helig familj

Den heliga familjen består av Jesusbarnet , Jungfru Maria och Sankt Josef . Ämnet blev populärt inom konsten från 1490-talet och framåt, men vördnaden för den heliga familjen började formellt på 1600-talet av Saint François de Laval , den första biskopen av Nya Frankrike , som grundade ett brödraskap .

Den heliga familjens högtid är ett liturgiskt firande i den katolska kyrkan , såväl som i många lutherska och anglikanska kyrkor, för att hedra Jesus, hans mor och hans lagliga far, Saint Joseph, som familj; den har observerats sedan 1921 när den sattes in av påven Benedikt XV . Det primära syftet med denna fest är att presentera den heliga familjen som en modell för kristna familjer. Det finns många kyrkor tillägnade den heliga familjen.

Den heliga familjens högtid infaller under jultiden och i den allmänna romerska kalendern sedan 1969 hålls den på söndagen mellan juldagen och 1 januari; om båda är söndagar, firas den heliga familjens högtid den 30 december. För de samhällen som håller den allmänna romerska kalendern 1960 eller den allmänna romerska kalendern 1954, hålls högtiden på söndagen efter trettondagsdagen , som inträffar i januari 6. Dessa två traditionella kalendrar skiljer sig bara åt i år då söndagen efter den 6 januari är den 13 januari. I ett sådant fall håller den allmänna romerska kalendern 1960 den heliga familjen den 13:e medan den allmänna romerska kalendern från 1954 flyttar högtiden till januari 12.

Målat trä, ca. 1510-talet, Kempten , Bayern

Evangelierna talar lite om den heliga familjens liv under åren före Jesu offentliga verksamhet . Matthew och Luke berättar episoderna från denna period av Kristi liv, nämligen hans omskärelse och senare presentation , flykten till Egypten , återvändandet till Nasaret och fyndet i templet . Josef och Maria var tydligen observanta judar, eftersom Lukas berättar att de tog med sig Jesus på den årliga pilgrimsfärden till Jerusalem med andra judiska familjer.

Vördnad

Den heliga familjens högtid är ett liturgiskt firande i den katolska kyrkan , såväl som i många lutherska och anglikanska kyrkor, för att hedra Jesus från Nasaret, hans mor, den heliga jungfru Maria, och hans juridiska far, Saint Joseph, som en familj. Det primära syftet med denna fest är att presentera den heliga familjen som en modell för kristna familjer.

Från 1600-talet har högtiden firats på lokal och regional nivå och på den nivån främjades av påven Leo XIII . År 1921 Pope Benedict XV det till en del av den allmänna romerska kalendern och sattes på söndagen inom Epiphany oktav (jfr Epiphanytide ) ; det vill säga på söndagen mellan 7 januari och 13 januari, allt inklusive (se Allmän romersk kalender 1954) .

I den allmänna romerska kalendern 1954 firades söndagen inom julens oktav i själva verket på söndagen endast om den inföll den 29, 30 eller 31 december, eftersom den gav plats för de högre rankade högtiderna för Saint Stephen , Saint John aposteln och de heliga oskyldiga ; annars överfördes den till den 30 december, och om den helige Thomas Beckets högtid, ett av de mest populära tilläggen till kalendern under medeltiden, firades i dubbel rit (som det var allmänt efter 1907), så tog det också företräde framför denna söndag, fram till 1911 års reformer där dubbla högtider inte längre gjorde det automatiskt. Det romerska missalet från 1962 , vars användning fortfarande är tillåtet enligt 2007 års motu proprio Summorum Pontificum , följer den allmänna romerska kalendern 1960, som rankar söndagen inom julens oktav som högre än dessa helgon och håller den heliga familjens högtid på Söndag efter trettondagen .

års översyn av den allmänna romerska kalendern flyttade firandet av den heliga familjen till söndagen inom julens oktav, det vill säga söndagen mellan juldagen och nyårsdagen (båda exklusiva), eller om både juldagen och högtidligheten av Maria, Guds moder är söndagar, den 30 december, vilket alltid är en fredag ​​under sådana år. När det inte firas på en söndag är det inte en helig pliktdag . I den allmänna romerska kalendern 1969 överträffar den heliga familjens högtid de olika helgon vars högtidsdagar infaller under julens oktav, nämligen Sankt Stefan , aposteln Johannes och de heliga oskyldiga , i en avvikelse från den allmänna romerska kalendern 1954 .

