Nedskriven historia
| Del av en serie om |
|
mänsklig historia Human Era |
|---|
| ↑ Förhistoria ( Pleistocene epok ) |
| ↓ Framtid |
Nedtecknad historia eller nedskriven historia beskriver de historiska händelser som har nedtecknats i skriftlig form eller annan dokumenterad kommunikation som därefter utvärderas av historiker med den historiska metoden . För en bredare världshistoria börjar nedtecknad historia med berättelserna om den antika världen runt det 4:e årtusendet f.Kr., och den sammanfaller med skriftens uppfinning . För vissa geografiska regioner eller kulturer är skriven historia begränsad till en relativt ny period i mänsklighetens historia på grund av den begränsade användningen av skrivna dokument. Dessutom registrerar mänskliga kulturer inte alltid all information som anses relevant av senare historiker, såsom den fulla effekten av naturkatastrofer eller namnen på individer. Registrerad historik för vissa typer av information är därför begränsad baserat på de typer av register som förs. På grund av detta kan nedtecknad historia i olika sammanhang hänvisa till olika tidsperioder beroende på ämne.
Tolkningen av nedtecknad historia förlitar sig ofta på historisk metod , eller den uppsättning tekniker och riktlinjer genom vilka historiker använder primära källor och andra bevis för att forska och sedan skriva berättelser om det förflutna. Frågan om naturen, och till och med möjligheten av en effektiv metod för att tolka nedtecknad historia, tas upp i historiefilosofin som en fråga om epistemologi . Studiet av olika historiska metoder kallas historiografi , som fokuserar på att undersöka hur olika tolkningar av nedtecknad historia skapar olika tolkningar av historiska bevis.
Förhistoria
Förhistoria hänvisar traditionellt till tiden innan den registrerade historien, som slutar med uppfinningen av skriftsystem . Förhistoria hänvisar till det förflutna i ett område där det inte finns några skriftliga uppteckningar, eller där skrivningen av en kultur inte förstås.
Protohistoria hänvisar till övergångsperioden mellan förhistoria och historia, efter tillkomsten av läskunnighet i ett samhälle men före de första historikernas skrifter . Protohistoria kan också syfta på den period under vilken en kultur eller civilisation ännu inte har utvecklat skrift, men andra kulturer har noterat dess existens i sina egna skrifter.
Mer kompletta skrivsystem föregicks av protoskrivning . Tidiga exempel är Jiahu-symbolerna (ca 6600 f.Kr.), Vinča-tecken (ca 5300 f.Kr.), tidiga Indus-skrift (ca 3500 f.Kr.) och Nsibidi -skrift (ca. före 500 f.Kr.). Det råder oenighet om exakt när förhistoria blir historia, och när proto-skrivning blev "sann skrift". Uppfinningen av de första skriftsystemen är dock ungefär samtida med början av bronsåldern i slutet av neolitikum av det sena 4 :e årtusendet f.Kr. Den sumeriska arkaiska kilskriftsskriften och de egyptiska hieroglyferna anses allmänt vara de tidigaste skriftsystemen, båda framträdande ur sina förfäders protolitterära symbolsystem från 3400 till 3200 f.Kr. med tidigaste sammanhängande texter från omkring 2600 f.Kr.
Historiska berättelser
De tidigaste kronologierna går tillbaka till de tidigaste civilisationerna under den tidiga dynastiska perioden i Egypten , Mesopotamien och sumererna , som uppstod oberoende av varandra från ungefär 3500 f.Kr. Den tidigaste nedtecknade historien, som varierar mycket i kvalitet och tillförlitlighet, handlar om faraoner och deras regeringstid , som bevarats av forntida egyptier . Mycket av den tidigaste nedtecknade historien återupptäcktes relativt nyligen på grund av fynden av arkeologiska grävplatser . Ett antal olika traditioner har utvecklats i olika delar av världen om hur man ska tolka dessa gamla berättelser.
Europa
Dionysius av Halikarnassus kände till sju föregångare till Herodotos , inklusive Hellanicus av Lesbos , Xanthus av Lydia och Hecataeus av Miletos . Han beskrev deras verk som enkla, osmyckade berättelser om sina egna och andra städer och människor, grekiska eller utländska, inklusive populära legender.
