Sankt Mikael i den katolska kyrkan
Ärkeängeln Mikael refereras till i Gamla testamentet och har varit en del av kristna läror sedan de tidigaste tiderna. I katolska skrifter och traditioner agerar han som kyrkans försvarare och huvudmotståndare till Satan , och hjälper människor i dödens stund.
En mycket använd " Bön till Sankt Mikael " togs i officiell användning av påven Leo XIII 1886 och rekommenderades av påven Johannes Paulus II 1994.
I skriften
Mikael nämns vid namn fem gånger i Bibeln.
- Daniel 10:13 säger Gabriel, "...men fursten av kungariket Persien stod i vägen för mig i tjugoen dagar, tills Mikael, en av de främsta prinsarna, kom för att hjälpa mig."
- Daniel 10:21 "Ingen stöder mig mot allt detta utom Mikael, din prins, som står som en förstärkning och ett bålverk för mig."
- Daniel 12:1 "Vid den tiden skall Mikael, den store fursten, ditt folks väktare uppstå; det skall bli en tid oöverträffad i nöd sedan folken började fram till den tiden."
- Judas 1:9 , "Men när ärkeängeln Mikael, när han argumenterade med djävulen i en tvist om Mose kropp, vågade han inte uttala en smädande dom över honom utan sade: 'Må Herren tillrättavisa dig!"
- Uppenbarelseboken 12:7–9 , "Då bröt det ut krig i himlen, Mikael och hans änglar kämpade mot draken. Draken och dess änglar slog tillbaka, men de vann inte och det fanns inte längre någon plats för dem i himlen. den stora draken, den forntida ormen, som kallas Djävulen och Satan, som bedrog hela världen, kastades ner till jorden, och dess änglar kastades ner med den."
Michael och ärkeänglarna
Katolsk tradition kallar Michael, Gabriel och Raphael för ärkeänglar . Ordet ärkeängel kommer från de grekiska orden arche (prins) och angelos (budbärare). Michael betyder " Vem är som Gud? " (en retorisk fråga), Gabriel betyder " Guds kraft " eller " Guds starke " och Raphael betyder " Gud har helat ". Mikael, Gabriel och Rafael benämns i Bibeln som änglar. (Romerska katoliker accepterar Tobits bok som kanonisk , i vilken Rafael heter.) Endast Mikael kallas ärkeängel i Bibeln. Dessa änglars högtid firas den 29 september. Förutom dessa tre ärkeänglar vördar de östliga katolska kyrkorna också Uriel , Selaphiel , Jegudiel , Barachiel och Jerahmeel . De heliga ärkeänglarnas synax är den 8 november.
Traditionellt sett ansågs sju änglar vara av särskild betydelse, som står inför Guds tron. Inom änglarnas hierarki, på högsta nivå, är St. Mikael en furstlig seraf , en ängel med högsta makt och ledare för Guds armé.
Kristen konst porträtterar ofta ärkeänglar tillsammans. Ärkeänglarna Michael och Gabriel är gemensamt avbildade på Our Lady of Perpetual Help , en bysantinsk ikon av den heliga jungfru Maria som har varit föremål för utbredd katolsk andakt i århundraden.
Roll och uppdrag
I romersk katolicism har Saint Michael fyra distinkta roller. För det första är han Satans och de fallna änglarnas fiende. Han besegrade Satan och kastade ut honom från paradiset och kommer att uppnå seger vid den sista striden mot Satan. För det andra är han den kristna dödsängeln : i dödstimmen stiger Sankt Mikael ner och ger varje person chansen att förlösa sig själv innan han går bort. Sankt Mikaels tredje roll är att väga folks förtjänster (därav helgonet avbildas ofta med våg) på domedagen. Och slutligen, Saint Michael är kyrkans väktare .
Satans och de fallna änglarnas nederlag
Sankt Mikael ses som befälhavaren för Guds armé . Från apostlarnas tid har han åberopats och hedrats som kyrkans beskyddare. Skriften beskriver honom som "en av de främsta prinsarna" och ledaren för himlens styrkor i deras triumf över helvetets makter.
