Påven Honorius II

Ej att förväxla med Antipope Honorius II .

Påve Honorius II
biskop av Rom
Kyrka	Katolsk kyrka
Påvedömet började	21 december 1124
Påvedömet tog slut	13 februari 1130
Företrädare	Callixtus II
Efterträdare	Innocentius II
Order
Invigning	1117
Skapat kardinal	1099 av Urban II
Personliga detaljer
Född	Lamberto Scannabecchi 9 februari 1060 Fiagnano, påvliga staterna , heliga romerska riket
dog	13 februari 1130 (1130-02-13) (70 år) Rom , påvliga staterna , heliga romerska riket
Tidigare inlägg	Kardinal-präst av Santa Prassede (1099–1117) Biskop av Ostia (1117–1124)
Andra påvar som hette Honorius

Påven Honorius II (9 februari 1060 – 13 februari 1130), född Lamberto Scannabecchi , var överhuvud för den katolska kyrkan och härskare över de påvliga staterna från den 21 december 1124 till sin död 1130.

Även om han från en ödmjuk bakgrund, hans uppenbara intellekt och enastående förmågor såg honom befordrad upp genom den kyrkliga hierarkin. Han var knuten till Frangipani-familjen i Rom , hans val till påve ifrågasattes av en rivaliserande kandidat, Celestine II , och våld användes för att garantera hans val.

Honorius pontifikat handlade om att se till att de privilegier som den romersk-katolska kyrkan hade erhållit genom Concordat of Worms bevarades och om möjligt förlängdes. Han var den förste påven som bekräftade valet av den helige romerske kejsaren . Misstroende mot den traditionella benediktinerordningen , gynnade han nya klosterordnar, såsom augustinerna och cistercienserna , och försökte utöva mer kontroll över de större klostercentra Monte Cassino och Cluny Abbey . Han godkände också den nya militärorden av Tempelriddaren 1128.

Honorius II misslyckades med att förhindra Roger II av Sicilien från att utöka sin makt i södra Italien och kunde inte stoppa Ludvig VI av Frankrike från att blanda sig i den franska kyrkans angelägenheter. Liksom sina föregångare skötte han kyrkans omfattande angelägenheter genom påvliga legater . Med hans död 1130 kastades kyrkan återigen i förvirring med valet av två rivaliserande påvar, Innocentius II och motpåven Anacletus II .

Tidigt liv

Lamberto var av enkelt lantligt ursprung och kom från Fiagnano i kommunen Casalfiumanese , nära Imola i dagens Italien . När han inledde en kyrklig karriär, blev han snart ärkediakon i Bologna , där hans förmågor så småningom såg honom locka uppmärksamheten från påven Urban II, som förmodligen utnämnde honom till kardinalpräst i en okänd kyrka, ca. 1099, fastän S. Prassede har diskuterats. Hans efterträdare, påven Paschal II , gjorde Lamberto till kanon av Lateranen innan han upphöjde honom till posten som kardinalbiskop av Ostia 1117. Lamberto var en av kardinalerna som följde med påven Gelasius II i exil 1118–19 och låg vid hans säng. när Gelasius dog.

Med Gelasius död i Cluny den 28 januari 1119 genomförde kardinal Lamberto och kardinal Cono (biskop av Palestrina) valet av en ny påve enligt kanonerna. Kardinal Lamberto utförde kröningen av Guy de Bourgogne i Vienne den 9 februari 1119 och blev en nära rådgivare till påven Callixtus II . Medföljande Callixtus genom hela Frankrike , hjälpte han Callixtus i hans första kontakter med den helige romerske kejsaren Henrik V. Som en välkänd motståndare till kejsarens rätt att välja biskopar i hans territorier ( Investiture Controversy ) var Lamberto ett naturligt val för påvlig legat. Han sändes 1119 för att ta itu med Henrik V och delegerades med befogenheter för att komma till en överenskommelse om rätten att investera.

Kraftfull och beslutsam kallade han biskoparna i det heliga romerska riket för att delta i en sammankomst i Mainz den 8 september 1122. Han förväntade sig absolut lydnad, så mycket att det krävdes medling av ärkebiskop Adalbert av Mainz för att förhindra att den helige Otto av Mainz suspenderades. Bamberg för utebliven närvaro. Kampen avslutades med Concordat of Worms 1122 och " Pactum Calixtinum " som nästan helt berodde på Lambertos ansträngningar genomfördes den 23 september 1123.

