John Fisher

För annan användning, se John Fisher (disambiguation) .

Hans Eminens Saint John Fisher
Kardinalbiskop av Rochester
Avbildad av en anhängare till Hans Holbein den yngre
Kyrka	Katolsk kyrka
Stift	Rochester
Ser	Rochester
Utsedd	14 oktober 1504
Installerad	24 april 1505
Termin avslutad	2 januari 1535
Företrädare	Richard FitzJames
Efterträdare	Nicholas Heath
Andra inlägg	Kardinal-präst av San Vitale
Order
Prästvigning	17 december 1491 av Thomas Rotherham
Invigning	24 november 1504 av William Warham
Skapat kardinal	21 maj 1535 av påven Paulus III
Rang	Biskop, kardinal-präst
Personliga detaljer
Född	c. 19 oktober 1469 Beverley , Yorkshire , England
dog	22 juni 1535 (1535-06-22) (65 år) Tower Hill , London , England
Valör	romersk katolik
Motto	faciam vos fieri piscatores hominum ("Jag skall göra er till människofiskare")
Vapensköld
Sainthood
Festdag	22 juni ( katolska kyrkan ) 6 juli ( Church of England ) 9 juli (katolsk före 1969)
Vördad i	Catholic Church , Church of England , några av de andra kyrkorna i den anglikanska kommunionen
Titel som Saint	Biskop, kardinal och martyr, biskop av Rochester, reformationsmartyr
Saligförklarad	29 december 1886 Rom , kungariket Italien , av påven Leo XIII
Kanoniserad	19 maj 1935 Vatikanstaten , av påven Pius XI
Beskydd	stift i Rochester

Stilar av John Fisher
Referensstil	Hans Eminens
Talad stil	Ers eminens
Informell stil	Kardinal

John Fisher (omkring 19 oktober 1469 – 22 juni 1535) var en engelsk katolsk biskop , kardinal och teolog. Fisher var också akademiker och kansler vid University of Cambridge . Han helgonförklarades av påven Pius XI .

Fisher avrättades på order av Henry VIII under den engelska reformationen för att han vägrade att acceptera honom som den högsta chefen för den engelska kyrkan och för att ha upprätthållit den katolska kyrkans doktrin om påvlig överhöghet . Han utsågs till kardinal kort före sin död. Han är hedrad som martyr och helgon av den katolska kyrkan. Han delar sin festdag med Thomas More den 22 juni i den katolska helgonkalendern och den 6 juli i den engelska kyrkans .

Tidigt liv

John Fisher föddes i Beverley , Yorkshire , 1469, den äldste sonen till Robert Fisher, en blygsamt välmående köpman i Beverley, och Agnes, hans fru. Han var ett av fyra barn. Hans far dog när John var åtta. Hans mor gifte om sig och fick ytterligare fem barn med sin andra make, William White. Fisher verkar ha haft nära kontakter med sin utökade familj hela sitt liv. Fishers tidiga utbildning mottogs troligen i skolan som var knuten till kollegialkyrkan i hans hemstad.

Fisher studerade vid University of Cambridge från 1484, där han vid Michaelhouse kom under inflytande av William Melton , en pastoralt sinnad teolog som var öppen för den nya reformströmmen i studier som härrörde från renässansen . Fisher tog en Bachelor of Arts- examen 1487 och fortsatte 1491 till en Master of Arts- examen. Även 1491 fick Fisher en påvlig dispens att gå in i prästadömet trots att han var under kanonisk ålder. Fisher ordinerades till prästadömet den 17 december 1491 – samma år som han valdes till stipendiat vid sitt college. Han gjordes också till kyrkoherde i Northallerton , Yorkshire. År 1494 avsade han sig sin förmån för att bli proctor vid universitetet och tre år senare utnämndes han till mästardebattör, vid vilket datum han också blev kaplan och biktfader åt Margaret Beaufort, grevinnan av Richmond och Derby, mor till kung Henrik VII . Den 5 juli 1501 blev han doktor i helig teologi och 10 dagar senare valdes han till universitetets rektor . Under Fishers ledning grundade hans beskyddarinna Lady Margaret St John's and Christ's Colleges i Cambridge, och en Lady Margaret Professorship of Divinity vid vart och ett av de två universiteten i Oxford och Cambridge , Fisher själv blev den första innehavaren av Cambridge-stolen. Från 1505 till 1508 var han också president för Queens' College . I slutet av juli 1516 var han i Cambridge för invigningen av St John's College och invigde kapellet.

