Ärkeängel

Den här artikeln handlar om ängelns rang. För annan användning, se Archangel (disambiguation) .

Bebådelsen av Paolo de Matteis

Ärkeänglar ( / ˌ ɑːr k ˈ eɪ n dʒ əl / ) är den högsta rangen av änglar i hierarkin av änglar . Själva ordet "ärkeängel" förknippas vanligtvis med de abrahamitiska religionerna , men varelser som är mycket lika ärkeänglar finns i ett antal andra religiösa traditioner.

Det engelska ordet ärkeängel kommer från grekiskan ἀρχάγγελος (arkhángelos), det grekiska prefixet " arch -" som betyder "hövding". En vanlig missuppfattning är att ärkeänglar är den högsta rangen av änglar. Denna missuppfattning härrör från John Miltons Paradise Lost och sannolikt förvirring över prefixet "arch-".

Beskrivning

De fyra ärkeänglarna, mosaiker vid St John's Church, Warminster

Michael och Gabriel är erkända som ärkeänglar inom judendomen, islam och av de flesta kristna . Vissa protestanter anser att Mikael är den enda ärkeängeln. Raphael – som nämns i Tobits deuterokanoniska bok – är också erkänd som en huvudängel i de katolska och östortodoxa kyrkorna. Gabriel, Michael och Raphael vördas i den romersk-katolska kyrkan med en fest den 29 september (mellan 1921 och 1969, 24 mars för Gabriel och 24 oktober för Rafael) och i den östligt ortodoxa kyrkan den 8 november (om den julianska kalendern används, motsvarar detta den 21 november i gregorianska). De namngivna ärkeänglarna i islam är Jibrael , Mikael , Israfil och Azrael . Judisk litteratur, såsom Enoks bok , nämner också Metatron som en ärkeängel, kallad "den högsta av änglarna", även om acceptansen av denna ängel inte är kanonisk i alla grenar av tron.

Vissa grenar av de nämnda trossamfunden har identifierat en grupp av sju ärkeänglar , men de namngivna änglarna varierar beroende på källan. Gabriel, Michael och Raphael nämns alltid; de andra ärkeänglarna varierar, men inkluderar oftast Uriel , som nämns i 2 Esdras .

I zoroastrianism

Se även: Amesha Spenta och zoroastrianism

Ett ökande antal experter inom antropologi, teologi och filosofi tror att zoroastrianism innehåller den tidigaste destillationen av förhistorisk tro på änglar.

Amesha Spentas ( avestanska : Aməša Spəṇta, som betyder "godgörande odödliga") liknas vid ärkeänglar. De bor individuellt i odödliga kroppar som verkar i den fysiska världen för att skydda, vägleda och inspirera mänskligheten och andevärlden. Avesta förklarar ursprunget och naturen hos ärkeänglar eller Amesha Spentas .

För att upprätthålla jämvikten ägnade sig Ahura Mazda åt den första skapelseakten och särskiljde sin Helige Ande Spenta Mainyu, rättfärdighetens ärkeängel. Ahura Mazda skilde också från sig själv ytterligare sex Amesha Spentas, som tillsammans med Spenta Mainyu hjälpte till med skapandet av det fysiska universum. Sedan övervakade han utvecklingen av sexton länder, var och en genomsyrad av en unik kulturell katalysator som är beräknad att uppmuntra bildandet av distinkta mänskliga populationer. Amesha Spentas anklagades för att skydda dessa heliga länder och, genom deras utstrålning, ansågs de också anpassa varje befolkning i tjänst för Gud.

Amesha Spentas som attribut för Gud är:

  1. Spenta Mainyu ( Pahlavi : Spenamino): tänd. "Bountiful Spirit"
  2. Asha Vahishta (Phl. Ardwahisht): lit. "Högsta sanning"
  3. Vohu Mano (Phl. Vohuman): lit. "Rättfärdigt sinne"
  4. Khshathra Vairya (Phl. Shahrewar): lit. "Önskvärt herravälde"
  5. Spenta Armaiti (Phl. Spandarmad): lit. "Helig hängivenhet"
  6. Haurvatat (Phl. Hordad): lit. "Perfektion eller hälsa"
  7. Ameretat (Phl. Amurdad): lit. "Odödlighet"