Docera

Konklaven 1124

Påtryckningar som byggdes inom Curia , tillsammans med pågående konflikter bland den romerska adeln, skulle bryta ut efter Callixtus II:s död 1124. På pontifikaten Urban II och Paschal II såg en expansion i College of Cardinals av italienska präster som stärkte den lokala romerska inflytande. Dessa kardinaler var ovilliga att träffa den grupp kardinaler som nyligen främjades av Callixtus II, som huvudsakligen var fransmän eller burgunder . När det gäller de äldre kardinalerna var dessa nyare kardinaler farliga innovatörer, och de var fast beslutna att motstå sitt ökande inflytande. De nordliga kardinalerna, ledda av kardinal Aymeric de Bourgogne (den påvliga kanslern ), var lika fast beslutna att se till att den valda påven skulle vara en av deras kandidater. Båda grupperna vände sig till de stora romerska familjerna för stöd.

Området i det medeltida Rom som kontrolleras av familjen Frangipani

År 1124 fanns det två stora fraktioner som dominerade lokalpolitiken i Rom: familjen Frangipani , som kontrollerade regionen runt det befästa Colosseum och stödde de nordliga kardinalerna, och familjen Pierleoni , som kontrollerade Tiberön och fästningen Marcellus Teater och stödde de italienska kardinalerna. Med Callixtus II:s död den 13 december 1124 kom båda familjerna överens om att valet av nästa påve skulle ske om tre dagar, i enlighet med kyrkans kanoner. Familjen Frangipani, ledd av Leo Frangipani, drev på fördröjningen för att de skulle kunna främja sin föredragna kandidat, Lamberto, men folket var ivriga att se Saxo de Anagni, kardinal-prästen av San Stefano i Celiomonte väljas till nästa påve. Leo, ivrig att säkerställa ett giltigt val, närmade sig nyckelmedlemmar i varje kardinals följe och lovade var och en att han skulle stödja sin herre när omröstningen för valet pågick.

Den 16 december samlades alla kardinaler, inklusive Lamberto, i kapellet i klostret St. Pancratius, som var fäst vid söder om Lateranbasilikan. Där, på förslag av Jonathas , kardinal-diakonen för Santi Cosma e Damiano , som var en partisan av familjen Pierleoni, valde kardinalerna enhälligt till påven kardinal-prästen av Sant'Anastasia, Theobaldo Boccapecci, som tog namnet Celestine II . Han hade precis tagit på sig den röda manteln och Te Deum sjöngs när ett väpnat parti av Frangipani-anhängare (i ett drag som var förutbestämt med kardinal Aymeric) trängde in, attackerade den nyligen tronade Celestine, som sårades, och hyllade Lamberto som påve. Eftersom Celestine inte hade blivit formellt invigd till påve, förklarade sig den sårade kandidaten villig att avgå, men familjen Pierleoni och deras anhängare vägrade acceptera Lamberto, som i förvirringen hade utropats till påve under namnet Honorius II.

Rom hamnade i fraktionsstrider, medan kardinal Aymeric och Leo Frangipani försökte vinna över motståndet från Urban, stadsprefekten och familjen Pierleoni med mutor och extravaganta löften. Så småningom övergav Celestines anhängare honom och lämnade Honorius den enda utmanaren till den påvliga tronen. Honorius, som var ovillig att acceptera tronen på ett sådant sätt, avgick från sin position inför alla de församlade kardinalerna, men omvaldes omedelbart och enhälligt och invigdes den 21 december 1124.

Påvedömet

Relationer med det heliga romerska riket

Honorius kom omedelbart i konflikt med kejsar Henrik V angående imperiets anspråk i Italien. År 1116 hade Henrik korsat Alperna för att göra anspråk på Matildas italienska territorium av Toscana, som hon förmodligen hade lämnat till påvedömet vid sin död. Henry hade omedelbart börjat utse kejserliga kyrkoherde i hela den nyförvärvade provinsen över invändningar från både de toskanska städerna och påvedömet. För att upprätthålla påvliga anspråk på Toscana, utsåg Honorius Albert, en påvlig markis , att härska i påvens namn i opposition till den kejserliga markgreven av Toscana , Conrad von Scheiern. Dessutom gjorde Henrik V mycket lite ansträngning för att genomföra villkoren i Concordant of Worms, till Honorius II:s irritation. Lokala kyrkor tvingades vädja till Rom för att få ersättning från de kejserliga biskoparna som hade utnyttjat investiturkontroversen för att skaffa egendom till sin egen fördel, eftersom kejsaren blundade.