Fishers strategi var att samla ihop medel och locka till Cambridge ledande forskare från Europa, och främja studien inte bara av klassiska latinska och grekiska författare, utan av hebreiska . Han lade stor vikt vid pastoralt engagemang, framför allt folklig predikan av den begåvade personalen. Fishers stiftelser var också dedikerade till bön för de döda, särskilt genom kantorstiftelser . Fisher hade en vision som han ägnade alla sina personliga resurser och energier åt. Som lärd och präst, ödmjuk och samvetsgrann, lyckades han trots enstaka motstånd administrera ett helt universitet, ett av bara två i England. Han skapade och såg igenom långsiktiga projekt.

En sträng och stram man var Fisher känd för att placera en mänsklig skalle på altaret under mässan och på bordet under måltiderna.

John Fisher som ung man av Pietro Torrigiano.

Erasmus sa om John Fisher: "Han är den enda mannen vid denna tid som är ojämförlig för livets rättfärdighet, för lärande och för själens storhet."

biskop

Genom påvlig bulle daterad 14 oktober 1504, utnämndes Fisher till biskopen av Rochester på personligt insisterande av Henry VII. Rochester var då det fattigaste stiftet i England och ses vanligtvis som ett första steg på en kyrklig karriär. Icke desto mindre stannade Fisher där, förmodligen av eget val, under de återstående 31 åren av sitt liv. Samtidigt, som vilken engelsk biskop som helst på sin tid, hade Fisher vissa statliga uppgifter. I synnerhet behöll han ett passionerat intresse för University of Cambridge. 1504 valdes han till universitetets kansler. Omvald årligen i 10 år fick Fisher till slut en livstidsutnämning. Vid detta datum sägs han också ha agerat som lärare åt den blivande kungen, Henrik VIII . Som predikant var hans rykte så stort att Fisher utsågs att predika begravningstalan för kung Henrik VII och Lady Margaret, som båda dog 1509, och texterna fanns kvar. Förutom sin andel i Lady Margarets grunder, gav Fisher ytterligare bevis på sin iver för att lära genom att förmå Erasmus att besöka Cambridge. Den senare tillskriver det ( "Epistulae" 6:2) till Fishers skydd att studier av grekiska tilläts fortsätta i Cambridge utan den aktiva ofredande som den stötte på i Oxford.

Trots sin berömmelse och vältalighet dröjde det inte länge innan Fisher kom i konflikt med den nye kungen, hans tidigare elev. Tvisten uppstod om medel som Lady Margaret, kungens mormor, lämnade för finansiering av stiftelser i Cambridge.

År 1512 nominerades Fisher som en av de engelska representanterna vid Lateranens femte råd, som då satt, men hans resa till Rom sköts upp och övergavs slutligen.

Fisher har också utnämnts, men utan några egentliga bevis, som den sanne författaren till den kungliga avhandlingen mot Martin Luther med titeln "Assertio septem sacramentorum" ( Försvaret av de sju sakramenten ), publicerad 1521, som för kung Henrik VIII vann titeln " Fidei Defensor" ( Försvarare av tron ). Före detta datum hade Fisher fördömt olika övergrepp i kyrkan och uppmanat till behovet av disciplinära reformer. Omkring den 11 februari 1526, på kungens befallning, predikade han en berömd predikan mot Luther vid St Paul's Cross, utomhuspredikstolen utanför St Paul's Cathedral i London. Detta var i kölvattnet av många andra kontroversiella skrifter; kampen mot heterodoxa läror upptog Fishers senare år allt mer. 1529 beordrade Fisher arresteringen av Thomas Hitton , en anhängare till William Tyndale , och förhörde honom därefter. Hitton torterades och avrättades på bål för kätteri.

Katarina av Aragoniens försvar

När Henry försökte annullera sitt äktenskap med Katarina av Aragon , blev Fisher drottningens främsta supporter. Som sådan dök han upp på drottningens vägnar i legatets hov, där han skrämde publiken över det direkta i sitt språk och genom att förklara att han, liksom Johannes Döparen, var redo att dö på vägnar av äktenskapets oupplöslighet. När Henrik VIII hörde detta, blev han så arg över det att han skrev ett långt latinskt tal till legaterna som svar på biskopens tal. Fishers kopia av detta finns fortfarande kvar, med hans manuskriptanteckningar i marginalen som visar hur lite han fruktade den kungliga vreden. Avlägsnandet av orsaken till Rom gjorde att Fishers personliga engagemang upphörde, men kungen förlät honom aldrig för vad han hade gjort.