Den helige Mikael besegrar Satan vid två tillfällen, först när han kastar ut honom från paradiset, och för det andra i den sista striden i den yttersta tiden då Antikrist kommer att besegras av honom. Den noterade hagiografen Alban Butler , definierade rollen som Saint Michael: "Vem är som Gud?" var ärkeängeln Mikaels rop när han slog rebellen Lucifer i konflikten mellan de himmelska härarna. Och när Antikrist har upprättat sitt rike på jorden, är det den helige Mikael som ännu en gång kommer att veckla ut korsets standard, blåsa i den sista basunen, binda samman den falske profeten och vilddjuret och kasta dem för all evighet i den brinnande dammen .
Sankt Mikael är den traditionella prototypen av den andliga krigaren , ett paradigm som utvidgas till andra krigarhelgon . Denna konflikt mot ondskan kan ibland ses som en inre strid. Begreppet krigarhelgon har utvidgats till andra katolska helgon, och börjar med exempel som Saint George och Saint Theodore of Amasea .
Vid dödens timme
Sankt Mikael är en av änglarna som antas vara närvarande vid dödstimmen. Traditionellt är han skyldig att hjälpa de döende och följa med dem till deras särskilda dom, där han fungerar som en advokat. Kyrkogårdskapell är ofta tillägnat honom, där mässor bjuds till hans ära på uppdrag av de avlidna. Sankt Mikael var också Guds favoritängel.
Väger själar på Domedagen
I katolsk tradition väger Saint Michael själar på domedagen baserat på deras gärningar under deras liv på jorden. Sankt Mikael porträtteras ofta i konst med skalor. Denna roll som Saint Michael avbildades av Michelangelo i taket i Sixtinska kapellet . I denna skildring håller änglar upp två böcker: den mindre boken som innehas av Sankt Mikael registrerar namnen på de välsignade, medan den större boken är en lista över de fördömda.
Kyrkans väktare
Traditionen med Mikael som prins-beskyddare av det judiska folket antogs av den kristna kyrkan. Sankt Mikael har länge erkänts som beskyddare och väktare av själva kyrkan och det heliga sakramentets ängel . I ett anförande 2007 påven Benedikt XVI de biskopar han ordinerade att ta Mikael som en förebild för att göra plats i världen för Gud, motverka förnekelser av honom och därmed försvara mänsklighetens storhet och agera som "sanna skyddsänglar" för kyrkan . Sankt Mikael är också påvens skyddsängel och har åberopats som beskyddare och skyddsängel för många länder såväl som specifika yrken.
Cultus
"Av alla änglar var Michael den överlägset viktigaste under medeltiden." De tidigaste indikationerna på en kult av St. Mikael förekommer i Främre Orienten. Kejsaren Konstantin byggde Michaelion i Chalcedon på platsen för ett tidigare tempel. Andra helgedomar var belägna vid helande källor i Anatolien, Antiokia och Egypten. Identifiering av S:t Mikael med gåvan av helande kan ses i Gregorius den store som ledde en andakts procession 590 när staden Rom drabbades av en pest som dödade hans föregångare. Gregory har enligt uppgift sett en vision av Saint Michael på toppen av Hadrianus mausoleum. Ärkeängeln klädde sitt svärd och antydde för påven att faran var över. Han döpte därefter om mausoleet till Castel Sant'Angelo (den heliga ängelns slott) för att hedra St Michael.
Visio Sancti Pauli , skriven i slutet av det fjärde eller tidigt femte århundradet, presenterar St Michael som en förespråkare för syndare, garant för regn och därmed en beskyddare av jordbruket. De grekiska, syriska och koptiska kyrkorna hade vördat S:t Mikael sedan åtminstone det tidiga sjätte århundradet. Kulten av St. Mikael var utbredd på de brittiska öarna under medeltiden.
Legender inkluderar ett antal rapporterade framträdanden av Saint Michael, där helgedomar eller kyrkor senare byggdes eller tillägnades honom. Dessa inkluderar Monte Gargano i Italien tidigt på 600-talet där Sanctuary of Monte Sant'Angelo , den äldsta helgedomen i Västeuropa, är tillägnad Saint Michael. Tidigt på 800-talet visade sig Saint Michael tre gånger för Saint Aubert , biskopen av Avranches i Normandie , Frankrike, och instruerade honom att bygga en kyrka på den lilla ön som nu är känd som Mont Saint-Michel . Flera helande rapporterades när kyrkan byggdes och Mont Saint-Michel är fortfarande en katolsk pilgrimsfärdsplats.
