katolska lekmän

Lekmän på Petersplatsen , Vatikanstaten , Rom , Italien

Katolska lekmän är de vanliga medlemmarna i den katolska kyrkan som varken är präster eller mottagare av heliga ordnar eller lovade att leva i en religiös ordning eller församling . Deras uppdrag, enligt Andra Vatikankonciliet , är att "helga världen".

Lekmännen utgör majoriteten av de uppskattade över en miljard katoliker i världen .

Den katolska kyrkan betjänas av den heliga stolens universella jurisdiktion , ledd av påven , och administreras av den romerska kurian , medan den lokalt betjänas av stiftsbiskopar . Påven och biskoparna i full gemenskap med honom är kollektivt kända som den katolska hierarkin och är ansvariga för övervakning, förvaltning och pastoral vård av alla medlemmar i den katolska kyrkan , inklusive präster, religiösa och lekmän. Men sedan andra Vatikankonciliet av biskopar (1962–1965) har lekmännen framträtt som en större källa till ledarskap i olika aspekter av kyrkans liv; och dess undervisning om deras lika kallelse till helighet har lett till ett större erkännande av deras roll i kyrkan.

Den romerska kurian och lekmännen

Ansvaret för det påvliga rådet för lekmän , ett dikasteri av den romerska kuriet med säte i Vatikanstaten , överfördes till det nyinrättade Dicastery for the Laity, Family and Life från och med den 1 september 2016.

Konciliet "...bistår påven i alla frågor som rör det bidrag de troende lekmännen gör till kyrkans liv och uppdrag, vare sig som individer eller genom de olika föreningsformer som har uppstått och ständigt uppstår inom kyrkan."

andra Vatikankonciliets lekmannaapostolat, Apostolicam Actuositem. Det skapades officiellt av påven Paul VI den 6 januari 1967, med motu proprio Catholicam Christi Ecclesiam .

Kanoniska rättigheter för lekmän

Inom den katolska kyrkan finns katolska lekmäns rättigheter i förhållande till kyrkan i Code of Canon Law . En ny kanonisk lag utfärdades 1983 för att införliva läror från andra Vatikankonciliet. I synnerhet kanonerna 224-231 i 1983 års kod beskriver de allmänna och specifika kanoniska rättigheterna för lekmän i den katolska kyrkan.

Lekmannadepartement

Före 1972 fanns inga lekmannaliturgiska ministerier, bara de mindre beställningarna och större beställningarna . De mindre beställningarna var i själva verket de lägre orden i den prästerliga staten och var reserverade för dem som förberedde sig för prästadömet: Acolyte , Exorcist , Lector eller reader, och Ostiarius eller porter.

Som ett resultat av reformerna av Andra Vatikankonciliet utfärdade påven Paul VI den 15 augusti 1972 motu proprio Ministeria quaedam som undertryckte de mindre orderna och ersatte dem med två ministerier, lektorns och akolytens. En stor skillnad var: "Ministerier kan tilldelas lekmannakristna; därför är de inte längre att betrakta som reserverade för kandidater för ordens sakrament."

Följande är krav för antagning till departementen:

framläggande av en framställning som fritt har upprättats och undertecknats av den ordinarie aspirant (biskopen och, i prästerliga institut, majoren överordnad) som har rätt att acceptera framställningen;
en lämplig ålder och speciella egenskaper som ska fastställas av biskopskonferensen;
en fast vilja att ge trogen tjänst åt Gud och det kristna folket.

Ministerierna tilldelas av den ordinarie genom de liturgiska riterna De institutione lectoris och De institutione acolythi som reviderats av Apostoliska stolen.

Ett intervall, som bestäms av den Heliga Stolen eller biskopskonferenserna, ska iakttas mellan konferensen av läsar- och akolytdepartementen när mer än en tjänst tilldelas samma person."

Det var ursprungligen så att de inrättade lektors- och akolytministerierna var förbehållna män. År 2021 utfärdade påven Franciskus motu proprio " Spiritus Domini ", som ändrade kanon 230 § 1 i Code of Canon Law så att både män och kvinnor kan instiftas i dessa ministerier.

I stället för instiftade ministerier finns en utbredd användning av beställda eller tillfälligt utsedda läsare, altarservrar och extraordinära nattvardsföreståndare, vilket kan utföras av både män och kvinnor.

