Påven Victor III

"Victor III" omdirigerar hit. Ej att förväxla med Victor III (biskop av Chur) eller Victor-klass ubåt .

Påven välsignad Viktor III
Biskop av Rom
Desiderius av Montecassino i ett samtida manuskript
Kyrka	Katolsk kyrka
Påvedömet började	24 maj 1086
Påvedömet tog slut	16 september 1087
Företrädare	Gregorius VII
Efterträdare	Urban II
Order
Invigning	9 maj 1087 av Otho de Lagery
Skapat kardinal	6 mars 1058 av påven Nicholas II
Personliga detaljer
Född	Dauferio c. 1026 Benevento , hertigdömet Benevento
dog	( 1087-09-16 ) 16 september 1087 (ca 61 år gammal) Monte Cassino , påvliga staterna , Heliga romerska riket
Tidigare inlägg	Kardinal-diakon av Santi Sergio e Bacco (1058–59) Abbot av Montecassino (1058–59) Kardinal-präst av Santa Cecilia (1059–86) Legat till Konstantinopel (1059)
Sainthood
Festdag	16 september (romersk martyrologi) 16 oktober (egentliga romerska)
Vördad i	Katolsk kyrka
Saligförklarad	23 juli 1887 Rom , kungariket Italien av påven Leo XIII
Attribut	Påvliga dräkter Påvlig tiara Crozier
Beskydd	Montecassino Abbots
Andra påvar som hette Victor

Påven Victor III ( ca 1026 – 16 september 1087), var katolska kyrkans överhuvud och härskare över de påvliga staterna från den 24 maj 1086 till sin död. Han var efterträdare till påven Gregorius VII , men hans pontifikat är mycket mindre anmärkningsvärt än hans tid som Desiderius , den store abboten i Montecassino .

Hans sviktande hälsa var den faktor som gjorde honom så ovillig att acceptera sitt påvliga val och hans hälsa var så dålig att han blev sjuk under kröningen . Hans enda litterära verk som finns kvar är hans "Dialoger" om de mirakel som Benedictus av Nursia och andra helgon utförde i Montecassino.

Påven Leo XIII saligförklarade honom den 23 juli 1887.

Familj

Daufer föddes ca. 1026. Han erhöll tillstånd att gå in i klostret S. Sophia vid Benevento.

Abbati

Livet vid S. Sophia var inte tillräckligt strikt för den unge munken, som först begav sig till öns kloster Tremite San Nicolo i Adriatiska havet och 1053 till eremiterna i Majella i Abruzzerna . Ungefär vid den här tiden kom han till påven Leo IX: s kännedom, och det är troligt att påven anställde honom i Benevento för att förhandla om fred med normanderna efter det ödesdigra slaget vid Civitate .

Något senare fäste Desiderius sig vid påven Victor II:s hov i Florens . Där träffade han två munkar från det berömda benediktinerklostret Monte Cassino , med vilka han återvände 1055. Han anslöt sig till samhället och utnämndes kort därefter till överordnad över det beroende huset i Capua . År 1057 påven Stefan IX , som hade behållit Monte Cassinos abbat, på besök och vid julen, som trodde att han var döende, beordrade han munkarna att välja en ny abbot . Deras val föll på Desiderius. Påven återhämtade sig, och, i lust att behålla abbaten under sin livstid, utnämnde han abboten till sin legat för Konstantinopel . Det var i Bari , när de skulle segla mot öster, som nyheten om påvens död nådde Desiderius. Efter att ha fått ett säkert uppförande av Robert Guiscard , den normandiska greve (senare hertig) av Apulien , återvände han till sitt kloster och installerades vederbörligen av kardinal Humbert på påskdagen 1058.

Påven Nicholas II upphöjde honom till kardinal - diakonen av Santi Sergio e Bacco den 6 mars 1058. Han valde att bli kardinal-präst i Santa Cecilia 1059.

scriptoriets produkter och återupprättade klosterdisciplinen, så att det fanns 200 munkar i klostret på hans tid. Den 1 oktober 1071 invigdes den nya basilikan Monte Cassino av påven Alexander II . Desiderius rykte gav gåvor och dispenser till klostret. Pengarna spenderades på kyrkornas utsmyckningar, inklusive en stor gyllene altarfront från Konstantinopel prydd med ädelstenar och emaljer och "nästan alla Viktor II:s kyrkornas utsmyckningar, som hade pantsatts här och där i hela staden". Diakonen Peter ger en lista över ett sjuttiotal böcker som Desiderius hade kopierat på Monte Cassino, inklusive verk av Augustinus från Hippo , Ambrosius , Beda , Basilius från Caesarea , Hieronymus , Gregorius av Nazianzus och Cassianus, historien om Josefus , Paul Warnfrid , Jordanes och Gregorius av Tours , Justinianus institut och romaner , verk av Terence , Vergilius och Seneca , Ciceros De natura deorum och Ovidius Fasti .

