Tidig medeltid

För den vetenskapliga tidskriften, se Early Medieval Europe (tidskrift) .

Det juvelprydda omslaget till Codex Aureus of St. Emmeram, ca. 870, en karolingisk evangeliebok .

Den tidiga medeltiden (eller tidig medeltidsperiod ), ibland kontroversiellt kallad mörka medeltiden , anses vanligtvis av historiker som varar från slutet av 500-talet eller tidigt 600-tal till och med 1000-talet. De markerade starten på medeltiden av europeisk historia , efter nedgången av det västromerska riket och före högmedeltiden ( ca 11-1300-talen). Den alternativa termen sen antiken , för den tidiga delen av perioden, betonar inslag av kontinuitet med det romerska riket , medan tidig medeltid används för att betona utvecklingar som är karakteristiska för den tidigare medeltida perioden.

Perioden såg en fortsättning av trender som är tydliga sedan den sena klassiska antiken , inklusive befolkningsminskning , särskilt i stadskärnor, en nedgång av handel, en liten ökning av medeltemperaturer i den nordatlantiska regionen och ökad migration . Under 1800-talet kallades den tidiga medeltiden ofta för den mörka medeltiden , en karaktärisering baserad på den relativa bristen på litterär och kulturell produktion från denna tid, även om termen knappast används av akademiker idag. Emellertid fortsatte det östromerska riket , eller det bysantinska riket, att överleva, även om Rashidun-kalifatet och Umayyad-kalifatet på 700-talet erövrade delar av det tidigare romerska territoriet.

Många av de listade trenderna vände senare under perioden. År 800 återupplivades titeln kejsare i Västeuropa med Karl den Store , vars karolingiska rike i hög grad påverkade senare europeiska sociala struktur och historia. Europa upplevde en återgång till ett systematiskt jordbruk i form av det feodala systemet , som antog sådana innovationer som plantering med tre fält och den tunga plogen. Den barbariska migrationen stabiliserades i stora delar av Europa , även om vikingaexpansionen i hög grad påverkade norra Europa .

Historia

Roms kollaps

Huvudartikel: Västromerska imperiets fall

Från och med 200-talet började olika indikatorer på den romerska civilisationen att minska, inklusive urbanisering , sjöburen handel och befolkning. Arkeologer har identifierat endast 40 procent av Medelhavets skeppsvrak från 300-talet som från det första. Uppskattningar av Romarrikets befolkning under perioden från 150 till 400 tyder på en minskning från 65 miljoner till 50 miljoner, en minskning med mer än 20 procent. Vissa forskare har kopplat denna avfolkning till den mörka medeltidens kalla period (300–700), då en minskning av globala temperaturer försämrade jordbrukets avkastning.

Die Hunnen im Kampf mit den Alanen , ( Hunnerna i strid med Alanerna av Johann Nepomuk Geiger , 1873). Alanerna , ett iranskt folk som bodde norr och öster om Svarta havet , fungerade som Europas första försvarslinje mot de asiatiska hunnerna. [ citat behövs ] De flyttades från led och bosatte sig i hela det romerska riket

Tidigt på 300-talet migrerade germanska folk söderut från Skandinavien och nådde Svarta havet , vilket skapade formidabla konfederationer som motsatte sig de lokala sarmaterna . I Dacia (nuvarande Rumänien) och på stäpperna norr om Svarta havet etablerade goterna , ett germanskt folk, minst två kungadömen: Therving och Greuthung .

Hunnernas ankomst 372–375 avslutade dessa rikens historia. Hunnerna, en konfederation av centralasiatiska stammar, grundade ett imperium. De hade bemästrat den svåra konsten att skjuta sammansatta recurvebågar från hästryggen . Goterna sökte skydd på romerskt territorium (376) och gick med på att gå in i riket som obeväpnade bosättare. Men många mutade Donaus gränsvakter till att låta dem ta med sig sina vapen.

Disciplinen och organisationen av en romersk legion gjorde den till en fantastisk stridsenhet. Romarna föredrog infanteri framför kavalleri eftersom infanteri kunde tränas för att behålla formationen i strid, medan kavalleri tenderade att spridas när de stod inför motstånd. Medan en barbararmé kunde höjas och inspireras av löftet om plundring, krävde legionerna en central regering och beskattning för att betala för löner, ständig utbildning, utrustning och mat. Nedgången i jordbruks- och ekonomisk aktivitet minskade imperiets skattepliktiga inkomst och därmed dess förmåga att upprätthålla en professionell armé för att försvara sig från yttre hot.

Barbarianernas invasioner
Hunnernas förstörelse av de gotiska kungadömena 372–375 utlöste de germanska folkvandringarna på 400-talet. Visigoterna intog och plundrade staden Rom 410 ; vandalerna följde efter 455

I det gotiska kriget (376–382) gjorde goterna uppror och konfronterade den romerska huvudarmén i slaget vid Adrianopel (378). Vid denna tidpunkt hade distinktionen i den romerska armén mellan romerska stamgäster och barbariska hjälpsoldater brutit samman, och den romerska armén bestod huvudsakligen av barbarer och soldater som rekryterats för ett enda fälttåg. Den allmänna nedgången i disciplin ledde också till användningen av mindre sköldar och lättare vapen. Valens ville inte dela äran och beordrade ett anfall på det Thervinga infanteriet under Fritigern utan att vänta på västra kejsar Gratianus , som var på väg med förstärkningar. Medan romarna var fullt engagerade anlände Greuthung-kavalleriet. Endast en tredjedel av den romerska armén lyckades fly. Detta representerade det mest omskakande nederlaget som romarna hade lidit sedan slaget vid Cannae (216 f.Kr.), enligt den romerske militärförfattaren Ammianus Marcellinus . Det östromerska imperiets kärnarmé förstördes, Valens dödades och goterna befriades för att ödelägga Balkan, inklusive vapenförråden längs Donau. Som Edward Gibbon kommenterar: "Romarna, som så kallt och så kortfattat nämner de rättvisa handlingar som utövades av legionerna, reserverar sin medkänsla och sin vältalighet för sina egna lidanden, när provinserna invaderades och ödelades av armarna från framgångsrika barbarer."

Imperiet saknade resurserna, och kanske viljan, för att rekonstruera den professionella mobila armén som förstördes vid Adrianopel, så den var tvungen att förlita sig på barbararméer för att slåss för den. Det östromerska riket lyckades köpa bort goterna med hyllning. Det västromerska riket visade sig vara mindre lyckosamt. Stilicho , det västra imperiets halvvandaliska militärbefälhavare, fråntog Rhengränsen från trupper för att avvärja invasioner av Italien av visigoterna 402–03 och av andra goter 406–07.

hunernas frammarsch , inledde vandalerna , Suebi och Alans ett anfall över den frusna Rhen nära Mainz ; den 31 december 406 gav gränsen vika och dessa stammar stormade in i romerska Gallien . Där följde snart burgunderna och alamannernas band . I det anfall av antibarbarisk hysteri som följde, lät den västromerske kejsaren Honorius kapa Stilicho summariskt (408). Stilicho överlämnade sin hals, "med en fasthet som inte är ovärdig den sista av de romerska generalerna ", skrev Gibbon. Honorius lämnades med endast värdelösa hovmän att ge honom råd. År 410 intog visigoterna under ledning av Alarik I staden Rom och under tre dagar följde eld och slakt när kroppar fyllde gatorna, palatsen berövades sina värdesaker och inkräktarna förhörde och torterade de medborgare som troddes ha gömt rikedomar. Som nyomvända kristna respekterade goterna kyrkans egendom, men de som fann en fristad i Vatikanen och i andra kyrkor var de lyckliga få.

Migrationsperiod

Huvudartiklar: Migrationsperiod , germanskt kungadöme och tidiga slaver
Migrationsperiod
Theodorics mausoleum i Ravenna är det enda bevarade exemplet på östgotisk arkitektur.
Omkring år 500 styrde västgoterna stora delar av det som nu är Frankrike, Spanien, Andorra och Portugal.

Goterna och vandalerna var bara de första av många folkgrupper som översvämmade Västeuropa i avsaknad av administrativt styre. Vissa [ vem? ] levde bara för krig och plundring och föraktade romerska sätt. Andra folk hade varit i långvarig kontakt med den romerska civilisationen och var till en viss grad romaniserade. "En fattig romare spelar göten, en rik göte romaren", sa kung Theoderik av östgoterna. Det romerska imperiets undersåtar var en blandning av romerska kristna , arianska kristna , nestorianska kristna och hedniska . [ citat behövs ] De germanska folken visste lite om städer, pengar eller skrift, och var mestadels hedniska, även om de i allt högre grad konverterade till arianismen , en icke-trinitär form av kristendom som anser att Gud Sonen har skapats av, och därmed underlägsen Gud Fadern, snarare än att de två är samevigliga , vilket är den kalcedonska kristendomens ställning . Arianismen fann en viss gunst i det romerska imperiet innan den förmörkades av den kalcedoniska ståndpunkten och sedan undertrycktes som kättersk.