I den romersk-katolska kyrkan är hyperdulia och protodulia de namn som är reserverade på ett specifikt sätt för vördnaden av den heligaste jungfru Maria och den mest kyska Saint Joseph. Dessa vördanden är viktigare än dulian som är reserverad för något annat helgon. Faktum är att Jungfru Maria har den marianska titeln änglarnas drottning och heligas drottning och Saint Joseph är den romersk-katolska kyrkans beskyddare.

I konst

Den heliga familjen blev ett ämne som var populärt inom konsten i början av 1500-talet, i både italiensk renässansmålning och holländsk och flamländsk renässansmålning . Ämnets popularitet var förknippad med ett ökat intresse för och hängivenhet för Saint Joseph. Under senare medeltiden hade han blivit något av en komisk figur, vars ålder framhävdes och ofta visades sovande i julkrubban. På 1400-talet brödraskap tillägnade Josef en del av ett återupplivat hängiven intresse, som nu åtminstone är vaken och ofta visat sig ta en aktiv roll i föräldraskap.

Många tidiga kompositioner av den heliga familjen är antingen julkrubba eller vila på flykten till Egypten med avlägsnande av andra händelsespecifika element, såsom oxen och åsnan från födseln, för att koncentrera sig på de tre huvudfigurerna för andaktsbilder, mestadels avsedda för rika hem. Alternativt härrör många kompositioner tydligt från en Madonna och barn , med en Saint Joseph tillagd. Ofta visades figurerna närbild, vilket fyllde mycket av bildutrymmet.

Besläktade varianter lägger till Jesu lite äldre kusin, Johannes Döparen , och ofta hans mor, Sankt Elisabet ; men Joseph är ofta frånvarande i dessa, vilket tar bort dem från den vanliga definitionen av en helig familj . Man trodde att den heliga familjen bodde hos Elizabeth när de återvände från Egypten, och dessa bilder tenderar att visa barnen äldre än nyfödda. Jesu utökade familj, som redan är populärt som ämne inom konsten, kallas den heliga släktskapet ; detta kan innehålla upp till tjugo siffror.

Italien

Den heliga familjen Parte Guelfa av Luca Signorelli härstammar från omkring 1490. Mantegna verkar ha uppfunnit den mycket hårt fokuserade gruppen i slutet av 1490-talet och målade flera varianter med Johannes Döparen och hans mor, som en nu i Dresden . Några av dessa har stående eller vertikala spädbarn, mestadels småbarn snarare än nyfödda.

Under högrenässansen hade många italienska målningar ett horisontellt format. Ämnet var populärt bland Antonio da Correggio (exempel är i Pavia , Orléans , Royal Collection , Los Angeles och Mantua ), och Domenico Beccafumi (exempel i München , Galleria Palatina, Florens och även Uffizierna där). Michelangelos temperaåtergivning (ca 1506) hänger i Uffizierna i Florens, Italien . A Holy Family av Giulio Romano är i Prado , med en annan på Getty Center i Los Angeles, Kalifornien .

Lorenzo Lotto målade också motivet flera gånger, och tenderade att lägga till änglar och helgon från senare perioder, för att producera versioner av en sacra conversazione . Exempel är den heliga familjen med den heliga Katarina av Alexandria , den heliga familjen med den heliga Hieronymus och den heliga Anna, samt en i Louvren med familjerna till Jesus och Johannes döparen.

Norra Europa

Norr om Alperna föregick troligen tryck från 1490-talet av Albrecht Dürer eventuella målningar. En tidig norrländsk målning är av mästaren på den helige Bartolomeus altartavla omkring 1500, där kompositionen uppenbarligen har fått en ny föreställning. Däremot reducerar den heliga familjen av den holländska konstnären Joos van Cleve från c.1512 i New York Metropolitan Museum of Art, Jan van Eycks Lucca Madonna till en närbild med stillebensdetaljer , och lägger till Saint Joseph över jungfruns axel.

Galleri

Patronat och sedvänjor

Medlemmarna i den heliga familjen är beskyddare av kongregationen av det heliga korset . Heliga korssystrarna är tillägnade Marias obefläckade hjärta , bröderna Heliga korset till Saint Joseph och prästerna från det heliga korset till det heliga hjärtat . The Sons of the Holy Family är en annan religiös församling som ägnar sig åt den heliga familjen.

Den heliga familjens katedral i Nasaret är stiftet Tulsa i Oklahoma .

En from praxis bland kristna, särskilt katoliker, är att skriva "✝ JMJ ✝" ofta flankerad av två kristna kors överst på brev, kort, dokument och personliga anteckningar som en hänvisning till Jesus, Maria och Josef som den heliga familjen. Där det står skrivet, "✝ JMJ ✝" är en "vädjan om den heliga familjens välsignelse."

Se även

Anteckningar

externa länkar