Desiderius hade utnämnts till påvlig kyrkoherde för Kampanien , Apulien, Kalabrien och Furstendömet Beneventum med särskilda befogenheter för reformering av kloster. Så stort var hans rykte hos den heliga stolen att han "...tilläts av den romerske påven att utse biskopar och abbotar bland sina benediktinska bröder i vilka kyrkor eller kloster han än önskade, av dem som hade förlorat sin beskyddare".

Inom två år efter invigningen av Cassinese-basilikan dog Alexander II och efterträddes av Hildebrand som påve Gregorius VII . Desiderius kunde upprepade gånger tillkalla hjälp från normanderna i södra Italien till förmån för den Heliga Stolen. Redan 1059 hade han övertalat Robert Guiscard och Richard av Capua att bli vasaller av Sankt Peter för deras nyerövrade territorier: nu sände Gregorius VII omedelbart efter sitt val efter honom att lämna en redogörelse för staten Norman Italien och anförtrodde honom förhandling om en intervju med Robert Guiscard den 2 augusti 1073 i Benevento . 1074 och 1075 fungerade han som mellanhand, troligen som Gregorys agent, mellan de normandiska furstarna själva, och även när de senare låg i öppet krig med påven, upprätthöll de fortfarande de bästa förbindelserna med Monte Cassino. I slutet av 1080 skaffade Desiderius normandiska trupper för Gregory. 1082 besökte han den italienske kungen och den blivande helige romerske kejsaren Henrik IV i Albano , medan den imperialistiska motpåvens trupper trakasserade påven från Tivoli . År 1083 anslöt sig den fredsälskande abboten till Hugh av Cluny i ett försök att försona påven och kejsaren, och hans handlingar tycks ha väckt vissa misstankar i Gregorys följe. År 1084, när Rom var i Henriks händer och påven belägrade i Castel Sant'Angelo , meddelade Desiderius att Guiscards armé närmade sig både kejsare och påve.

Påvedömet

Huvudartikel: Påvevalet, 1086

Även om Desiderius förvisso var en stark anhängare av de Hildebrandinska reformerna, tillhörde Desiderius det moderata partiet och kunde inte alltid se öga mot öga med påven Gregorius VII i hans mest oförsonliga handlingar. Men när den sistnämnde låg döende i Salerno den 25 maj 1085, var abboten av Monte Cassino en av dem som han rekommenderade till kardinalerna i södra Italien som bäst att efterträda honom. Det romerska folket hade fördrivit motpåven Klemens III från staden, och hit skyndade Desiderius att rådgöra med kardinalerna om det annalkande valet . Men när han fann att de var angelägna om att påtvinga honom den påvliga värdigheten, flydde han till Monte Cassino, där han sysslade med att förmana normanderna och langobarderna att samla sig till stöd för den Heliga stolen. När hösten kom följde Desiderius den normandiska armén på dess marsch till Rom. Men när han blev medveten om komplotten mellan kardinalerna och de normandiska prinsarna att tvinga på honom den påvliga tiaran , skulle han inte komma in i Rom om de inte svor att överge sin plan. Det vägrade de att göra och valet sköts upp. Ungefär vid påsk kallade biskoparna och kardinalerna församlade i Rom Desiderius och kardinalerna som var med honom i Monte Cassino för att komma till Rom för att behandla angående valet.

Den 23 maj hölls ett stort möte i St. Lucys diakoni, och Desiderius uppmanades återigen att acceptera påvedömet men envisades i sin vägran och hotade att återvända till sitt kloster i händelse av våld. Nästa dag, pingstfesten, upprepades samma scen mycket tidigt på morgonen. Den romerske konsuln Cencius föreslog nu att Odo, kardinal-biskop av Ostia (efteråt påven Urban II ), skulle väljas, men detta avvisades av några av kardinalerna med motiveringen att översättningen av en biskop stred mot kyrklig lag.