Henrys attack mot kyrkan

I november 1529 började det "långa parlamentet" under Henrys regeringstid inkräkta på den katolska kyrkans befogenheter. Fisher, som medlem av överhuset, House of Lords , varnade genast parlamentet för att sådana handlingar bara kunde sluta i den totala förstörelsen av den katolska kyrkan i England. Commons , genom sin talare, klagade till kungen att Fisher hade nedvärderat parlamentet , förmodligen med Henry som uppmanade dem bakom kulisserna. Möjligheten gick inte förlorad. Henry kallade Fisher framför sig och krävde en förklaring. Efter att ha givits, förklarade Henry sig nöjd och lämnade det till Commons att förklara att förklaringen var otillräcklig, så att han framstod som en storsint suverän, istället för Fishers fiende.

Det här var en cola boylyd i en cauderne i Smythfeld , för han höll på med biskopen av Rochester Fycher med dyvers av sina tjänare, och han var inlåst i en chayne och rullade upp och ner med en gybbyt på olika tider tills han var dede.

Chronicle of the Grey Friars of London , 1531

Ett år senare, 1530, fick Fisher, som biskop av Rochester, tillsammans med biskoparna av Bath och Ely , att vädja till den heliga stolen genom de fortsatta ingreppen i kyrkan. Detta gav kungen sin möjlighet och ett påbud som förbjöd sådana överklaganden utfärdades omedelbart, och de tre biskoparna arresterades. Deras fängelse måste dock ha varat bara några månader för i februari 1531 konvokationen och Fisher var närvarande. Detta var tillfället då prästerskapet tvingades, till en kostnad av 100 000 pund, att köpa kungens benådning för att ha erkänt kardinal Wolseys auktoritet som påvens legat; och samtidigt erkänna Henry som högsta chef för kyrkan i England, till vilken fras tillägget av klausulen "så långt som Guds lag tillåter" gjordes genom Fishers ansträngningar.

Några dagar senare blev flera av Fishers tjänare sjuka efter att ha ätit lite gröt som serverades till hushållet och två dog. En kock, Richard Roose , avrättades genom att koka levande för försök till förgiftning.

Intriger med den helige romerske kejsaren

Fisher ägnade sig också åt hemliga aktiviteter för att störta Henry. Redan 1531 började han i hemlighet kommunicera med utländska diplomater. I september 1533 kommunicerade han i hemlighet genom den kejserliga ambassadören Eustace Chapuys och uppmuntrade den helige romerske kejsaren Karl V att invadera England och avsätta Henrik i kombination med ett inhemskt uppror.

"Kungens stora angelägenhet"

Huvudartikel: Konungens stora materia

John Fisher av Gerard Valck , efter Adriaen van der Werff , 1697.

Sakerna gick nu snabbt. I maj 1532 avgick Sir Thomas More kanslerämbetet och i juni predikade Fisher offentligt mot upphävandet. I augusti William Warham , ärkebiskop av Canterbury, och Thomas Cranmer föreslogs genast av Henry till påven som hans efterträdare. I januari nästa år gick Henry i hemlighet igenom en form av äktenskap med Anne Boleyn . Cranmers vigning som biskop ägde rum i mars 1533, och en vecka senare arresterades Fisher. Det verkar som om syftet med denna arrestering var att hindra honom från att motsätta sig den ogiltigförklaring som Cranmer uttalade i maj, eller kröningen av Anne Boleyn som följde den 1 juni, ty Fisher släpptes på nytt inom två veckor efter den sistnämnda händelsen. åtal riktas mot honom. Hösten 1533 gjordes olika arresteringar i samband med de så kallade avslöjandena av den heliga jungfrun i Kent, Elizabeth Barton , men eftersom Fisher blev allvarligt sjuk i december sköts rättegången mot honom upp en tid. Men i mars 1534 infördes ett särskilt lagförslag mot Fisher och andra för medverkan i frågan om Maid of Kent i parlamentet och antogs. Genom detta dömdes Fisher att förverka all sin personliga egendom och att fängslas under kungens nöje. Därefter beviljades han nåd mot betalning av böter på 300 pund.

