Sui iuris

Sui iuris ( / ˈ s uː aɪ ˈ dʒ ʊər ɪ s / eller / ˈ s uː i ˈ j u r ɪ s / ) också stavat sui juris , är en latinsk fras som ordagrant betyder "av egen rätt". Det används i både sekulär lag och katolska kyrkans kanoniska lag . Termen kyrka sui iuris används i den katolska kanonkoden för de östliga kyrkorna (CCEO) för att beteckna de autonoma kyrkorna i katolsk gemenskap. Katolska kyrkan består av 24 kyrkor, inklusive den latinska kyrkan och 23 östkatolska kyrkor.

Etymologi, stavning och uttal

Det latinska sui iuris (de enskilda orden som betyder 'jag' och 'lag') motsvarar det grekiska 'αὐτόνομος', från vilket det engelska ordet autonomi härstammar.

Stavningen på klassisk latin är sui iuris och på medeltida latin sui juris . Engelsk lag får termen från medeltida latin, och så stavar det sui juris . Engelsktalande advokater uttalar frasen som om den vore engelska: "i" i "sui" rimmar på det engelska ordet "eye", och den första stavelsen i "juris" uttalas som det engelska ordet "Jew": / ˈ s uː aɪ ˈ dʒ ʊər ɪ s / . Katolsk kanonisk lag föredrar den klassiska stavningen sui iuris ; det uttalas som på italienska: / ˈ s uː i ˈ j u r ɪ s / .

Sekulär lag

Inom civilrätten indikerar frasen sui juris juridisk kompetens och syftar på en vuxen som har kapacitet att sköta sina egna angelägenheter. Det är emot alieni juris , vilket betyder en som en minderårig eller psykiskt funktionshindrad person som är juridiskt inkompetent och under kontroll av en annan. Det anger också en person som kan stämma och/eller stämmas i ett rättsligt förfarande i sitt eget namn ( in personam ) utan behov av en ad litem , det vill säga en domstol utsedd ombud, som agerar på uppdrag av en svarande, som är anses vara oförmögen att företräda sig själv.

Kanonisk lag

Kyrkodokument som östkyrkornas kanonkoder tillämpar den latinska termen sui iuris på de särskilda kyrkor som tillsammans är den katolska kyrkan, den romersk-katolska kyrkan och de som är i gemenskap med den.

En kyrka sui iuris är "en gemenskap av de kristna troende, som är sammanfogade av en hierarki enligt lagens norm och som uttryckligen eller tyst erkänns som sui iuris av kyrkans högsta auktoritet" (CCEO.27). Termen sui iuris är en innovation av CCEO, och den betecknar de orientaliska katolska kyrkornas relativa autonomi . Denna kanoniska term, med många juridiska nyanser, indikerar de orientaliska katolska kyrkornas gudagivna uppdrag att upprätthålla sin patrimoniala autonoma natur. Och dessa kyrkors autonomi är relativ i den meningen att den står under den romerske påvens högsta auktoritet.

— Thomas Kuzhinapurath, Salvific Law , 1998

Den överlägset största av sui iuris -kyrkorna är den latinska kyrkan . Över den särskilda kyrkan påven sin påvliga auktoritet och den auktoritet som i andra särskilda kyrkor tillhör en patriark . Han har därför också kallats västerlandets patriark. De andra särskilda kyrkorna kallas östliga katolska kyrkor , som var och en, om den är tillräckligt stor, har sin egen patriark eller annan överordnad hierark, med auktoritet över alla biskopar i den särskilda kyrkan eller riten.

Samma term tillämpas också på beskickningar som saknar tillräckligt med prästerskap för att inrättas som apostoliska prefekturer men som av olika skäl ges autonomi och därför inte ingår i något stift, apostoliskt vicariat eller apostoliskt prefektur. År 2004 fanns det elva sådana uppdrag: tre i Atlanten, Caymanöarna , Turks och Caicos , och Saint Helena , Ascension och Tristan da Cunha ; två i Stilla havet, Funafuti ( Tuvalu ) och Tokelau ; och sex i Centralasien, Afghanistan , Baku ( Azerbajdzjan ), Kirgizistan , Tadzjikistan , Turkmenistan och Uzbekistan .

