Rumänska grekisk-katolska kyrkan

Rumänska grekisk-katolska kyrkan
Biserica Română Unită cu Roma, Grekisk-katolska
Catedrala Blaj.jpg
Typ östlig kristendom
Klassificering katolik
Orientering östlig katolik
Skriften Bibeln
Teologi katolsk teologi
Politik Biskops
Påve Francis
Ärkebiskop Lucian Mureșan
Biskopar 7
Eparkies 7
Vikariat 3
Församlingar 1 240
Dekanerier 75
Språk rumänska
Liturgi Bysantinsk rit
Huvudkontor Holy Trinity Cathedral , Blaj
Territorium Rumänien
ägodelar
Ursprung 1698
Erkännande 1700
Separerad från
Ekumeniska patriarkatet i Konstantinopel (1698) Rumänsk-ortodoxa kyrkan (14 mars 1990)
Slås ihop till Rumänsk-ortodoxa kyrkan (1948)
Medlemmar 498 658 (2017 katolsk uppskattning), 150 593 i den rumänska folkräkningen 2011, 6 000 i Nordamerika 2020
Präster 882
Plats för tillbedjan 413
Officiell hemsida bisericaromanaunita .ro
Administrativ karta över den grekisk-katolska (Uniate) kyrkan i Rumänien

Den rumänska grekisk-katolska kyrkan eller rumänska kyrkan förenad med Rom, grekisk-katolsk ( latin : Ecclesia Graeco-Catholica Romaniae ; rumänska : Biserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică ), som ibland kallas, med hänvisning till dess bysantinska rit , den rumänska bysantinska Katolska kyrkan är en sui iuris östlig katolsk kyrka , i full förening med den katolska kyrkan . Den har rangen som en stor arkebiskopisk kyrka och den använder den bysantinska liturgiska riten på det rumänska språket . Det är en del av den katolska kyrkans stora arkebiskopiska kyrkor som inte särskiljs med en patriarkal titel.

Kardinal Lucian Mureșan , ärkebiskop av Făgăraș och Alba Iulia , har tjänstgjort som chef för den rumänska grekisk-katolska kyrkan sedan 1994. Den 16 december 2005, som den rumänska kyrkan förenad med Rom , upphöjdes den grekisk-katolska kyrkan till rang av en större ärkebiskopskyrka av påven Benedikt XVI , med Lucian Mureșan som blev dess första stora ärkebiskop . Mureşan skapades så småningom till kardinal vid konsistoriet den 18 februari 2012.

Förutom arkeparkierna Fǎgǎraș och Alba Iulia, finns det ytterligare fem grekisk-katolska eparkier i Rumänien ( eparkiet Oradea Mare , eparkiet av Cluj-Gherla , eparkiet av Lugoj , eparkiet av Maramureș och eparkiet i Bukares Basil den stora ), såväl som en eparki utomlands, den rumänska katolska eparkin St George's i Kanton, som svarar direkt till den stora ärkebiskopen och den heliga stolen, i Amerikas förenta stater och Kanada .

Enligt uppgifter publicerade i 2016 års Annuario Pontificio hade den rumänska grekisk-katolska kyrkan 504 280 medlemmar, 8 biskopar, 1 225 församlingar, cirka 835 stiftspräster och 235 seminarister av sin egen rit i slutet av 2012. Men enligt rumänska 2012 regeringens folkräkning var antalet anhängare som bodde i Rumänien så lågt som 150 593, varav 124 563 är etniska rumäner. Tvisten om denna siffra nämns i USA:s utrikesdepartements rapport om religionsfrihet i Rumänien. Den stora majoriteten av de rumänska stiftsprästerna i Rumänien är gifta .

Dessutom finns det fem andra katolska stift i Rumänien , som tillhör den latinska kyrkan , vars medlemmar är fler.

