Olivetans

Avbildning av en Olivetan munk, 1500-talet

Olivetanerna , formellt känd som Order of Our Lady of Mount Olivet, är en klosterordning . De grundades 1313 och erkändes 1344. De använder sig av Saint Benedicts regel och är medlemmar i Benedictine Confederation , där de också är kända som Olivetan Congregation , men skiljer sig från benediktinerna i sin vita vana och centraliserade organisation. De använder post-nominalen ' OSB Oliv '.

Historia

fundament

Monte Oliveto Maggiore

Olivetanerna grundades 1313 av Bernardo Tolomei (född Giovanni Tolomei) tillsammans med två av hans vänner från de adliga familjerna Siena , Patrizio Patrizi och Ambrogio Piccolomini . De levde till en början som eremiter i det "vilda avfallet Accona ". Byggandet av klostret här började med godkännandet av stiftelsestadgan av Guido Tarlati , biskop av Arezzo (26 mars 1319).

Namnet "Olivetan" kommer från namnet på ordens ursprungliga eremitage, kallat Monte Oliveto för att hedra Kristi passion. Klostret blev senare känt som " Monte Oliveto Maggiore " ("större") för att skilja det från på varandra följande stiftelser i Florens , San Gimignano , Neapel och på andra ställen. Det är fortfarande ordens eller församlingens moderhus.

Efter ankomsten av ett antal nya anhängare antog det begynnande samfundet St. Benedictus regel och erkändes av påven Clemens VI 1344. 1408 gav Gregorius XII dem det utdöda klostret St. Justina i Padua, som de ockuperade fram till institutionen där Benediktinerreformen.

I dag

Till skillnad från många andra benediktinska församlingar har Olivetanerna en centraliserad struktur, övervakad av abbotgeneralen vid Monte Oliveto Maggiore. Olivetan Benedictines bär en vit vana.

Olivetan-munkarna driver Bec Abbey i Frankrike , som lämnades i ruiner 1792 av den franska revolutionen. År 1948 återupprättade Olivetans från klostret Our Lady of Holy Hope i Mesnil-Saint-Loup och Jungfru Marias kloster i Cormeilles-en-Parisis klostret i Bec.

1955 tog benediktinermunkar från St. Benedict's Abbey i Wisconsin över det före detta trappistklostret Our Lady of Guadalupe Abbey i Pecos, New Mexico. 1985 blev klostret en del av Olivetan-församlingen. Klostret erbjuder retreater och andlig vägledning.

The Monastery of Christ Our Savior grundades 1980 i byn Turvey Abbey , Bedfordshire. Intill klostret ligger Priory of Our Lady of Peace of Olivetan Benedictine nunnor. Klostret och klosteret delar gudstjänster. Även om munkarna inte har något yttre apostolat, är gäster välkomna. Klostret är inte öppet för allmänheten, men kapellet är öppet och besökare är välkomna.

Församlingen upprätthåller även kloster och priorala kyrkor i Italien, Storbritannien, Irland, Belgien, Schweiz, Israel, Korea, Mexiko, Guatemala och Brasilien. 1960 bildade de Olivetan Congregation inom Benediktinerförbundet .

Olivetan nunnor och systrar

Olivetannunnorna skiljer sig från systrarna genom att nunnorna främst fokuserar på det gudomliga ämbetet enligt den helige Benedikts regel, medan systrarna ägnar sig åt utomstående apostolat som religionsundervisning eller pastoralvård, och därför följer en modifierad form av regeln.

År 1874 anlände benediktinska systrar från klostret Maria Rickenbach i kantonen Unterwalden, Schweiz, som lärare till Maryville, Missouri. Kort därefter skickades några av systrarna till Arkansas. År 1893 anslöt sig Arkansas-gemenskapen till Olivetans. År 1900 öppnade de St. Bernard's Hospital i Jonesboro.

I populärkulturen

The Prophecy of St. Malachy är en förmodad lista med 112 påvar som börjar 1143 med påven Celestine II och fortsätter tydligen till tidens ände. Det påstås ha upptäckts omkring 1595 av benediktinermunken Arnold de Wyon , som tillskriver det 1100-talets malachy av Armagh . Varje påve identifieras med ett kort kryptiskt motto. Den näst siste påven har mottot Gloria oliuæ (Olivens härlighet).

Efter valet av Joseph Ratzinger till påvedömet 2005, förespråkare av profetian ^{[ vem? ]} kopplade honom till posten för den näst sista påven: Ratzinger valde namnet Benedictus; en av de benediktinska församlingarna är Olivetanerna, alltså Gloria oliuæ .

Det finns dock inget särskilt samband mellan Olivetanorden och påven Benedikt XVI. År 1139 besökte Malachy Rom och stannade vid Clairvaux Abbey både på vägen och när han återvände. Hans samtida, Bernard av Clairvaux skrev en vita av St. Malachy, som gav många intressanta anekdoter, men nämner inte någon profetia. Ansedda kyrkohistoriker sedan 1700-talet har ansett "The Prophecy of St. Malachy" som en förfalskning, troligen skriven runt 1590. De flesta forskare anser att dokumentet är en utarbetad bluff från 1500-talet, som har likheter med en historia om påvarna från 1557 av Onofrio Panvinio inklusive misstag.

Thomas Groome , från Boston College sa, "... 'Profetiorna om St. Malachy' är en storslagen gammal rolig berättelse som har ungefär lika mycket tillförlitlighet som morgonhoroskopet".

Källor

Giuseppe Picasso. "La spiritualità dell'antico monachesimo alle origini di Monte Oliveto," i Giancarlo Andenna / Mirko Breitenstein / Gert Melville (red.): Charisma und religiöse Gemeinschaften im Mittelalter. Akten des 3. Internationalen Kongresses des "Italienisch-deutschen Zentrums für Vergleichende Ordensgeschichte". Münster / Hamburg / Berlin / London: LIT 2005 (Vita regularis. Ordnungen und Deutungen religiosen Lebens im Mittelalter, 26), 443–461.

externa länkar

Myndighetskontroll
Allmän	VIAF WorldCat
Nationalbibliotek	Tyskland