Ovetandets moln

Den här artikeln handlar om den medeltida boken. För annan användning, se The Cloud of Unknowing (disambiguation) .

Ovetandets moln

Första sidan av Cloud of Unknowing i 1400-talets manuskript Harley MS 2373 , som börjar med den dekorerade initialen "I"
Författare	Anonym
Originaltitel	The Cloude of Unknowyng
Land	England
Språk	Mellan engelska
Ämne	Andlig guide till kontemplativ bön
Genre	Kristen mystik
Publiceringsdatum	Sent 1300-tal
Följd av	The Book of Privy Counseling

The Cloud of Unknowing ( mellanengelska : The Cloude of Unknowyng ) är ett anonymt verk av kristen mystik skrivet på mellanengelska under senare hälften av 1300-talet. Texten är en andlig vägledning om kontemplativ bön under senmedeltiden . Det underliggande budskapet i detta arbete antyder att sättet att lära känna Gud är att överge övervägande av Guds särskilda aktiviteter och egenskaper, och vara modig nog att överlämna sitt sinne och ego till riket av "ovetande", då man kan börja skymta Guds natur.

Historia

The Cloud of Unknowing bygger på den mystiska traditionen av Pseudo-Dionysius the Areopagite och Christian Neoplatonism , som fokuserar på via negativa vägen till att upptäcka Gud som en ren varelse, bortom all kapacitet för mental föreställning och så utan någon definitiv bild eller form. Denna tradition har sägs ha inspirerat generationer av mystiker, från John Scotus Eriugena , Nicholas of Cusa och John of the Cross . Dessförinnan hade temat Molnet förekommit i St. Augustinus bekännelser (IX, 10) skrivna år 398 e.Kr. Angående placeringen av The Cloud of Unknowing i den katolska kyrkans trender vid den ungefärliga tidpunkten för dess skrivning , verket ansluter sig till en bredare medeltida rörelse inom kristendomen mot en religiös upplevelse av en mer individuell och passionerad syn på relationen med Gud.

Författaren är okänd. Den engelske augustinermystikern Walter Hilton har ibland föreslagits, men detta är allmänt tveksamt . Det är möjligt att författaren var en kartusisk präst, även om detta inte är säkert.

Ett andra stort verk av samma författare, The Book of Privy Counseling (ursprungligen med titeln Prive Counseling ), fortsätter de teman som diskuteras i molnet . Det är mindre än halva molnets längd , verkar vara författarens slutliga verk och förtydligar och fördjupar en del av dess läror. I detta verk karakteriserar författaren bruket av kontemplativ okunnighet som att dyrka Gud med sin "substans", att komma till vila i en "naken blind känsla av att vara" och slutligen finna att Gud är ens varelse. Erfarenhet, i linje med den mystiska traditionen, anses vara det ultimata sättet med vilket en kristen kan och bör förhålla sig till Gud, och praktiken av kontemplation i Molnet är därför fokuserad på upplevelsen av Gud av den kontemplativa. Denna relation mellan Gud och det kontemplativa sker i en ständig konflikt mellan ande och fysisk. Gud är ande i renaste mening; därför, oavsett hur intensiv ens begär eller hur brinnande ens kärlek än är, kommer rörelsen mot Gud av kroppsbundna kontemplativa någonsin att hejdas av molnet av omedvetenhet som döljer Gud från vår förståelse och förhindrar den fullständigaste och sannaste upplevelsen av Guds väsen. Syftet med den kontemplativa upplevelsen är att lära känna Gud, så mycket som möjligt, inifrån detta moln av okunnighet.

Innehåll

The Cloud of Unknowing är skriven specifikt till en elev, och författaren befaller starkt eleven i prologen, "läs den inte villigt och medvetet, kopiera den, tala om den eller låt den inte läsas, kopieras eller talas om den. , av vem som helst eller till vem som helst, utom av eller till en person som, enligt din åsikt, verkligen och utan förbehåll har åtagit sig att vara en fullkomlig efterföljare av Kristus."

Boken råder den unga studenten att söka Gud, inte genom kunskap och intellekt (det mänskliga sinnets förmåga), utan genom intensiv kontemplation, motiverad av kärlek och fråntagen all tanke. Erfarenhet av ett "moln av omedvetet" introduceras Kapitel 3:

"För första gången du [lyfter ditt hjärta till Gud med kärlekens rörelser], kommer du bara att finna ett mörker, och som det var ett moln av omedvetet [...] Vad du än gör, är detta mörker och molnet mellan er och din Gud, och håll dig tillbaka från att se honom tydligt genom förståndets ljus i ditt förnuft och från att uppleva honom i kärlekens sötma i dina känslor. [...] Och så förbered dig på att förbli i detta mörker så länge du kan, alltid tigga för honom du älskar; för om du någonsin ska känna eller se honom... måste det alltid vara i detta moln och detta mörker."