I judendomen

Jacob brottas med ängeln av Gustave Doré , 1885

Den hebreiska bibeln använder termen מלאכי אלהים ( malakhey Elohim ; Guds änglar), det hebreiska ordet för ängel är "malakh", vilket betyder budbärare, för änglarna מלאכי יי ( malakhey Adonai ; Herrens änglar) är Guds budbärare att utföra olika uppdrag - t.ex. 'dödens ängel'; בני אלהים ( b'nei elohim ; Guds söner) och הקדושים ( ha-q'doshim ; de heliga) för att hänvisa till varelser som traditionellt tolkas som änglabudbärare . Andra termer används i senare texter, såsom העליונים (ha-elyonim, de övre eller de högsta ). Hänvisningar till änglar är ovanliga i judisk litteratur förutom i senare verk som Daniels bok , även om de nämns kort i berättelserna om Jakob (som enligt en tolkning brottades med en ängel) och Lot (som varnades av änglar för förestående förstörelse av städerna Sodom och Gomorra ). Daniel är den första bibliska figuren som refererar till enskilda änglar med namn. Det spekuleras därför i stor omfattning att judiskt intresse för änglar utvecklades under den babyloniska fångenskapen . Enligt Rabbi Simeon ben Lakish från Tiberias (230–270 e.Kr.) fördes specifika namn för änglarna tillbaka av judarna från Babylon .

Det finns inga uttryckliga hänvisningar till ärkeänglar i de kanoniska texterna i den hebreiska bibeln . I den postbibliska judendomen kom vissa änglar att få en speciell betydelse och utvecklade unika personligheter och roller. Även om dessa ärkeänglar troddes ha rankats bland den himmelska härskaran , utvecklades ingen systematisk hierarki någonsin. Metatron anses vara en av de högsta änglarna i Merkavah och den kabbalistiska mystiken och fungerar ofta som en skrivare. Han nämns kort i Talmud, och figurerar framträdande i Merkavah mystiska texter. Michael, som tjänar som en krigare och förespråkare för Israel, ses särskilt ömt. Gabriel nämns i Daniels bok och kortfattat i Talmud, såväl som många Merkavah mystiska texter. De tidigaste referenserna till ärkeänglar finns i litteraturen från de mellantestamentala perioderna (t.ex. 4 Esdras 4:36).

I kabbalan finns det tolv ärkeänglar, var och en tilldelad en viss sefira : Metatron , Raziel , Cassiel , Zadkiel , Samael , Michael , Uriel & Haniel , Raphael & Jophiel , Gabriel och Sandalphon . Kapitel 20 i Enoks bok nämner sju heliga änglar som tittar på, som ofta anses vara de sju ärkeänglarna: Mikael, Rafael, Gabriel, Uriel , Sariel , Raguel och Remiel . Adams och Evas liv listar också ärkeänglarna: Mikael, Gabriel, Uriel, Rafael och Joel . Den medeltida judiska filosofen Maimonides skapade en judisk änglahierarki .

I kristendomen

Guido Renis ärkeängel Michael Trampling Lucifer, 1636

Nya testamentet gör över hundra hänvisningar till änglar , men använder ordet "ärkeängel" bara två gånger, i 1 Tessalonikerbrevet 4:16 ( "Ty Herren själv skall stiga ned från himlen med ett rop, med ärkeängelns röst och med Guds basun: och de döda i Kristus skall uppstå först", KJV ) och Judas 1:9 ("Men ärkeängeln Mikael, när han tvistade med djävulen, som han tvistade om Mose kropp, vågade han inte framföra en skändlig anklagelse mot honom , men sade: Herren tillrättavisa dig", KJV).

katolik

Gabriel, Michael och Raphael, avbildad i målat glas i St Ailbe's Church , en katolsk kyrka i Irland.

I katolicismen nämns tre vid namn:

  • Gabriel
  • Michael
  • Raphael

Dessa tre firas tillsammans liturgiskt den 29 september . Var och en hade tidigare sin egen fest.

Den senare av dessa identifierar sig själv i Tobit 12:15 (NAB) så här: "Jag är Rafael, en av de sju änglarna som står och tjänar inför Herrens härlighet."

Den fjärde boken av Esdras , som nämner ängeln Uriel (och även "ärkeängeln" Jeremiel ), var populär i väst och citerades ofta av kyrkofäder, särskilt Ambrosius , men ansågs aldrig vara en del av den katolska bibliska kanonen .

Den katolska kyrkan ger inget officiellt erkännande till namnen som ges i vissa apokryfiska källor, såsom Raguel , Saraqael och Remiel (i Enoks bok ) eller Izidkiel, Hanael och Kepharel (i andra sådana källor).

östortodoxa

Änglarådet , ortodox ikon för de sju ärkeänglarna, från vänster till höger: Jegudiel , Gabriel , Selaphiel , Michael , Uriel , Raphael , Barachiel . Under Kristi mandorla - Immanuel (Gud är med oss) finns representationer av keruber (blå) och serafer (röd).