Concordat of Worms , som Honorius II hjälpte till att utarbeta och som kejsar Lothair III tvingades följa för påvligt stöd

Kejsar Henrik Vs död den 23 maj 1125 satte stopp för dessa gräl, men snart var Honorius inblandad i en ny maktkamp i det heliga romerska riket . Henrik dog barnlös och hade nominerat sin brorson Fredrik Hohenstaufen , hertig av Schwaben , att efterträda honom som romarnas kung och helige romerska kejsare. Av de tyska furstarna var den kyrkliga fraktionen emot all utvidgning av Hohenstaufens makt, och de var fast beslutna att se till att Fredrik inte skulle efterträda Henrik. Ledd av ärkebiskop Adalbert av Mainz , kejsardömets ärkekansler , och under vaksam blick av två påvliga legater, kardinalerna Gherardo och Romano, valde imperiets präster och lekmannaädlar Lothair av Supplinburg , hertig av Sachsen . På Lothairs begäran sände sedan kardinal Gherardo och två biskopar bud till Rom för att få Honorius bekräftelse på valet, vilket han beviljade. Detta var en kupp för Honorius, eftersom en sådan bekräftelse aldrig hade inträffat tidigare, och runt juli 1126 bjöd Honorius in Lothair till Rom för att få kejsartiteln. Lothair var angelägen om att hålla Honorius på sin sida, hålla sig till villkoren i Concordat of Worms genom att inte närvara vid biskopsval, samtyckte till att invigningen endast skulle ske efter biskopens invigning och att hyllningseden skulle ersättas med en trohetsed .

Lothair kunde inte besöka Rom omedelbart eftersom Tyskland skakades av bröderna Hohenstaufens uppror, med Conrad Hohenstaufen vald till antikung i december 1127, följt av hans härkomst till Italien och hans kröning som kung av Italien i Monza den 29 juli 1128. De tyska biskoparna, återigen ledda av Adalbert av Mainz, exkommunicerade Conrad, en handling som bekräftades av Honorius vid en synod som hölls i Rom vid påsk (22 april 1128). Honorius skickade också kardinal Johannes av Crema till Pisa för att hålla en annan synod som bannlyste ärkebiskop Anselm av Milano, som hade krönt Conrad till kung. Conrad fann lite hjälp i Italien och med Honorius stöd kunde Lothair behålla sin tron.

En av Lothair III:s viktigaste kyrkliga rådgivare var den helige Norbert av Xanten , som reste till Rom i början av 1126 för att söka den formella sanktionen från Honorius för att upprätta en ny klosterordning, den premonstratensiska orden (även känd som Norbertinerna), vilket Honorius gick med på. att göra.

Oro i Kampanien

En av Honorius första uppgifter i södra Italien var att ta itu med baronerna i Kampanien som med sina beväpnade skaror antastade bönder och resenärer efter behag. År 1125 kom påvlig styrka att kränga herrarna av Ceccano . Påvliga arméer tog olika städer i besittning, inklusive Maenza , Roccasecca och Trevinel Lazio . År 1128 erövrade Honorius styrkor framgångsrikt staden Segni , som också hölls av en lokal baron som dog under dess tillfångatagande. Honorius var dock mest bekymrad över det tidigare påvliga fästet vid Fumone , som adelsmännen, som höll det i påvens namn, hade beslutat att behålla besittning av. Staden föll i juli 1125 efter en belägring på tio veckor. När Honorius tog Fumone i besittning, återlämnade han den, efter att ha tagit skydd, till dess upproriska väktare och beordrade att motpåven Gregorius VIII skulle överföras dit från hans tidigare boende i Monte Cassino . Med det vände Honorius sin uppmärksamhet till den mäktiga och självständiga abboten i Monte Cassino, Oderisio di Sangro .

Honorius hade en långvarig motvilja mot Oderisio från den tid då Honorius var kardinal-biskop av Ostia. Honorius hade bett abboten om tillstånd att ge honom och hans följe tillstånd att vistas i kyrkan Santa Maria i Pallara , vilket var ett traditionellt privilegium som tillhörde biskoparna i Ostia. Oderisio vägrade, och Honorius glömde aldrig förolämpningen. Dessa dåliga känslor förvärrades 1125, när Oderisio vägrade en begäran från påven Honorius om viss ekonomisk hjälp efter att han hade tronen. Oderisio hånade också Honorius bondebakgrund bakom hans rygg.