Samma session i parlamentet antog First Succession Act , genom vilken alla som skulle uppmanas att göra det var tvungna att avlägga en arvsed, och erkände frågan om Henry och Anne som legitima arvingar till tronen, under smärta av att vara skyldiga. av förräderi . Fisher vägrade eden och fängslades i Towern i London den 26 april 1534. Flera ansträngningar gjordes för att få honom att underkasta sig, men utan verkan, och i november uppnåddes han för andra gången för förräderi, varvid hans gods förverkades som från den föregående 1 mars, och See of Rochester förklarades vakant från och med den 2 juni följande. Han skulle stanna i tornet i över ett år, och även om han fick mat och dryck skickad av vänner och en tjänare, fick han inte en präst, ens till slutet. Det finns ett långt brev, skrivet från Towern av Fisher till Thomas Cromwell , som talar om hur allvarliga hans fängelseförhållanden är.

Liksom Thomas More trodde biskop Fisher att, eftersom stadgan endast fördömde de som illvilligt talade mot kungens nya titel, fanns det en trygghet i det tysta. Men den 7 maj föll han i en fälla som lades för honom av Richard Rich , som skulle göra mened för att få Thomas Mores övertygelse. Rich berättade för Fisher att kungen för sitt eget samvetes skull ville veta, i strikt hemlighet, Fishers verkliga åsikt. Fisher förklarade återigen att kungen inte var högsta chefen för den engelska kyrkan.

Kardinalat och martyrskap

Minnesplats på Tower Hills offentliga avrättningsplats

I maj 1535 skapade den nyvalde påven Paul III Fisher Cardinal Priest of San Vitale , uppenbarligen i hopp om att förmå Henry att underlätta Fishers behandling. Effekten var precis den omvända: Henry förbjöd kardinalens hatt att föras in i England, och förklarade att han skulle skicka huvudet till Rom istället. I juni utfärdades en särskild kommission för Fishers rättegång, och torsdagen den 17 juni ställdes han inför en domstol med sjutton personer i Westminster Hall , inklusive Thomas Cromwell , Anne Boleyns far , och tio domare. Anklagelsen var förräderi , eftersom han förnekade att kungen var den högsta chefen för den engelska kyrkan. Eftersom han hade fråntagits sin ställning som biskop av Rochester genom lagen av attainder , behandlades han som en allmänning och ställdes inför rätta av juryn. Det enda vittnesmålet var Richard Rich. John Fisher befanns skyldig och dömdes att hängas, dras och placeras i Tyburn .

Klocktornet, där John Fisher hölls under sin fängelsetid tillsammans med Thomas More , fast fängslad separat däri.

Emellertid började ett offentligt ramaskri bland Londonbefolkningen som såg en olycksbådande ironi i parallellerna mellan övertygelsen om Fisher och övertygelsen om hans patronala namne, Johannes Döparen, som avrättades av kung Herodes Antipas för att ha ifrågasatt giltigheten av Herodes äktenskap. till sin brors frånskilda Herodias . Av rädsla för att John Fisher skulle överleva sin patronala högtid , den för Johannes Döparens födelse den 24 juni, och för att locka till sig alltför mycket offentlig sympati, ändrade kung Henrik straffen till att bli halshuggning , som skulle fullbordas före den 23 juni , födelsevakan av Johannes Döparen. Han avrättades på Tower Hill den 22 juni 1535. Avrättningen hade motsatt effekt från den som kung Henrik VIII avsåg, eftersom den skapade ytterligare en parallell med den av Johannes Döparens martyrskap, som också halshöggs; hans död inträffade också på helgedagen för Saint Alban , Storbritanniens första martyr.

Fishers sista stunder var i linje med hans liv. Han mötte döden med ett lugnt värdigt mod som gjorde djupt intryck på de närvarande. Hans kropp behandlades med särskilt elände, uppenbarligen på Henrys order, avklädd och lämnades på byggnadsställningen till kvällen, då den togs på gäddor och kastades naken i en grov grav på kyrkogården i All Hallows' Barking, även känd som All Hallows' Barking . Hallows-by-the-Tower . Det var ingen begravningsbön. Fyra veckor senare lades hans kropp bredvid Sir Thomas Mores kropp i kapellet St Peter ad Vincula i Tower of London . Fishers huvud satt fast på en stolpe på London Bridge, men dess rödaktiga och verklighetstrogna utseende väckte så mycket uppmärksamhet att det efter två veckor kastades i Themsen, och dess plats togs av Sir Thomas More, vars avrättning, också i Towern. Hill, inträffade den 6 juli.