—   Ovetandets och andra verks moln . Översatt av AC Spearing . London: Penguin. 2001. s. 22. ISBN 0-14-044762-8 .

Detta åstadkoms genom att lägga alla tankar och önskningar under ett "moln av att glömma" och därigenom genomborra Guds moln av okunnighet med en "pil av längtande kärlek" från hjärtat. Denna form av kontemplation styrs inte av intellektet, utan involverar andlig förening med Gud genom hjärtat:

Ty Han kan mycket väl bli älskad, men han kan inte tänkas. Genom kärlek kan han gripas och hållas, men genom tanken, varken gripas eller hållas. Och därför, även om det ibland kan vara bra att tänka specifikt på Guds godhet och förträfflighet, och även om detta kan vara ett ljus och en del av kontemplationen, måste det ändå kastas ner i själva kontemplationsarbetet. och täckt av ett moln av glömska. Och du måste ta steget över det kraftigt men skickligt, med en andäktig och förtjusande kärleksröra, och kämpa för att genomborra det mörkret ovanför dig; och slå på det tjocka molnet av omedvetet med en skarp pil av längtande kärlek, och ge inte upp, vad som än händer."

När man förföljer slagen av okunnighetens moln som tvingas av andliga rörelser av kärlek i hjärtat, kommer intellektet och syndiga rörelser ofta att dra den kontemplativas fokus bort från Gud och tillbaka till sakerna i den fysiska världen och jaget. Författaren uppmanar sålunda den kontemplativa att "kraftigt trampa på [nya tankar eller syndiga omrörningar] med en brinnande kärleksrörelse och trampa ner dem under dina fötter. Och försöka täcka dem med ett tjockt moln av glömska, som om de hade gjort det. aldrig gjorts av dig eller någon annan på jorden. [...] Tryck ner dem så ofta de reser sig."

Författaren gör en stark skillnad i kapitel 16-22 mellan det aktiva och kontemplativa kristna livet. Han illustrerar distinktionen genom att dra mycket från berättelsen om Maria och Marta i Lukasevangeliet , och skriver att "[Av] Maria förstås alla kontemplativa, så att de bör modellera sitt sätt att leva på hennes; och på liknande sätt av Marta, alla aktiva, med samma åtföljande likhet." Medan författaren håller Maria som det överlägsna exemplet i avsnittet som en "modell för oss alla [som försöker vara kontemplativa]" klargör han att Martas verksamhet i tjänst för Gud ändå var "god och nyttig för hennes frälsning" men inte det bästa.

Kapitel 23 i The Book of Privy Counseling glorifierar erfarenhet framför kunskap:

"Och därför uppmanar jag dig, gå efter erfarenhet snarare än kunskap. På grund av stolthet kan kunskap ofta lura dig, men denna milda, kärleksfulla tillgivenhet kommer inte att lura dig. Kunskap tenderar att föda inbilskhet, men kärlek bygger. Kunskap är full av arbete, men kärlek, full av vila."

Kapitel 39 och 40 rekommenderar fokus på ett enda ord som sättet att åkalla Guds fullhet:

När vi tänker be om godhet, låt all vår tanke och önskan rymmas i det enda lilla ordet "Gud". Inget annat och inga andra ord behövs, för Gud är symbolen för all godhet. Fördjupa dig i den andliga verklighet den talar om men utan exakta idéer om Guds verk, vare sig det är små eller stora, andliga eller materiella. Tänk inte på någon speciell dygd som Gud kan lära dig genom nåd, vare sig det är ödmjukhet, kärlek, tålamod, avhållsamhet, hopp, tro, måttlighet, kyskhet eller evangelisk fattigdom. För för en kontemplativ är de på sätt och vis alla likadana. Låt detta lilla ord representera Gud i all sin fullhet och inget mindre än Guds fullhet.

Medan författaren presenterar många egna metoder för effektiv kontemplation av Gud, överlåter han ofta undervisningen i metod till Gud själv. I kapitel 40 råder han till exempel en kontemplativ som kämpar med synd att "[...] känna synden som en klump, du vet inte vad, men inget annat än dig själv. Och sedan ropa oavbrutet i anden, 'Synd , synd, synd, ut, ut, ut! Detta andliga rop lär man bättre av Gud genom erfarenhet än från någon människa genom ord."

Även om praktiken av kontemplation i The Cloud är fokuserad på själens upplevelse av andlig verklighet, gör författaren också vissa åtgärder för kroppens behov, och går så långt som att säga att omsorg om kroppen är en viktig del av andlig kontemplation om så bara för att förhindra att dess utövande hindras. Han skriver i kapitel 41:

Och därför, för Guds kärlek, skydda dig mot sjukdom så mycket du rimligen kan, så att du, så långt du kan, inte är orsaken till din egen svaghet. Ty jag säger er att detta arbete kräver det största lugnet och ett tillstånd av hälsa och renhet i kroppen lika mycket som i själen. Och så, för Guds kärlek, reglera ditt beteende med måtta i kropp och själ, och håll dig själv så frisk som möjligt.