Under folkvandringarna, eller Völkerwanderung (folkvandringar), lämnades de tidigare bosatta befolkningen ibland intakta men vanligtvis helt eller delvis fördrivna. Den romerska kulturen norr om floden Po fördrevs nästan helt av folkvandringarna. Medan folken i Frankrike, Italien, Spanien och Portugal fortsatte att tala de dialekter av vulgärlatin som idag utgör de romanska språken , försvann språket för den mindre romerska befolkningen i det nuvarande England med knappt ett spår i de territorier som bosattes av anglosaxarna, även om de brittiska kungadömena i väster förblev brytoniska talare. De nya folken förändrade i hög grad det etablerade samhället, inklusive lagar, kultur, religion och mönster för egendomsägande.

Ett patent från Treasure of Gourdon , hittat i Gourdon, Saône-et-Loire, Frankrike.

Pax Romana hade gett säkra förhållanden för handel och tillverkning, och en enhetlig kulturell och utbildningsmiljö med långtgående förbindelser. Eftersom detta gick förlorat ersattes det av lokala potentaters styre, ibland medlemmar av den etablerade romaniserade härskande eliten, ibland nya herrar av främmande kultur. I Aquitania , Gallia Narbonensis , södra Italien och Sicilien, Baetica eller södra Spanien , och den iberiska Medelhavskusten, varade den romerska kulturen fram till 600- eller 700-talen.

Det gradvisa sammanbrottet och omvandlingen av ekonomiska och sociala kopplingar och infrastruktur resulterade i allt mer lokaliserade utsikter. Detta sammanbrott var ofta snabbt och dramatiskt eftersom det blev osäkert att resa eller transportera varor över vilken sträcka som helst; det följde en kollaps i handel och tillverkning för export. Stora industrier som var beroende av handel, som storskalig keramiktillverkning, försvann nästan över en natt på platser som Storbritannien. Tintagel i Cornwall , liksom flera andra centra, lyckades få tillgång till medelhavslyxvaror långt in på 600-talet, men förlorade sedan sina handelsförbindelser. Administrativ, utbildningsmässig och militär infrastruktur försvann snabbt, och förlusten av den etablerade cursus honorum ledde till skolornas kollaps och till en ökning av analfabetismen även bland ledarskapet. Karriärerna för Cassiodorus (död ca 585) i början av denna period och Alcuin av York (död 804) vid slutet grundades likadant på deras värdefulla läskunnighet. För det tidigare romerska området minskade befolkningen med ytterligare 20 procent mellan 400 och 600, eller en tredjedel för 150–600 personer. På 700-talet nådde handelsvolymen sin lägsta nivå. Det mycket lilla antalet skeppsvrak som hittades från 700-talet stödjer detta (vilket motsvarar mindre än 2 procent av antalet skeppsvrak från 1000-talet). Det förekom också återplantering av skog och en tillflyktsort för jordbruk med omkring 500.

Romarna hade praktiserat tvåfältsjordbruk , med en gröda som odlades på en åker och den andra lämnades i träda och plöjdes under för att eliminera ogräs. Det systematiska jordbruket försvann i stort sett och skördarna sjönk. Det uppskattas att Justinianus plåga som började 541 och återkom med jämna mellanrum i 150 år därefter dödade så många som 100 miljoner människor över hela världen. Vissa historiker som Josiah C. Russell (1958) har föreslagit en total europeisk befolkningsförlust på 50 till 60 procent mellan 541 och 700. Efter år 750 uppträdde inte stora epidemiska sjukdomar igen i Europa förrän digerdöden den 14 : e århundrade. Sjukdomen smittkoppor , som utrotades i slutet av 1900-talet, kom inte definitivt in i Västeuropa förrän omkring 581 när biskop Gregory av Tours gav en ögonvittnesskildring som beskriver de karakteristiska fynden av smittkoppor. Vågor av epidemier utplånade stora landsbygdsbefolkningar. De flesta detaljerna om epidemierna går förlorade, förmodligen på grund av bristen på överlevande skriftliga dokument.

I nästan tusen år var Rom den politiskt viktigaste, rikaste och största staden i Europa. Omkring 100 e.Kr. hade den en befolkning på cirka 450 000 och minskade till bara 20 000 under tidig medeltid, vilket reducerade den vidsträckta staden till grupper av bebodda byggnader som var inblandade bland stora områden med ruiner och vegetation.

Bysantinska imperiet

Huvudartikel: Bysantinska riket
Bysantinska imperiet
Bysans under Justiniandynastin

Theodosius I: s död 395 följdes av delningen av imperiet mellan hans två söner. Det västromerska riket upplöstes till en mosaik av krigande germanska kungadömen på 500-talet, vilket i praktiken gjorde det östromerska riket i Konstantinopel till den grekisktalande efterträdaren till det klassiska romerska riket. För att skilja det från dess övervägande latinsktalande föregångare började historiker att hänvisa till imperiet som "bysantinskt", efter det ursprungliga namnet på Konstantinopel, Bysans . Trots detta fortsatte invånarna i det bysantinska riket att betrakta sig själva som romare, eller Romaioi , fram till Konstantinopels fall till det osmanska riket 1453.

Det östromerska eller "bysantinska" riket syftade till att behålla kontrollen över handelsvägarna mellan Europa och Orienten, vilket gjorde riket till det rikaste riket i det medeltida Europa. Genom att använda sin sofistikerade krigföring och överlägsna diplomati lyckades bysantinerna avvärja angrepp från de migrerande barbarerna. Justinianus I:s regering 527–565. Justinianus återställde inte bara några västerländska territorier till det romerska imperiet, inklusive Rom och den italienska halvön själv, utan han kodifierade också romersk lag (med hans kodifiering förblev i kraft i många delar av Europa fram till 1800-talet) och beställde byggandet av den största och mest arkitektoniskt avancerade byggnaden under tidig medeltid, Hagia Sofia . Men hans regeringstid såg också utbrottet av en böldpest- pandemi , nu retroaktivt känd som Justinianus pest . Kejsaren själv var drabbad, och inom loppet av mindre än ett år hade uppskattningsvis 200 000 Constantinopolites – två av fem stadsbor – dött av sjukdomen.

Theodora , Justinians fru, och hennes följe

Justinians efterträdare Maurice och Heraclius konfronterade invasioner av avarernas och slaviska stammarna. Efter förödelserna av slaverna och avarerna avfolkades stora områden på Balkan . År 626 stod Konstantinopel, den överlägset största staden i det tidiga medeltida Europa, emot en kombinerad belägring av avarer och perser. Inom flera decennier fullbordade Heraclius ett heligt krig mot perserna, tog deras huvudstad och lät mörda en sassanidisk monark. Ändå levde Heraclius för att se sin spektakulära framgång ogiltigförklaras av de muslimska erövringarna av Syrien , tre Palaestina-provinser , Egypten och Nordafrika, vilket avsevärt underlättades av religiös oenighet och spridningen av kätterska rörelser (särskilt monofysitism och nestorianism ) i de områden som konverterats till islam .

Restaurerade murar i Konstantinopel

Även om Heraclius efterträdare lyckades rädda Konstantinopel från två arabiska belägringar (674–77 och 717), skakades imperiet på 800- och tidigt 900-tal av den stora ikonoklastiska kontroversen , avbruten av dynastiska strider mellan olika fraktioner vid hovet. De bulgariska och slaviska stammarna tjänade på dessa störningar och invaderade Illyrien , Thrakien och till och med Grekland . Efter den avgörande segern vid Ongala 680 avancerade bulgarernas och slavernas arméer söder om Balkanbergen och besegrade åter bysantinerna som sedan tvingades underteckna ett förödmjukande fredsavtal som erkände etableringen av det första bulgariska riket vid gränserna av imperiet.

För att motverka dessa hot infördes ett nytt administrationssystem. Den regionala civila och militära administrationen kombinerades i händerna på en general, eller strategos. Ett tema , som tidigare betecknade en underavdelning av den bysantinska armén, kom att hänvisa till en region som styrdes av en strategos. Reformen ledde till uppkomsten av stora landfamiljer som kontrollerade den regionala militären och ofta pressade sina anspråk på tronen (se Bardas Phocas och Bardas Sklerus för karakteristiska exempel).


Kristus krönande Konstantin VII elfenbensplakett, ca. 945

I början av 800-talet, trots imperiets krympande territorium, förblev Konstantinopel den största och rikaste staden väster om Kina , endast jämförbar med Sassanid Ctesiphon och senare Abbasid Bagdad . Befolkningen i den kejserliga huvudstaden fluktuerade mellan 300 000 och 400 000 när kejsarna vidtog åtgärder för att hålla tillbaka dess tillväxt. De enda andra stora kristna städerna var Rom (50 000) och Salonika (30 000). Redan innan 700-talet var ute, signalerade bondelagen återuppståndelsen av jordbruksteknologier i det romerska imperiet. Som 2006 års Encyclopædia Britannica noterade, "var den tekniska basen för det bysantinska samhället mer avancerad än den i det moderna Västeuropa: järnverktyg kunde hittas i byarna; vattenkvarnar spreds i landskapet; och åkersådda bönor gav en kost rik på protein ".

