Geoffrey av Monmouth

Geoffrey av Monmouth
Wooden statue of a man holding a book
Född
Galfridus Arturus

c. 1095
Möjligen Monmouth , Wales
dog c. 1155 (åldern 59–60)
Andra namn
  • Galfridus Monemutensis
  • Galfridus Arturus
  • Galfridus Artur
  • Gruffudd ap Arthur
  • Sieffre o Fynwy
Ockupation katolsk präst
Känd för

Historia Regum Britanniae Prophetiae Merlini Vita Merlini

Geoffrey av Monmouth ( latin : Galfridus Monemutensis, Galfridus Arturus , walesiska : Gruffudd ap Arthur, Sieffre o Fynwy ; c. 1095 – c. 1155) var en präst från Monmouth , Wales , och en av de viktigaste gestalterna i utvecklingen av brittisk historieskrivning och populariteten av berättelser om kung Arthur . Han är mest känd för sin krönika The History of the Kings of Britain ( latin : De gestis Britonum eller Historia Regum Britanniae ) som var allmänt populär på sin tid, översatt till andra språk från dess ursprungliga latin. Den fick historisk trovärdighet långt in på 1500-talet, men anses nu vara historiskt opålitlig.

Liv och karriär

Geoffrey föddes mellan omkring 1090 och 1100, i Wales eller Wales . Han hade uppnått myndig ålder 1129 när han registreras som vittne till en stadga.

Geoffrey hänvisar till sig själv i sin Historia som Galfridus Monemutensis (Geoffrey av Monmouth), vilket indikerar en betydande koppling till Monmouth , Wales, och kan hänvisa till hans födelseplats. Hans verk vittnar om viss bekantskap med ortsnamnen i regionen. Geoffrey var känd för sina samtida som Galfridus Arturus eller varianter därav. "Arthur" i dessa versioner av hans namn kan indikera namnet på hans far eller ett smeknamn baserat på hans vetenskapliga intressen.

Tidigare forskare antog att Geoffrey var walesiska eller åtminstone talade walesiska . Hans kunskaper om detta språk verkar dock ha varit ringa, och det finns inga bevis för att han var av vare sig walesisk eller kambronormandisk härkomst. Han kan ha kommit från samma fransktalande elit i det walesiska gränslandet som Gerald av Wales , Walter Map och Robert, Earl of Gloucester , till vilken Geoffrey dedikerade versioner av sin historia . Frank Merry Stenton och andra har föreslagit att Geoffreys föräldrar kan ha varit bland de många bretoner som deltog i Vilhelm Erövrarens erövring och bosatte sig i sydöstra Wales. Monmouth hade varit i händerna på bretonska herrar sedan 1075 eller 1086, och namnen Galfridus och Arthur var vanligare bland bretonerna än walesarna.

Han kan ha tjänstgjort ett tag i Benedictine Monmouth Priory , men större delen av hans vuxna liv verkar ha tillbringats utanför Wales. Mellan 1129 och 1151 förekommer hans namn på sex charter i Oxfordområdet, ibland stilad magister (lärare). Han var förmodligen en sekulär kanon vid St. George's college . Alla stadgar undertecknade av Geoffrey är också undertecknade av Walter, ärkediakon av Oxford, en kanon i den kyrkan. En annan frekvent medundertecknare är Ralph av Monmouth, en kanon i Lincoln .

Ärkebiskop Theobald av Bec vigde Geoffrey till biskop av St Asaph i Lambeth den 24 februari 1152, efter att ha vigt honom till präst i Westminster 10 dagar innan. Enligt Lewis Thorpe , "Det finns inga bevis för att han någonsin besökt sin se, och verkligen Owain Gwynedds krig gör detta högst osannolikt." Han verkar ha dött mellan 25 december 1154 och 24 december 1155 enligt walesiska krönikor, när hans efterträdare tillträdde.

Arbetar

Geoffreys strukturering och utformning av Merlin- och Arthur -myterna skapade deras enorma popularitet som fortsätter idag, och han ses allmänt av forskare som den främsta etableraren av Arthur-kanonen. Historiens effekt på legenden om kung Arthur var så omfattande att arthurianska verk har kategoriserats som "pre-Galfridian" och "post-Galfridian", beroende på om de var influerade av honom eller inte .

Historia Regum Britanniae

Geoffrey skrev flera verk på latin, lärospråket och litteraturen i Europa under medeltiden. Hans stora verk var Historia Regum Britanniae ( The History of the Kings of Britain ), det verk som är mest känt för moderna läsare. Den relaterar Storbritanniens påstådda historia, från dess första bosättning av Brutus av Troja , en ättling till den trojanska hjälten Aeneas , till Cadwaladrs död på 700-talet, som täcker Julius Caesars invasioner av Storbritannien , kungarna Leir och Cymbeline , och en av de tidigast utvecklade berättelserna om kung Arthur .

