Katolska välgörenhetsorganisationer USA

"Catholic Charities" omdirigerar här. För den katolska kyrkans välgörenhetsorganisationer i allmänhet, se Katolska välgörenhetsorganisationer .

Katolska välgörenhetsorganisationer USA
Grundad 25 september 1910 ; 112 år sedan ( 25-09-1910 ) (som National Conference of Catholic Charities)
Typ Humanitär hjälp
53-0196620
Plats
Ursprung Ursulines i New Orleans
Område som betjänas
 Förenta staterna
Nyckelpersoner




Syster Donna Markham President och CEO Marguerite Harmon, styrelseordförande Most Rev. David Zubik, DD, Episcopal liaison
Hemsida www .catholiccharitiesusa .org
Sjömän förbereder lunch på Our Daily Bread Employment Centre under Fleet Week

Catholic Charities är ett nätverk av välgörenhetsorganisationer med huvudkontor i Alexandria, Virginia . År 2005 Forbes den som den femte största välgörenhetsorganisationen i USA sett till totala intäkter. Organisationen betjänar miljontals människor om året, oavsett deras religiösa, sociala eller ekonomiska bakgrund. Under 2019 betjänades 12 miljoner personer på mer än 2600 platser. Förutom den federala regeringen är Catholic Charities USA:s största leverantör av sociala säkerhetsnät.

Catholic Charities USA är medlem i Caritas Internationalis , en internationell federation av katolska socialtjänstorganisationer. Catholic Charities USA är det nationella kontoret för 167 lokala katolska välgörenhetsorganisationer i hela landet.

Organisationen grundades 1910 som National Conference of Catholic Charities ( NCCC ), och bytte namn 1986 till Catholic Charities USA ( CCUSA ). CCUSA:s president och VD, syster Donna Markham OP, Ph.D., är den första kvinnliga presidenten som leder CCUSA i organisationens 105-åriga historia. Hon har haft denna tjänst sedan 2015.

Deras motto är "Working to reduce poverty in America". Deras uppdragsförklaring är "Katolska välgörenhetsorganisationers uppdrag är att ge service till människor i nöd, att förespråka rättvisa i sociala strukturer och att kalla hela kyrkan och andra människor av god vilja att göra detsamma."

Tjänster

Katolska välgörenhetsorganisationer använder en mängd olika tillvägagångssätt för att hantera fattigdom, tillhandahåller grundläggande behov till individer och förespråkar för att ta itu med systemisk fattigdom. Genom sina medlemsbyråer tillhandahåller Catholic Charities tjänster till miljontals människor om året genom aktiviteter som bostäder, hälsovård och katastrofhjälp. Vissa tjänster tillhandahålls direkt av medlemsbyråer; i andra fall, i samarbete med andra organisationer. [ citat behövs ] 2017 utsåg katolska välgörenhetsorganisationer Daisy "Estelle" Anderson till årets volontär. Anderson har skapat layettes för mer än 10 000 familjer under de senaste trettio åren. Detta inkluderar att skapa sängkläder, kläder, leksaker och blöjor för nyfödda i nöd.

Organisationens arkiv finns vid The Catholic University of America .

Katastrofhjälp

Arcadia, FL, 29 augusti 2004 – En volontär från katolsk hjälporganisation lagar hamburgare till invånare som drabbats av orkanen Charlie

1990 gav den amerikanska konferensen för katolska biskopar CCUSA i uppdrag att svara på katastrofer i USA. Hjälp- och återhämtningstjänster tillhandahålls på lokal nivå av katolska välgörenhetsorganisationer över hela landet. Dessa byråer tillhandahåller viktiga tjänster, inklusive akut mat, tak över huvudet, direkt ekonomiskt bistånd, rådgivning och stöd. CCUSAs katastrofoperationer koordinerar den katolska kyrkans reaktion på katastrofer i USA och beviljar hjälpmedel till lokala katolska välgörenhetsorganisationer för att stödja deras hjälpinsatser. Katolska välgörenhetsorganisationer har svarat på katastrofer över hela landet, inklusive attackerna den 11 september, orkanerna Katrina och Rita, oljeutsläppet vid Gulf Coast och effekterna av superstormen Sandy.

Styrning

Catholic Charities USA styrs av en styrelse, av vilka många är ledande lokala katolska välgörenhetsorganisationer över hela landet. Det finns 160 medlemsorganisationer över hela landet, nästan en per stift.