Uppstigningen av den makedonska dynastin 867 markerade slutet på perioden av politisk och religiös turbulens och introducerade en ny guldålder för imperiet. Medan de begåvade generalerna som Nicephorus Phocas utvidgade gränserna, presiderade de makedonska kejsarna (som Leo den vise och Konstantin VII ) över den kulturella blomningen i Konstantinopel, känd som den makedonska renässansen . De upplysta makedonska härskarna föraktade härskarna i Västeuropa som analfabeter barbarer och upprätthöll ett nominellt anspråk på att regera över väst. Även om denna fiktion hade exploderat i och med Karl den Stores kröning i Rom (800), behandlade de bysantinska härskarna inte sina västerländska motsvarigheter som jämlikar. I allmänhet hade de lite intresse för den politiska och ekonomiska utvecklingen i den barbariska (ur deras synvinkel) väst.

Mot denna ekonomiska bakgrund lockade kulturen och de kejserliga traditionerna i det östromerska imperiet sina norra grannar – slaver, bulgarer och kazarer – till Konstantinopel , i jakt på antingen plundring eller upplysning. Förflyttningen av de germanska stammarna söderut utlöste den stora migrationen av slaverna , som ockuperade de lediga områdena. På 700-talet flyttade de västerut till Elbe , söderut till Donau och österut till Dnepr . På 800-talet hade slaverna expanderat till glest bebodda områden i söder och öster från dessa naturliga gränser, och fredligt assimilerat den inhemska illyriska och finska befolkningen.

Islams uppkomst

632–750
Huvudartiklar: Islams spridning , tidiga muslimska erövringar , arabisk-bysantinska krig , muslimska erövringen av Levanten , Umayyadernas erövring av Spanien och Islams historia i södra Italien
Europa runt 650

Från 700-talet påverkades den bysantinska historien kraftigt av uppkomsten av islam och kalifaten . Muslimska araber invaderade först historiskt romerskt territorium under Abū Bakr , första kalif av Rashidun-kalifatet , som gick in i det romerska Syrien och det romerska Mesopotamien . Bysantinerna och angränsande persiska sasanider hade allvarligt försvagats av en lång rad bysantinska–sasanska krig , särskilt det klimatiska bysantinska–sasanska kriget 602–628 . Under Umar , den andra kalifen, erövrade muslimerna på ett avgörande sätt Syrien och Mesopotamien , såväl som det romerska Palestina , det romerska Egypten , delar av Mindre Asien och det romerska Nordafrika , medan de helt störtade sasaniderna. I mitten av 700-talet, efter den muslimska erövringen av Persien , trängde islam in i Kaukasusregionen , av vilka delar senare permanent skulle bli en del av Ryssland . Denna expansion av islam fortsatte under Umars efterträdare och sedan Umayyad-kalifatet , som erövrade resten av Medelhavets Nordafrika och större delen av den iberiska halvön . Under de följande århundradena kunde muslimska styrkor ta ytterligare europeiskt territorium, inklusive Cypern , Malta , Septimania , Kreta och Sicilien och delar av södra Italien .

Den muslimska erövringen av Hispania började när morerna (mestadels berber och några araber ) invaderade det kristna visigotiska kungariket år 711, under deras berberledare Tariq ibn Ziyad . De landade i Gibraltar den 30 april och arbetade sig norrut. Tariqs styrkor förenades nästa år av de av hans överordnade, Musa ibn Nusair . Under den åtta år långa kampanjen kom större delen av den iberiska halvön under muslimskt styre - förutom små områden i nordnordväst ( Asturien ) och till stor del baskiska regioner i Pyrenéerna . Detta territorium, under det arabiska namnet Al-Andalus , blev en del av det expanderande Umayyadiska imperiet.

Den misslyckade andra belägringen av Konstantinopel (717) försvagade Umayyaddynastin och minskade deras prestige. Efter deras framgång med att övervinna Iberia, flyttade erövrarna nordost över Pyrenéerna. De besegrades av den frankiske ledaren Charles Martel i slaget vid Poitiers 732. Umayyaderna störtades 750 av abbāsiderna och de flesta av Umayyad-klanen massakrerades.

En överlevande Umayyad-prins, Abd-ar-rahman I , flydde till Spanien och grundade en ny Umayyad-dynasti i Emiratet Cordoba 756. Charles Martels son Pippin den Korte återtog Narbonne , och hans barnbarn Karl den Store etablerade Marca Hispanica över Pyrenéerna i en del av det som idag är Katalonien och återerövrade Girona 785 och Barcelona 801. Umayyaderna i Hispania utropade sig själva till kalifer 929.

Latinvästerns födelse

Huvudartikel: Barbarians kungadömen

700–850

Sutton Hoo-hjälmen , en anglosaxisk hjälm från tidigt 700-tal

Klimatförhållandena i Västeuropa började förbättras efter år 700. Det året var de två stormakterna i västra Europa frankerna i Gallien och langobarderna i Italien. Langobarderna hade blivit grundligt romaniserade, och deras rike var stabilt och välutvecklat. Frankerna, däremot, var knappt annorlunda än sina barbargermanska förfäder. Frankernas rike var svagt och splittrat. Omöjligt att gissa på den tiden, men i slutet av århundradet skulle det lombardiska riket vara utrotat, medan det frankiska riket nästan skulle ha återuppbyggt det västromerska riket.

Även om mycket av den romerska civilisationen norr om floden Po hade utplånats under åren efter slutet av det västromerska riket, mellan 400- och 800-talen, började ny politisk och social infrastruktur utvecklas. Mycket av detta var från början germanskt och hedniskt. Arianska kristna missionärer hade spridit den arianska kristendomen över hela norra Europa, men vid 700 var nordeuropéernas religion till stor del en blandning av germansk hedendom , kristen hedendom och ariansk kristendom. Den kalkedonska kristendomen hade knappt börjat spridas i norra Europa vid den här tiden. Genom utövandet av simoni auktionerade lokala prinsar vanligtvis ut kyrkliga ämbeten, vilket fick präster och biskopar att fungera som om de vore ännu en ädel under prinsens beskydd. Däremot hade ett nätverk av kloster vuxit fram när munkar sökte separation från världen. Dessa kloster förblev oberoende av lokala furstar och utgjorde som sådana "kyrkan" för de flesta nordeuropéer under denna tid. Eftersom de var oberoende av lokala furstar, framstod de alltmer som centra för lärande, stipendium och som religiösa centra där individer kunde få andlig eller monetär hjälp.

Samspelet mellan nykomlingarnas kultur, deras krigsbandslojalitet, resterna av klassisk kultur och kristna influenser, producerade en ny modell för samhället, delvis baserad på feodala skyldigheter . Romarnas centraliserade administrativa system klarade inte förändringarna och det institutionella stödet för lösöreslaveri försvann i stort sett. Anglosaxarna hade också börjat konvertera från anglosaxisk polyteism efter ankomsten av kristna missionärer 597 .

Italien

Huvudartiklar: Konungariket Italien (medeltiden) och Italien under medeltiden
Ytterligare information: Lombards , kung av Italien , och medeltida Korsika
Lombardernas ägodelar i Italien: Lombardriket (Neustria, Österrike och Tuscia) och de lombardiska hertigdömena Spoleto och Benevento

Langobarderna, som först gick in i Italien 568 under Alboin , utsnickrade en stat i norr, med huvudstad i Pavia . Till en början var de oförmögna att erövra exarkatet i Ravenna , Ducatus Romanus och Kalabrien och Apulien . De följande tvåhundra åren ockuperades för att försöka erövra dessa territorier från det bysantinska riket.

Den lombardiska staten var relativt romaniserad, åtminstone jämfört med de germanska kungadömena i norra Europa. Det var mycket decentraliserat till en början, med de territoriella hertigarna som hade praktisk suveränitet i sina hertigdömen, särskilt i de södra hertigdömena Spoleto och Benevento . Under ett decennium efter Clephs död 575 valde langobarderna inte ens en kung; denna period kallas hertigarnas härska . Den första skrivna juridiska koden komponerades på dåligt latin 643: Edictum Rothari . Det var i första hand kodifieringen av folkets muntliga rättstradition.

Den lombardiska staten var välorganiserad och stabiliserad i slutet av Liutprands långa regeringstid (717–744), men dess kollaps var plötslig. Utan stöd av hertigarna besegrades kung Desiderius och tvingades överlämna sitt rike till Karl den Store 774. Det langobardiska riket upphörde och en period av frankiskt styre inleddes. Den frankiske kungen Pepin den Korte hade genom Donationen av Pepin gett påven de " påvliga staterna " och territoriet norr om det påvligt styrda landet styrdes främst av langobardiska och frankiska vasaller av den helige romerska kejsaren fram till uppkomsten av stadsstaterna på 1000- och 1100-talen.

I söder började en period av kaos. Hertigdömet Benevento behöll sin suveränitet inför anspråken från både det västra och östliga imperiet. På 900-talet erövrade muslimerna Sicilien . Städerna vid Tyrrenska havet avvek från bysantinsk trohet. Olika stater som var skyldiga olika nominella lojaliteter kämpade ständigt över territoriet tills händelserna kom till sin spets i början av 1000-talet med normandernas ankomst, som erövrade hela söder i slutet av århundradet.