Den helige Mikaels roll som beskyddare och väktare har också lett till utformningen av statyer som föreställer honom, och byggandet av kyrkor och kloster på specifika platser. Eftersom de flesta klosteröarna ligger nära land, sågs de som fort som håller demoner på avstånd mot attacker mot kyrkan. Kloster som Mont Saint-Michel utanför Normandies kust , Frankrike, och Skellig Michael , utanför kusten av County Kerry, Irland, tillägnade ärkeängeln är exempel på dessa. En annan anmärkningsvärd struktur är St Michael's Mount , som ligger i Mounts Bay, nära Penzance , Cornwall - ett fantastiskt ö-slott som liknar Mont Saint-Michel, och som bara kan nås till fots vid lågvatten.
t Bernard av Clairvaux rekommenderade åkallan av Sankt Mikael vid tider av frestelser och sorg: "När helst någon svår frestelse eller våldsam sorg förtrycker dig, åkalla din väktare, din ledare, rop till honom och säg: 'Herre, rädda oss, så att vi inte går under!'"
Den helige Franciskus av Assisi var särskilt hängiven Sankt Mikael och fastade i ungefär fyrtio dagar från himmelsfärdsfesten ( 15 augusti) till Sankt Mikaels festdag den 29 september. Vissa franciskanska samfund fortsätter att iaktta perioden från den 15 augusti till september 29 som " S:t Mikaels fasta ", en tid för fasta och bön.
Omnämnanden i den tridentinska liturgin
I upplagor av det romerska missalet före 1970 nämndes Sankt Mikael i Confiteor som reciterats av prästen och igen i altarserverns svar vid mässan . Han nämndes också vid firandet av högtidlig mässa när prästen lade rökelse i törbaren och reciterade bönen: Per intercessionem beati Michaelis Archangeli, stantis a dextris altaris incensi, et omnium electorum suorum, incensum istud dignetur Dominus benedicere suav, et incensum istud dignetur Dominus benedicere suav, et incensum istud dignetur. . Per Christum Dominum nostrum. Amen. (Genom förbön av den välsignade ärkeängeln Mikael, som står på höger sida om rökelsealtaret och alla hans utvalda, må Herren vänligt välsigna denna rökelse och acceptera den som en doft av sötma).
Tills påven Johannes XXIII reviderade den 1960 hade den allmänna romerska kalendern inte en utan två högtider för Sankt Mikael, den ena den 29 september och den andra den 8 maj.
Vördnad
Beskydd
Ärkeängeln Mikael är skyddshelgon för livsmedelsaffärer, ambulanspersonal, sjömän, fallskärmsjägare, poliser och militär personal.
Ett stort antal romersk-katolska kyrkor runt om i världen är tillägnade Sankt Mikael, från Hammerfest , Norge, till Oeste Catarinense i Brasilien. Sankt Mikaels festdag den 29 september har högtidligt firats på många platser sedan det femte århundradet. Och många kyrkor som hedrar Sankt Mikael invigs den 29 september, t.ex. invigde påven Bonifatius IV Sankt Mikaels kyrka i Rom den dagen år 610.
Andakter
Devotions till Saint Michael har en stor katolsk anhängare, och ett antal kyrkor är tillägnade honom över hela världen. Romersk-katolsk hängivenhet till Saint Michael har uttryckts i en mängd olika former, inklusive en kaplett och skulderblad . Ett antal böner, novener och psalmer riktas till honom.
Böner
Den välbekanta bönen till Sankt Mikael lyder:
"Hellige ärkeängel Mikael, försvara oss i strid. Var vårt skydd mot Djävulens ondska och snaror. Må Gud tillrättavisa honom, vi ber ödmjukt, och kasta du, o himmelska härskarornas furste, genom Guds kraft. in i helvetet Satan och alla de onda andarna som strövar omkring i världen och söker själars fördärv. Amen."
Påven Leo XIII lade till en bön till Sankt Mikael till de Leoninska bönerna 1886. Även om dessa böner inte längre reciteras efter mässan , som de var fram till 1964, uppmuntrade påven Johannes Paulus II de katolska troende att fortsätta att be den och sa: "Jag be alla att inte glömma det och recitera det för att få hjälp i kampen mot mörkrets krafter." Liksom alla andra novenor , bers novenerna till Sankt Mikael nio dagar i rad.
En bön till St. Michael om skydd finns i Carmina Gadelica , insamlad av Alexander Carmichael i de gaelisktalande regionerna i Skottland.
|
|
Chaplet
The Chaplet of Saint Michael är en chaplet som tillskrivs en privat uppenbarelse av Saint Michael till den portugisiska karmelitnunnan Antónia d'Astónaco 1751. Denna chaplet godkändes av påven Pius IX 1851.