Presidenter

  • Herman J. Lammers (1939–1976)
  • J. Bryan Hehir (2001–2003)
  • Larry J. Snyder (2005–2015)
  • Donna Markham (2015–nuvarande)

Finanser

Katolska välgörenhetsorganisationer använder cirka 89 % av sina intäkter för programkostnader. Catholic Charities är listad som en ackrediterad välgörenhet av Better Business Bureau Wise Giving Alliance.

2010 hade katolska välgörenhetsorganisationer intäkter på 4,7 miljarder dollar, varav 2,9 miljarder dollar kom från den amerikanska regeringen. Cirka 140 miljoner dollar kom från donationer från stiftskyrkor, resten kom från bidrag i natura, investeringar, programavgifter och donationer från samhället. The Catholic Charities of the Archdiocese of Washington håller en insamlingsgala varje år och samlade in 2,4 miljoner dollar 2017.

Historia

1727 grundade franska Ursuline Sisters ett barnhem i New Orleans, Louisiana , den första katolska välgörenhetsinstitution i området som senare blev USA. Under artonhundratalet var tillhandahållandet av katolsk välgörenhet till största delen en lokal angelägenhet. Men Society of Saint Vincent de Paul , som organiserades i USA 1845 i St. Louis, Missouri, spred sig snart till andra städer och stift. SVDP Society höll nationella möten, som fungerade som en kontaktpunkt för medlemmar som arbetar på lokal nivå, och spelade en betydande roll i bildandet av National Conference of Catholic Charities. [ citat behövs ]

År 1900 fanns det mer än 800 katolska institutioner dedikerade till vård av barn, äldre, sjuka och handikappade. Enligt Jack Hansan från Social Welfare History Project levde 1910 ungefär hälften av de cirka 15 miljoner katolikerna i USA i fattigdom. Endast tre stifts välgörenhetsorganisationer organiserades före 1910. Jordbävningen i San Francisco 1906 och den efterföljande branden fick ärkestiftet i San Francisco att bilda Catholic Charities CYO året därpå för att hjälpa utblottade familjer och ta hand om barn som blev föräldralösa av katastrofen.

Nationell konferens för katolska välgörenhetsorganisationer

Den 25 september 1910 träffades representanter för många servicebyråer vid The Catholic University of America på inbjudan av dess rektor, biskop Thomas J. Shahan , och bildade National Conference of Catholic Charities (NCCC) för att stödja och koordinera deras ansträngningar. De höll sitt sista möte i Vita huset på inbjudan av president Taft .

Den nya organisationen hämtade sin inspiration från påven Leo XII:s sociala läror, vars Rerum novarum (1891), med en forskares ord, försökte "befria [kyrkan] från förlamande motstånd mot den borgerliga civilisationen genom att flytta uppmärksamheten från kyrkans svårlösta problem. och ange den sociala frågan, där ett mer flexibelt pastoralt och evangeliskt förhållningssätt kan vara möjligt." Organisationens grundande gick också parallellt med utvecklingen av socialt arbete som yrke och det ökande samarbetet mellan sekteriska välgörenhetsorganisationer. Msgr. William J. Kerby , den första verkställande direktören för NCCC, beskrev problemen några år senare: "Den intensiva individualismen hos institutionella och geografiska enheter i kyrkans liv har ... lett till en mångfald och påhittighet som har varit beundransvärd. Men det har resulterat i ett ömsesidigt oberoende och brist på samordning som utan tvekan har stört framstegen på vissa sätt...." Flera katolska utbildningsinstitutioner etablerade sociala arbetsprogram under årtiondet efter grundandet av NCCC, med början med Loyola of Chicago (1914) och Fordham (1916).

År 1917 etablerade NCCC Catholic Charities Review för att ge ett forum för utbyte av idéer och teorier och en resurs för dem som inte kunde delta i möten. Catholic Charities Review var efterföljaren till Vincentians' Quarterly.