Historia

Den grekisk-katolska kyrkan i Mediaș , byggd av biskop Ioan Bob

Efter den habsburgska erövringen av Transsylvanien 1687 inledde Metropolitan Atanasie Anghel full gemenskap med Roms stol genom unionslagen 1698, som formaliserades av en biskopssynod den 4 september 1700.

påvens högsta auktoritet, samtidigt som de beviljades rätten att hålla sin egen grekiska bysantinska liturgiska rit . Ett diplom utfärdat av kejsar Leopold I förklarade att Transsylvaniens rumänsk-ortodoxa kyrka är ett med den katolska kyrkan och Heliga stolen . Transsylvanska rumäner uppmuntrades därför att konvertera till katolicismen och ansluta sig till den nyskapade grekisk-katolska kyrkan, samtidigt som de kunde behålla den bysantinska riten, om de samtidigt accepterade fyra doktrinära punkter som promulgerades av konciliet i Florens (1431 och 1445 ) : påvens högsta auktoritet över hela kyrkan; förekomsten av skärselden ; Filioque -satsen ; och giltigheten av användningen av osyrat bröd vid firandet av eukaristin i den latinska kyrkan (östortodoxa hade hävdat att latinsk katolsk användning av osyrat bröd var felaktig).

Det steg som vidtogs av Metropolitan Atanasie Anghel och hans heliga synod erhöll för de etniska rumänerna i Transsylvanien (då en del av den habsburgska monarkin ) lika rättigheter med de andra transsylvaniska nationerna, som var en del av Unio Trium Nationum : den ungerska adeln, Transylvanian Saxons och Székely . Denna händelse sammanföll med ankomsten av jesuiterna till Transsylvanien, som försökte anpassa denna provins närmare Västeuropa. De flesta rumäner var dock inte villiga att konvertera, och detta ledde i sin tur till bildandet av rumänsk-ortodoxa rörelser som förespråkade religionsfrihet för hela den transsylvanska befolkningen – mest anmärkningsvärda rörelserna ledda av Visarion Sarai, Nicolae Oprea Miclăuş och Sofronie av Cioara , under inflytande av den dominerande serbiska kyrkan.

År 1721 flyttades biskopsresidenset från Alba Iulia till Făgăraș och så småningom till Blaj (1737). Efter denna förändring blev Blaj ett centrum för lärande och nationellt uppvaknande för alla rumäner. [ citat behövs ] .

1761 översatte Petru Pavel Aron (1709–1764), biskopen av Făgăraș och chef för den rumänska grekisk-katolska kyrkan, Biblia Vulgata till rumänska. Medan de rumänska ortodoxa behöll kyrkoslaviska som det officiella liturgiska språket fram till 1863, har den rumänska kyrkan förenade med Rom använt det rumänska språket ända sedan starten. Under 1800-talet, under en tid då den ungerska regeringen förde en magyariseringspolitik i Transsylvanien, spelade den rumänska grekisk-katolska kyrkan, med hjälp av Transylvanian School (Școala Ardeleană) och Transylvanian Memorandum , en framträdande roll i att motstå etniska assimileringsförsök . Dessutom började många ledande gestalter av den rumänska frigörelserörelsen i Transsylvanien, såsom Simion Bărnuțiu och Iuliu Maniu , sina karriärer som lekmannatjänare av den grekisk-katolska kyrkan.

Ytterligare grekisk-katolska eparkier sattes så småningom upp i Oradea (1777), såväl som Gherla och Lugoj (1853); Blaj, under titeln Eparchy of Alba Iulia och Făgăraș, blev Metropolitan (dvs. Archiebiscopal) Stol. Den 16 december 2005 upphöjdes den rumänska grekisk-katolska kyrkan till rang av Major Archiepiscopal Church .