Geoffrey hävdar i sin dedikation att boken är en översättning av en "uråldrig bok på det brittiska språket som på ett ordnat sätt berättade om alla kungars gärningar av Storbritannien", som gavs till honom av Walter , ärkediakon i Oxford, men moderna historiker har avfärdat detta påstående. Det är dock troligt att ärkediakonen försåg Geoffrey med något material på det walesiska språket som hjälpte till att inspirera hans arbete, eftersom Geoffreys position och bekantskap med honom inte skulle ha tillåtit honom att tillverka ett sådant påstående direkt. Mycket av den är baserad på Historia Britonum , en historisk sammanställning från 800-talet walesisk-latin, Bedes kyrkliga historia av det engelska folket och Gildas 600-talspolemik De Excidio et Conquestu Britanniae , utökad med material från bardisk muntlig tradition och genealogiska traktater, och utsmyckade av Geoffreys egen fantasi. I ett utbyte av manuskriptmaterial för sina egna historier gav Robert av Torigny Henry av Huntingdon en kopia av History , som både Robert och Henry använde okritiskt som autentisk historia och därefter använde i sina egna verk, vilket innebär att Geoffreys fiktioner blev inbäddade i populära historia.

The History of the Kings of Britain anses numera vanligtvis vara en litterär förfalskning som innehåller lite tillförlitlig historia. Detta har sedan fått många moderna forskare att hålla med William av Newburgh , som skrev omkring 1190 att "det är helt klart att allt som denne man skrev om Arthur och hans efterföljare, eller faktiskt om hans föregångare från Vortigern och framåt, var uppbyggt, delvis av själv och delvis av andra."

Andra samtida var inte heller övertygade av Geoffreys historia . Till exempel, Giraldus Cambrensis berättar om upplevelsen av en man besatt av demoner: "Om de onda andarna förtryckte honom för mycket, lades Johannesevangeliet på hans barm, när de, som fåglar, omedelbart försvann; men när boken var togs bort, och Britternas historia av 'Geoffrey Arthur' [som Geoffrey benämnde sig själv] ersattes i dess ställe, dök de omedelbart upp igen i större antal och förblev en längre tid än vanligt på hans kropp och på boken."

Geoffreys stora verk spreds likväl brett över hela det medeltida Västeuropa; Acton Griscom listade 186 bevarade manuskript 1929, och andra har identifierats sedan dess. Den åtnjöt ett betydande liv efter detta i en mängd olika former, inklusive översättningar och bearbetningar som Wace 's Old Norman-French Roman de Brut , Layamon 's Middle English Brut och flera anonyma Middle Welsh versioner kända som Brut y Brenhinedd (" Brut av kungarna "). där det allmänt accepterades som en sann redovisning.

2017 publicerade Miles Russell de första resultaten av Lost Voices of Celtic Britain-projektet som etablerats vid Bournemouth University . Huvudslutsatsen av studien var att Historia Regum Britanniae verkar innehålla betydande påvisbara arkeologiska fakta, trots att den sammanställts många århundraden efter den period som den beskriver. Geoffrey verkar ha sammanfört en olik massa källmaterial, inklusive folklore, krönikor, kungalistor, dynastiska tabeller, muntliga berättelser och bardiska lovsånger, av vilka några var oåterkalleligt förvanskade eller korrumperade. Genom att göra det utövade Geoffrey avsevärd redaktionell kontroll, masserade informationen och utjämnade uppenbara inkonsekvenser för att skapa en enda storslagen berättelse som matade in i den föredragna berättelsen om de normandiska härskarna i Storbritannien. Mycket av informationen som han använde kan visas härröra från två diskreta källor:

  • de muntligt överförda, heroiska berättelserna om Catuvellauni och Trinovantes , två väsentligen förromerska stammar som bebor centrala sydöstra Storbritannien i slutet av järnåldern ;
  • kungalistorna över viktiga postromerska dynastier som styrde territorier i västra Storbritannien.

Genom att sträcka ut detta källmaterial, hacka, ändra och redigera det under processen, lade Geoffrey inte bara till sina egna fiktioner utan också ytterligare information hämtad från senare romerska historier och även från mörka medeltider och tidiga medeltida författare som Gildas och Bede.

Andra skrifter

Geoffreys tidigaste skrift var förmodligen Prophetiae Merlini ( Profetier från Merlin ) som han skrev före 1135, och som förekommer både oberoende och inkorporerad i The History of the Kings of Britain . Den består av en serie obskyra profetiska yttranden som tillskrivs Merlin som han påstod sig ha översatt från ett ospecificerat språk.

Det tredje verket som tillskrivs Geoffrey är hexameterdikten Vita Merlini ( Life of Merlin ), baserad närmare på traditionellt material om Merlin än de andra verken. Här är han känd som Merlin of the Woods ( Merlinus Sylvestris ) eller skotsk Merlin ( Merlinus Caledonius ) och skildras som en gammal man som lever som en galen och sorgslagen utstöttare i skogen. Berättelsen utspelar sig långt efter tidsramen för History 's Merlin, men författaren försöker synkronisera verken med referenser till den galna profetens tidigare kontakter med Vortigern och Arthur. Vita cirkulerade inte brett, och tillskrivningen till Geoffrey förekommer endast i ett manuskript från sent 1200-tal, men det innehåller igenkännligt galfridiska element i sin konstruktion och innehåll, och de flesta kritiker känner igen det som hans .

Se även

Anteckningar

Bibliografi

externa länkar

Upplagor av den latinska texten

Engelska översättningar tillgängliga på internet