Monsignor John O'Grady, född i Irland, arbetade tillsammans med Kerby i flera år. När Kerby avgick som verkställande sekreterare 1920 blev O'Grady hans efterträdare. O'Grady blev bekant med Jane Addams , grundare av Hull House , medan han studerade i Chicago. Under hans ledning fanns det 1931 femtioåtta stiftsorganisationer i funktion. Stiftsmyndigheterna började utöka sin verksamhet från att nästan uteslutande syssla med vård av barn till att ta itu med bredare frågor om familjens välfärd. Den största utmaningen under O'Gradys mandatperiod var den stora depressionen . Han tjänstgjorde i fyrtio år som verkställande direktör och talade ofta för organisationen i frågor om allmän ordning. Han stödde Social Security Act från 1935 och federal bostadslagstiftning. O'Grady kämpade mot passagen av McCarran-Walter Act . Lagförslaget begränsade invandringen till USA, vilket gjorde det svårare för andra världskrigets flyktingar att ta sig in i USA. O'Grady sa att lagförslaget, som fortsatte med ett nationellt kvotsystem som gynnade invandrare från västeuropeiska nationer, "förevigar doktrinen om nordisk överlägsenhet."

I mars 1949 vittnade O'Grady, verkställande sekreterare för NCCC, inför House Ways and Means Committee i opposition till lagstiftning som föreslagits av Truman-administrationen som skulle ha skapat ett program med federala bidrag för att stödja statliga hjälp- och välfärdsprogram. Han sa: "Det föreställer sig ett komplett statligt program som praktiskt taget kommer att ta över hela området för barnskydd. Hur kan vi behålla vår anda av kristen välgörenhet, vår anda av broderskap, utan att vädja från de stora välgörenhetsinstitutionerna för vård av barn ?" Han sa att det skulle "föra den federala regeringen med alla dess regler och förordningar till varje samhälle i USA för att upprätta statliga program för vård av barn" och att lagstiftningen innebar "nationell kontroll över familjelivet". Han trodde att vissa stater var lagligt förbjudna att köpa tjänster från religiösa organisationer, och citerade Pennsylvania som en där "katolska och andra religiösa barnomsorgsprogram praktiskt taget skulle utplånas." I april motsatte sig NCCC även Trumans föreslagna nationella sjukförsäkringsprogram, och båda åtgärderna besegrades. I september 1952 utsåg Truman O'Grady till presidentens kommission för immigration och naturalisering.

1980-talet till idag

Påven Johannes Paulus II talade vid den nationella konferensen för Catholic Charities USA i San Antonio , Texas, den 14 september 1987. Hans uppmaning till ökade ansträngningar för de fattigas räkning och "att reformera strukturer som orsakar eller vidmakthåller deras förtryck" föranledde bevakning av organisationens aktivism, inklusive, enligt New York Times , "ett brett utbud av projekt inom fattigdomsbekämpning, rättshjälp, väljarregistrering , bostäder och samhällsorganisation."

Under 2012 års debatt om Patient Protection and Affordable Care Act var Catholic Charities USA bland de katolska grupperna som uttryckte stöd för Obama-administrationens ansträngningar att ta itu med religiösa invändningar mot vissa funktioner i dess genomförande, även när National Conference of Catholic Bishops motsatte sig förvaltningens förslag som ett led i ett större statligt angrepp mot religionsfriheten. Flera stiftsgrenar av katolska välgörenhetsorganisationer deltog i en rättegång mot bestämmelser relaterade till födelsekontrollförsäkring, men inte den nationella organisationen.

Catholic Charities USA har ställt sig bakom DREAM Act och Obama-administrationens uppskjutande av åtgärder mot några yngre invandrare. Katolska välgörenhetsorganisationer sponsrar ansträngningar för att minska hemlösheten i USA, i samarbete med statliga och lokala myndigheter . I Saint Paul, Minnesota , sköter katolska välgörenhetsorganisationer Dorothy Day hemlösa skydd samt Higher Ground Saint Paul Shelter som tillhandahåller drop -in måltider och karriärtjänster.

Kontroverser

Boston

Mellan omkring 1985 och 1995 placerade katolska välgörenhetsorganisationer i Boston, som ingick kontrakt med statens Department of Social Services och accepterade statliga medel till stöd för deras adoptionsserviceprogram, 13 barn hos homosexuella par av 720 adoptioner. President för katolska välgörenhetsorganisationer, pastor J. Bryan Hehir, förklarade bruket: "Om vi ​​kunde utforma systemet själva skulle vi inte delta i adoptioner till homosexuella par, men det kan vi inte. Vi måste balansera olika varor." Byrån hade aldrig sökt ett undantag från statens antidiskrimineringsstadga, som hade trätt i kraft 1989.

