Första rådet i Lyon

Första rådet i Lyon
Datum	1245
Accepterad av	Katolsk kyrka
Tidigare fullmäktige	Lateranens fjärde råd
Nästa fullmäktige	Andra rådet i Lyon
Tillkallad av	Påven Innocentius IV
President	Påven Innocentius IV
Närvaro	250
Ämnen	Kejsar Fredrik II , prästerlig disciplin, korståg , stor schism
Handlingar och utlåtanden	trettioåtta konstitutioner, avsättning av Fredrik, sjunde korståget , röd hatt för kardinaler , avgift för det heliga landet
Kronologisk lista över ekumeniska råd

Innocentius IV - rådet i Lyon

Det första konciliet i Lyon ( Lyon I ) var det trettonde ekumeniska konciliet , som numrerats av den katolska kyrkan , som ägde rum 1245.

Det första allmänna rådet i Lyon leddes av påven Innocentius IV . Innocentius IV, hotad av den helige romerske kejsaren Fredrik II , anlände till Lyon den 2 december 1244, och tidigt året därpå kallade han kyrkans biskopar till rådet senare samma år. Omkring tvåhundrafemtio prelater svarade inklusive de latinska patriarkerna av Konstantinopel , Antiokia och Aquileia (Venedig) och 140 biskopar. Den latinske kejsaren Baldwin II av Konstantinopel , Raymond VII, greve av Toulouse , och Raymond Bérenger IV, greve av Provence var bland dem som deltog. Med Rom under belägring av kejsar Fredrik II, använde påven rådet för att bannlysa och avsätta kejsaren med Ad Apostolicae Dignitatis Apicem, såväl som den portugisiske kungen Sancho II . Rådet riktade också ett nytt korståg (det sjunde korståget ), under befäl av Ludvig IX av Frankrike , för att återerövra det heliga landet .

Vid invigningen, den 28 juni, efter Veni-skaparen Spiritu sång , predikade Innocentius IV om ämnet kyrkans fem sår och jämförde dem med sina egna fem sorger: (1) det dåliga beteendet hos både präster och präster . lekmän ; (2) fräckheten hos saracenerna som ockuperade det heliga landet; (3) den stora öst-västliga schismen ; (4) tatarernas grymheter i Ungern; och (5) förföljelsen av kyrkan av kejsar Fredrik.

Konciliet i Lyon var ganska dåligt besökt. Eftersom den stora majoriteten av de närvarande biskoparna och ärkebiskoparna kom från Frankrike, Italien och Spanien, medan de bysantinska grekerna och de andra länderna, särskilt Tyskland , endast var svagt representerade, bestred Fredriks ambassadör, Thaddaeus av Suessa, dess ekumenitet i församlingen sig. I ett brev hade Innocentius IV uppmanat Kaliman I från Bulgarien att skicka representanter. I tjuren Cum simus super (25 mars 1245 ) uppmanade han också vlacherna , serberna , alanerna , georgierna , nubierna , östkyrkan och alla andra östkristna som inte var i union med Rom att skicka representanter. I slutändan var den enda kända icke-latinska prästen som var närvarande Peter, biskopen av Belgorod och kyrkoherde i huvudstaden Kiev , som försåg Innocentius med underrättelser om mongolerna före rådet. Hans information, i form av Tractatus de ortu Tartarorum , cirkulerade bland deltagarna.

Fördömandet av kejsaren var en självklarhet. Ambassadörens invändningar, att den anklagade inte regelbundet hade citerats , att påven var målsägande och domare i ett, och att hela processen därför var anomal, nådde lika liten framgång som hans vädjan till den blivande påven och till en verkligt ekumenisk råd.

Vid den andra sessionen den 5 juli attackerade biskopen av Calvi och en spansk ärkebiskop kejsarens beteende, och i en efterföljande session den 17 juli uttalade Innocentius avsättningen av Fredrik. Depositionen undertecknades av etthundrafemtio biskopar och dominikanerna och franciskanerna fick ansvaret för dess publicering. Innocentius IV hade dock inte de materiella medlen för att verkställa dekretet.

Rådet i Lyon utfärdade flera andra rent disciplinära åtgärder:

• Det förpliktade cistercienserna att betala tionde
• Det godkände Rule of the Grandmontines
• Det avgjorde institutionen för den heliga jungfruns födelseoktav
• Den föreskrev att kardinaler skulle bära en röd hatt
• Den utarbetade trettioåtta författningar som senare infördes av Bonifatius VIII i hans dekreter, av vilka den viktigaste dekreterade en avgift på en tjugondel på varje förmån under tre år för att hjälpa det heliga landet.

Bland de som deltog var Thomas Cantilupe som gjordes till påvlig präst och fick dispens att hålla sina välgöranden i mångfald.

Källor

• Addington, Larry H. (1994). Krigets mönster genom artonhundratalet . Indiana University Press.
• Ambler, ST (2017). Biskopar i det politiska samfundet i England, 1213–1272 . Oxford University Press.
• Bellitto, Christopher M. (2002). The General Councils: A History of the Twenty-One Church Councils from Nicaea to Vatican II . Paulist Press.
• Biller, Peter (2000). Måttet av mångfald: Befolkning i medeltida tankegångar . Oxford University Press.
• Dondorp, Hary; Schrage, Eltjo JH (2010). "Källorna till medeltida lärd lag". I Cairns, John W.; du Plessis, Paul J. (red.). Skapandet av Ius-kommunen: Från Casus till Regula . Vol. 7. Edinburgh University Press.
• Maiorov, Alexander V. (2019). "Russ ärkebiskop Peter vid det första konciliet i Lyon". Tidskriften för Ecclesiastic History . 71 (1): 1–20. doi : 10.1017/s0022046919001143 .
• Martínez, H. Salvador (2010). Alfonso X, den lärde . Översatt av Cisneros, Odile. Slätvar.
• Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Mirbt, Carl Theodor (1911). " Lyons, råd av ". I Chisholm, Hugh (red.). Encyclopædia Britannica . Vol. 17 (11:e upplagan). Cambridge University Press. s. 176–177.
• Richardson, Carole M. (2019). "Kardinalens garderob". I Hollingsworth, Mary; Pattenden, Miles; Witte, Arnold (red.). En följeslagare till den tidigmoderna kardinalen . Slätvar. s. 535–556.

externa länkar

• Första rådet i Lyon