Johnson från hindi till engelska (9:e upplagan). Beas: Radha Soami Satsang Beas.
externa länkar
- Central Administrative Council, Radha Soami Satsang, Soami Bagh, Agra
- Radha Soami Satsang Beas
- Radha Soami Satsang Dayalbagh
- Radha Soami Satsang Dayalbagh
- Radha Swami Satsang Dinod
- Ruhani Satsang USA
- Radha Soami-relaterade grupper