Villkor för förlängning av dessa roller finns i The General Instruction of the Roman Missal . När det gäller läsare säger Instruktion #101: "I avsaknad av en inrättad föreläsare kan andra lekmän få i uppdrag att förkunna läsningarna från den Heliga Skrift. De bör verkligen vara lämpade att utföra denna funktion och bör få noggrann förberedelse, så att trofasta genom att lyssna på läsningarna från de heliga texterna kan i deras hjärtan utveckla en varm och levande kärlek till den heliga skriften." När det gäller altarservrar och extraordinära nattvardsförrättare, säger instruktion #100: "I avsaknad av en instiftad akolyt kan lekmän utses att tjäna vid altaret och hjälpa prästen och diakonen; de får bära korset, ljus, thuriblen, brödet, vinet och vattnet, och de kan också deputeras att dela ut nattvarden som extraordinära predikanter."

En möjlighet att inrätta de andra mindre orderna bibehölls i detta dokument, genom att en biskopskonferens kan begära tillstånd från apostoliska stolen "om de bedömer att inrättandet av sådana kontor i deras region är nödvändigt eller mycket användbart på grund av särskilda skäl. dessa tillhör t.ex. portvakts-, exorcist- , kateketstjänster , liksom andra som ska tilldelas dem som är hängivna till välgörenhetsarbeten, där denna tjänst inte hade tilldelats diakoner."

Lekmannaråd

Befogenheter och inflytande av lekmän

1983 års kanoniska lag tillåter inte lekmän att ha någon form av exekutiv eller juridisk befogenhet i kyrkliga angelägenheter. Detta begränsar omfattningen av inflytande som lekmän har över hur kyrkan styrs på en daglig basis. Lekmannaexperter och rådgivare utsågs dock att delta under andra Vatikankonciliets överläggningar. Efter att rådets medlemmar av lekmännen rutinmässigt utsågs till att sitta i kommissioner och kommittéer som upprättats på alla nivåer - Curial, Bishops Conference , Diocesan, Deanery och Parish . Varje församling rekommenderas att ha ett församlingsråd och ett finansråd av lekmän som är rådgivande till kyrkoherden.

National Council for Lay Associations (England och Wales)

National Council for Lay Associations (NCLA) var idén från den sene monsignor Derek Worlock , som senare blev ärkebiskop av Liverpool , England . Det blev ett av Biskopskonferensens rådgivande organ i England och Wales och bildades av alla de stora katolska lekmannaorganisationerna. NCLA kallades från början National Lay Apostolic Group och bildades efter den första världskongressen för lekmännens apostolat som hölls i Rom i oktober 1951. År 2003 firade NCLA sin 50-årsdag med en gyllene jubileumsmässa i Salford Cathedral . NCLA är idag ett rådgivande organ till den katolska biskopskonferensen i England och Wales. Följande medlemmar bildar föreningen. NCLA medlemsföreningar inkluderar Catholic Men's Society (CMS), Catholic Association Teachers, Schools and Colleges St Vincent de Paul (SVP) Union of Catholic Mothers (UCM) Catholic Women's League (CWC) Knights of St Columba (KSC) National Board of Catholic Women (NBCW) Ascent Movement National Justice and Peace Newman Association CAFOD Legion of Mary Catholic People's Weeks Catholic Medical Association Secular Franciscans NCLA är en aktiv medlem i ELF (European Lay Forum)

Lekfolkets nationella råd (Venezuela)

Ett land där ett lekmannaråd verkar frodas är Venezuela . Lekfolkets nationella råd (Consejo Nacional de Laicos) i Venezuela utfärdar rutinmässigt uttalanden och pressmeddelanden som ofta kritiserar den nuvarande presidenten Hugo Chávez' politik .

Uganda National Catholic Council of Lay Apostolate (UNCCLA)

Detta är ett organ som samlar lekmän i den katolska kyrkan i Uganda som uppskattas till 34,1 miljoner i landet, vilket gör dem till cirka 39,3 % av den totala befolkningen 2014.

Under beskydd av St. Charles Lwanga är Uganda National Catholic Council of Lay Apostolate (UNCCLA) ett organ som på ett representativt sätt sammanför lekmannaapostolatföreningar och rörelser och råd för att främja ett bättre organiserat och dynamiskt apostolat i Uganda samtidigt som de tjänar som en länk, väg och kanal för information och kommunikation mellan lekmannapostolatföreningar och rörelser, och råd och mellan dessa och andra officiella organ inom kyrkan i Uganda och den universella kyrkan.

Rådet för de katolska lekmannaapostolatorganisationerna i Korea

Council of the Catholic Lay Apostolate Organizations of Korea, tidigare The Catholic Lay Apostolate Council of Korea, döptes om under höstens generalförsamling 2010 för den katolska biskopskonferensen i Korea. Detta ratificerades vid rådets 44:e ordinarie allmänna möte som hölls i det katolska centret i Myeongdong, Seoul, den 19 februari 2011.