Storbritannien

Huvudartiklar: History of Anglo-Saxon England , History of Brittany , History of Cornwall , Skottland under tidig medeltid och Wales under tidig medeltid

Det romerska Storbritannien var i ett tillstånd av politisk och ekonomisk kollaps vid tiden för den romerska avgången ca. 400. En serie bosättningar (traditionellt kallade en invasion) av germanska folk började i början av femte århundradet, och vid det sjätte århundradet skulle ön bestå av många små kungadömen som var engagerade i pågående krigföring med varandra. De germanska kungadömena kallas nu kollektivt för anglosaxare . Kristendomen började få fäste bland anglosaxarna på 500-talet, med 597 angett som det traditionella datumet för dess storskaliga adoption.

Gokstadskeppet , ett långskepp från 900-talet, utgrävt 1882. Vikingaskeppsmuseet, Oslo, Norge

Västra Storbritannien ( Wales ), östra och norra Skottland ( Piktland ) och de skotska högländerna och öarna fortsatte sin separata utveckling. De irländare som härstammade och irländskt influerade människor i västra Skottland var kristna från det femte århundradet och framåt, pikterna antog kristendomen under det sjätte århundradet under påverkan av Columba , och walesarna hade varit kristna sedan romartiden.

Konungariket Northumbria var den framstående makten ca. 600–700, absorberade flera svagare anglosaxiska och brytoniska kungadömen, medan Mercia hade en liknande status ca. 700–800. Wessex skulle absorbera alla kungadömena i söder, både anglosaxiska och britter. I Wales kom konsolideringen av makten inte att börja förrän på 800-talet under ättlingarna till Merfyn Frych av Gwynedd , och etablerade en hierarki som skulle pågå fram till den normandiska invasionen av Wales 1081.

De första vikingatågen mot Storbritannien började före år 800 och ökade i omfattning och destruktivitet med tiden. År 865 försökte en stor, välorganiserad dansk vikingaarmé (kallad Great Heathen Army ) erövra, bryta eller minska den anglosaxiska makten överallt utom i Wessex. Under ledning av Alfred den store och hans ättlingar skulle Wessex först överleva, sedan samexistera med och så småningom erövra danskarna. Det skulle sedan etablera kungariket England och regera fram till upprättandet av ett anglo-danskt kungarike under Cnut , och sedan igen fram till den normandiska invasionen 1066.

Vikingaräder och invasion var inte mindre dramatiska för norr. Deras nederlag av pikterna 839 ledde till ett bestående nordiskt arv i nordligaste Skottland, och det ledde till kombinationen av pikterna och gaelerna under huset Alpin, som blev kungariket Alba , föregångaren till kungariket Skottland . Vikingarna kombinerade med Hebridernas gaels för att bli Gall-Gaidel och etablera kungariket öarna .

Frankiska riket

Huvudartiklar: Frankiska riket , karolingiska riket och karolingiska renässansen
Karl den Stores imperium omfattade större delen av det moderna Frankrike, Tyskland, Lågländerna , Österrike och norra Italien.
Den 25 december 800 kröntes Karl den Store till kejsare av påven Leo III .

Merovingerna etablerade sig i maktvakuumet i de tidigare romerska provinserna i Gallien, och Clovis I konverterade till kristendomen efter hans seger över alemannerna i slaget vid Tolbiac (496) , vilket lade grunden till det frankiska riket , den tidiga dominerande staten. medeltida västerländsk kristenhet. Det frankiska riket växte genom en komplex utveckling av erövring, beskydd och alliansbyggande. På grund av salisk sed var arvsrätten absolut, och all mark delades lika mellan sönerna till en död jordägare. Detta innebar att när kungen beviljade en prins land som belöning för tjänsten, hade den prinsen och alla hans ättlingar en oåterkallelig rätt till det landet som ingen framtida kung kunde ångra. På samma sätt kunde dessa prinsar (och deras söner) hyra ut sin mark i andra hand till sina egna vasaller, som i sin tur kunde hyra ut landet i andra hand till lägre subvasaller. Allt detta hade effekten av att försvaga kungens makt när hans rike växte, eftersom resultatet blev att landet inte bara kontrollerades av fler furstar och vasaller, utan av flera lager av vasaller. Detta gjorde det också möjligt för hans adelsmän att försöka bygga sin egen maktbas, även om med tanke på den strikta saliska traditionen av ärftligt kungadöme, skulle få någonsin överväga att störta kungen.

Detta alltmer fragmenterade arrangemang lyftes fram av Charles Martel , som som borgmästare i slottet var den starkaste prinsen i kungariket. Hans prestationer lyftes fram, inte bara av hans berömda nederlag för invaderande muslimer i slaget vid Tours , som vanligtvis anses vara slaget som räddade Europa från muslimsk erövring, utan av det faktum att han kraftigt utvidgade frankiskt inflytande. Det var under hans beskydd som Bonifatius utökade det frankiska inflytandet till Tyskland genom att återuppbygga den tyska kyrkan, med resultatet att den tyska kyrkan inom ett sekel var den starkaste kyrkan i Västeuropa. Men trots detta vägrade Charles Martel att störta den frankiske kungen. Hans son, Pepin den Korte, ärvde sin makt och använde den för att ytterligare utöka frankiskt inflytande. Till skillnad från sin far bestämde sig Pepin för att ta det frankiska kungadömet. Med tanke på hur starkt den frankiska kulturen höll fast vid sin arvsprincip, skulle få stödja honom om han försökte störta kungen. Istället sökte han hjälp av påven Zachary , som själv nyligen var sårbar på grund av nedfall med den bysantinska kejsaren över den ikonoklastiska kontroversen . Pepin gick med på att stödja påven och att ge honom land ( donationen av Pepin , som skapade de påvliga staterna ) i utbyte mot att bli invigd som den nya frankiske kungen. Med tanke på att Pepins anspråk på kungadömet nu byggde på en auktoritet högre än frankisk sed, erbjöds inget motstånd mot Pepin. Härmed upphörde den merovingiska kungalinjen, och den karolinska linjen började.

Pepins son Karl den Store fortsatte i sin fars och farfars fotspår. Han utvidgade och konsoliderade det frankiska kungadömet ytterligare (nu allmänt kallat det karolingiska riket ). Hans regeringstid såg också en kulturell pånyttfödelse, vanligen kallad den karolingiska renässansen . Även om de exakta orsakerna är oklara, kröntes Karl den Store till "romersk kejsare" av påven Leo III på juldagen 800. Efter Karl den Stores död hade hans imperium förenat stora delar av dagens Frankrike, västra Tyskland och norra Italien. Åren efter hans död illustrerade hur germanskt hans imperium förblev. Snarare än en ordnad arv, delades hans imperium i enlighet med frankisk arvssed, vilket resulterade i instabilitet som plågade hans imperium tills den siste kungen av ett enat imperium, Karl den tjocke, dog 887, vilket resulterade i en permanent splittring av imperiet in i Västfrankien och Östfrankien . Västfrankien skulle styras av karoliner fram till 987 och Östfrankien till 911, varefter uppdelningen av riket i Frankrike och Tyskland var fullständig.

Feodalism

Huvudartiklar: Feodalism och Manoralism

Omkring 800 återvände man till ett systematiskt jordbruk i form av det öppna fältet , eller bandsystemet. En herrgård skulle ha flera åkrar, var och en indelad i 1 tunnland (4 000 m 2 ) landremsor. En acre mätte en "furlong" på 220 yards med en "kedja" på 22 yards (det vill säga cirka 200 m gånger 20 m). En furlong (från "fåran lång") ansågs vara den sträcka en oxe kunde plöja innan han tog en vila; tunnlandsplanens remsform återspeglade också svårigheten att svarva tidiga tunga plogar. I den idealiserade formen av systemet fick varje familj trettio sådana landremsor. Systemet med tre fält för växelbruk utvecklades först på 800-talet: vete eller råg planterades på en åker, den andra åkern hade en kvävefixerande gröda och den tredje låg i träda.

Jämfört med det tidigare tvåfältssystemet möjliggjorde ett trefältssystem att betydligt mer mark kunde odlas. Ännu viktigare är att systemet tillät två skördar per år, vilket minskade risken för att ett enstaka missväxt leder till svält. Trefältsjordbruk skapade ett överskott av havre som kunde användas för att utfodra hästar. Detta överskott gjorde det möjligt att ersätta oxen med hästen efter introduktionen av den vadderade hästkragen på 1100-talet. Eftersom systemet krävde en stor omläggning av fastigheter och av samhällsordningen dröjde det till 1000-talet innan det kom till allmän användning. Den tunga hjulplogen introducerades i slutet av 900-talet. Det krävde större djurkraft och främjade användningen av spann med oxar. Belysta manuskript föreställer tvåhjuliga plogar med både en gjutskiva, eller böjd plogbill av metall, och en bill, ett vertikalt blad framför plogbillen. Romarna hade använt lätta, hjullösa plogar med platta järnskär som ofta visade sig vara ojämlika med de tunga jordarna i norra Europa.

