Sankt Basilius den stores orden

Sankt Basilius den stores orden
Latin : Ordo Sancti Basilii Magni
Förkortning OSBM
Bildning 20 augusti 1631
(391 år sedan)
( 1631-08-20 )
Grundare Sankt Josaphat Kuntsevych
Typ Klosterordning av påvlig rätt (för män)
Medlemskap (2018)
518 (357 präster)
Genesio Viomar, OSBM
Föräldraorganisation
grekisk katolska kyrkan

Sankt Basilius den stores orden ( ukrainska : Чин Святого Василія Великого , romaniserad : Chyn Sviatoho Vasyliia Velykoho ; latin : Ordo Sancti Basilii Magni , förkortat OSBM ), även känd som en gresk katolsk orden av den heliga Joliphaniska orden av den greska katolska orden. påvlig rätt som verkar aktivt bland ukrainska katoliker och andra grekisk-katolska kyrkor i centrala och östra Europa. Orden fick godkännande den 20 augusti 1631 och är baserad på den heliga treenighetens kloster, Vilnius .

Historia

Väckelse

På 1500-talet, med ansträngningar av Metropoliten of Kiev Josyf Veliamyn Rutsky och ärkebiskopen av Polotsk Josaphat Kuntsevych , återupplivades klosterorden på det polsk-litauiska samväldets territorium . Efter andra världskriget eliminerades beställningen av de ryska ortodoxa från sitt ursprungliga territorium och tvingades i exil. Med Sovjetunionens fall återupprättades det igen i det moderna Ukraina som en del av den ukrainska grekisk-katolska kyrkan .

Förutom orden av Saint Basil den store, finns det en mindre ordning av Studite Monks som återupplivades i slutet av 1800-talet av Metropolitan of Galicia Andrey Sheptytsky och är baserad i Univ Lavra .

Sts. Anthony och Theodosius

Orden är baserad på de asketiska skrifterna av Basil of Caesarea (329-379, i enlighet med regeln för St Basil som fastställts av honom och senare utvecklad av Theodore the Studite (760-826), Theodosius of Kiev (†1074), Josaphat Kuntsevych (1580-1623) och Metropolitan of Kiev Joseph Benjamin Rutsky (1574-1637).

Klosterlivet började utvecklas i Ukraina under Vladimir den stores tid (980-1015), när de första munkarna slog sig ner i grottor nära Kiev , ledda av Anthony och Theodosius . Efter de mongoliska invasionerna på 1200-talet flydde munkarna västerut till Halych-Volhynia och Storfurstendömet Litauen , och spred östlig monastik där. Eastern Rite Ruthenian Church (i dagens Vitryssland och Ukraina) har återigen bekräftat sin gemenskap med den katolska kyrkan i Union of Brest 1596. Klostren lever enligt reglerna för St. Basil och St. Theodore Studite, tidigare som genomgick en period av slapphet och nedgång, reformerades på initiativ av Josaphat Kuntsevych och Joseph Benjamin Rutsky, med början med den heliga treenighetens kloster i Vilnius . Efter denna reform 1617 förenades de enskilda klostren till en enda kongregation under en protarkimandrit som var direkt underställd Metropolitan, liknande den väg som västerländsk rite tog under medeltiden. År 1739 bildades en andra församling av kloster i Halychyna och 1744 förenades båda församlingarna i den Ruthenska orden av St. Basil den Store av påven Benedikt XIV .

Basilius den stores orden spreds och blomstrade över det moderna Vitryssland och Ukraina och spelade en nyckelroll i utbildningen av både lekmän och präster, och bidrog till att bevara den ruthenska kulturens särart i den övervägande polska och romersk-katolska polsk- litauiska Samväldet fram till delarna av Polen i slutet av 1700-talet. År 1772 hade orden över 200 kloster och över 1000 munkar, sex seminarier , tjugo skolor och högskolor och fyra tryckerier.

Under de sista åren av 1700-talet kom de flesta av de ruthenska länderna under det ryska imperiet , där orden tillsammans med hela den ruthenska kyrkan förföljdes. Så småningom utsattes klostren för den rysk-ortodoxa kyrkan . En liten del av dagens Ukraina kom under österrikiskt styre där den ruthenska kyrkans öde var mycket bättre. Orden led emellertid under kejsar Josef II: s politik riktad mot alla religiösa ordnar. Under andra hälften av 1800-talet gjordes ansträngningar för att förnya orden. År 1882 reducerades det till bara 60 munkar i 14 kloster. Med tillstånd från påven Leo XIII uppdaterades den basilianska konstitutionen med hjälp av Jesu sällskap från och med Dobromyl -klostret, genom vilket det blev mindre stillasittande och mer missionärt, vilket bland annat gjorde det möjligt för munkarna att arbeta med den ukrainska diasporan utomlands. Basilianerna nådde Brasilien (1897), Kanada (1902), USA (1907) och Argentina (1934). Nya provinser etablerades som täcker Transcarpathia , Ungern och Jugoslavien och Rumänien. År 1939 steg antalet munkar till över 650. År 1944 köpte ordern John E. Aldred Estate i Lattingtown, New York , nu känt som St. Josaphat's Monastery.

Efter andra världskriget gick sovjeterna längre in i Europa och tvingade den ukrainska grekisk - katolska kyrkan under jorden. I alla de sovjetkontrollerade territorierna lämnades bara ett enda basiliansk kloster öppet, i den polska huvudstaden Warszawa . Icke desto mindre överlevde orden bland den ukrainska diasporan i den fria världen (och i det kommunistiska Jugoslavien där regimen var relativt godartad) och i själva Ukraina där munkarna i hemlighet bad och katekiserade.

Efter Sovjetunionens kollaps återupprättades orden i det oberoende Ukraina och andra central- och östeuropeiska länder som Ungern, Rumänien , Slovakien och Portugal . Några gamla kloster har restaurerats och nya etablerats. År 2001 fanns det över 600 munkar, 300 av dem i Ukraina.

Lista över kloster

Nuvarande

Före detta

Anmärkningsvärda basilianer

Se även

externa länkar