Lekmannakongresser

National Pastoral Congress (England och Wales)

Ärkebiskop Derek Worlock, med stöd av den bortgångne ärkebiskopen av Westminster, kardinal Basil Hume , sammankallade National Pastoral Congress i Liverpool, England 1980. Kongressen bestod av cirka tvåtusen lekmän. Kongressen diskuterade frågor som sammankomsten kom överens om var av särskilt intresse för lekmannakatolikerna i England och Wales vid den tiden. Resultaten av dessa överläggningar sammanställdes i ett dokument med titeln " The Easter People" . Detta dokument förkastades mycket offentligt av påven Johannes Paulus II när det presenterades för honom av kardinal Hume och ärkebiskop Worlock i Rom, Italien, 1980. Det har inte hållits en annan nationell pastoralkongress sedan denna tid i England och Wales.

Lekmannaorganisationer

Det finns många tusen katolska lekmannaorganisationer som finns på lokal, stifts-, nationell/biskopskonferens eller internationell nivå. De täcker hela spektrumet av katolsk lekmannaliv, från deras tro och sociala handlingar till de yrken där de arbetar.

Majoriteten har sökt och fått stöd av lämplig kyrklig myndighet. Andra har dock åberopat rätten som finns i Canon 215 att bilda en katolsk förening utan kyrkligt godkännande. Under dessa omständigheter är det enda receptet för dem att de inte kan använda termen "katolsk" i deras namn (Can. 216).

Det påvliga rådet för lekmän är det organ som ansvarar för att godkänna de katolska föreningar som finns på internationell nivå.

Strukturen hos vissa religiösa ordnar gör att lekmannagrenar kan associeras med dem. Dessa kallas ibland för tredje order .

Några av de mest kända katolska lekmannaorganisationerna är Knights of Columbus , Knights of Columba , Catenians och Knights of Malta . Det finns också många lekmannakatolska skrån och föreningar som representerar en hel rad yrken. Dessa inkluderar Catholic Police Guild , Holy Name Society ( NYPD ), Association of Catholic Nurses, Guild of Catholic Doctors, Catholic Physicians Guild, Catholic Association of Performing Arts (UK) och Catholic Actors Guild of America.

I ärkestiftet i Los Angeles grundades Queen of Angels Foundation 2011 av Mark Anchor Albert . Stiftelsen, en sammanslutning av lekmän som är dedikerade till att främja hängivenhet till Maria, Jesu Moder , är en volontärgrupp av lekmän och kvinnor som "...strävar tillsammans i en gemensam strävan att främja ett mer perfekt liv för sig själva och sitt samhälle genom att främja vördnad för den välsignade jungfru Maria , i vars namn, som Our Lady of the Angels, staden och ärkestiftet i Los Angeles grundades..." och som katoliker vördar som himlens drottning och kejsarinnan av Amerika . Queen of Angels Foundation är den officiella sponsorn av ärkestiftet Los Angeles årliga firande av staden Los Angeles grundande. Denna Votive Mass & Grand Marian Procession äger rum i Downtown Los Angeles den sista lördagen i augusti.

Personliga prelaturer

Organisationer som Opus Dei och Miles Jesu är skenbart katolska lekmannaorganisationer som övervakas av prästerskap som är associerade och/eller anslutna till dem. Strukturen i dessa organisationer kallas för en " personlig prelatur ".

Lekmannaorganisationer

Under de senaste åren har många lekmannaorganisationer bildats, några som svar på krisen för sexuella övergrepp inom prästerna.

Reformer som förespråkas av dessa grupper inkluderar:

bindningen av den katolska hierarkin till ett universellt och omfattande system av transparens och ansvarsskyldighet i samband med deras styrning av kyrkan;
det obligatoriska bemyndigandet av lekmän till en viss grad av tillsyn och granskning på alla nivåer i kyrkan – lokalt, stift, provinsiellt, nationellt/ biskopskonferens , internationellt, kyrkosamfundet ;
automatiska rådgivande och samarbetande rättigheter för lekmän på alla nivåer i kyrkan;
ökad lekmannatillgång till och engagemang i tjänsten inom kyrkan;
yttrandefrihet och ett slut på censuren.

Lägg media

webbinnehåll

Lekmänniska katoliker har bidragit till katolska medier online på sådana vägar som bloggar, onlinekolumner och tidningar. Vatikanen stod värd för en konferens för bloggare den 2 maj 2011. Denna sponsrades gemensamt av det påvliga rådet för kultur och det påvliga rådet för social kommunikation . Etthundrafemtio bloggare var inbjudna från hela världen. Richard Rouse, en engelsk lekman som arbetar för det påvliga kulturrådet, har sagt att detta möte inte hölls i något försök från Vatikanen att kontrollera katolska bloggar. Han har också uttalat att det inte kommer att bli ett nytt Vatikanblogmöte, men enskilda stift kan hålla liknande konferenser.

