Carlo Maria Martini

Hans Eminens Carlo Maria Martini SJ
Kardinal , ärkebiskop emeritus av Milano
Martini 1992
Kyrka	romersk-katolska kyrkan
Ärkestift	Milano
Ser	Milano
Utsedd	29 december 1979
Installerad	10 februari 1980
Termin avslutad	11 juli 2004
Företrädare	Giovanni Colombo
Efterträdare	Dionigi Tettamanzi
Andra inlägg	Kardinal-präst av Santa Cecilia in Trastevere (1983–2012)
Order
Prästvigning	13 juli 1952 av Maurilio Fossati
Invigning	6 januari 1980 av påven Johannes Paulus II
Skapat kardinal	2 februari 1983 av påven Johannes Paulus II
Rang	Kardinal-präst
Personliga detaljer
Född	Carlo Maria Martini ( 1927-02-15 ) 15 februari 1927 Orbassano , kungariket Italien
dog	31 augusti 2012 (2012-08-31) (85 år) Gallarate , Italien
Begravd	Katedralen i Milano , Italien
Nationalitet	italienska
Föräldrar	Leonardo Martini Olga Maggia
Tidigare inlägg	Rektor för det påvliga bibliska institutet ( 1969–78) Rektor för det påvliga gregorianska universitetet ( 1978–79) Ordförande för Europeiska biskopskonferensens råd ( 1986–93)
Alma mater	Påvliga gregorianska universitetet Påvliga bibliska institutet
Motto	Pro veritate adversa diligere ("För kärleken till sanningen, våga välja ogynnsamma situationer")
Signaturvapen
_

Carlo Maria Martini SJ (15 februari 1927 – 31 augusti 2012) var en italiensk jesuit , kardinal i den katolska kyrkan och en bibelforskare. Han var ärkebiskop av Milano från 1980 till 2004 och upphöjdes till kardinalat 1983. Martini var en imponerande intellektuell figur av den romersk-katolska kyrkan och var den liberala utmanaren till påvedömet i 2005 års konklav, efter påven Johannes Paulus II:s död. Enligt högt placerade Vatikankällor fick Martini fler röster i den första omgången än kardinal Joseph Ratzinger, den konservativa kandidaten: 40 till 38. Ratzinger slutade med fler röster i efterföljande omgångar och valdes till påve Benedikt XVI .

Martini gick in i Jesu sällskap 1944 och vigdes till präst 1952. Hans utnämning till ärkebiskop av Milano 1980 var en ovanlig omständighet, eftersom jesuiterna inte traditionellt kallas biskopar. Han var på den liberala flygeln av kyrkans hierarki. led av en sällsynt form av Parkinsons sjukdom och gick i pension som ärkebiskop 2004 och flyttade till det påvliga institutet i Jerusalem. Han dog på Jesuit Aloisianum College i Gallarate nära Milano, åtta år efter.

Timmar efter hans död tryckte den italienska dagstidningen Corriere della Sera sin sista intervju, där han beskrev kyrkan som "200 år föråldrad", och kommenterade: "Vår kultur har åldrats, våra kyrkor är stora och tomma och kyrkans byråkrati stiger. Kyrkan måste erkänna sina misstag och påbörja en radikal förändring, med utgångspunkt från påven och biskoparna. Pedofilskandalerna tvingar oss att ta en förvandlingsresa."

tidigt liv och utbildning

Carlo Maria Martini föddes den 15 februari 1927 i Orbassano i provinsen Turin , Piemonte, till Leonardo, en ingenjör, och Olga (född Maggia) Martini. Han döptes den följande 22 februari. Han utbildades vid Istituto Sociale, en skola som drivs av jesuiterna i Turin. Han gick in i Jesu sällskap den 25 september 1944 och prästvigdes av kardinal Maurilio Fossati den 13 juli 1952. Martini avslutade sina studier i filosofi vid jesuiternas studiehus i Gallarate, i provinsen Milano , och teologi vid teologiska fakulteten i Chieri .

1958 tilldelades Martini sin doktorsexamen i fundamental teologi från det påvliga gregorianska universitetet , med en avhandling som undersökte problemen med uppståndelseberättelserna. Efter några år av undervisning vid fakulteten i Chieri, återvände han till Rom och tog ytterligare en doktorsexamen i helig skrift vid det påvliga bibliska institutet och tog examen summa cum laude med en avhandling om en grupp kodekser av Lukasevangeliet .