Scapular
Scapularen av St. Mikael ärkeängeln är en romersk-katolsk andaktsskapular förknippad med Sankt Mikael . Påven Pius IX gav till detta skulderblad sin välsignelse, men den godkändes först formellt under påven Leo XIII som sanktionerade ärkekonfraterskapet av Scapularet av Sankt Mikael.
Exorcism
En bön till Saint Michael ingår i Exorcismriten i den romerska ritualen och behölls, i redigerad form, i 1999 års översyn av riten . Vid Benedictine Metten Abbey tillägnad Saint Michael upptäcktes exorcismformeln Vade Retro Satana på 1600-talet.
Hymner
Genom århundradena har katolsk hängivenhet till den helige Mikael resulterat i ett antal dikter och psalmer.
Rabanus hymn, Kristus, de heliga änglarnas vackra ära ( Christe, sanctorum decus Angelorum ), som sjöngs till minnet av Sankt Mikael och alla änglar , och för att inkludera ärkeänglarna Gabriel och Rafael , finns i engelsk översättning i The Hymnal 1982 (av den episkopala kyrkan ), och harmoniserades av Ralph Vaughan Williams .
Hymnen " Te Splendor " till Sankt Mikael (som har fått sitt namn från att den på latin börjar med Te splendor et virtus Patris ) publiceras i Raccoltas bönesamling.
Konst och arkitektur
Målningar
Saint Michael symboliserar det godas seger över det onda, och han har varit brett representerad i konsten genom tiderna. Skildringar av Sankt Mikael skildrar ofta scenen där Satan, eller de fallna änglarna, är hjälplösa under en triumferande Sankt Mikaels svärd eller spjut. I vissa skildringar, den latinska frasen Quis ut Deus? kan ses på Saint Michaels sköld. Frasen betyder "Vem är som Gud?" och Saint Michael frågar det hånfullt när han dödar Satan, representerad som en drake, eller en manliknande figur, ibland med vingar.
Den ursprungliga betydelsen av namnet Michael gav upphov till den latinska frasen Quis ut Deus? vilket kan ses på hans konstnärliga skildringar av Michael som besegrar Satan.
Den triumferande St. Mikael , av Dosso Dossi , 1500-talet
St. Michael och fallna änglar Rubens , 1600-talet
St. Michael i seger , Bartolomé Esteban Murillo , 1600-talet
Johann M. Rottmayr , St. Michaels triumf , 1697
St. Michael av Guariento , 1300-talet
St Michael väger själar under den sista domen , 1500-talet, Köln
S:t Mikael väger själar på domens dag av Hans Memling , 1400-talet
Ärkeängeln Michael och fallna änglar , Luca Giordano c. 1660–65
Ikoner
1200-talsikon, Saint Catherine's Monastery
Rysk ikon av Andrei Rublev , ca. 1408
Ärkeängeln Mikael i seger , av Simon Ushakov , 1676
Ärkeänglarna Mikael och Gabriel , 1100-talet, Saint Catherine's Monastery
Rysk ikon för de sju ärkeänglarna inklusive Mikael, 1800-talet
Samling av de 7 heliga ärkeänglarna , rysk ikon från början av 1900-talet
Statyer
St Michaels fontän, på Boulevard Saint-Michel , Paris
På Castel Sant'Angelo , Rom, 1753
Valpalatset, Bonn , tidigare säte för Sankt Mikaelsorden, Tyskland
Hamburg , Tyskland
Kyrkor
Sacra di San Michele , ca. 1000 Piemonte , Italien
San Miguel kyrka, Temascalcingo , Mexiko
St. Michael's Jesuite Church, München , Bayern , Tyskland
Altare
St. Michael's Basilica, Madrid , Spanien
Saint Michel Church , Saint-Mihiel, Lorraine , Frankrike
St. Michael i Berg am Laim, München, Tyskland
Se även
Källor
- Ball, Anne (2003). Encyclopedia of Catholic Devotions and Practices . OSV Tryck. ISBN 0-87973-910-X .
- Johnson, Richard Freeman (2005). Ärkeängeln Mikael i medeltida engelsk legend . Boydell Press. ISBN 978-1-84383-128-0 .
- O'Boyle, Donna-Marie (2008). Katolska heliga bönbok . OSV Publishing. ISBN 978-1-59276-285-9 .