Särskild religionsundervisning i New South Wales, Australien

Elev som arbetar i sin SRE-skriftsarbetsbok

Special Religious Education ( SRE ) är en frivillig klass i en viss religiös övertygelse i New South Wales statliga skolor som elever kan gå på. Tid tilldelas i NSW statliga skolor för kvalificerade SRE-volontärer för att lära eleverna om sin valda religion.

SRE kan också hänvisas till som " Skriften " och även om NSW Education Acts kräver att alla NSW statliga skolor tillhandahåller det där så begärs, gör inte alla skolor det. NSW Department of Education har policyer och förfaranden som hänför sig till det.

Även om SRE har funnits sedan 1800-talet, har det förekommit olika debatter om dess plats i skolor i och med att skollagen ändrades 2010 för att tillåta alternativa specialundervisning i etikklasser att köras samtidigt för barn som gör det för att inte gå i religiös undervisning .

Bakgrund

Även om SRE, beroende på skolan, inkluderar en rad olika religiösa leverantörer som föräldrarnas elever kan välja mellan, är Christian SRE det dominerande ämnet. Leverantörer måste godkännas av utbildningsministern på grundval av en ganska enkel ansökningsblankett. Leverantörer är ansvariga för läroplaner och var och en ska tillhandahålla information om sin läroplan till skolsamhället och detta ska finnas tillgängligt på varje skolas webbplats. Tjänsten att bedriva religiös utbildning i statliga skolor i NSW finansieras inte av regeringen, därför är SRE-lärare volontärer som undervisar i en viss tro en gång i veckan, varannan vecka eller ibland beroende på skolan. Skolan ger tid inom sina undervisningstimmar för volontärer inom deras religion att komma in och lära eleverna om den religionen. Den tid som tilldelas volontärerna för att undervisa kan variera i varje statlig skola från 30 till 45 minuters lektioner.

Historia

En plats för SRE kom överens om inför formaliseringen av det allmänna skolnätet på 1870-talet. Kyrkoskolor och religionsundervisning hade införts på 1820-talet efter att sjömän bosatte sig i Australien. Church of England var den främsta tillhandahållaren av utbildning i början av 1800-talets Australien.

Från 1830-talet främjades utbildning som ett system som inte gynnade något specifikt religiöst samfund. Guvernör Bourke introducerade ett skolsystem som hade elever av olika trosriktningar som gick på samma skola. Religiösa ledare fick tillträde till skolan för att undervisa sin församling . År 1848 startade styrelsen för nationell utbildning ett nytt skolsystem med myndighet av guvernör Fitzroy .

År 1866 skapades lagen om offentliga skolor för att hjälpa till att organisera hur statliga och andra pengar skulle spenderas på utbildning och anläggningarna för att på bästa sätt tillgodose allmän utbildning. 1872 kom man överens om att regeringen i alla delstater i Australien skulle sluta stödja de religiöst baserade skolorna ekonomiskt.

År 1880 inkluderade lagen om offentlig undervisning detaljer om religionsundervisning i skolor . Den påstod att statliga skolor måste involvera religiös undervisning och undervisning i elevernas läroplan . Det gav också en möjlighet för föräldrar att utesluta sina barn från sådan religionsundervisning om de så önskade. 1980 kom Rawlinson-rapporten som behandlade statliga skolors användning av religion i NSW-utbildning . Den innebar hänvisningar till allmän undervisningslagen och gav förslag på framtiden för SRE-undervisningen.

Under 2011 rekommenderade regeringen och institutionen att SRE:s placering i skolan skulle ses över. Som ett resultat av detta genomfördes en granskning av SRE i statliga skolor från slutet av 2015 till 2016. Rapporten om granskningen offentliggjordes i början av 2017.

Logisk grund

NSW Department of Education beskriver vikten av att lära sig religion i statliga skolplaner, sådana skolor har en skyldighet att undervisa sina elever i religionsundervisning.

Education Act 1990 No.8 är en NSW-lagstiftning som skrevs utifrån att "varje barn har rätt att få utbildning", att "utbildning av ett barn i första hand är barnets föräldrars ansvar", och att " det är statens plikt att se till att varje barn får en utbildning av högsta kvalitet”. Lagen säger också under avsnitt 32 att "i varje statlig skola ska tid ges för religionsundervisning av barn av någon religiös övertygelse", men lagstiftningen delar också ett följande avsnitt om invändningar, som säger att "inget barn vid en Statens skola ska vara skyldig att erhålla all allmän religionsundervisning eller särskild religionsundervisning om barnets förälder motsätter sig att barnet får den undervisningen."

Lärare

Människorna som undervisar i dessa SRE-klasser kan vara volontärer eller kan vara anställda av lokala religiösa organisationer.

Kvalifikationer

SRE-lärare måste genomgå viss utbildning innan de får undervisa studenter. De är skyldiga att få en Working With Children Check . Ett WWC-nummer kan erhållas från vilket servicecenter som helst i NSW.

Leverantörer

NSW-regeringen tillhandahåller en lista över grupper som får gå in i offentliga skolor och undervisa i olika religioner. Sådana leverantörer kan inkludera lokala kyrkor eller trosbaserade organisationer. Det finns 101 leverantörer som NSW Department of Education har godkänt för att tillhandahålla SRE-klasser i offentliga skolor.