Herodotos (484 f.Kr. – cirka 425 f.Kr.) har allmänt hyllats som "historiens fader" som komponerade hans Historier från 450-talet till 420-talet f.Kr. Men hans samtida Thukydides (c. 460 f.Kr. – c. 400 f.v.t.) krediteras [ av vem? ] med att först ha närmat sig historien med en väl utvecklad historisk metod i sitt arbete The History of the Peloponnesian War . Thukydides, till skillnad från Herodotos, betraktade historien som en produkt av människors val och handlingar, och såg på orsak och verkan, snarare än som ett resultat av gudomlig intervention. Historien utvecklades som en populär form av litteratur i senare grekiska och romerska samhällen i verk av Polybius , Tacitus och andra.
Saint Augustine var inflytelserik i kristet och västerländskt tänkande i början av medeltiden. Under medeltiden och renässansen studerades historien ofta genom ett heligt eller religiöst perspektiv. Omkring 1800 tog den tyske filosofen och historikern Georg Wilhelm Friedrich Hegel in filosofi och ett mer sekulärt förhållningssätt till historiska studier.
Enligt John Tosh , "Från högmedeltiden (ca 1000–1300) och framåt överlever det skrivna ordet i större överflöd än någon annan källa för västerländsk historia." Västerländska historiker utvecklade metoder jämförbara med modern historiografisk forskning på 1600- och 1700-talen, särskilt i Frankrike och Tyskland, där de började undersöka dessa källmaterial för att skriva historier om deras förflutna. Många av dessa historier hade starka ideologiska och politiska band till sina historiska berättelser. Under 1900-talet började akademiska historiker fokusera mindre på episka nationalistiska berättelser, som ofta tenderade att glorifiera nationen eller stora män , för att försöka mer objektiva och komplexa analyser av sociala och intellektuella krafter. En stor trend inom historisk metodik under 1900-talet var en tendens att behandla historien mer som en samhällsvetenskap snarare än som en konst , vilket traditionellt hade varit fallet. Franska historiker associerade med Annales-skolan introducerade kvantitativ historia, med hjälp av rådata för att spåra typiska individers liv, och var framträdande i etableringen av kulturhistoria.
Östasien
Zuo zhuan , tillskriven Zuo Qiuming på 500-talet f.Kr. täcker perioden från 722 till 468 f.Kr. i en berättande form. The Book of Documents är en av de fem klassikerna i kinesiska klassiska texter och en av de tidigaste berättelserna om Kina. Vår- och höstannalerna , den officiella krönikan i staten Lu som täcker perioden från 722 till 481 f.Kr., är arrangerad på annalistiska principer. Det tillskrivs traditionellt Konfucius (551–479 f.Kr.). Zhan Guo Ce var en berömd forntida kinesisk historisk sammanställning av sporadiskt material från de krigande staternas period sammanställd mellan 3:e och 1:a århundradena f.Kr.
Sima Qian (omkring 100 fvt) var den första i Kina som lade grunden för professionell historisk skrivning. Hans skriftliga arbete var Records of the Grand Historian , en monumental livslång prestation inom litteraturen. Dess räckvidd sträcker sig så långt tillbaka som till 1500-talet f.Kr., och den innehåller många avhandlingar om specifika ämnen och individuella biografier om framstående personer, och utforskar också vanliga människors liv och gärningar, både samtida och tidigare epoker. Hans verk påverkade alla efterföljande historieförfattare i Kina, inklusive den prestigefyllda familjen Ban från den östra Han-dynastin .
Sydasien
I Sri Lanka är den äldsta historiska texten Mahavamsa ( ca 500-talet e.Kr.). Buddhistiska munkar i Anuradhapura Maha Viharaya upprätthöll krönikor av Sri Lankas historia från och med 300-talet f.Kr. Dessa annaler kombinerades och sammanställdes till ett enda dokument på 500-talet av Mahanama av Anuradhapura medan Dhatusena av Anuradhapura styrde Anuradhapura kungariket . Den skrevs baserat på tidigare forntida samlingar kända som Atthakatha , som var kommentarer skrivna på singalesisk. [ sida behövs ] Ett tidigare dokument känt som Dipavamsa (300-talet e.Kr.) "Island Chronicles" är mycket enklare och innehåller mindre information än Mahavamsa och sammanställdes förmodligen med Atthakatha på Mahavamsa också.
En följeslagare, Culavamsa "Lesser Chronicle", sammanställd av singalesiska munkar, täcker perioden från 300-talet till det brittiska övertagandet av Sri Lanka 1815. Culavamsa sammanställdes av ett antal författare från olika tidsperioder.
Det kombinerade verket, ibland kallat Mahavamsa , ger ett kontinuerligt historiskt rekord på över två årtusenden, och anses vara en av världens längsta obrutna historiska berättelser. Det är ett av få dokument som innehåller material som relaterar till Nāga och Yakkha , ursprungsbefolkningen på Lanka före den legendariska ankomsten av prins Vijaya från Singha Pura från Kalinga.
