Påven Johannes XI
Påve
Johannes XI
| |
---|---|
biskop av Rom | |
Kyrka | Katolsk kyrka |
Påvedömet började | Mars 931 |
Påvedömet tog slut | december 935 |
Företrädare | Stefan VII |
Efterträdare | Leo VII |
Personliga detaljer | |
Född |
Johannes
c.910 |
dog |
December 935 Rom, påvliga staterna |
Påven Johannes XI ( latin : Ioannes XI ; ca 910 – december 935) var biskop av Rom och nominell härskare över de påvliga staterna från mars 931 till sin död. Den sanna härskaren över Rom vid den tiden var hans mor, Marozia , följt av hans bror Alberic II . Hans pontifikat inträffade under perioden är känt som Saeculum obscurum .
Härstamning
John var son till Marozia , den mäktigaste kvinnan i Rom och hustru till Alberic I vid tiden för Johns födelse. Enligt den fientliga krönikören Liutprand av Cremona och Liber Pontificalis var Johns far inte Alberic utan Marozias älskare Pope Sergius III . Men varken Auxilius av Neapel eller Eugenius Vulgarius , som båda var exakta samtida med Sergius, och som båda var fientliga mot Sergius för hans attacker mot Formosus , nämner överhuvudtaget detta påstående. Den mycket pålitliga krönikören Flodoard hänvisar också till John som bror till Alberic II, och nämner inte heller anklagelsen.
Ferdinand Gregorovius , Ernst Dümmler , Thomas Greenwood , Philip Schaff och Rudolf Baxmann accepterar Liutprands konto. Horace Kinder Mann anser att den här historien är "högst tveksam", vilket lyfter fram Liutprands partiskhet. Reginald L. Poole, Peter Llewelyn, Karl Josef von Hefele , August Friedrich Gfrörer, Ludovico Antonio Muratori och Francis Patrick Kenrick hävdar också att påven Johannes XI föddes av Alberic I av Spoleto.
Docera
Marozia var Roms de facto härskare vid den tiden och hon använde sin makt och inflytande för att säkerställa att Johannes, som innehade titeln Santa Maria in Trastevere , valdes in i påvedömet i mars 931. Efter störtandet av Marozia och hennes man Hugh av Italien omkring slutet av 932, John XI föll under kontroll av sin bror Alberic II . Efter att ha fängslats till en början spärrades han in i Lateranpalatset för resten av sitt pontifikat. Under denna tid var den enda auktoriteten som fanns kvar för Johannes att utöva hans rent andliga plikter. All annan jurisdiktion utövades genom Alberic II. Så var inte bara fallet i världsliga, utan också i kyrkliga angelägenheter.
Efter avsättningen av patriarken av Konstantinopel Tryphon i september 931, försökte den bysantinske kejsaren Romanos I Lekapenos få sin unge son Theophylactus placerad på den patriarkala tronen. På grund av internt kyrkligt motstånd, kontaktade Romanos Johannes XI för att söka påvens bekräftelse och för att godkänna att Theophylactus tog palliumet . Detta beviljades så småningom av John i februari 933. Denna försening på över ett år ses av Horace Mann som ett bevis på påvens initiala ovilja att gå med på kejsarens begäran, och tvingades bara göra det på sin bror Alberic II:s insisterande Marozias fall. Men eftersom förhandlingarna även omfattade ett föreslagit äktenskap mellan en syster till Alberic och Johns och en av Romanos söner, skulle en sådan försening inte vara ovanlig, och det är faktiskt möjligt att dessa äktenskapsförhandlingar faktiskt inleddes av Marozia själv och denna policy var fortsatte tillsammans av hennes söner.
Det var också på Alberic II:s insisterande som palliumet också beviljades till ärkebiskop Artold av Reims 933, vilket skapade en konflikt med den sittande ärkebiskopen Hugh av Vermandois och hans anhängare.
Johannes XI satt i Peters stol under vad vissa traditionella katolska källor anser vara dess djupaste förnedring, underkuvad under prinsen av Roms auktoritet, men det var också han som gav många privilegier till kongregationen i Cluny, som senare var en mäktig agent för kyrkans reform.