Östlig ortodox tradition nämner "tusentals ärkeänglar"; dock vördas endast sju ärkeänglar vid namn. Uriel ingår, och de andra tre heter oftast Selaphiel , Jegudiel och Barachiel (en åttonde, Jeremiel , ingår ibland som ärkeängel). Den ortodoxa kyrkan firar ärkeängeln Mikaels synaxis och de andra kroppslösa makterna den 8 november i den östortodoxa liturgiska kalendern (för de kyrkor som följer den julianska kalendern infaller den 8 november den 21 november i den moderna gregorianska kalendern ). Andra högtidsdagar för ärkeänglarna inkluderar ärkeängeln Gabriels synaxis den 26 mars (8 april) och 13 juli (26 juli), och ärkeängeln Mikaels mirakel i Kolosse den 6 september (19 september). Dessutom är varje måndag under hela året tillägnad änglarna, med särskilt omnämnande i kyrkans psalmer om Michael och Gabriel. I ortodox ikonografi har varje ängel en symbolisk representation:

  • Mikael på hebreiska betyder "Vem är som Gud?" eller "Vem är lika med Gud?" Michael har avbildats från tidig kristen tid som en befälhavare, som i sin högra hand håller ett spjut med vilket han attackerar Lucifer/Satan , och i sin vänstra hand en grön palmgren. Överst på spjutet finns ett linneband med ett rött kors. Ärkeängeln Mikael anses särskilt vara den ortodoxa trons väktare och en kämpe mot kätteri.
  • Gabriel på hebréerna betyder "Gud är min styrka" eller "Guds kraft". Han är härolden för Guds mysterier, särskilt Guds inkarnation och alla andra mysterier som är relaterade till den. Han är avbildad på följande sätt: I sin högra hand håller han en lykta med en tänd avsmalning inuti, och i sin vänstra hand en spegel av grön jaspis . Spegeln betecknar Guds visdom som ett dolt mysterium.
  • Raphael är ett hebreiskt namn som betyder "Det är Gud som helar" eller "Gud helar". Raphael avbildas leda Tobit (som bär en fisk som fångas i Tigris ) med sin högra hand och håller en läkares alabasterburk i sin vänstra hand.
  • Uriel på hebreiska betyder "Gud är mitt ljus", eller "Guds ljus" (2 Esdras 4:1, 5:20). Han är avbildad med ett svärd i sin högra hand och en låga i sin vänstra.
  • Sealtiel betyder "Guds förebedjare". Han avbildas med ansiktet och ögonen sänkta och håller händerna på sin barm i bön.
  • Jegudiel betyder "Guds förhärligande". Han är avbildad bärande en gyllene krans i sin högra hand och en trippel-thonged piska i sin vänstra hand.
  • Barachiel betyder "välsignad av Gud". Han är avbildad med en vit ros i handen mot sitt bröst.
  • Jerahmeel betyder "Guds upphöjelse". Han är vördad som en inspiratör och väckare av upphöjda tankar som väcker en person mot Gud ( 2 Esdras 4:36) . Som åttonde ingår han ibland som ärkeängel.

Koptisk-ortodox

Koptisk ikon av ärkeängeln Michael. Bland alla ärkeänglarna ägnar kopterna särskild uppmärksamhet åt den helige Mikael.

Förutom Michael, Gabriel och Raphael känner den koptisk-ortodoxa kyrkan igen fyra ärkeänglar till vid namn:

Etiopisk ortodox

Etiopisk ikon av en ängel, möjligen St Michael.

Den etiopisk-ortodoxa Tewahedo-kyrkan vördar de fyra ärkeänglarna Michael, Gabriel, Raphael och Uriel, samt:

I den etiopiska ortodoxa kyrkan i Tewahedo beskriver 1 Enok Saraqael som en av änglarna som vakar över "andarna som syndar i anden" (Enok 20:7–8) .

protestantiskt

Den protestantiska standardbibeln ger namn på tre änglar: "ärkeängeln Michael", ängeln Gabriel, som kallas "mannen Gabriel" i Daniel 9:21 och den tredje " Abaddon "/"Apollyon" i Uppenbarelseboken 9:11. Bland protestantiska samhällen erkänner de anglikanska och många metodistiska traditionerna fyra änglar som ärkeänglar: ärkeängeln Mikael , ärkeängeln Rafael , ärkeängeln Gabriel och ärkeängeln Uriel . Men en skildring av sju ärkeänglar i målade glasfönster finns i vissa anglikanska kyrkor. I det här fallet, förutom de tidigare nämnda änglarna, avbildas även Chamuel , Jophiel och Zadkiel . De firas den 29 september, " Mikaelsmässan ", i kyrkans kalender . Evangelisten Billy Graham skrev att i den heliga Skrift finns det bara en individ som uttryckligen beskrivs som en ärkeängel – Michael – i Judas 1:9.