Honorius använde rapporter om att abboten hade fodrat sina egna fickor istället för att spendera dem på sitt kloster, och Honorius fördömde offentligt Oderisio och kallade honom en soldat och en tjuv, inte en munk. När Atenulf, greve av Aquino , kom med anklagelser om att Oderisio siktade på påvedömet, kallade Honorius Oderisio till Rom för att svara på anklagelserna. Tre gånger vägrade Oderisio att svara på kallelsen och så under fastan 1126 avsatte Honorius abboten. Oderisio vägrade att acceptera avsättningen och fortsatte att agera som abbot, vilket tvingade Honorius att bannlysa honom. Oderisio befäste klostret, eftersom människorna i staden Cassino med våld gick in i klostret, och efter en väpnad kamp tvingade munkarna att förklara Oderisio avsatt och att välja en annan abbot i hans ställe. Munkarna valde Niccolo, klostrets dekan.

var fast besluten att få benediktinerna i strid, och insisterade på att valet av Niccolo var okanoniskt och krävde att Seniorectus , prosten för klostret i Capua , skulle väljas till abbot, till Monte Cassino-munkarnas raseri. Under tiden fördes ett öppet krig mellan Oderisios och Niccolos anhängare. Så småningom kunde dock Honorius säkra inte bara Oderisios avgång, utan han bannlyste också Niccolo för gott. Han försäkrade munkarna om sina avsikter, och i september 1127 installerade han personligen Seniorectus som abbot. Honorius insisterade också på att munkarna skulle avlägga en ed om trohet mot påvedömet, men de protesterade kraftigt.

Konflikt med Roger II av Sicilien

Roger II av Sicilien som tvingade påven Honorius II att ge honom hertigdömet Apulien

Saker söder om Monte Cassino upptog snart Honorius uppmärksamhet. I juli 1127 Vilhelm II, hertig av Apulien, barnlös, och nästan omedelbart seglade hans kusin kung Roger II av Sicilien till fastlandet för att ockupera hertigdömena Apulien och Kalabrien. Roger hävdade att William hade nominerat honom till sin arvinge, medan Honorius uppgav att William hade lämnat sitt territorium till den heliga stolen . Honorius hade precis lidit ett nederlag i händerna på en lokal baron i Arpino 1127 när Honorius fick beskedet att Roger hade landat i Italien. Han rusade till Benevento för att förhindra de lokala normanderna från att nå en överenskommelse med Roger. Roger hade under tiden snabbt överskridit hertigdömet Apulien och hade skickat Honorius påkostade gåvor, bett påven att erkänna honom som den nya hertigen och lovade att överlämna Troia och Montefusco i utbyte. Honorius, som fruktade utvidgningen av den normandiska makten söderut under en dominerande härskare, hotade att bannlysa Roger om han envisades. Under tiden allierade sig många av de lokala normandiska adelsmännen, rädda för Rogers makt, med Honorius, eftersom Honorius formellt exkommunicerade Roger i november 1127. Roger lämnade sina arméer och hotade Benevento, medan han återvände till Sicilien för förstärkningar . Honorius ingick under tiden en allians med den nye prinsen av Capua, Robert II . Den 30 december 1127 predikade Honorius ett korståg mot Roger II efter att ha smort Robert till prins av Capua.

Roger återvände i maj 1128 och fortsatte att trakassera påvliga fästen samtidigt som han undvek all direkt konfrontation med Honorius styrkor. I juli 1128 kom de två arméerna i kontakt med varandra på stranden av Bradano , men Roger vägrade att engagera sig, och trodde att de påvliga arméerna snart skulle falla isär, och snart nog började några av påvens allierade desertera till Roger. Honorius försökte rädda något av situationen och skickade sin betrodda rådgivare kardinal Aymeric tillsammans med Cencio II Frangipane för att förhandla med Roger i hemlighet. Honorius gick med på att investera Roger hos hertigdömet Apulien i utbyte mot en ed om tro och hyllning av Roger.