Sangam -litteraturen erbjuder ett fönster till vissa aspekter av den antika sydindiska kulturen, sekulära och religiösa övertygelser och folket. Till exempel, i Sangam-eran Ainkurunuru dikt 202 ett av de tidigaste omnämnandena av "fläsksvans av brahminpojkar ". Dessa dikter anspelar också på historiska händelser, gamla tamilska kungar, krigets effekt på nära och kära och hushåll. Pattinappalai- dikten i gruppen tio idyller målar till exempel en beskrivning av Cholas huvudstad, kungen Karikala , livet i en hamnstad med fartyg och handelsvaror för sjöfartshandeln, danstrupperna, barderna och artisterna, dyrkan av den hinduiska guden Murugan och buddhismens och jainismens kloster.
Indica är en redogörelse för Mauryan Indien av den grekiska författaren Megasthenes . Den ursprungliga boken är nu förlorad, men dess fragment har överlevt i senare grekiska och latinska verk. De tidigaste av dessa verk är de av Diodorus Siculus , Strabo ( Geographica ), Plinius och Arrianus ( Indica ).
Västasien
I förordet till sin bok, Muqaddimah (1377), varnade den arabiske historikern och tidiga sociologen , Ibn Khaldun , för sju misstag som han trodde att historiker regelbundet begick. I denna kritik närmade han sig det förflutna som konstigt och i behov av tolkning. Ibn Khaldun kritiserade ofta "tom vidskepelse och okritisk acceptans av historiska data." Som ett resultat av detta introducerade han en vetenskaplig metod för studier av historia, och han kallade den ofta sin "nya vetenskap". Hans historiska metod lade också grunden för observationen av statens roll , kommunikation , propaganda och systematisk fördom i historien, och han anses därmed vara "historiografins fader" eller "historiefilosofins fader".
Metoder för att registrera historia
Medan nedtecknad historia börjar med skriftens uppfinning, har det med tiden kommit nya sätt att registrera historia tillsammans med teknikens framsteg. Historien kan nu spelas in genom fotografering , ljudinspelningar och videoinspelningar . På senare tid Internetarkiv sparat kopior av webbsidor som dokumenterar Internets historia . Andra metoder för att samla in historisk information har också åtföljt förändringen av teknologin; till exempel, sedan åtminstone 1900-talet, har försök gjorts att bevara muntlig historia genom att registrera den. Fram till 2000-talet gjordes detta med hjälp av analoga inspelningsmetoder som kassetter och rulle-till-rulle-band . Med uppkomsten av ny teknik finns det nu digitala inspelningar som kan spelas in på cd-skivor. Ändå förlitar sig historiska uppteckningar och tolkningar ofta i hög grad på skriftliga uppteckningar, dels för att de dominerar det befintliga historiska materialet, och dels för att historiker är vana vid att kommunicera och forska i det mediet.
Historisk metod
Den historiska metoden omfattar de tekniker och riktlinjer som historiker använder primära källor och andra bevis för att forska och sedan skriva historia . Primära källor är förstahandsbevis på historia (vanligtvis skriven, men ibland fångad i andra medier) gjorda vid tidpunkten för en händelse av en närvarande person. Historiker tänker på dessa källor som de närmast ursprunget till informationen eller idén som studeras. Dessa typer av källor kan ge forskare, som Dalton och Charnigo uttryckte det, "direkt, oförmedlad information om studieobjektet."
Historiker använder andra typer av källor för att förstå historien också. Sekundära källor är skriftliga berättelser om historien baserade på bevis från primära källor. Dessa är källor som vanligtvis är redogörelser, verk eller forskning som analyserar, assimilerar, utvärderar, tolkar och/eller syntetiserar primära källor. Tertiära källor är sammanställningar baserade på primära och sekundära källor och berättar ofta en mer generaliserad redogörelse som bygger på den mer specifika forskningen som finns i de två första typerna av källor.
Se även
Citat
Källor
- Anförda verk
- Oldenberg, Hermann (1879). Dipavamsa . Asiatiska utbildningstjänster. ISBN 978-81-206-0217-5 .
- Tosh, John (2006). The Pursuit of History (4:e upplagan). Pearson Longamn. ISBN 9781405823517 .
Vidare läsning
- Russo, Stan (2005). De 50 mest betydelsefulla individerna i nedtecknad historia . Inklings Press. ISBN 0975912992 .