Kanonisering

helgon John Fisher Biskop av Rochester
Biskop och martyr
Född	19 oktober 1469 Beverly , Yorkshire , England
dog	22 juni 1535 (65 år) Tower Hill , Tower of London , London , England
Vördad i	Katolsk kyrka
Saligförklarad	29 december 1886, Rom av Leo XIII
Kanoniserad	19 maj 1935, Vatikanstaten av Pius XI
Fest	22 juni

Fisher saligförklarades av påven Leo XIII med Thomas More och 52 andra engelska martyrer den 29 december 1886. I saligförklaringsdekretet gavs Fisher den största platsen.

Han helgonförklarades , tillsammans med Thomas More, den 19 maj 1935 av påven Pius XI, efter framläggandet av en petition av engelska katoliker. Hans festdag, för att fira tillsammans med St Thomas More, är den 22 juni (datumet för Fishers avrättning). 1980, trots att han var en motståndare till den engelska reformationen , lades Fisher till Church of Englands kalender över helgon och hjältar i den kristna kyrkan, tillsammans med Thomas More, för att firas varje 6 juli (datumet för Mores avrättning) som " Thomas More, Scholar, och John Fisher, biskop av Rochester, reformationsmartyrer, 1535". Han är också listad tillsammans med Thomas More i helgonkalendern för några av de andra kyrkorna i den anglikanska nattvarden , såsom The Anglican Church of Australia .

Porträtt

Det finns flera porträtt av Fisher, den mest framstående är av Hans Holbein den yngre i den kungliga samlingen; och några sekundära reliker finns kvar.

Relik

Fishers gång-personal är i ägo av familjen Eyston i East Hendred , i Oxfordshire (tidigare Berkshire ).

Film- och tv-skildringar

John Fisher porträtterades av veteranskådespelaren Joseph O'Conor i filmen Anne of the Thousand Days (1969), av Bosco Hogan i miniserien The Tudors , av Geoffrey Lewis i 1971 miniserien The Six Wives of Henry VIII och av Richard Durden i 2015 års miniserie Wolf Hall .

Skrifter

En lista över Fishers skrifter finns i Joseph Gillows Bibliographical Dictionary of the English Catholics (London, sd), II, 262–270. Det finns totalt tjugosex verk, tryckta och manuskript, mestadels asketiska eller kontroversiella avhandlingar, av vilka flera har tryckts om många gånger. Originalutgåvorna är mycket sällsynta och värdefulla. Huvudmän är:

• Treatise concernynge ... de sju penytencyall Psalms (London, 1508)
• Predikan ... återigen ni fördärvliga lära av Martin Luther (London, 1521)
• Defensio Henrici VIII (Köln, 1525)
• De Veritate Corporis et Sanguinis Christi in Eucharistia, adversus Johannem Oecolampadium (Köln, 1527)
• De Causa Matrimonii ... Henrici VIII cum Catharina Aragonensi (Alcalá de Henares, 1530)
• Vägen till perfekt religion (London, 1535)
• En andlig tröst skriven ... till hans syster Elizabeth (London, 1735)

Beskydd

Australien

• St John Fisher College vid University of Tasmania i Hobart
• St John Fisher Catholic High school i Bracken Ridge, Queensland
• St John Fisher Church (Tarragindi), Brisbane, Queensland

Kanada

• John Fisher Public School, Toronto
• Fisher Hall, en av residenshallarna vid Saint Michael's College vid University of Toronto
• St. John Fisher RC School, Forest, Ontario
• St. John Fisher Parish, Bramalea (Brampton), Ontario
• St. John Fisher Elementary School, Pointe-Claire, Quebec