Lekmannatidningar

Det finns många katolska tidningar och tidskrifter producerade runt om i världen av lekmannakatoliker, som är oberoende av kyrkans hierarki. Exempel i Storbritannien är The Catholic Herald och The Tablet . I USA är den katolska reportern helt och hållet ett verk av lekmän och National Catholic Register , ett dotterbolag till EWTN , drivs av lekmän. Sekulära tidningar som The Boston Globe och The Daily Telegraph är också tunga i katolskt innehåll.

Lekmanna talesmän

Mathew Ahmann , katolsk lekman och talare under mars i Washington , bakom Martin Luther King Jr.

På senare tid har lekmän börjat agera som offentliga talespersoner för kyrkan i både officiell och inofficiell kapacitet. Ett sådant exempel var grundandet av Catholic Voices som förberedelse för påven Benedict XVI: s besök i Storbritannien 2010. Gruppen har sedan dess gjorts till en permanent del av deras arbete och expanderat till andra länder. Den fokuserar främst på unga katolska yrkesverksamma och ger dem utbildning i att prata med media om händelser som händer inom den katolska kyrkan. Det har replikerats i Spanien och i Tyskland där det är känt som katolska ansikten. Andra länder där intresset för en sådan insats har dykt upp är Chile , Colombia , Ecuador , Mexiko , Costa Rica och USA.

Klerikalism

Klerikalism kan beskrivas som varje försök att överdriva betydelsen av prästadömet som ett fokus för makt och privilegier. Den beskrevs av en biskop i Vatikanen II som en av de tre huvudsakliga ondska som hade präglat kyrkan under de föregående århundradena. Vissa skulle säga att den följer med en ny våg av traditionalism som växte fram under Johannes-Paul II:s pontifikat. I april 2011, under en konferens i Milwaukee , USA, om skandalen om sexuella övergrepp mot barn, sade ärkebiskopen i Dublin Diarmuid Martin : "Det finns tecken på en ny klerikalism, som till och med ibland kan vara skickligt beslöjad bakom vädjanden om djupare andlighet eller för mer ortodoxa teologiska ståndpunkter." Martin tillade att han planerade att kräva av alla seminarister att "utföra en del av sin bildande med lekmän så att de kan etablera mogna relationer med män och kvinnor och inte utveckla någon känsla av att deras prästerskap ger dem en speciell social position."

Påven Franciskus har på många sätt strävat efter att lyfta upp lekmännen i kyrkan, med "ständig sprängning av klerikalism och hans hänvisningar till "det enda, heliga Guds folket". Han förklarade att " lekmännens timme " har anlänt och fördömde att klerikalismen var utbredd i kyrkan, och sade att den "leder till funktionaliseringen av lekmännen. Från början av sitt påvedöme kallade Franciskus lekmännen som "missionslärjungar" med ett eget apostolat, underordnat men inte kräver hierarkins riktning.

Klerikalism har setts som ett hinder för att förbättra lekmannarättigheter och ökad tillgång till befattningar med tillsyn, tillsyn och administration i kyrkan, såväl som för ökat engagemang i kyrkans tjänst. Ett klassiskt exempel på klerikalism kommer från Monsignor George Talbot 1867, i hans kritik av John Henry Newmans ställning i hans artikel "On Consulting the Faithful in Matters of Doctrine", som publicerades i Rambler i juli 1859. Talbot citeras. som att säga till Henry Edward Manning , ärkebiskop av Westminster:

Dr. Newman är den farligaste mannen i England, och du kommer att se att han kommer att använda lekmännen mot Er nåd. Du får inte vara rädd för honom. ...Vad är lekmäns provins? Att jaga, att skjuta, att underhålla. Dessa frågor förstår de, men att blanda sig i kyrkliga angelägenheter har de ingen rätt alls, och denna Newman-affär är en rent kyrklig fråga.

John Henry Newman var en förespråkare för ökat katolskt lekmannaengagemang i kyrkans liv. Efter att ha publicerat "On Consulting..." sågs Newman med allvarlig misstänksamhet och misstro av många av den katolska hierarkin i England och Wales, och i Rom där Talbot hade arbetat i den påvliga Curia. Newman gjordes till kardinal av påven Leo XIII 1879; Talbot, vars "ökända brist på omdöme" noterades av biografen C. Butler, dog i ett asyl i Passy nära Paris 1886. Talbot hade frågat Newman "Vem är lekmännen?" till vilket Newman svarade att "kyrkan skulle se dum ut utan dem."

Se även

externa länkar

Kanonisk lag