Återgången till systemiskt jordbruk sammanföll med införandet av ett nytt socialt system som kallas feodalism . Detta system innehöll en hierarki av ömsesidiga skyldigheter. Varje man var skyldig att tjäna sin överordnade i utbyte mot dennes skydd. Detta skapade förvirring av territoriell suveränitet eftersom lojaliteter var föremål för förändring över tid och ibland var inbördes motsägelsefulla. Feodalismen tillät staten att tillhandahålla en viss grad av allmän säkerhet trots den fortsatta frånvaron av byråkrati och skriftliga dokument.

Herrgårdar blev i stort sett självförsörjande och handelsvolymen längs långvägar och i köpstäder minskade under denna period, men upphörde aldrig helt. Romerska vägar förföll och långväga handel var mer beroende av vattentransporter.

Vikingatiden

Huvudartikel: Vikingatiden
Skandinaviska bosättningar och plundrar i territorium. Notera: gul i England och södra Italien täcker Vikingexpansionen från Normandie , kallad vid namnet Norman
  •  700-talets hemland
  •  800-talets expansion
  •  10-talets expansion
  Vikinga plundrar regioner

Vikingatiden sträcker sig över perioden ungefär mellan slutet av 700-talet och mitten av 1000-talet i Skandinavien och Storbritannien , efter den germanska järnåldern ( och vendelåldern i Sverige). Under denna period vikingarna , skandinaviska krigare och handlare de flesta delar av Europa , sydvästra Asien , norra Afrika och nordöstra Nordamerika .

Med möjligheten att resa (långfartyg och öppet vatten) ledde lusten efter varor till att skandinaviska handlare utforskade och utvecklade omfattande handelspartnerskap i nya territorier. Några av de viktigaste handelshamnarna under perioden inkluderar både befintliga och antika städer som Aarhus , Ribe , Hedeby , Vineta , Truso , Kaupang , Birka , Bordeaux , York , Dublin och Aldeigjuborg .

Vikinga-rädexpeditioner var åtskilda från, även om de existerade tillsammans med, vanliga handelsexpeditioner. Förutom att utforska Europa via dess hav och floder, med hjälp av sina avancerade navigeringsfärdigheter, utökade de sina handelsvägar över stora delar av kontinenten. De engagerade sig också i krigföring, plundrade och förslavade många kristna samhällen i det medeltida Europa i århundraden, och bidrog till utvecklingen av feodala system i Europa.

Östeuropa

600–1000
Huvudartiklar: Bysantinska riket , västra turkiska Khaganate , Avar Khaganate , Khazar Khaganate , Gamla Stora Bulgarien , Alani , Magyars , slaviska migrationer till Balkan , Furstendömet Serbien (tidig medeltid) , Stora Mähren och hertigdömet Kroatien
slaviska stammar
Slaviska stammar i centrala, östra och södra Europa under 700- till 900-talen

Den tidiga medeltiden markerade början på de kulturella skillnaderna mellan Väst- och Östeuropa norr om Medelhavet. Inflytande från det bysantinska riket påverkade kristnandet och därmed nästan varje aspekt av den kulturella och politiska utvecklingen i öster från kejsaropapismens framträdande och österländsk kristendom till spridningen av det kyrilliska alfabetet . Turbulensen av de så kallade barbarernas invasion i början av perioden gav gradvis vika för mer stabiliserade samhällen och stater när ursprunget till det samtida Östeuropa började ta form under högmedeltiden .

magyariska stammar
Magyarkampanjer på 900-talet

 Magyariska regionen

De flesta europeiska nationer bad om nåd: "Sagittis hungarorum libera nos, Domine" - "Herre rädda oss från ungrarnas pilar" [ citat behövs ]

Turkiska och iranska inkräktare från Centralasien pressade jordbruksbefolkningen både på den bysantinska Balkan och i Centraleuropa och skapade ett antal efterföljande stater i de pontiska stäpperna . Efter upplösningen av det Hunniska riket dominerade de västra turkiska och avariska Khaganates territorier från Pannonia till Kaspiska havet innan de ersattes av det kortlivade Gamla Stora Bulgarien och det mer framgångsrika Khazar Khaganate norr om Svarta havet och Magyarerna i Centraleuropa.

Khazarerna var ett nomadiskt turkiskt folk som lyckades utveckla en multietnisk kommersiell stat som var skyldig sin framgång till kontrollen av mycket av vattenvägshandeln mellan Europa och Centralasien . Khazarerna krävde också hyllning från alani , magyarer , olika slaviska stammar, krimgoterna och grekerna på Krim . Genom ett nätverk av judiska kringresande köpmän, eller radhaniter , var de i kontakt med handeln emporia i Indien och Spanien.

När de väl befann sig konfronterade med arabisk expansionism , allierade sig kazarerna pragmatiskt med Konstantinopel och drabbade samman med kalifatet . Trots initiala bakslag lyckades de återställa Derbent och trängde så småningom så långt söderut som Kaukasiska Iberien , Kaukasiska Albanien och Armenien . Genom att göra det blockerade de effektivt islams expansion norrut till Östeuropa redan innan khan Tervel uppnådde samma sak vid den andra arabiska belägringen av Konstantinopel och flera decennier före slaget vid Tours i Västeuropa. Islam trängde så småningom in i Östeuropa på 920-talet när Volga Bulgarien utnyttjade Khazarernas tillbakagång i regionen för att adoptera islam från Bagdadmissionärerna . Statsreligionen i Khazaria, judendomen , försvann som en politisk kraft i och med Khazarias fall, medan Islam i Volga Bulgarien har överlevt i regionen fram till idag.

I början av perioden började de slaviska stammarna att expandera aggressivt till bysantinska ägodelar på Balkan. De första intygade slaviska politikerna var Serbien och Stora Mähren , varav den senare uppstod under Frankiska rikets beskydd i början av 900-talet. Stora Mähren blev slutligen överkörd av magyarerna , som invaderade Pannonian Basin omkring 896. Den slaviska staten blev en scen för konfrontation mellan de kristna missionärerna från Konstantinopel och Rom. Även om västslaver , kroater och slovener så småningom erkände romersk kyrklig auktoritet, lyckades prästerskapet i Konstantinopel konvertera till östkristendomen två av de största staterna i det tidiga medeltida Europa, Bulgarien omkring 864, och Kievan Rus omkring 990.

Bulgarien

Huvudartikel: Första bulgariska riket
Keramisk ikon av St Theodore från omkring 900, hittades i Preslav , Bulgariens huvudstad från 893 till 972

År 632 etablerade bulgarerna khanatet i Gamla Stora Bulgarien under ledning av Kubrat . Khazarerna lyckades fördriva bulgarerna från södra Ukraina till länder längs mellersta Volga ( Volga Bulgarien ) och längs nedre Donau ( Donau Bulgarien ).

År 681 grundade bulgarerna en mäktig och etniskt mångsidig stat som spelade en avgörande roll i historien om det tidiga medeltida sydöstra Europa . Bulgarien stod emot trycket från pontiska stäppstammar som Pechenegerna , Khazarerna och Cumanerna och förstörde 806 Avar Khanate. Donau-bulgarerna slaviserades snabbt och accepterade, trots ständig kampanj mot Konstantinopel, kristendomen från det bysantinska riket. Genom ansträngningar av missionärerna Cyril och Methodius , främst deras lärjungar som Clement av Ohrid och Naum , utvecklades spridningen, till en början av det glagolitiska , och senare av det kyrilliska alfabetet, i huvudstaden Preslav. Den lokala folkliga dialekten, nu känd som gammalbulgariska eller gammalkyrkliga slaviska, etablerades som språket för böcker och liturgi bland ortodoxa kristna slaver.

Efter antagandet av kristendomen 864 blev Bulgarien ett kulturellt och andligt nav i den östortodoxa slaviska världen. Den kyrilliska skriften utvecklades omkring 885–886, och introducerades efteråt också med böcker till Serbien och Kievan Rus . Litteratur, konst och arkitektur blomstrade med inrättandet av Preslav och Ohrid Literary Schools tillsammans med den distinkta Preslav Ceramics School. År 927 var den bulgariska ortodoxa kyrkan den första europeiska nationalkyrkan som fick självständighet med sin egen patriark samtidigt som den genomförde gudstjänster i det folkliga gamla kyrkoslaviska .

Under Simeon I (893–927) var staten den största och en av de mäktigaste politiska enheterna i Europa, och den hotade konsekvent det bysantinska imperiets existens. Från mitten av 900-talet var Bulgarien på tillbakagång då det gick in i en social och andlig turbulens. Det berodde delvis på Simeons förödande krig, men förvärrades också av en rad framgångsrika bysantinska militärkampanjer. Bulgarien erövrades efter ett långt motstånd 1018.