—   Ovetandets och andra verks moln . Översatt av AC Spearing . London: Penguin Publishers. 2001. s. 64–65. ISBN 0-14-044762-8 .

Andra verk av samma författare

Förutom The Cloud of Unknowing och The Book of Privy Counseling , tros Cloud- författaren vara ansvarig för några andra andliga avhandlingar och översättningar, inklusive:

• Deonise Hid Divinity , en fri översättning av den mystiska teologin av Pseudo-Dionysius the Areopagite . En folklig översättning av den mystiska teologin var utan motstycke; dock var den uppenbarligen inte allmänt läst, eftersom endast två manuskript finns kvar.
• A Letter of Prayer ( A Pistel of Prayer ), som finns kvar i sju manuskript. ( Online );
• A Letter of Discretion of Stirrings ( A Pistel of Discrecioun of Stirrings ) . ( Online, del VI av "The Cell of Self Knowledge" )
• Det är möjligt, men tveksamt, att han skrev A Treatise of Discernment of Spirites (ursprungligen titeln A Tretis of Discrecyon of Spirites ), en fri översättning av Sermones di Diversis nos 23–24, av Bernard av Clairvaux , ( Online ).
• Det är möjligt, men tveksamt, att han skrev A Treatise of the Study of Wisdom that Men Call Benjamin (även kallad Pursuit of Wisdom , och, i sitt original, A Tretyse of the Stodye of Wysdome that Men Clepen Beniamyn ) , en förkortad och gratis översättning av Benjamin Minor av Richard av Saint Victor ( Online ).

Manuskript

The Cloud of Unknowing har 17 kända manuskript. De två mest kända är British Library Harley MS 2373 och Cambridge University Library Kk.vi.26. Dessa innehåller alla de sju verken som tillskrivs Cloud -författaren, den förra utförligt glansad på latin. Ett annat viktigt manuskript är British Library Harleian 2373, som innehåller allt utom Deonise Hid Divinity .

Senare inflytande

Med tanke på sin överlevnad i endast sjutton manuskript, var The Cloud of Unknowing inte lika populär i det sena medeltida England som verken av Richard Rolle eller Walter Hilton , kanske för att molnet är riktat till solitärer och koncentrerar sig på de avancerade nivåerna av den mystiska vägen. Två latinska översättningar av molnet gjordes i slutet av 1400-talet. Den ena gjordes av Richard Methley , en kartusian från Charterhouse of Mount Grace i Yorkshire , och färdigställdes 1491. Den andra är anonym. Ingendera åtnjöt dock stor spridning.

Detta verk blev känt för engelska katoliker i mitten av 1600-talet, när benediktinermunken Augustine Baker (1575–1641) skrev en utläggning om dess doktrin baserad på en manuskriptkopia i biblioteket i klostret Cambrai i Flandern . Själva originalverket publicerades dock inte förrän 1877. Den engelska mystikern Evelyn Underhill redigerade en viktig version av verket 1922.

Verket har blivit allt mer populärt under loppet av nittonhundratalet, med nio engelska översättningar eller moderniseringar producerade under denna period. I synnerhet Molnet påverkat de senaste kontemplativa bönemetoderna. De praktiska böneråden som finns i The Cloud of Unknowing utgör en primär grund för den samtida praktiken av Centrering Prayer , en form av kristen meditation som utvecklades av trappistmunkarna William Meninger , Basil Pennington och Thomas Keating på 1970-talet. Den informerade också om den engelske benediktinaren John Mains meditationstekniker .

Kontemplationsmetoden som manar till i Molnet liknar buddhistisk meditation och modern transcendental meditation . Till exempel säger det sista stycket i kapitel 7:

Om du vill samla all din önskan i ett enkelt ord som sinnet lätt kan behålla, välj ett kort ord snarare än ett långt. Ett enstavigt ord som "Gud" eller "kärlek" är bäst. Men välj en som är meningsfull för dig. Fixa det sedan i ditt sinne så att det förblir där vad som än händer. Detta ord kommer att vara ditt försvar i konflikt och i fred. Använd den för att slå på mörkrets moln ovanför dig och för att dämpa alla distraktioner och överlämna dem till glömskans moln under dig.