I december 2005 röstade den lekmannadominerade styrelsen för Catholic Charities i Boston enhälligt för att fortsätta att adoptera homosexuella. Den 28 februari 2006 träffade ärkebiskop Seán P. O'Malley och Hehir guvernör Mitt Romney för att tala om ett undantag från statens icke-diskrimineringsstadga, men Romney sa till dem att han inte kunde hjälpa. De övervägde och avvisade idén om en rättegång. Den 10 mars meddelade O'Malley och ledare för katolska välgörenhetsorganisationer i ärkestiftet i Boston att byrån skulle avsluta sitt adoptionsarbete från och med den 30 juni, snarare än att fortsätta att placera barn under förmyndarskap av homosexuella. Uttalandet gjorde ingen skillnad mellan homosexuella och lesbiska individer och de i samkönade relationer. Hehir sa "Detta är en svår och sorglig dag för katolska välgörenhetsorganisationer. Vi har adopterat i mer än 100 år."

Washington, DC

I november 2009 skrev ärkebiskop Donald Wuerl att han insåg att Washington, DC, tjänstemän var inställda på att legalisera samkönade äktenskap, men bad om ett starkare språk för att skydda individer och institutioner med religiösa invändningar mot policyn. Han skrev att "Trots rubrikerna har det inte funnits något hot eller ultimatum för att avsluta tjänsterna" och förklarade att katolska välgörenhetsorganisationer hade kontrakt med distriktet för att tillhandahålla "hemlösa tjänster, mentalvård, fosterhem och mer". Lagen som legaliserar samkönade äktenskap antogs i december 2009 med de första äktenskapen som skulle äga rum den 9 mars 2010. Inför lagens krav beslutade katolska välgörenhetsorganisationer i DC att sluta ge hälsoförmåner till anställdas makar istället för att ge dem till gifta. samkönade par också. Makar som redan var inskrivna i planen påverkades inte.

Illinois

I mars 2011, efter att Lutheran Child and Family Services nekat ett homosexuellt par en fosterhemslicens, rapporterade Chicago Tribune att tjänstemän i Illinois undersökte om religiösa myndigheter som fick offentliga medel bröt mot lagar mot diskriminering om de avslog ansökningar från homosexuella föräldrar. I Illinois måste vuxna som adopterar eller blir fosterhem skaffa en fosterhemslicens från en av 57 privata barnskyddsbyråer eller direkt från Department of Children and Family Services. Enligt Kendall Marlowe, talesperson för DCFS, hade frågan förmodligen inte dykt upp tidigare eftersom öppet homosexuella kandidater valde byråer som inte hade restriktiv policy.

I maj 2011 meddelade Catholic Charities of Rockford att de skulle stoppa sina fosterhems- och adoptionstjänster "för att undvika ansvar om statlig lag kräver att de placerar barn med föräldrar i civila fackföreningar - antingen homosexuella eller hetero". I juni 2011 gick katolska välgörenhetsorganisationer i stiften Springfield, Peoria och Joliet till domstol för att söka deklaratorisk lättnad som skulle skydda religiösa myndigheter från rättsliga åtgärder om de avvisar par i civila fackföreningar som vill adoptera. Katolska välgörenhetsorganisationer bad domstolens tillåtelse att hänvisa civila fackliga par till andra barnskyddsmyndigheter samtidigt som de fortsätter att utfärda licenser till gifta par och singlar som bor ensamma, samtidigt som de följer principer som förbjuder att placera barn med ogifta sambopar.

Efter legaliseringen av samkönade civila fackföreningar med verkan den 1 juni 2011 krävde Illinois att katolska välgörenhetsorganisationer, eftersom de tog emot offentliga medel, skulle tillhandahålla adoptions- och fosterhemstjänster till samkönade par precis som de betjänade par av olika kön. När Illinois avböjde att förnya sina kontrakt med katolska välgörenhetsorganisationer för adoption och fosterhemstjänster, stängde katolska välgörenhetsorganisationer de flesta av sina dotterbolag i Illinois. De hade tillhandahållit sådana tjänster i 40 år.

Se även

Anteckningar

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Catholic_Charities_USA&oldid=1140678667 "