Kievan Ryssland

Huvudartikel: Kievan Rus'

Under ledning av en varangiansk dynasti kontrollerade Kievan Rus rutterna som förbinder norra Europa med Bysans och till Orienten (till exempel: handelsvägen Volga ). Den Kievska staten började med styret (882–912) av prins Oleg , som utökade sin kontroll från Novgorod söderut längs Dnepr- floddalen för att skydda handeln från khazarernas intrång från öster och flyttade sin huvudstad till det mer strategiska Kiev . Sviatoslav I (död 972) uppnådde den första stora expansionen av Kievan Rus territoriella kontroll, utkämpade ett erövringskrig mot Khazarriket och tillfogade Bulgarien ett allvarligt slag . Ett ryskt angrepp (967 eller 968), instiftat av bysantinerna, ledde till den bulgariska statens kollaps och ockupationen av landets östra del av ryssarna. En efterföljande direkt militär konfrontation mellan Ryssland och Bysans (970-971) slutade med en bysantinsk seger (971). Ryssarna drog sig tillbaka och det bysantinska riket införlivade östra Bulgarien. Både före och efter sin omvandling till kristendomen (konventionellt daterad 988 under Vladimir I av Kiev — känd som Vladimir den store), inledde ryssarna också rovdjurskampanjer mot det bysantinska riket, av vilka några resulterade i handelsavtal. Vikten av rysk-bysantinska relationer till Konstantinopel framhölls av det faktum att Vladimir I av Kiev, son till Svyatoslav I , blev den enda utlänningen som gifte sig (989) med en bysantinsk prinsessa av den makedonska dynastin (som styrde det östra romerska riket från 867) till 1056), en enastående ära som förgäves sökts av många andra härskare.

Överföring av lärande

Klostret Santo Domingo de Silos Under tidig medeltid var kulturlivet koncentrerat till kloster .

Med slutet av det västromerska riket och med urbana centra på tillbakagång, minskade läskunnigheten och lärandet i väst. Detta fortsatte ett mönster som varit på gång sedan 300-talet. Mycket lärdom under det romerska riket var på grekiska, och med återuppkomsten av muren mellan öst och väst fortsatte lite östlig lärdom i väster. Mycket av den grekiska litterära korpusen fanns kvar på grekiska, och få i västerlandet kunde tala eller läsa grekiska. På grund av den demografiska förflyttningen som följde slutet av det västromerska riket, var vid denna tidpunkt de flesta västeuropéer ättlingar till icke-läskunniga barbarer snarare än läskunniga romare. I denna mening gick utbildningen inte förlorad så mycket som den ännu inte hade förvärvats.

Utbildningen fortsatte till slut och var centrerad i klostren och katedraler . En "renässans" av klassisk utbildning skulle uppstå i det karolingiska riket på 800-talet. I det östra romerska riket (Byzantium) hölls lärandet (i betydelsen formell utbildning som involverade litteratur) på en högre nivå än i väst. Det klassiska utbildningssystemet, som skulle bestå i hundratals år, betonade grammatik , latin , grekiska och retorik . Eleverna läste och läste om klassiska verk och skrev uppsatser som imiterade deras stil. På 300-talet kristnades detta utbildningssystem. I De Doctrina Christiana (startad 396, avslutad 426) förklarade Augustinus hur klassisk utbildning passar in i den kristna världsbilden: Kristendomen är en religion i boken, så kristna måste vara läskunniga. Tertullianus var mer skeptisk till värdet av klassisk lärdom och frågade "Vad har Aten med Jerusalem att göra?"

Avurbanisering minskade utbildningens omfattning och på 600-talet flyttade undervisning och lärande till kloster- och katedralskolor, med studiet av bibliska texter i centrum för utbildningen. Utbildningen av lekmän fortsatte med lite avbrott i Italien, Spanien och den södra delen av Gallien, där romerska influenser var mer långvariga. På 700-talet utökades dock lärandet i Irland och de keltiska länderna, där latin var ett främmande språk och latinska texter ivrigt studerades och lärdes ut.

Vetenskap

Huvudartikel: Vetenskapens historia § Medeltiden

I den antika världen var grekiska vetenskapens primära språk. Avancerad vetenskaplig forskning och undervisning bedrevs huvudsakligen på den hellenistiska sidan av det romerska imperiet och på grekiska. Senromerska försök att översätta grekiska skrifter till latin hade begränsad framgång. När kunskapen om grekiska minskade, befann sig det latinska västerlandet avskuret från några av sina grekiska filosofiska och vetenskapliga rötter. Under en tid hade latinspråkiga som ville lära sig om vetenskap tillgång till endast ett par böcker av Boethius (ca 470–524) som sammanfattade grekiska handböcker av Nicomachus av Gerasa . Isidore av Sevilla producerade ett latinskt uppslagsverk år 630. Privata bibliotek skulle ha funnits, och kloster skulle också behålla olika typer av texter.

Studiet av naturen drevs mer av praktiska skäl än som en abstrakt undersökning: behovet av att ta hand om de sjuka ledde till studier av medicin och av gamla texter om droger; munkarnas behov av att bestämma rätt tid att be fick dem att studera stjärnornas rörelse; och behovet av att beräkna påskdatumet ledde till att de studerade och undervisade i matematik och solens och månens rörelser.

Karolingisk renässans

Huvudartikel: Karolingisk renässans

I slutet av 800-talet fanns ett förnyat intresse för den klassiska antiken som en del av den karolingiska renässansen. Karl den Store genomförde en reform i utbildningen . Den engelske munken Alcuin av York utarbetade ett projekt för vetenskaplig utveckling som syftade till att återuppliva klassisk kunskap genom att upprätta studieprogram baserade på de sju liberala konsterna : trivium , eller litterär utbildning ( grammatik , retorik och dialektik ) , och quadrivium , eller vetenskaplig utbildning ( aritmetik , geometri , astronomi och musik ). Från och med 787 dekret att cirkulera som rekommenderade restaurering av gamla skolor och grundandet av nya över hela imperiet.

Institutionellt var dessa nya skolor antingen under ansvar av ett kloster ( klosterskolor ), en katedral eller en adelsdomstol . Undervisningen i dialektik (en disciplin som motsvarar dagens logik ) var ansvarig för det ökade intresset för spekulativ undersökning; från detta intresse skulle följa uppkomsten av den skolastiska traditionen av kristen filosofi . På 1100- och 1200-talen skulle många av de skolor som grundades under Karl den Stores beskydd, särskilt katedralskolor , bli universitet .

Bysans guldålder

Makedonska Bysans
Miniatyr från Paris Psalter Byzantium på 900-talet upplevde en storskalig kulturell väckelse.

Bysans stora intellektuella prestation var Corpus Juris Civilis ("Body of Civil Law"), en massiv sammanställning av romersk lag gjord under Justinianus (r. 528–65). Verket innehåller ett avsnitt som kallas Digesta som abstraherar principerna i romersk rätt på ett sådant sätt att de kan tillämpas i alla situationer. Läskunnigheten var betydligt högre i det bysantinska riket än i det latinska västern. Grundutbildning var mycket mer allmänt tillgänglig, ibland även på landsbygden. Gymnasieskolor lärde fortfarande ut Iliaden och andra klassiker.

stängdes den nyplatonska akademin i Aten 526. Det fanns också en skola i Alexandria som förblev öppen fram till den arabiska erövringen (640). Universitetet i Konstantinopel , grundat av kejsar Theodosius II (425), verkar ha upplösts vid denna tid. Den grundades på nytt av kejsar Michael III 849. Högre utbildning under denna period fokuserade på retorik, även om Aristoteles logik täcktes i enkla konturer. Under den makedonska dynastin (867–1056) åtnjöt Bysans en guldålder och ett återupplivande av klassisk lärdom. Det fanns lite original forskning, men många lexikon, antologier, uppslagsverk och kommentarer.

Islamisk lärande

Under 1000-talet började islams vetenskapliga kunskap nå Västeuropa, via det islamiska Spanien. Verken av Euklids och Arkimedes , förlorade i väst, översattes från arabiska till latin i Spanien. Det moderna hindu-arabiska siffersystemet , inklusive en notation för noll, utvecklades av hinduiska matematiker på 500- och 600-talen. Muslimska matematiker fick reda på det på 700-talet och lade till en notation för decimalbråk på 800- och 1000-talen. Omkring 1000 gjorde Gerbert av Aurillac (senare påven Sylvester II ) en kulram med diskar ingraverade med arabiska siffror . En avhandling av Al-Khwārizmī om hur man utför beräkningar med dessa siffror översattes till latin i Spanien på 1100-talet.