Akademisk karriär

Efter avslutade studier gjorde Martini snabbt en framgångsrik akademisk karriär. 1962 fick han ordförandeskapet för textkritik vid det påvliga bibelinstitutet . 1969 utnämndes han till rektor för det påvliga bibliska institutet. Under dessa år har han redigerat ett antal vetenskapliga verk. Martini blev aktiv inom det vetenskapliga området genom att publicera olika böcker och artiklar. Dessutom fick han äran att vara den enda katolska medlemmen i den ekumeniska kommittén som förberedde den nya grekiska upplagan av Nya Testamentet , Novum Testamentum Graece . 1978, under påven Paul VI, nominerades han till att bli rektor magnificus vid det påvliga gregorianska universitetet, där han tjänstgjorde tills han utnämndes till biskopsämbetet.

Episkopat och kardinalat

Den 29 december 1979 utnämnde påven Johannes Paulus II Martini till ärkebiskop av Milano . Martini mottog sin biskopsvigning av Johannes Paulus följande 6 januari, med ärkebiskop Eduardo Martínez Somalo och biskop Ferdinando Maggioni som medkonsekratorer . I konsistoriet den 2 februari 1983 tilldelades han titeln kardinal-präst av Santa Cecilia in Trastevere . Mottot han valde för sin vapensköld är översatt som "För kärleken till sanningen, våga välja ogynnsamma situationer".

Martini 2006

biskopssynodens sjätte generalförsamling 1983 och som ordförande för den europeiska biskopskonferensen mellan 1987 och 1993.

1987 startade han den så kallade "kathedran för icke-troende" ( cattedra dei non-credenti ) som skapades tillsammans med den italienske filosofen Massimo Cacciari . Det var en serie offentliga dialoger som hölls i Milano med några gnostiska eller ateistiska vetenskapsmän och intellektuella om frågor som rör bioetik, kyrkans sociala lära och skälen till att tro på Gud.

1996 fick Martini en hedersdoktor från Ryska vetenskapsakademin. I Spanien i oktober 2000 tilldelades han Prinsen av Asturiens pris för samhällsvetenskap. Martini antogs som medlem av påvliga vetenskapsakademin i november 2000.

Martini var en av en grupp likasinnade prelater som träffades årligen från 1995 till 2006 i St. Gallen , Schweiz, för att diskutera reformer med avseende på utnämning av biskopar, kollegialitet, biskopskonferenser, påvedömets företräde och sexuella moral; de skilde sig åt, men delade åsikten att kardinal Joseph Ratzinger inte var den sortens kandidat som de hoppades få se vald vid nästa konklav.

2004 nådde Martini den katolska kyrkans obligatoriska pensionsålder och efterträddes i Milano av Dionigi Tettamanzi . Vid tiden för konklaven 2005 var han 78 år gammal och därmed berättigad att rösta på den nya påven (som är under 80). I åratal hyste många "progressiva" katoliker förhoppningar om att han så småningom skulle kunna stiga upp till påvedömet, men när Johannes Paulus II dog, trodde de flesta kommentatorer att hans val var osannolikt, med tanke på hans liberala rykte och uppenbara svaghet. Icke desto mindre, enligt La Stampa (en italiensk tidning), fick han fler röster än Joseph Ratzinger under valets första omgång (40 mot 38). Omvänt stod det i en anonym kardinals dagbok att han aldrig samlade mer än ett dussin röster, i motsats till en annan jesuitkardinal , Jorge Bergoglio från Buenos Aires , och drog snabbt tillbaka sin kandidatur. I sin bok La Chiesa brucia uppgav Andrea Riccardi att Martini berättade för honom i personliga samtal att han inte hade varit för valet av Bergoglio. När Martini fyllde 80 år den 15 februari 2007 förlorade Martini sin rösträtt i framtida konklaver .

I juni 2012, när påven Benedikt XVI övervägde att gå i pension och uppmanades att inte gå i pension av några av sina närmaste förtrogna, uppmanade Martini, som själv led av Parkinsons, honom att följa sitt beslut att avgå.

Efter sin pensionering flyttade Martini till det påvliga bibelinstitutet i Jerusalem för att fortsätta sitt arbete som bibelforskare. Han återvände till Milano 2008 där han tillbringade sina sista år i ett jesuithus.

