John Climacus

"Johannes Climacus" omdirigerar här. För filosofen som använde denna pseudonym, se Søren Kierkegaard .

helgon John Climacus
Trettonde århundradet ikon av St. John Climacus; på vardera sidan finns Saint George och Saint Blaise ( Novgorod School )
Född	c. 579 Syrien
dog	Mars 649 (69–70 år) berget Sinai
Vördad i	Romersk-katolska kyrkan Östra katolska kyrkor Östlig ortodox kyrka
Fest	30 mars, fjärde söndagen i stora fastan
Attribut	Klädd som en munk , ibland med en abbots paterissa (crozier), ibland med en kopia av sin stege

John Climacus ( grekiska : Ἰωάννης τῆς Κλίμακος ; latin : Ioannes Climacus ), även känd som Johannes av stegen , John Scholasticus och John Sinaites , var en kristen från 6:e–7:e talet på Monakurberget Sinai . Han är vördad som ett helgon av de latinska katolska , östortodoxa och östkatolska kyrkorna.

Historia

Det finns nästan ingen information om Johns liv. Det finns ett gammalt vita (liv) av helgonet av en munk som heter Daniel från Raithu -klostret. Även om Daniel påstår sig vara en samtida, erkänner han att han inte känner till Johns ursprung – varje detalj om Johns födelse är resultatet av mycket senare spekulationer och är begränsad till referenser i Menologion . Vita är i allmänhet ohjälpsam för att fastställa datum av något slag . Tidigare stipendium, på grundval av Johns inträde i Menologion, hade placerat honom i det senare 600-talet. Den uppfattningen ifrågasattes av JC Guy och andra, och konsensus (som det finns) har skiftat till ett 700-tals härkomst. Om Daniels vita är pålitlig (det finns inget att bedöma dess riktighet) så kom John till Vatos -klostret vid berget Sinai , nu Saint Catherine's Monastery , och blev novis när han var omkring 16 år gammal. Han undervisades om det andliga livet av den äldre munken Martyrius. Efter Martyrius död drog John sig tillbaka till ett eremitage vid foten av berget, som ville utöva större askes . I denna isolering levde han i ett tjugotal år, studerade ständigt helgonens liv och blev därmed en av de mest lärda kyrkofäderna .

Under tiden har denna tradition visat sig vara historiskt osannolik. De konstfulla retoriska gestalterna i hans skrifter, liksom filosofiska tankeformer tyder på en gedigen akademisk utbildning, vilket var brukligt för ett yrke inom administration och juridik under hans epok. Sådan utbildning kunde inte förvärvas i Sinai.

Dessutom tyder biografiska observationer på att han troligen bodde vid havet, troligen i Gaza, och uppenbarligen utövade juridik där. Det var först efter hans frus död, i hans tidiga fyrtioårsåldern, som han gick in i Sinai-klostret. Dessa fynd förklarar också horisonten och den litterära kvaliteten i hans skrifter, som har en tydlig filosofisk bakgrund. Legenden om hans avsägelse av världen vid 16 års ålder bygger på motivet att framställa honom som oberörd av sekulär utbildning, vilket finns i andra helgonbiografier. Deras rötter i teologiska och filosofiska utbildningstraditioner är medvetet suddiga.

När han var omkring sextiofem år gammal, övertalade munkarna på Sinai honom att bli deras hegumen . Han frikände sig själv från sina funktioner som abbot med största visdom, och hans rykte spred sig så långt att påven Gregorius den store skrev enligt Vita för att rekommendera sig själv till hans böner och skickade honom en summa pengar till sjukhuset i Sinai. , där pilgrimerna brukade bo.

Av Johns litterära produktion känner vi bara till Κλῖμαξ ( latin : Scala Paradisi ) eller The Ladder of Divine Ascent , komponerad i början av 700-talet på begäran av Johannes, abbot av Raithu, ett kloster beläget vid Röda havets stränder, och ett kortare verk Till pastorn (latin: Liber ad Pastorem ), troligen ett slags bilaga till stegen . Det är i stegen som vi hör om det asketiska bruket att bära en liten anteckningsbok för att registrera munkens tankar under kontemplationen.