Kloster

Klostren var måltavla på 700- och 800-talen av vikingar som invaderade norra Europas kuster. De var måltavla inte bara för att de lagrade böcker utan också värdefulla föremål som plundrades av inkräktare. I de tidigaste klostren fanns inga särskilda rum avsatta som bibliotek, men från och med 500-talet blev biblioteken en väsentlig del av klosterlivet i Västeuropa. Benediktinerna placerade böcker i vård av en bibliotekarie som övervakade deras användning . I vissa klosterläsesalar skulle värdefulla böcker kedjas fast i hyllor, men det fanns också utlåningsavdelningar. Kopiering var också en annan viktig aspekt av klosterbibliotek, detta utfördes av bofasta eller besökande munkar och ägde rum i scriptoriet . I den bysantinska världen hade religiösa hus sällan sina egna kopieringscenter. Istället skaffade de donationer från rika givare. På 900-talet hittades den största samlingen i den bysantinska världen i klostren på berget Athos (dagens Grekland), som samlade över 10 000 böcker. Forskare reste från ett kloster till ett annat på jakt efter de texter de ville studera. Resande munkar fick ofta pengar för att köpa böcker, och vissa kloster som hade ett rykte om intellektuell verksamhet välkomnade resande munkar som kom för att kopiera manuskript till sina egna bibliotek. Ett av dessa var klostret Bobbio i Italien, som grundades av den irländska abboten Columbanus 614, och som på 800-talet stoltserade med en katalog med 666 manuskript, inklusive religiösa verk, klassiska texter, historier och matematiska avhandlingar.

Kristendomen i väst och öst

Huvudartikel: Kristendomen under medeltiden
Ytterligare information: Kristendomen på 600-talet , Kristendomen på 700-talet och kristendomen på 700-talet
Medeltida kristna
Sacramentarium Gelasianum . Frontispice av Incipit från Vatikanens manuskript
St Bonifatius - dop och martyrskap.

Från de tidiga kristna ärvde tidiga medeltidskristna en kyrka förenad av stora trosbekännelser, en stabil biblisk kanon och en välutvecklad filosofisk tradition. Den medeltida kristendomens historia spårar kristendomen under medeltiden - perioden efter det västromerska rikets fall fram till den protestantiska reformationen . Kristendomens institutionella struktur i väster under denna period skiljer sig från vad den skulle bli senare under medeltiden. Till skillnad från den senare kyrkan bestod den tidiga medeltidens kyrka främst av klostren. Utövandet av simoni har gjort att de kyrkliga ämbetena blivit lokala furstars egendom, och som sådana utgjorde klostren den enda kyrkliga institutionen oberoende av de lokala furstarna. Dessutom påvedömet relativt svagt, och dess makt var mestadels begränsad till centrala Italien. Individualiserat religiöst utövande var ovanligt, eftersom det vanligtvis krävde medlemskap i en religiös ordning, såsom Sankt Benedictus orden . Religiösa ordnar skulle inte spridas förrän under högmedeltiden. För den typiske kristna vid denna tid begränsades det religiösa deltagandet till stor del till att då och då ta emot mässa från vandrande munkar. Få skulle ha turen att få detta så ofta som en gång i månaden. I slutet av denna period blev individuell religionsutövning allt vanligare, eftersom kloster började förvandlas till något som liknar moderna kyrkor, där vissa munkar till och med kan hålla enstaka predikningar.

Under den tidiga medeltiden vidgades klyftan mellan österländsk och västerländsk kristendom, vilket banade väg för den öst-västliga schismen på 1000-talet. I väst utvidgades biskopen av Roms makt. År 607 blev Bonifatius III den förste biskopen av Rom som använde titeln påve . [ citat behövs ] Påven Gregorius I använde sitt ämbete som en temporär makt, utökade Roms missionsförsök till de brittiska öarna och lade grunden för utbyggnaden av klosterordnar. Romerska kyrktraditioner och sedvänjor ersatte gradvis lokala varianter, inklusive keltisk kristendom på de brittiska öarna . Olika barbarstammar gick från att plundra och plundra ön till att invadera och bosätta sig. varit en del av imperiet, även om de upplevde kristet inflytande från de omgivande folken, såsom de som konverterades av Augustinus av Canterburys uppdrag , skickade av påven Gregorius I. I öst minskade islams erövringar makten hos de grekisktalande patriarkaten .

Kristnandet av väst

Huvudartikel: Kristnande

Den romerska kyrkan , den enda centraliserade institutionen som överlevde det västromerska imperiets fall intakt, var det enda förenande kulturella inflytandet i väst, som bevarade latinsk lärdom, upprätthöll skrivkonsten och bevarade en centraliserad administration genom sitt nätverk av vigda biskopar . i följd. Den tidiga medeltiden kännetecknas av biskoparnas urbana kontroll och den territoriella kontroll som utövas av hertigar och grevar. Uppkomsten av stadskommuner markerade början av högmedeltiden .

Kristnandet av germanska stammar började på 300-talet med goterna och fortsatte under tidig medeltid, ledd under 600- till 700-talen av den hiberno-skotska missionen och ersattes på 800- till 900-talen av den anglosaxiska missionen . Anglosaxare som Alcuin spelar en viktig roll i den karolingiska renässansen . Bonifatius , tyskarnas apostel, spred kristendomen i det frankiska riket under 700-talet. Han hjälpte till att forma västerländsk kristendom, och många av de stift han föreslog finns kvar till idag. Efter hans martyrdöd hyllades han snabbt som ett helgon. År 1000 hade till och med Island blivit kristet och lämnade endast mer avlägsna delar av Europa ( Skandinavien , Östersjön och Finland ) kvar som skulle kristnas under högmedeltiden .

Europa år 1000

Ytterligare information: AD 1000

Spekulationerna om att världen skulle gå under år 1000 begränsades till några få oroliga franska munkar. Vanliga tjänstemän använde regeringsår , dvs det fjärde året av Robert II (den fromma) av Frankrike. Användningen av det moderna "anno domini"-systemet för datering var i hög grad begränsad till krönikörer av universell historia, såsom den ärevördiga Bede .

Västeuropa förblev mindre utvecklat jämfört med den islamiska världen, med sitt stora nätverk av husvagnshandel, eller Kina, vid denna tidpunkt världens folkrikaste imperium under Songdynastin . Konstantinopel hade en befolkning på cirka 300 000, men Rom hade bara 35 000 och Paris 20 000. Däremot Córdoba , i det islamiska Spanien, vid den här tiden världens största stad 450 000 invånare. Vikingarna hade ett handelsnätverk i norra Europa, inklusive en väg som förbinder Östersjön till Konstantinopel genom Ryssland, liksom radhaniterna .

St. Mikaels kyrka, Hildesheim , 1010-talet. Ottonisk arkitektur hämtar sin inspiration från karolingisk och bysantinsk arkitektur.

Med nästan hela nationen nyhärjad av vikingarna, var England i ett desperat tillstånd. De långmodiga engelsmännen svarade senare med en massaker på danska nybyggare 1002, vilket ledde till en omgång av repressalier och slutligen till danskt styre (1013), även om England kort efter återvann självständighet. Men kristnandet gjorde snabba framsteg och visade sig vara den långsiktiga lösningen på problemet med barbarernas plundrar. Skandinaviens territorier skulle snart bli fullt kristnade kungadömen: Danmark på 1000-talet, Norge på 1100-talet och Sverige , det land med minst plundrande aktivitet, på 1100-talet. Kievan Rus , nyligen konverterad till ortodox kristendom, blomstrade som den största staten i Europa. Island, Grönland och Ungern förklarades alla kristna omkring 1000.

I Europa inrättades en formaliserad äktenskapsinstitution. Den förbjudna graden av släktskap varierade, men äktenskapen gjordes enligt beställning ogiltigförklarade genom ansökan till påven. Norr om Italien, där murverk aldrig släcktes, ersatte stenkonstruktioner timmer i viktiga strukturer. Skövlingen av den trädbevuxna kontinenten pågick. 1000-talet markerade en återkomst av stadslivet, med de italienska städerna fördubblade i befolkning. London , övergivet i många århundraden, var återigen Englands viktigaste ekonomiska centrum år 1000. År 1000 höll Brygge och Gent regelbundna mässor bakom slottsmurarna, en trevande återkomst av det ekonomiska livet till Västeuropa.

I Europas kultur dök flera drag upp strax efter 1000 som markerar slutet på den tidiga medeltiden: uppkomsten av de medeltida kommunerna , återuppvaknandet av stadslivet och framträdandet av borgarklassen , grundandet av de första universiteten , återupptäckten av romersk rätt , och början av folklig litteratur.

År 1000 var påvedömet bestämt under kontroll av den tyske kejsaren Otto III , eller "världens kejsare" som han utformade sig själv. Men senare kyrkoreformer ökade dess oberoende och prestige: Cluniac-rörelsen , byggandet av de första stora transalpina stenkatedralerna och sammanställningen av massan av ackumulerade dekreter till en formulerad kanonisk lag .

Mellanöstern

Huvudartikel: Muslimsk historia

Islams uppkomst

Muawiyah I Ali ibn Abi Talib Uthman ibn Affan Umar ibn al-Khattab Abu Bakr Muhammad

Se den specifika artikeln för detaljer

Den islamiske profeten Muhammed predikar
Huvudartiklar: Spridning av islam , tidiga muslimska erövringar och Rashidun-kalifatet
Islams uppkomst
Arabisk expansion på 700-talet
  •   Område I : Muhammed
  •   Område II : Abu Bakr
  •   Område III : Omar
  •   Område IV : Uthman
Al-Andalus
stora moskén i Cordoba från 1000-talet

( Andalusisk stad , Córdoba, Spanien )

Platsen för den stora moskén var ursprungligen ett hedniskt tempel, sedan en visigotisk kristen kyrka, innan umayyadmorerna först gjorde om byggnaden till en moské och sedan byggde en ny moské på platsen.