Död och begravning

Martini dog i Gallarate den 31 augusti 2012. Enligt ett nyhetsmeddelande från Zenit på nätet om hans död, berömde påven Benedikt XVI i sitt formella kondoleansmeddelande från kardinal Tarcisio Bertone , Vatikanens utrikesminister, Martinis styrka under hans kamp mot Parkinsons sjukdom , hans långa tjänst som ärkebiskop av Milano och hans arbete som bibelforskare. Milanos borgmästare, Giuliano Pisapia , ledde hyllningarna genom att säga: "Carlo Maria Martini upplyste vägen för hela staden, inte bara för en del av den. Av denna anledning sörjer Milano idag mer än någonsin sin ärkebiskop."

Mer än 150 000 människor passerade framför Martinis kista i storstadskatedralen i Milano före Requiem-mässan , efter den ambrosiska riten , den 3 september. I början av ceremonin läste representanten för påven Benedikt, Angelo Cardinal Comastri, generalvikarie i Vatikanstaten, ett meddelande. Kardinal Scola presiderade över den celebrerade mässan och höll predikan. I slutet av mässan läste kardinal Tettamanzi sitt minne. Kardinalerna Comastri , Tettamanzi , Bagnasco , Piovanelli, Romeo och Ravasi firade med kardinal Scola . På plats var också Martinis syster, Maris, hans systerdotter Giulia och hans brorson Giovanni. På plats var fader Adolfo Nicolás SJ, överordnad general för Jesu Society, och representanter för andra kristna samfund och de judiska och muslimska samfunden. Den italienska regeringen representerades av premiärminister Mario Monti och hans fru. I en privat ceremoni begravdes Martini i en grav på vänster sida av katedralen mot huvudaltaret.

Visningar

Ofta ansett för att vara en av de mer liberala kardinalerna , uppnådde Martini utbredd uppmärksamhet för sina skrifter. Ibland visade sig Martinis åsikter vara kontroversiella, vilket gav honom jämförelsevis stora mängder mediebevakning. I den sista intervjun han gav, kort före sin död, uppmanade han till stora reformer av den katolska kyrkan, kallade den "200 år föråldrad" och hävdade att "Vår kultur har åldrats, våra kyrkor är stora och tomma, och kyrkan Byråkratin reser sig, våra ritualer och våra kassockor är pompösa”.

Martini var känd för att vara "progressiv" i frågor som rör mänskliga relationer, eventuell vigning av kvinnor till diakoni och vissa bioetiska frågor, särskilt användning av preventivmedel i vissa mer komplexa situationer.

Dominus Jesus

År 2000 kritiserade han Dominus Iesus , en deklaration från Congregation for the Doctrin of Faith att den katolska kyrkan är den enda sanna Kristi kyrka, och beskrev dokumentet som "teologiskt ganska tätt, späckat med citat och inte lätt att förstå ".

Preventivmedel

I april 2006, som svar på en mycket specifik fråga från läkaren och politikern Ignazio Marino , chef för transplantationscentret vid Thomas Jefferson University Hospital i Philadelphia, sa Martini: "Användningen av kondom kan i vissa situationer vara ett mindre ont. ." Han betonade det speciella fallet med gifta par där man har HIV eller AIDS. Men han noterade snabbt att principen om det mindre onda i sådana fall är en sak, och en helt annan ämnet som måste förmedla dessa saker offentligt, så det är inte upp till kyrkans myndigheter att stödja kondomanvändning offentligt, på grund av "den risk för att främja en oansvarig attityd”. Kyrkan är mer benägen att stödja andra moraliskt hållbara metoder, såsom avhållsamhet . Vid ett annat tillfälle uttalade kardinalen att "Jag tror att kyrkans lära inte har uttryckts så bra... Jag är övertygad om att vi kommer att hitta någon formel för att förklara saker bättre, så att problemet blir bättre förstådd och mer anpassad till verkligheten. "

I boken Nighttime Conversations in Jerusalem utgiven 2008 svarade två jesuiter, Georg Sporschill och Carlo Maria Martini, på kritiska frågor från unga om risken för tro i en diskurs. I bokintervjun uttalade kardinal Martini att "många människor har dragit sig tillbaka från kyrkan och kyrkan från människor", på grund av 1968 års encyklika Humanae vitae som förbjöd konstgjord preventivmedel. Enligt kardinalen följde påven Johannes Paulus II vägen för rigorös tillämpning och övervägde under en period att utfärda en påvlig deklaration enligt principen om påvlig ofelbarhet, och drog slutsatsen att "förmodligen kommer påven [Benedict XVI] inte att återkalla encyklikan, men han kanske skriva en som skulle vara dess fortsättning. Jag är fast övertygad om att kyrkan kan peka ut ett bättre sätt än vad den gjorde med Humanae vitae . Att kunna erkänna sina misstag och begränsningarna i sina tidigare synpunkter är ett tecken på storhet i själen och förtroende. Kyrkan skulle återfå trovärdighet och kompetens."