Förföljelse under kommunismen

Efter att ha övertagit den politiska makten 1948 avsatte den kommunistiska regimen , rotad i marxistisk-leninistisk ateism , alla 12 biskoparna i den grekisk-katolska kyrkan på Stalins order. Dessutom, den 21 oktober 1948, 250-årsdagen av den rumänska grekisk-katolska unionen med den katolska kyrkan, arrangerade regimen en "frivillig" och "spontan" överföring av alla medlemmar av den grekisk-katolska kyrkan (dekret 358/1948) , som uppgick till cirka 1 500 000 vid den tiden, till den rumänsk-ortodoxa kyrkan ; dessutom överfördes äganderätten över många av den grekisk-katolska kyrkans ägodelar, inklusive dess fyra katedraler, till den rumänsk-ortodoxa kyrkan , medan resten av dessa fastigheter konfiskerades av staten.

De grekisk-katolska biskoparna, tillsammans med många av deras präster, anklagades av de nyligen installerade kommunistiska myndigheterna för "antidemokratisk verksamhet". Efter att ha vägrat att ge upp sina band med den "reaktionära" Heliga stolen , fängslades de. Ungefär samtidigt "rensades" den ortodoxa kyrkan från präster som var fientliga mot den kommunistiska regimen. Efter denna utrensning hade den ortodoxa hierarkin goda förbindelser med de kommunistiska myndigheterna under resten av Rumäniens kommunistiska styre .

Grekisk-katoliker i Transsylvanien (folkräkning 1850)
Grekisk-katoliker i Banat, Crișana, Maramureș och Transsylvanien (folkräkning 1930)
Grekisk-katoliker i Rumänien (folkräkning 2002)
Grekisk-katolsk närvaro, enligt 2002 års folkräkning

Iuliu Hossu , biskop av Cluj , avslog ett förslag från den rumänsk-ortodoxa patriarken, Iustinian Marina , att konvertera till ortodoxi och utnämnas till ortodox ärkebiskop av Iaşi och huvudstad i Moldavien , och därigenom bli den officiella efterträdaren till den rumänsk-ortodoxa patriarken själv. Följaktligen förblev Hossu i husarrest. År efter år skickade han memorandum till republikens president, där han begärde att landets lagar och internationella överenskommelser skulle följas med avseende på den rumänska grekisk-katolska kyrkan. 1969 påven Paul VI Hossu att acceptera en utnämning till kardinalatet . Eftersom Hossu var ovillig att lämna sitt folk, skapade påven honom till en kardinal endast "in pectore" , dvs utan att publicera det faktum, som avslöjades först den 5 mars 1973, tre år efter biskop Hossus död.

En annan anmärkningsvärd rumänsk grekisk-katolsk kyrklig på den tiden var Alexandru Todea (1912–2002). I hemlighet (in pectore) invigd som titulär biskop den 19 november 1950 arresterades han och året därpå fick han livstids fängelse. Han beviljades amnesti 1964. Den 14 mars 1990, efter kommunistregimens fall, utnämndes han till ärkebiskop av Făgăraș och Alba Iulia och utsågs till kardinal året därpå.

Efter mer än 40 år av hemlig existens, återuppstod den rumänska kyrkan förenad med Rom, grekisk-katolska offentligt, i kölvattnet av den rumänska revolutionen . Normativ akt 9/31, antagen den 31 december 1989, upphävde dekret 358/1948 (som förbjöd den grekisk-katolska kyrkan) som motbjudande och medför allvarliga fördomar över den rumänska staten.

återställdes en del av kyrkans fastigheter, i synnerhet katedralerna i Cluj, Blaj, Lugoj och Oradea, till sin rättmätige ägare. Men mycket av den ursprungliga egendomen finns kvar i rumänsk-ortodoxa eller regeringshänder, eftersom förföljelsen startade 1948 har lett till en markant minskning av antalet rumänska grek-katolska troende. Efter 40 år av kommunistiskt styre och påtvingad assimilering i den av regimen godkända ortodoxa kyrkan stannade många rumänska vagga grekiska katoliker kvar i den rumänsk-ortodoxa kyrkan, åtminstone på papperet, och det är oklart hur många av dessa nominella ortodoxa medlemmar som fortfarande är kryptokatolska , särskilt i norra Transsylvanien där de flesta grekiska katoliker bodde (som visas på kartorna till höger). Andra grekisk-katolska rumäner bytte till den latinska kyrkan och står nu för den näst största gruppen i det samfundet efter ungrare. Den rumänska katolska kyrkan förenade med Rom genomgår fortfarande en process av återhämtning från de sår som de kommunistiska makthavarna tillfogade och den påtvingade sammanslagningen.