Sjundedagsadventister menar att titlarna "Michael" och "ärkeängel" syftar på Jesus. Men enligt adventisternas uppfattning betyder de bara hans roll som änglahövdingen och hänvisar inte till Jesu natur, som är helt gudomlig. Adventister krediterar den icke-konformistiska ministern Matthew Henry som stöder denna uppfattning.

Restaurationsman

Jehovas vittnen , som citerar en hänvisning till "ärkeängelns röst" i 1 Tessalonikerbrevet 4:16, tror också att "Mikael" är ett annat namn för Jesus i himlen. De tror att Jesus är en ärkeängel i ordets sanna bemärkelse – änglarnas högsta ledare.

Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga (LDS-kyrkan) tolkar termen "ärkeängel" som att betyda "hövdingängel", Michael är den enda individen som så betecknas i Latter Day Saints-kanonen . Man tror att han är huvudet för alla änglarna. LDS-kyrkans doktrin säger också att ärkeängeln Mikael var den första mannen, Adam . Även om ingen annan varelse identifieras som en "ärkeängel", Joseph Smith ut att ängeln Gabriel var känd under jordelivet som Noa och ängeln Rafael är en varelse av betydande anseende, även om han aldrig har identifierats med någon dödlig profet.

I islam

Se även: Islamisk syn på änglar

I islam är de nämnda ärkeänglarna ( Karubiyin ) i de islamiska exegetiska traditionerna:

  • Gabriel (Jibrail eller Jibril på arabiska). Gabriel sägs vara ärkeängeln som är ansvarig för att överföra Guds uppenbarelser till alla profeter, inklusive att uppenbara Koranen för Muhammed och förmå honom att recitera den. Olika hadither (traditioner) nämner hans roll i att leverera budskap från "Gud den Allsmäktige" till profeterna.
  • Michael (Mīka'īl eller Mīkal på arabiska). Michael avbildas ofta som barmhärtighetens ärkeängel som är ansvarig för att få regn och åska till jorden.
  • Raphael ( Israfil eller Rafā'īl på arabiska). Namnet nämns inte i Koranen. Anses i islam av vissa vara trumpetens ängel som är ansvarig för att signalera ankomsten av Domedagen.
  • Azrael (Azra'il på arabiska, även kallad Malak al-Maut, bokstavligen "dödsängel"). Att ta de dödas själ till himlen eller helvetet. Namnet nämns inte i Koranen.

I gnosticismen

I den gnostiska kodexen On the Origin of the World skickar eonen vid namn Sophia sju ärkeänglar från sitt ljus för att rädda Archon Sabaoth , sonen till Yaldabaoth , efter att myndigheterna i Kaos utkämpat krig i de sju himlarna . Han placeras sedan i ett gudomligt kungarike ovanför de tolv kaosgudarna och blir gemål till Zoe (ur- Eva ), som ger honom kunskap om den åttonde himlen, medan de sju ärkeänglarna står framför dem. I Jesu Kristi Sophia och Eugnostos den salige skapar den ur-Adam myriader av gudar och ärkeänglar utan antal.

Andra traditioner

Ockultister förknippar ibland ärkeänglar på kabbalistiskt sätt med olika årstider eller element, eller till och med färger. I vissa kabbala-baserade system av ceremoniell magi , åberopas alla fyra av de viktigaste ärkeänglarna (Gabriel, Michael, Raphael och Uriel) för att vakta de fyra kvarteren, eller riktningarna, och deras motsvarande färger är förknippade med magiska egenskaper. Lucifer eller Satan i kristna traditioner, eller Iblis i islam, anses vara en ärkeängel av satanister och många icke-satanister, men de flesta icke-satanister anser honom vara ond och fallen från Guds nåd.

Kulturella referenser

Annunciatory Angel av Fra Angelico , 1437–1446

I konsten avbildas ärkeänglar ibland med större vingar. Några av de vanligare representerade ärkeänglarna är Gabriel, Michael, Raphael och Uriel.

I den mindre ritualen av pentagrammet innehåller åkallan orden "Före mig Rafael; Bakom mig Gabriel; På min högra hand Michael; På min vänstra hand Auriel [Uriel]..."

Se även

Citat

Bibliografi

  • Boyce, Mary (1984). Textuella källor för studiet av zoroastrianism . Manchester, Storbritannien: Manchester University Press.
  •   Metzger, Bruce M.; Coogan, Michael D., red. (1993). The Oxford Companion to the Bible . Oxford, Storbritannien: Oxford University Press. ISBN 0-19-504645-5 .

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Archangel&oldid=1141040294 "