Början av mänskligt liv

Martinis ståndpunkt om starten på ett distinkt människoliv under befruktningen av oocyter tillrättavisades av vissa Vatikantjänstemän.

Rätt att vägra behandlingar

Martini, som talade om debatten om rätten att dö , sa att "obeslutningssjuka patienter bör ges rätten att vägra behandlingar och att de läkare som hjälper dem bör skyddas av lag." Det är traditionell katolsk morallära att man är moraliskt bunden att tillämpa "vanliga" behandlingar, men inte "extraordinära" behandlingar. Distinktionen låg till grund för troskongregationens deklaration 1980 att "när en oundviklig död är nära förestående trots de medel som används, är det tillåtet med samvete att fatta beslutet att vägra behandlingsformer som endast skulle säkra en otrygg och betungande livsförlängning, så länge den normala vården som den sjuke i liknande fall tillkommer inte avbryts." Katolska kyrkans katekes säger också: "Att avbryta medicinska ingrepp som är betungande, farliga, extraordinära eller oproportionerliga till det förväntade resultatet kan vara legitimt". Martini vägrade i själva verket medicinsk behandling när hans sjukdom fortskred.

Biskopars kollegialitet

Martini 2010

Martini efterlyste större kollegialitet i förvaltningen av kyrkan och manade till fortsatt reflektion över strukturen och utövandet av kyrklig auktoritet.

Kvinnors roll i kyrkan

Martini visade en önskan om ytterligare teologisk utredning i frågor som rör mänsklig sexualitet och kvinnors roll i kyrkan och uttryckte sitt stöd för vigningen av kvinnliga diakoner .

Sacramentum caritatis

I mars 2007 tolkade några förespråkare för homosexuella rättigheter honom som att han öppet kritiserade kyrkans myndigheters inställning. Medan han talade i Födelsekyrkan i Betlehem för en församling med över 1 300 besökare, påpekade han att "Kyrkan inte ger order." Martini sade: "Det är nödvändigt att lyssna på andra och när de talar att använda termer som de förstår." Dessa kommentarer kom dagar efter att påven Benedikt XVI publicerade den 140-sidiga apostoliska uppmaningen Sacramentum caritatis , ett dokument som ger slutsatserna från 2005 års ordinarie generalförsamling av biskopssynoden . Kritiker tolkade detta dokument som ett försök att påverka katolska politiker, särskilt när den italienska regeringen 2007 utan framgång försökte anta lagstiftning som erbjöd lagligt erkännande av samkönade fackföreningar .

Socialt arbete

Dessutom främjade han kampen mot sociala missförhållanden, och krävde ofta att större åtgärder skulle vidtas för att hjälpa socialt underprivilegierade. Martini önskade att kyrkan återupptänder en "brinnande eld i hjärtat" hos män och kvinnor idag.

katolska skolor

Martini var en sträng anhängare av katolska skolor och många gånger talade han för statligt bidrag till katolska skolor. Han sa att en timmes undervisning i katolsk religion i den italienska gymnasieskolan i veckan inte räckte och tiden som ägnades åt religionsundervisning i skolan måste utökas.

Homosexualitet

I sin bok Credere e conoscere , som publicerades kort före hans död, uttalade Martini: "Jag håller inte med om ståndpunkterna hos dem i kyrkan som tar strid med civila fackföreningar ... Det är inte dåligt, istället för tillfällig sex mellan män, att två människor har en viss stabilitet" och att "staten skulle kunna erkänna dem." Även om han uttalade sin övertygelse om att "det homosexuella paret som sådant aldrig helt kan likställas med ett äktenskap", sa han också att han kunde förstå (även om det inte nödvändigtvis godkänner) gay pride- parader när de stöder behovet av självbekräftelse .

Porträtt i populärkulturen

Martinis roll i den påvliga konklaven 2005 porträtterades av Achille Brugnini i Netflix biografiska film 2019 The Two Popes .

Bibliografi

• Tro eller icke-tro? (1996, med Umberto Eco )

externa länkar

• CV från ärkestiftet i Milanos webbplats (endast italienska)
• Biografi från Vatikanens nyhetstjänst
• GBPress.net Det påvliga bibliska institutet där Martini undervisade
• Biografi från katolska sidor
• BBC-artikel om Martini
• Profil på webbplatsen för den katolska hierarkin
• Engelsk recension av Impalàs biografi om kardinal Martini skriven på italienska