Biskopskonferens

En biskopskonferens , ibland kallad en biskopskonferens , är en officiell sammankomst av biskoparna i den katolska kyrkan i ett givet territorium. Biskopskonferenser har länge funnits som informella enheter. Den första biskopsförsamlingen som träffades regelbundet, med sin egen juridiska struktur och kyrkliga ledarskapsfunktion, är den schweiziska biskopskonferensen, som grundades 1863. Mer än fyrtio biskopskonferenser fanns före det andra Vatikankonciliet . Deras status bekräftades av Andra Vatikankonciliet och definierades ytterligare av påven Paul VI:s motu proprio från 1966 , Ecclesiae sanctae .

Biskopskonferenser definieras i allmänhet av geografiska gränser, ofta nationella, med alla biskopar i ett visst land som tillhör samma konferens, även om de också kan omfatta grannländer. Vissa auktoriteter och uppgifter tilldelas biskopskonferenser, särskilt när det gäller att fastställa de liturgiska normerna för mässan . Biskopskonferenser får sin auktoritet enligt universell lag eller särskilda mandat. Under vissa omständigheter, enligt kanonisk lag , måste besluten från en biskopskonferens ratificeras av den heliga stolen . Enskilda biskopar avstår inte från sin omedelbara auktoritet för ledningen av sina respektive stift till konferensen.

Teologisk och juridisk status

Biskopskonferensernas verksamhet, auktoritet och ansvar regleras för närvarande av 1983 års kanoniska lag (se särskilt kanonerna 447–459). Dessutom finns det biskopsförsamlingar som inkluderar biskoparna av olika riter i en nation, båda östlig katolska och latinsk katolsk ; dessa beskrivs i kanon 322 §2 i de östliga kyrkornas kanonkoder .

Arten av biskopskonferenser, och deras magistratauktoritet i synnerhet, klargjordes därefter av påven Johannes Paulus II i hans motu proprio 1998 , Apostolos suos , som påstod att förklaringarna från sådana konferenser "utgör autentiskt magisterium" när de godkänts enhälligt av konferensen; annars måste konferensen uppnå två tredjedelars majoritet och söka erkännande, det vill säga erkännande av godkännande, av den heliga stolen, vilket de inte kommer att få om majoriteten "inte är betydande".

I den apostoliska uppmaningen 2013 , Evangelii Gaudium , uttryckte påven Franciskus sin oro över att avsikten med Andra Vatikankonciliet, som skulle ge biskopskonferenser "äkta doktrinär auktoritet, ännu inte har utvecklats tillräckligt." Den 9 september 2017 ändrade påven Franciskus kanonisk lag och gav biskopskonferenser specifik befogenhet "att troget förbereda ... godkänna och publicera de liturgiska böckerna för de regioner som de är ansvariga för efter bekräftelsen av Apostoliska stolen." Kongregationen för gudstjänst och sakramentens disciplin, som tidigare hade huvudansvaret för översättningar, fick order om att "hjälpa biskopskonferenserna att fullgöra sin uppgift." Den 22 oktober 2017 släppte påvestolen ett brev som påven Franciskus hade skickat till prefekten för kongregationen för gudstjänst och sakramentens disciplin, kardinal Robert Sarah , där han klargjorde att påvestolen och dess avdelningar endast skulle ha begränsad auktoritet att bekräfta liturgiska översättningar erkända av en lokal biskopskonferens. I slutet av februari 2018 kardinalrådet och påven Franciskus en övervägande av biskopskonferensernas teologiska status och läste om påven Johannes Paulus II:s Apostolos Suos i ljuset av påven Franciskus Evangelii Gaudium .