Maurice Blondel

Maurice Blondel
Blondel 1890
Född	2 november 1861 Dijon , Frankrike
dog	4 juni 1949 ( 1949-06-05 ) (87 år gammal) Aix-en-Provence , Frankrike
Alma mater	École Normale Supérieure
Epok	1800-talsfilosofi
Område	Västerländsk filosofi
Skola	fransk spiritualism
Huvudintressen	Handlingsfilosofi Kristen filosofi
Anmärkningsvärda idéer	Handlingsfilosofi
Influenser Émile Boutroux
Influerad John Milbank

Maurice Blondel ( franska: [blɔ̃dɛl] ; 2 november 1861 – 4 juni 1949) var en fransk filosof, vars mest inflytelserika verk, särskilt L'Action , syftade till att etablera det korrekta förhållandet mellan autonoma filosofiska resonemang och kristen tro.

Biografi

Blondel föddes i Dijon 1861. Han kom från en familj som traditionellt var knuten till advokatyrket, men som tidigt i livet valde att göra en karriär inom filosofi. 1881 fick han antagning till École Normale Supérieure i Paris. År 1893 avslutade han sin avhandling "L'Action" (Action), "en uppsats om en kritik av livet och en vetenskap om praktiken". Han vägrades vid denna tidpunkt en lärartjänst (som han skulle ha fått) eftersom hans filosofiska slutsatser ansågs vara alltför kristna och därför "komprometterande" av det filosofiska förnuftet. 1895 blev han emellertid, med hjälp av sin tidigare lärare Émile Boutroux , Maître de Conférences i Lille , därefter kort därefter i Aix-en-Provence , där han blev professor 1897. Han skulle stanna kvar i Aix-en-Provence. Provence under resten av sin karriär.

I L'Action utvecklade Blondel en " handlingsfilosofi " där han tillämpar fenomenologins metod. Detta leder honom till första ordningens fråga om "handling", där han kritiserar upplysningens infästning av tankar, som han subsumerar under kategorin handling. Detta leder honom till att upptäcka skillnaden mellan den villiga viljan och den villiga viljan. Denna distinktion visar på en verklig otillräcklighet mellan de två elementen i viljan. Problemet med konnaturalitet – att människan inte kan önska något som inte kan uppfyllas – leder till att man undersöker hur den villiga viljan kan uppfyllas i den villiga viljan. Denna otillräcklighet får honom att så småningom anta det övernaturliga som den enda verkliga möjligheten. Han insisterar på att detta är så långt som en filosof kan gå, att det övernaturliga är människans verkliga mål och att innehållet i det övernaturliga lämnas till teologins område.

Hans efterföljande verk, The Letter on Apologetics and History and Dogma , var också kopplade till religionens filosofiska problem. De utlöste en enorm kontrovers vid tidpunkten för publiceringen. Påven Pius X: s encyklika Pascendi dominici gregis från 1907 riktade in sig på det modernistiska hotet mot det katolska tänkandet, och Blondels tanke förblev (kanske svagt) förknippad med modernisterna. Blondel var dock aldrig målet för Pascendi och han fick brev, genom ärkebiskopen av Aix, från många påvar som bekräftade att han inte var misstänkt. Han hade dock stort inflytande på senare katolskt tänkande, särskilt genom resursteologer som Henri de Lubac .

Hans hustru dog 1919 och 1927 gick han i pension av hälsoskäl. Mellan 1934 och 1937 publicerade han en trilogi tillägnad tanke, vara och handling. 1935 publicerade han en essä om konkret och integrerad ontologi "L'être et les êtres" ( Varet och varelserna ) och 1946 publicerade han "L'esprit chrétien" ( Den kristna anden ).

Blondel dog i Aix-en-Provence 1949. Han var yngre bror till historikern Georges Blondel och en första kusin till fysikern André Blondel .

Arbetar

• L'Action: Essai d'une critique de la vie et d'une science de la pratique (Paris: Alcan, 1893); 2nd edn, Paris: PUF , 1950).
  • (på engelska) Action (1893): Essay on a Critique of Life and a Science of Practice , övers. Oliva Blanchette (Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1984).
• • Lettre
  sur les exigences de la pensée contemporaine en matiere d'aplogétique et sur la méthode de la philosophie dans l'étude du probleme religieux ( 1896) – vanligen kallad La lettre på franska, och Letter on Apologetics på engelska
  • (på engelska) brev om apologetik och historia och dogmer , redigerad och översatt av Alexander Dru och Illtyd Trethowan (London: Harvill Press, 1964)
• History and Dogma (1904)
  • (på engelska) The letter on apologetics and History and dogma , redigerad och översatt av Alexander Dru och Illtyd Trethowan (London: Harvill Press, 1964)
• L'être et les êtres – Essai d'ontologie concrète et intégrale (1935) [även PUF, 1963]
• L'ésprit chrétien (1946)
• Lettres philosophiques (Paris: Aubier, 1961)

En utgåva med nio volymer av Blondels fullständiga verk publiceras. Två volymer (från och med 2013) har publicerats.

• Oeuvres avslutar , i, ed Claude Troisfontaines (Paris: PUF, 1995) [som innehåller L'Action , samt en mindre latinsk avhandling om Leibniz som åtföljde L'Action i Blondels doktorsavhandling]
• Oeuvres completes , ii, 1888-1913: La philosophie de l'action et la crise moderniste , ed Claude Troisfontaines (Paris: PUF, 1997)

Se även

• Modernism i den katolska kyrkan

Vidare läsning

• "Maurice Blondel" . Internet Encyclopedia of Philosophy .
• Peter Henrici . Hegel und Blondel: Eine Untersuchung uber Form und Sinn der Dialektik in der 'Phanomenologie des Geistes' och der ersten 'Action'. Pullach bei Munchen: Berchmanskollege, 1958.
• Robert C. Koerpel. Maurice Blondel: Förvandla katolsk tradition . Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 2018
• John Milbank . Samhällsteori och teologi, andra upplagan . Malden, MA: Blackwell Publishing, 2006. Se kapitel 8.
• Andreas Uwe Mueller, Christlicher Glaube och historisk kritik. Maurice Blondel och Alfred Loisy im Ringen um das Verhaeltnis von Schrift und Tradition. Freiburg, Herder, 2008.
• James Somerville, Totalt engagemang: Blondels L'Action (Washington, DC: Corpus, 1968).

externa länkar

• Verk av eller om Maurice Blondel på Internet Archive
• Centre d'archives Maurice Blondel