Storbritannien

• University of Cambridge :
  • Fisher House, Cambridge University Catholic Chaplaincy .
  • Fisher Building, ett studentboende vid Queens' College , där Fisher var president från 1505 till 1508
  • Fisher Building, konferenscenter och mötesrum i St John's College
• Skolor:
  • St John Fisher Catholic College i Newcastle-under-Lyme , Staffordshire
  • St John Fisher Catholic High School i Harrogate , North Yorkshire
  • St John Fisher Catholic High School i Peterborough , Cambridgeshire .
  • St John Fisher Catholic High School , Wigan, Lancashire
  • St John Fisher Catholic School i Chatham, Kent.
  • St John Fisher Catholic Voluntary Academy i Dewsbury , West Yorkshire
  • Ss John Fisher och Thomas More romersk-katolska gymnasiet, Colne, Lancashire
  • John Fisher School ligger i Purley , Surrey
• Kyrkor:
  • Saint John Fisher församling, Kidbrooke, London
  • Saint John Fisher romersk-katolska kyrkan, Harrow, London
  • Saint John Fisher romersk-katolska kyrkan, Shepperton, London
  • Saint John Fisher romersk-katolska kyrkan, Rochester, Kent
  • John Fisher RC Church, Scarthoe, Great Grimsby, Lincolnshire. (Stängt 2017)
  • Saint John Fisher RC Church, Priory Crescent, Southend on Sea, Essex
  • Saint John Fisher Church, Cambourne , Cambridgeshire
• Övrig:
  • St John Fisher House, Reading – FSSP: s högkvarter i England och Wales .
  • Fotbollslagen Fisher Athletic FC (1908–2009) och Fisher FC (grundat 2009) i Rotherhithe , sydöstra London

Förenta staterna

På grund av sin status som biskop av Rochester har Fisher antagits som beskyddare av flera institutioner i andra städer vid namn Rochester, inklusive St. John Fisher University och Saint John of Rochester Catholic Church i Rochester, New York- området, och Saint John Fisher Catholic Church nära Rochester, Michigan. Fisher är också beskyddare för det romersk-katolska stiftet Rochester i delstaten New York, så namngivet av påven Johannes XXIII 1961.

• Ett antal församlingar är tillägnade St. John Fisher inklusive de i: Chicago, Illinois; Auburn Hills, Michigan; Cincinnati, Ohio; Boothwyn, Pennsylvania, Galveston, Texas, Rancho Palos Verdes , Kalifornien och Portland, Oregon,
• St. John Fisher Seminary Residence ligger i det katolska stiftet Bridgeport, Connecticut.
• St John Fisher Catholic Church i Tulsa , Oklahoma och en nära Pittsburgh , Pennsylvania .
• Saint John Fisher Church, Newtown, Ohio
• St John Fisher Catholic Church i Marlborough, Connecticut .

Vidare läsning

• Edward Surtz , "The Works and Days of John Fisher," Boston: Harvard University Press, 1967.
• EE Reynolds, "Saint John Fisher," Wheathampstead: Anthony Clarke, 1972.
• "Humanism, Reform and the Reformation: The Career of Bishop John Fisher", redigerad av B. Bradshaw & Eamon Duffy , Cambridge University Press, 1989.
• Richard Rex , "The Theology of John Fisher," Cambridge University Press
• "The English Works of John Fisher, Bishop of Rochester (1469–1535): Sermons and other Writings, 1520–1535," redigerad av Cecilia A. Hatt, Oxford University Press, 2002.
• Vincent Nichols , "St John Fisher: Bishop and Theologian in Reformation and Controversy", Alive Publishing, 2011/
•   Friedrich Wilhelm Bautz (1990). "Fisher, John". I Bautz, Friedrich Wilhelm (red.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (på tyska). Vol. 2. Hamm: Bautz. cols. 42–43. ISBN 3-88309-032-8 .
• Uppslag i katolska uppslagsverket
• Thomas Cromwell, uppgången och fallet för Henry VIII:s mest ökända minister av Robert Hutchinson

externa länkar

• John Fisher och Thomas More: Martyrs of England and Wales
• Texter på Wikisource:
  • " Fisher, John ". Encyclopedia Americana . 1920.
  • Hudleston, Gilbert Roger (1913). " Bl. John Fisher ". Katolsk uppslagsverk .
  • " Fisher, John ". Encyclopædia Britannica (11:e upplagan). 1911.
  • " Fisher, John ", A Short Biographical Dictionary of English Literature , 1910 – via Wikisource
  • Mullinger, James Bass (1889). " Fisher, John (1459?-1535) ". Dictionary of National Biography . Vol. 19.
  • " Fisher, John ". Den amerikanska Cyclopædia . 1879.
• "John Fisher" . Catholic-Hierarchy.org . David M. Cheney.
• Litteratur av och om John Fisher i tyska nationalbibliotekets katalog