The Ladder beskriver hur man höjer sin själ och kropp till Gud genom att förvärva asketiska dygder. Climacus använder analogin med Jakobs stege som ram för sin andliga undervisning. Varje kapitel hänvisas till som ett "steg", och behandlar ett separat andligt ämne. Jesu ålder vid hans dop och början av hans jordiska tjänst. Inom den allmänna ramen för en "stege", delas Climacus bok in i tre avsnitt. De första sju stegen avser allmänna dygder som är nödvändiga för det asketiska livet, medan de nästa nitton (steg 8–26) ger instruktioner om att övervinna laster och bygga deras motsvarande dygder. De fyra sista stegen rör de högre dygderna som det asketiska livet siktar mot. Det sista steget på stegen – bortom bön (προσευχή), stillhet ( ἡσυχία ) och till och med lidande ( ἀπάθεια ) – är kärlek ( ἀγάπη ).

Ursprungligen skriven helt enkelt för munkarna i ett angränsande kloster, blev stegen snabbt en av de mest lästa och mycket älskade böckerna om bysantinsk andlighet. Den här boken är en av de mest lästa bland ortodoxa kristna , särskilt under den stora fastan som omedelbart föregår påsk (påsk). Den läses ofta i trapezan (refektoriet) i ortodoxa kloster , och på vissa ställen läses den i kyrkan som en del av det dagliga kontoret på fastans vardagar, som föreskrivs i Triodion .

En ikon känd under samma titel, Ladder of Divine Ascent , visar en stege som sträcker sig från jorden till himlen. Flera munkar avbildas klättra på en stege; överst är Jesus, beredd att ta emot dem till himlen . Dessutom visas änglar som hjälper klättrarna och demoner som försöker skjuta med pilar eller dra ner klättrarna, oavsett hur högt upp på stegen de än befinner sig. De flesta versioner av ikonen visar minst en person som faller. Ofta visas John Climacus själv i det nedre högra hörnet, som gör en gest mot stegen, med rader av kloster bakom sig.

Sankt Johannes festdag är den 30 mars i både öst och väst. Den östligt ortodoxa kyrkan och de bysantinska katolska kyrkorna firar honom dessutom på den fjärde söndagen i stora fastan . Många kyrkor är tillägnade honom i Ryssland , inklusive en kyrka och klocktorn i Kreml i Moskva . John Climacus var också känd som "Scholasticus", men han ska inte förväxlas med John Scholasticus , patriark av Konstantinopel .

Flera översättningar till engelska har gjorts, inklusive en av Holy Transfiguration Monastery (Boston, 1978). Den här volymen innehåller St. Johns liv av Daniel, The Ladder of Divine Ascent och To the Pastor , och tillhandahåller fotnoter som förklarar många av de begrepp och terminologi som används ur ett ortodoxt perspektiv, såväl som ett allmänt register.

• 

  John Climacus visas överst på ikonen Ladder of Divine Ascent , med andra munkar som följer honom, 1100-talsikon ( Saint Katarinas kloster , Sinaiberget , Egypten )

• 

  St. Johannes av stegen (Climacus): illustration från ett Klimax-manuskript (tidigt 1100-tal)

Se även

• Søren Kierkegaard , som publicerade flera verk under pseudonymen "Johannes Climacus" och två under pseudonymen "Anti-Climacus"
• Saint John Climacus, skyddshelgonarkiv
• Den ofördömande munken ; också firas den 30 mars

externa länkar

• Media relaterade till John Climacus på Wikimedia Commons
• Citat relaterade till John Climacus på Wikiquote
• Grekisk Wikisource har originaltext relaterad till denna artikel: Ἰωάννης τῆς Κλίμακος
• St John Climacus and the Ladder of Divine Ascent Predikan
• John Climacus: The Ladder of Divine Ascent av Colm Luibheid, John Henebry (Google Books)
• Utdrag ur John Climacus
• St John Climacus (av stegen) ortodox ikon och synaxarion för fjärde söndagen i stora fastan
• Vördade John Climacus från Sinai, författare till "the Ladder" 30 mars fest
• Påven Benedikt XVI Generalaudiens i feb. 11, 2009 på John Climacus