Exempel på katolskt kyrkligt bruk

"De östliga katolska kyrkorna är inte 'experimentella' eller 'provisoriska' gemenskaper; dessa är sui iuris- kyrkor; en, helig, katolsk och apostolisk, med den fasta kanoniska basen för de östliga kyrkornas kanonkoder som promulgerats av påven Johannes Paulus II ."
"Hierarkin för den bysantinska storstadskyrkan Sui iuris i Pittsburgh , i Amerikas förenta stater, samlades som hierarkirådet för nämnda kyrka, i enlighet med de östliga kyrkornas kanonkoder ... "
"Det skulle likaså vara till hjälp att utarbeta en empatisk katalog som skulle "ta hänsyn till de östliga kyrkornas speciella karaktär, så att den bibliska och liturgiska betoningen såväl som traditionerna för varje kyrka Sui Iuris i patrologi, hagiografi och till och med ikonografi är framhävd i att förmedla katekesen' (VD, can. 621, §2)" Johannes Paulus II
"På de kirgizistans katolikers vägnar vill jag uttrycka vår tacksamhet till den Helige Fadern (dvs. Påven) för hans böner och för allt han har gjort för oss: ... och för skapandet av den nya 'missioni sui iuris 'i Centralasien , på ett speciellt sätt - för det förtroende som gavs till 'Minima Societas Jesu', till vilken han anförtrott uppdraget i Kirgizistan ."
"...[D]en strålar som har sitt ursprung i den ende Herren , rättvisans sol som lyser upp varje människa (jfr Joh ), ... mottagen av varje enskild kyrka sui iuris , har värde och oändlig dynamik och utgör en del av kyrkans universella arv." "Instruktion för tillämpning av de liturgiska föreskrifterna i de östliga kyrkornas kanonkoder", utfärdad den 6 januari 1996 av kongregationen för de östliga kyrkorna.

Kategorier av sui iuris- kyrkor

Enligt VD är de orientaliska katolska kyrkorna sui iuris av fyra kategorier.

Patriarkaliska kyrkor

En patriarkal kyrka är en fullvuxen form av en österländsk katolsk kyrka. Det är "en gemenskap av de kristna troende sammanfogade av" en patriarkalisk hierarki. Patriarken har tillsammans med biskopssynoden de lagstiftande, dömande och administrativa befogenheterna inom den patriarkala kyrkans jurisdiktionsområde, utan att det påverkar de befogenheter som enligt sedvanelagen är reserverade för den romerska påven (CCEO 55-150). Bland de östkatolska kyrkorna har följande kyrkor patriarkal status:

Koptisk-katolska kyrkan (1741): Kairo , (163 849), Egypten
Maronitekyrkan (fackföreningen bekräftades på nytt 1182): Bkerke , (3 105 278), Libanon, Cypern, Jordanien, Israel, Palestina, Egypten, Syrien, Argentina, Brasilien, USA, Australien, Kanada, Mexiko
Syriac Catholic Church (1781): Beirut , (131 692), Libanon, Irak, Jordanien, Kuwait, Palestina, Egypten, Sudan, Syrien, Turkiet, USA och Kanada, Venezuela
Armenian Catholic Church (1742): Beirut , (375 182), Libanon, Iran, Irak, Egypten, Syrien, Turkiet, Jordanien, Palestina, Ukraina, Frankrike, Grekland, Latinamerika, Argentina, Rumänien, USA, Kanada, Östeuropa
Kaldeiska katolska kyrkan (1552): Bagdad , (418 194), Irak, Iran, Libanon, Egypten, Syrien, Turkiet, USA
Melkite grekiska katolska kyrkan (definitivt 1726): Damaskus , (1 346 635), Syrien, Libanon, Jordanien, Israel, Jerusalem, Brasilien, USA, Kanada, Mexiko, Irak, Egypten och Sudan, Kuwait, Australien, Venezuela, Argentina

Stora ärkebiskopskyrkor

Stora ärkebiskopiska kyrkor är de orientaliska kyrkorna, styrda av de stora ärkebiskoparna med hjälp av respektive biskopssynod. Dessa kyrkor har också nästan samma rättigheter och skyldigheter som patriarkala kyrkor. En stor ärkebiskop är storstaden för en säte som bestäms eller erkänns av kyrkans högsta auktoritet, som presiderar över en hel östlig kyrka sui iuris som inte särskiljs med den patriarkala titeln. Vad som sägs i sedvanerätten om patriarkala kyrkor eller patriarker avses vara tillämpligt på större ärkebiskopiska kyrkor eller större ärkebiskopar, om inte sedvanerätten uttryckligen föreskriver annat eller det framgår av sakens natur" (CCEO.151, 152). Följande är de stora arkebiskopala kyrkorna:

Syro-Malankara Catholic Church (1930): Thiruvananthapuram , (412 640), Indien, Förenade Arabemiraten, USA
Syro-Malabar Church (1559): Kochi , (3 902 089), Indien, Mellanöstern, Europa och Amerika
Rumänska kyrkan förenad med Rom, grekisk-katolsk (1697): Blaj , (776 529), Rumänien, USA
Ukrainska grekisk-katolska kyrkan (1595): Kiev , (4 223 425), Ukraina, Polen, USA, Kanada, Storbritannien, Australien, Tyskland och Skandinavien, Frankrike, Brasilien, Argentina

Storstadskyrkor

En sui iuris kyrka som styrs av en storstad kallas en storstadskyrka sui iuris . "En Metropolitan Church sui iuris presideras av Metropolitan av en beslutsam ses som har utsetts av den romerske påven och assisteras av ett råd av hierarker enligt lagens norm" (CCEO. 155§1). De katolska storstadskyrkorna är följande:

Etiopiska katolska kyrkan (1846): Addis Abeba , (208 093), Etiopien, Eritrea
Ruthenian Catholic Church (1646) – en sui juris metropolia, en eparki och ett apostoliskt exarkat: USA (594 465), Kanada, Ukraina, Tjeckien.
Slovakiska grekisk-katolska kyrkan (1646): Prešov , (243 335), Slovakien.
Eritrean Catholic Church (2015): Asmara , Eritrea
Ungerska grekisk-katolska kyrkan (2015) – Hajdúdorog , (290 000), Ungern

Andra sui iuris kyrkor

Förutom de ovan nämnda tre formerna av sui iuris- kyrkor finns det några andra sui iuris- kyrkliga samfund. Det är "en kyrka sui iuris som varken är patriarkal eller större arkiebiskopal eller storstad, och är anförtrodd åt en hierark som presiderar över den i enlighet med normen för sedvanerätt och den särskilda lag som fastställts av den romerske påven" (CCEO. 174). . Följande kyrkor har denna juridiska status:

Albanska grekisk-katolska kyrkan (1628) – apostolisk administration: (3 510), Albanien
Vitryska grekisk-katolska kyrkan (1596) – ingen etablerad hierarki för närvarande: (10 000), Vitryssland
Bulgariska grekisk-katolska kyrkan (1861) – apostoliskt exarkat: Sofia , (10 107), Bulgarien
Bysantinsk katolska kyrkan i Kroatien och Serbien (1611) – en eparki och ett apostoliskt exarkat: Križevcis epark för Kroatien, Slovenien och Bosnien-Hercegovina, och det bysantinska katolska apostoliska exarkatet i Serbien ; (21 480) + (22 653)
Grekisk bysantinska katolska kyrkan (1829) – två apostoliska exarkater: Aten , (2 325), Grekland, Turkiet
Italo-albanska katolska kyrkan (aldrig separerad) – två eparkier och en territoriell abbat: (63 240), Italien
Makedonska grekisk-katolska kyrkan (1918) – en eparki: Skopje , (11 491), Republiken Makedonien
Ryska grekisk-katolska kyrkan (1905) – två apostoliska exarkater, för närvarande utan publicerade hierarker: Ryssland, Kina; för närvarande ett 20-tal församlingar och samhällen utspridda runt om i världen, inklusive fem i själva Ryssland, som svarar för biskopar i andra jurisdiktioner

Se även

Fotnoter

Källor

Goudy, Henry (1911). "Romersk lag" . I Chisholm, Hugh (red.). Encyclopædia Britannica . Vol. 23 (11:e upplagan). Cambridge University Press. s. 526–576.
Vere, Pete och Michael Trueman, Surprised by Canon Law, Volym 2: Fler frågor som katoliker ställer om kanonisk rätt (Cincinnati, Ohio: Servant Books/St. Anthony Messenger Press, 2007) ISBN 978-0-86716-749-8 .
Nedungatt, George , ed. (2002). A Guide to the Eastern Code: A Commentary on the Code of Canons of the Eastern Churches . Rom: Oriental Institute Press. ISBN 9788872103364 .

externa länkar