Majoriteten av SRE-klasserna är tillhandahållare från den kristna tron, vilket involverar 87 av 101, och de återstående 14 är från sju andra trostyper. Dessa grupper involverar islamiska , hinduiska , buddhistiska , judar , bahá'í , vediska och sikhiska . De viktigaste kristna trosgrupperna i kvantitetsordning inkluderar evangeliska , katolska , baptister , anglikanska och presbyterianer .

Under 2015 fanns det cirka 11 400 godkända SRE-lärare, varav 3 % avlönade.

Lista över leverantörer

Statistik

 Christian (86 %)
 Andra trosgrupper (14 %)
Olika kristna organisationer
katolik
16 %
anglikanska
7 %
Evangelisk
16 %
Baptist
1 %
Oberoende baptist
11 %
Presbyterian
3 %
Andra grupper
46 %

Under 2015 genomfördes en granskning av SRE i NSW Government skolor. Resultaten visade att 87 % av skolorna gav SRE-klasser, 92 % av dem var grundskolor och 81 % gymnasieskolor.

Från cirkeldiagrammet var de huvudsakliga religiösa grupperna som undervisades i NSW-skolor 2015 kristna trosgrupper. Stapeldiagrammet visar procentandelen av varje kristen religion som undervisas i statliga skolor.

2015 års granskning av SRE i NSW statliga skolor visade att tillgängligheten för deltagande i de viktigaste trosgrupperna beror på platsen och typen av skola som kan erbjuda religionen.

Granskningen visade också studentmedverkan i SRE. I grundskolor var deltagandet 2015 71 % och elevernas deltagande i gymnasieskolor var 30 %.

Kontroverser

Det har pågått en debatt kring SRE om huruvida det borde ske i skolor.

Catherine Byrne, skrev för ABC 2010 om att SRE ger religiösa grupper möjligheten "att använda denna åtkomstprivilegium för att komma in i offentliga skolor och spendera en timme varje vecka på att leverera innehåll som är viktigt för dem ... för att leverera sådan undervisning så fritt, obehindrat av statlig reglering". Dessutom gjordes en undersökning 2010 som konstaterade att "70 procent av föräldrar och pedagoger ansåg att SRE gav viktiga lektioner i värderingar". Den andra sidan av argumentet delar att SRE ger kristendomen en fördel, plus att föräldrar är oroliga för diskriminering och segregation.

Chris Ashton hävdade att SRE kallas "särskild" snarare än "allmän" religionsundervisning på grund av att den är begränsad i sitt deltagande.

VD för Christian SRE, Murray Norman, har argumenterat för att fortsätta ha skriftlektioner i skolor. Han har sagt att det är en möjlighet där elever kan lära sig om sina föräldrars tro och som de vill att deras barn ska växa i, och en sådan tro inkluderar värderingar och moral. Vissa människor har inte hållit med om Normans uttalanden. Föräldrar har uttryckt farhågor som att SRE tar upp lektionstid för att undervisa andra, ansett-mer-viktiga ämnen.

NSW Teachers' Federation har sagt att "lärare var oroliga över "dödtiden" för elever som valde att inte gå i skriften". Cathy Byrne tar upp att debatten om SRE i skolan måste ta hänsyn till alla religionsfaktorer som lärs ut och att folk måste tänka på hur vi kan förbättra SRE.

Under 2017 delade The Guardian-reportern Christopher Knaus folks oro över några olämpliga ämnen som abort, särskilt i SRe-klasser för små barn. Efter granskningen av SRE 2015 uppstod negativa tankar om vilka särskilda trosgrupper som undervisade eleverna som deltog. Samma år rapporterade Naaman Zhou att NSW Labour Party vid den tidpunkten skulle diskutera politik på sin årliga statskonferens om huruvida man skulle ta bort skriftklasser. Den offentliga skolgemenskapen hade en hög andel som stödde denna motion. [ citat behövs ] The Daily Telegraph delade på liknande sätt strävan att ta bort skriftklasser från skolor, eftersom vissa familjer inte såg prioriteringen av det i sina barns utbildning. En förälder sa att "skolor borde erbjuda något som alla kan dra nytta av som debatt, sport, matlagning eller dans".

År 2018 uppgav The Sydney Morning Herald att sekundära rektorer ville att det skulle tas bort från programmet eftersom det tog upp dyrbar tid som de tyckte borde användas på annat viktigare lärande för sina elever. Önskemålet att ta bort SRE från NSW-skolor pågår fortfarande eftersom nyhetsreportern uppgav att lärare tyckte att det var föråldrat. SRE-leverantörer fortsätter att hävda att SRE är avgörande för en studenttillväxt. SRE i en nyligen publicerad rapport har visat sig vara fördelaktigt för att förbättra psykiska hälsoproblem och bädda in god moral hos elever. [ citat behövs ]

Medan SRE fortfarande tillhandahålls i NSW statliga skolor, pågår debatten om dess plats i skolor fortfarande.

Alternativ

Education Act 1990 säger att specialundervisning i etiska skolor är skyldiga att göra denna andra klass tillgänglig för elever vars föräldrar motsätter sig att skicka sina barn till en SRE-klass. kan ges samtidigt i "skriftstället" i statliga skolor istället för undervisning i en viss tro eller elever som gör "alternativa meningsfulla aktiviteter" med läxor, läsning eller personliga studier (vilket många elever i steg 1 inte kan göra utan hjälp eller övervakning) .

Se även