Uppkomsten av islam börjar ungefär när Muhammed och hans anhängare flydde, Hijra , från Mecka till staden Medina . Muhammed tillbringade sina sista tio år i en serie strider för att erövra den arabiska regionen . Från 622 till 632 var Muhammed som ledare för en muslimsk gemenskap i Medina engagerad i ett krigstillstånd med meckanerna. erövrades området Basra av muslimerna. Under Umars regeringstid fann den muslimska armén att det var en lämplig plats för att bygga en bas. Senare bosattes området och en moské uppfördes. Madyan erövrades och bosattes av muslimer, men miljön ansågs hård och bosättarna flyttade till Kufa . Umar besegrade flera arabiska stammars uppror i en framgångsrik kampanj, förenade hela den arabiska halvön och gav den stabilitet. Under Uthmans ledning expanderade imperiet, genom den muslimska erövringen av Persien , till Fars 650, några områden i Khorasan 651, och erövringen av Armenien påbörjades på 640-talet. Under denna tid Rashidun-kalifatet över hela det sassanidiska persiska riket och till mer än två tredjedelar av det östra romerska riket. Det första Fitna , eller det första islamiska inbördeskriget, varade under hela Ali ibn Abi Talibs regeringstid. Efter det nedtecknade fredsavtalet med Hassan ibn Ali och undertryckandet av tidiga kharijiters oroligheter tillträdde Muawiyah I ställningen som kalif.

Islamisk expansion

Huvudartikel: Umayyadskalifatet
Muslimska expansioner under 700- och 800-talen
Den islamiska expansionen under 700- och 800-talen
  •  Muhammeds erövringar, 622–632
  •  Rashidun-kalifatet, 632–661
  •  Umayyadiska kalifatet, 661–750

De muslimska erövringarna av det östra romerska riket och arabkrigen inträffade mellan 634 och 750. Från och med 633 erövrade muslimer Irak . Den muslimska erövringen av Syrien skulle påbörjas 634 och vara fullständig 638. Den muslimska erövringen av Egypten började 639. Innan den muslimska invasionen av Egypten började hade det östra romerska riket redan förlorat Levanten och dess arabiska allierade, Ghassanidriket , till muslimerna. Muslimerna skulle föra Alexandria under kontroll och Egyptens fall skulle vara fullständigt 642. Mellan 647 och 709 svepte muslimer över Nordafrika och etablerade sin auktoritet över den regionen.

Transoxiana -regionen erövrades av Qutayba ibn Muslim mellan 706 och 715 och hölls löst av umayyaderna från 715 till 738. Denna erövring konsoliderades av Nasr ibn Sayyar mellan 738 och 740. Den var under umayyaderna till 740-åren och under 480-åren . efter 748. Sindh , attackerad 664, skulle underkuvas av 712. Sindh blev den östligaste provinsen i Umayyad. Umayyadernas erövring av Hispania ( det västgotiska Spanien ) skulle börja 711 och sluta 718. Morerna , under Al-Samh ibn Malik , svepte upp den iberiska halvön och 719 övervann Septimania ; området skulle falla under deras fulla kontroll år 720. Med den islamiska erövringen av Persien skulle den muslimska underkastelsen av Kaukasus äga rum mellan 711 och 750. Slutet på den plötsliga islamiska kalifatexpansionen upphörde vid denna tidpunkt. Det slutliga islamiska herraväldet urholkade områdena i Romarriket från järnåldern i Mellanöstern och kontrollerade strategiska områden i Medelhavet.

I slutet av 800-talet var det tidigare västromerska riket decentraliserat och till övervägande del landsbygd. Den islamiska erövringen och styret av Sicilien och Malta var en process som startade på 900-talet. Islamiskt styre över Sicilien var effektivt från 902, och öns fullständiga styre varade från 965 till 1061. Den islamiska närvaron på den italienska halvön var tillfällig och begränsad mestadels till semipermanenta soldatläger.

Kalifer och imperium

Huvudartiklar: Abbasidiska kalifatet och islamisk guldålder

Det abbasidiska kalifatet , styrt av den abbasidiska kalifatet, var det tredje av de islamiska kalifatet. Under abbasiderna bidrog den islamiska guldålderns filosofer, vetenskapsmän och ingenjörer i den islamiska världen enormt till tekniken, både genom att bevara tidigare traditioner och genom att lägga till sina egna uppfinningar och innovationer. Vetenskapliga och intellektuella landvinningar blomstrade under perioden.

Abbasiderna byggde sin huvudstad i Bagdad efter att ha ersatt de umayyadiska kaliferna från alla utom den iberiska halvön. Muslimska köpmäns inflytande över afrikansk-arabiska och arabisk-asiatiska handelsvägar var enormt. Som ett resultat av detta växte och expanderade den islamiska civilisationen på grundval av sin handelsekonomi, i motsats till deras kristna, indiska och kinesiska jämnåriga som byggde upp samhällen från en adel som innehar jordbruk.

Abbasiderna blomstrade i två århundraden men gick långsamt ner i takt med att den turkiska armén de hade skapat, mamlukerna, tog makten . Inom 150 år efter att de fått kontroll över Persien, tvingades kaliferna att avstå makten till lokala dynastiska emirer som endast nominellt erkände sin auktoritet. Efter att abbasiderna förlorat sin militära dominans, Samaniderna (eller Samanid Empire) upp i Centralasien. Det sunnimuslimska imperiet var en tadzjikisk stat och hade en zoroastrisk teokratisk adel. Det var nästa infödda persiska dynasti efter kollapsen av det sassanidiska persiska imperiet, orsakat av den arabiska erövringen.

Tidslinje

Ytterligare information: Tidslinje för medeltiden

Början år

Siege of Constantinople (674) Gothic War (535–552) Roman-Persian War Battle of Tolbiac Pope Gregory I Odoacer Muhammad Justinian I Clovis I Saint Augustine
Datum

Avslutande år

Battle of Tours Al-Andalus Otto I, Holy Roman Emperor Alfred the Great Charlemagne Ardo
Datum

Se även

Anteckningar

Citat

Vidare läsning

  • Cambridge Economic History of Europe , vol. I 1966. Michael M. Postan, et al., redaktörer.
  • Norman F. Cantor , 1963. Den medeltida världen 300 till 1300 , (New York: MacMillen Co.)
  • Marcia L. Colish, 1997. Medieval Foundations of the Western Intellectual Tradition: 400-1400. (New Haven, CT: Yale University Press)
  • Georges Duby , 1974. Den europeiska ekonomins tidiga tillväxt: krigare och bönder från sjunde till tolfte århundradet ( New York: Cornell University Press) Howard B. Clark, översättare.
  • Georges Duby, redaktör, 1988. A History of Private Life II: Revelations of the Medieval World ( Harvard University Press)
  • Heinrich Fichtenau , (1957) 1978. Det karolingiska riket (University of Toronto) Peter Munz, översättare.
  • Charles Freeman , 2003. The Closing of the Western Mind: The Rise of Faith and the Fall of Reason (London: William Heinemann)
  • Richard Hodges , 1982. Dark Age Economics: The Origins of Towns and Trade AD 600-1000 (New York: St Martin's Press)
  • David Knowles , (1962) 1988. The Evolution of Medieval Thought (Random House)
  • Richard Krautheimer , 1980. Rome: Profile of a City 312-1308 (Princeton University Press)
  • Robin Lane Fox , 1986. Pagans and Christians (New York: Knopf)
  • David C. Lindberg , 1992. The Beginnings of Western Science: 600 BC-1450 AD (Chicago: The University of Chicago Press)
  • John Marenbon (1983) 1988. Early Medieval Philosophy (480-1150): An Introduction (London: Routledge)
  • Rosamond McKittrick, 1983 The Frankish Church Under the Carolingians (London: Longmans, Green)
  • Karl Frederick Morrison, 1969. Tradition and Authority in the Western Church, 300-1140 (Princeton University Press)
  • Pierre Riché, (1978) 1988. Daily Life in the Age of Charlemagne (Liverpool: Liverpool University Press)
  •   Laury Sarti, "Perceiving War and the Military in Early Christian Gaul (ca. 400–700 AD)" (= Brill's Series on the Early Middle Ages, 22), Leiden/Boston 2013, ISBN 978-9004-25618-7 .
  • Richard Southern , 1953. The Making of the Middle Ages (Yale University Press)
  • Chris Wickham , 2005. Framing the early Middle Ages: Europe and the Mediterranean 400-800, Oxford University Press.
  • Tidig medeltidshistoria Arkiverad 2 september 2011 på Wayback Machine -sidan, Clio History Journal , Dickson College, Australian Capital Territory.
  • Glimtar från den mörka medeltiden : Eller, Skisser över det sociala tillståndet i Europa, från det femte till det tolfte århundradet. (1846). New-York: Leavitt, Trow & Company

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Early_Middle_Ages&oldid=1140638419 "