Statolatri

Statolatry , som kombinerar avgudadyrkan med staten , dök först upp i Giovanni Gentiles Doctrine of Fascism , publicerad 1931 under Mussolinis namn, och nämndes även i Gramsci's Prison Notebooks (1971) någon gång mellan 1931–1932, medan han satt fängslad av Mussolini. Samma år kritiserade encyklikan Non abbiamo bisogno av påven Pius XI det fascistiska Italien för att utveckla "en hednisk dyrkan av staten" som den kallade "statolatri".

Termen politiolatri användes för att beskriva förnuftet till statsdoktrin på 1600-talet med liknande avsikt.

Ludwig von Mises Allmäktiga regering (1944)

Termen användes och populariserades också av Ludwig von Mises i hans 1944 verk Allmäktig regering . Mises definierar statolatri som att bokstavligen dyrka staten analogt med avgudadyrkan (dyrkan av idoler). Statolatry hävdar att förhärligandet och upphöjelsen av "stat" eller "nation" är föremål för all legitim mänsklig strävan på bekostnad av allt annat, inklusive personlig välfärd och oberoende tanke. Utvidgning av makten och inflytandet av ens stat ska uppnås, om nödvändigt, genom aggressiva krig och koloniala äventyr (dvs. imperialism ). Det överstiger vida patriotismen hos dem som erkänner andra människors rättigheter till självbestämmande , och kan bäst beskrivas som superpatriotism eller chauvinism .

Se även

  1. ^ Non abbiamo bisogno
  2. ^ Burns, JH (red.) Cambridge historia av politiskt tänkande, 1450-1700 . Cambridge: Cambridge University Press. sid. 483.

Vidare läsning