Kardinal Desiderio, abbot av Montecassino, valdes till efterträdare till Gregorius VII den 24 maj 1086, i diakoniet S. Lucia i Septisolis och tog namnet Victor III. Fyra dagar senare var påven och kardinalerna tvungna att fly från Rom inför den kejserliga prefekten i den eviga staden, och vid Terracina lade Victor, trots alla protester, undan påvliga insignierna och drog sig återigen tillbaka till Monte Cassino, där han stannade nästan en helt år. I mitten av fastan 1087 assisterade den tillträdande påven vid ett råd av kardinaler och biskopar som hölls i Capua som "påvlig kyrkoherde i dessa delar" (brev från Hugh av Lyons) tillsammans med de normandiska prinsarna, konsulen Cencius och de romerska adelsmännen . Här gav Victor slutligen efter och "genom antagandet om korset och lila bekräftade det tidigare valet". Hur mycket hans envishet hade irriterat några av prelaterna framgår av Hugh av Lyons brev som bevarats av Hugh av Flavigny .

Desiderius valdes den 24 maj 1086 och tog tronnamnet Victor III, men hans invigning skedde inte förrän den 21 mars 1087 på grund av närvaron av motpåven Klemens III i Rom. Efter att ha firat påsken 1087 i sitt kloster fortsatte Victor till Rom. Efter att normanderna hade drivit ut soldaterna från motpåven Klemens III från Peterskyrkan, invigdes han och sattes på tronen den 21 mars 1087. Han stannade bara åtta dagar i Rom och återvände sedan till Monte Cassino, dock med hjälp av Matilda och Jordanien , tog han tillbaka Vatikankullen . Innan May var ute var han återigen i Rom som svar på en kallelse för grevinnan Matilda av Toscana , vars trupper höll Leonine City och Trastevere . I slutet av juni kom Clement III åter i besittning av St. Peter's, Victor drog sig omedelbart tillbaka till sitt Monte Cassino-kloster.

Synod och död

I augusti 1087 hölls en synod i Benevento som förnyade bannlysningen av motpåven Clement III, fördömandet av lekmannainvestering , utropade ett korståg mot saracenerna i norra Afrika, och skändade Hugh av Lyon och Richard, abbot av Marseille. Efter tre dagar blev Victor allvarligt sjuk och drog sig tillbaka till Monte Cassino för att dö. Han lät själv bära in i kapitelhuset, utfärda olika förordningar till förmån för klostret, med munkarnas samtycke utnämnde prioren, kardinal Oderisius, att efterträda honom i abbatet, precis som han själv hade utsetts av Stefan IX. , och föreslog Odo av Ostia till de församlade kardinalerna och biskoparna som nästa påve. Han dog den 16 september 1087 och begravdes i den grav han hade gjort iordning åt sig själv i klostrets kapitelhus . Odo valdes vederbörligen till sin efterträdare som påve Urban II .

Skrifter

Påven Victors enda existerande litterära verk Dialogues , handlar om de mirakel som Benedictus och andra helgon utförde på Monte Cassino. I sin De Viris Illustribus Casinensibus tillskriver diakonen Peter honom sammansättningen av en "Cantus ad B. Maurum" och brev till kung Filip I av Frankrike och Hugh av Cluny , som inte längre existerar.

Victor är den troliga författaren till ett brev till kejsarinnan-modern Anna Dalassene om ofredande av pilgrimer till det heliga landet i det bysantinska riket . Det finns också ett brev till biskoparna på Sardinien , där han (sedan c. 1050 fördes under pisansk och genoisk kontroll) skickade munkar medan han fortfarande var abbot i Monte Cassino.

Postumt arv

Vincenzo Carducci Visionen om påven Victor III (1626-1632)

Kulten av den salige Victor III verkar ha börjat senast vid påven Anastasius IV: s pontifikat , ungefär sex decennier efter hans död (Acta Sanctorum, Loc. cit.). År 1515 flyttades Victor III:s kropp till den huvudsakliga klosterkyrkan i Monte Cassino med många pilgrimer som besökte hans grav. År 1727 fick abboten av Monte Cassino från påven Benedikt XIII tillstånd att hålla sin fest (Tosti, I, 393). Påven Leo XIII saligförklarade Victor III 1887, då hans kropp återigen flyttades till St. Victors kapell.

Under andra världskriget togs hans kropp bort och placerades i Rom för förvaring. Huvudklostret vid Monte Cassino förstördes i februari 1944 av amerikanska bombningar. Victors kropp flyttades tillbaka till det återuppbyggda klostret 1963.

Se även

• Lista över påvar

Källor

• Grant, Alasdair C. (2016). "Pisan Perspectives: "The Carmen in victoriam" and Holy War, c.1000–1150". The English Historical Review . 131, nr 552 (OKTOBER) (552): 983-1009. doi : 10.1093/ehr/cew343 .
• McBrien, Richard P. (2000). Påvarnas liv . HarperCollins.
• Robinson, IS (1999). Henrik IV av Tyskland 1056-1106 . Cambridge University Press.