Egendomsfrågor sedan kommunismens fall

Sedan kommunismens fall har kyrkliga ledare hävdat att den rumänska grekisk-katolska gemenskapen står inför en kulturell och religiös utplåning: de grekisk-katolska kyrkorna påstås förstöras av representanter för den rumänsk-ortodoxa kyrkan, vars handlingar inte bara njuter av acceptansen, men också stödet från de rumänska myndigheterna. [ bättre källa behövs ]

Hierarki

Kyrkoprovinsen Fagaras och Alba Iulia

Omedelbart föremål för den heliga stolen

Se även

  1. ^ https://cnewa.org/source-images/Roberson-eastcath-statistics/eastcatholic-stat17.pdf The Eastern Catholic Churches 2017]. cnewa.org
  2. ^ "Resultate 2011 – Recensamantul Populatiei si Locuintelor" .
  3. ^ "Eparki av Saint George's i Canton, USA (rumänsk rit)" .
  4. ^ "Rumänska kyrkan" . Hämtad 10 januari 2017 .
  5. ^ "RomanianCatholic.org" . Hämtad 10 januari 2017 .
  6. ^ Ronald Roberson. "De östliga katolska kyrkorna 2016" (PDF) . Catholic Near East Welfare Association . Hämtad 29 november 2016 . Information hämtad från Annuario Pontificio 2012-utgåvan
  7. ^ Officiell data för rumänsk folkräkning 2011 .
  8. ^ Internationell religionsfrihetsrapport 2005 United States Department of State
  9. ^   Galadza, Peter (2010). "Östlig katolsk kristendom" . I Parry, Kenneth (red.). Blackwell-följeslagaren till österländsk kristendom . Blackwell följeslagare till religion. Malden, MA: Wiley-Blackwell. sid. 303. ISBN 978-1-4443-3361-9 .
  10. ^ The Harper Collins Encyclopedia of Catholicism (New York: Harper Collins, 1995) 1132.
  11. ^ "Major daterar från historien om Transylvanian Unitarian Church" . Hämtad 10 januari 2017 .
  12. ^ Harper-Collins Encyclopedia of Catholicism, 1132; James Niessen, "The Greek Catholic Church and the Romanian Nation in Transylvania," i John-Paul Himka, James T. Flynn, James Niessen, red. Religiös kompromiss, politisk frälsning: den grekisk-katolska kyrkan och nationsbyggande i Östeuropa (Pittsburgh: Carl Beck Papers, 1993). (beställs via USMAI); inkom onsdagen den 11 mars 2009): 49–51
  13. ^ Markham, Reuben (1950). Kommunister krossar kyrkor i Östeuropa . Boston: Meador Publishing Co. sid. 66.
  14. ^ Harper-Collins Encyclopedia of Catholicism , 1132; Niessen, "Den grekiska katolska kyrkan och den rumänska nationen", 59–60
  15. ^ "Recensământ 2002" . Arkiverad från originalet 2012-03-20 . Hämtad 2012-03-20 .
  16. ^ Niessen, "den grekiska katolska kyrkan och den rumänska nationen", 60.
  17. ^ Niessen, "Den grekiska katolska kyrkan och den rumänska nationen", 60
  18. ^ "Det rumänska grekisk-katolska samfundet står inför en kulturell och religiös utplåning - brev till USA:s utrikesminister Hillary Clinton" . Hämtad 10 januari 2017 .

externa länkar

Koordinater :