Referenser i populärkultur

• Leonard Cohen hänvisar till The Cloud of Unknowing i låten "The Window" från 1979 från Recent Songs
• James Blackshaw släppte ett album 2007 med samma namn
• John Luther Adams orkesterverk Clouds of Forgetting, Clouds of Unknowing , färdigt 1995, inspirerades av The Cloud of Unknowing
• Steve Roachs album The Magnificent Void (1996) innehåller ett spår som heter "Cloud of Unknowing"
• JD Salingers roman Franny and Zooey (1961) hänvisar till The Cloud of Unknowing i en passage där karaktärerna diskuterar kontemplativ bön.
• W. Somerset Maugham refererade till The Cloud of Unknowing i The Razor's Edge .
• Todd Rundgren hänvisar till The Cloud of Unknowing i låten "The Waiting Game" från 1989 från Nearly Human
• Aktuella 93 :s album från 1994, Of Ruine or Some Blazing Starre , innehåller en låt med titeln "The Cloud of Unknowing"
• I albumet GHoSTYhead har Rickie Lee Jones spår 9 titeln "Cloud of Unknowing" © 1997 Reprise Records.
• I Don DeLillos bok från 1997, Underworld , har del 3 (av 6) titeln "The Cloud of Unknowing: Spring 1978", och en karaktär talar om boken.
• Vasari Singers släppte ett album 2007 med titeln "The Cloud of Unknowing" med hjälp av texter från bibliska och poetiska källor. Detta är ett 89 minuter långt oratorium [2005] av den brittiske kompositören Francis Pott [f. 1957].
• Karaktären Rev. Ames i Gilead (2004) av Marilynne Robinson hänvisar till boken flera gånger i en introspektiv journal/brev till sin son.
• Gorillaz album från 2010, Plastic Beach , innehåller en låt med titeln "Cloud of Unknowing"
• Swans album från 2016, The Glowing Man , innehåller två låtar med titeln "Cloud of Forgetting" och "Cloud of Unknowing".
• Visas ovanpå en bunt religiösa volymer på pastor Ernst Tollers skrivbord i Paul Schraders film från 2017 First Reformed .

Upplagor

• Billy, Dennis J., CSsR (2014). The Cloud of the Unknowing , Liguori Publications, Liguori, Missouri. ISBN 9780764-822889.
•   Butcher, Carmen Acevedo (2018). The Cloud of Unknowing . Boston: Shambhala Pocket Edition. ISBN 978-1-61180-622-9 .
•   Butcher, Carmen Acevedo (2009). The Cloud of Unknowing med Book of Privy Counsel . Boston: Shambhala. ISBN 978-1-59030-622-2 .
•   The Cloud of Unknowing: And The Book of Privy Counseling (1944). red., [Phyllis Hodgson]. Early English Text Society. Oxford University Press, inbunden: ISBN 0-19-722218-8 .
•     The Cloud of Unknowing (1957). översättare, Ira Progoff . Dell/Doubleday. Pocketbok 1983: ISBN 0-440-31994-3 , Pocketbok 1989: ISBN 0-385-28144-7
•   Johnston, William; förord: Huston Smith (1996) [1973]. The Cloud of Unknowing och Book of Privy Counseling . New York: Bildböcker. ISBN 0-385-03097-5 . (första upplagan, 1973)
•   John J. Kirvan (1996). Where Only Love Can Go: A Journey of the Soul into the Cloud of Unknowing . Ave Maria Press. ISBN 0877935912 .
•   The Cloud of Unknowing och andra verk . Penguin klassiker. 2001. ISBN 978-0-14-044762-0 . Översatt av AC Spearing
•   The Cloud of Unknowing and Other Works . New York: Penguin Books. 1961. ISBN 0-14-044-385-1 . Översatt av Clifton Wolters . Innehåller The Cloud of Unknowing , The Epistle of Privy Counsel , Dionysius' Mystical Teaching och The Epistel of Prayer .
•   The Cloud of Unknowing . New York: Paulist Press. 1981. ISBN 978-08091-2332-2 . Översatt av James Walsh

Upplagor av relaterade texter inkluderar

• Deonise Hid Divinite: Och andra avhandlingar om kontemplativ bön relaterade till The Cloud of Unknowing ( 1955). ed., Phyllis Hodgson . Early English Text Society. Oxford University Press, 2002 pocketbok: 0859916987
•   The Pursuit of Wisdom: And Other Works av författaren till The Cloud of Unknowing ( 1988). översättare, James Walsh. Paulist Press Classics of Western Spirituality. pocket: ISBN 0-8091-2972-8 .

Se även

• Apofatisk teologi (även känd som via negativa )
• Lectio Divina

externa länkar

• The Cloud of Unknowing läst av Carmen Acevedo Butcher
• Introduktion till onlinetext med analys och bibliografi
  • Onlinetext på mellanengelska , 2528 rader i 75 kapitel på en HTML- sida
• John Watkins 1922 London-utgåvan Arkiverad 27 november 2004 på Wayback Machine med introduktion av Evelyn Underhill
• John Watkins 1922, London-upplagan, flera format CCEL
• The Cloud of Unknowing allmän egendom ljudbok på LibriVox