Honorius reste till Benevento och efter att ha bevakat Robert av Capuas intressen träffade han Roger på Pons Major, bron som korsar floden Sabbato nära Benevento, den 22 augusti 1128. Där investerade han formellt Roger med hertigdömet Apulien och båda gick med på en fred mellan kungariket Sicilien och de påvliga staterna . Tyvärr hade Honorius just återvänt till Rom när han fick veta att adelsmännen i Benevento hade störtat och dödat stadens rektor (eller påvliga guvernör) och upprättat en kommun. Rasande förklarade han att han skulle utlösa en fruktansvärd hämnd på staden, varpå invånarna bad Honorius om förlåtelse och att skicka en annan guvernör. Honorius skickade kardinal Gherardo som ny rektor och besökte 1129 staden igen och bad att staden skulle tillåta återvändande av dem som de hade förvisat under bildandet av kommunen. De vägrade, och Honorius bad Roger II av Sicilien att straffa staden i maj 1130, men Honorius dog innan åtgärder vidtogs.

Intervention i Frankrike

Bortsett från benediktinerna vid Monte Cassino, var Honorius också fast besluten att ta itu med munkarna i Cluny Abbey under deras ambitiösa och världsliga abbot , Pons of Melgueil . Han hade just återvänt från Levanten efter att ha tvingats ut av sina munkar 1122. År 1125, tillsammans med en beväpnad efterföljare, tog Pons Cluny Abbey i besittning, smälte ner skatterna som förvarades i klostret och betalade sina anhängare, som fortsatte att terrorisera munkarna och byarna som är beroende av klostret.

Honorius, efter att ha hört nyheterna om störningarna i Cluny, skickade en legat för att undersöka med order att bannlysa och fördöma Pons och beordra honom att presentera sig inför Honorius. Pons lydde så småningom kallelsen och avsattes av Honorius 1126 innan han fängslades i Septizodium, där han snart dog. Honorius återinvesterade personligen Peter den ärevördiga som abbot av Cluny.

Honorius blev snart inblandad i bråket mellan kung Ludvig VI av Frankrike och de franska biskoparna. Stephen av Senlis , biskopen av Paris , hade blivit starkt påverkad av Bernard av Clairvauxs reformivenhet och försökte aktivt ta bort kungligt inflytande i den franska kyrkan. Louis konfiskerade Stephens rikedom och började trakassera honom så att han skulle upphöra med sina reformerande aktiviteter. Samtidigt hade Ludvig också i sikte Henri Sanglier , ärkebiskopen av Sens , som också hade anslutit sig till reformatorerna. Louis anklagade Henri för simoni och försökte ta bort ett annat hot från den franska kyrkan. Bernard av Clairvaux skrev till Honorius och bad honom att ingripa för både mäns räkning och stödja kyrkans oberoende över anspråken på kunglig jurisdiktion och inblandning.

Kungliga påtryckningar utövades också på Hildebert av Lavardin , som Honorius hade överfört från sätet i Le Mans för att bli ärkebiskop av Tours 1125. 1126 insisterade Ludvig på att tillsätta biskopsliga vakanser i Tours ser med sina egna kandidater över Hildeberts invändningar. Hildebert klagade också till Honorius över de ständiga vädjanden till Rom när han fattade ett beslut.

Som svar på kungens agerande lade de franska biskoparna ett förbud mot Paris stift , vilket fick Ludvig att skriva till Honorius, som avbröt förbudet 1129. Även om detta väckte Bernard av Clairvaux vrede, som skrev till Honorius och uttryckte sin avsky. Honorius pressade Stefan av Senlis att bli försonad med kung Ludvig 1130. Henri Sanglier fortsatte å andra sidan i sin roll som ärkebiskop utan ytterligare inblandning från kungen. I slutet av sitt pontifikat hade Honorius avslutat konflikten mellan Ludvig och hans biskopar.

År 1127 bekräftade Honorius handlingarna från synoden i Nantes , som leddes av ärkebiskop Hildebert av Lavardin, som utrotade vissa lokala övergrepp i Bretagne . Samma år hjälpte Honorius Conan III, hertig av Bretagne , att få en av sina upproriska vasaller till krängning. Han ingrep också på uppdrag av munkarna på Lérinsöarna som ständigt trakasserades av arabiska pirater, och uppmuntrade ett korståg för att hjälpa till att försvara munkarna.

Normandies angelägenheter , då Fulk av Anjou och kung Henrik I av England kämpade om dominans. Henry motsatte sig äktenskapet av Fulks dotter Sibylla av Anjou med William Clito , son till hertigen av Normandie , med motiveringen att de var för nära släkt med blod, eftersom de var sjätte kusiner. De vägrade skiljas, och Honorius tvingades bannlysa Fulk och hans svärson och införa ett förbud mot deras territorier.

Relationer med England och Spanien

I England fortsatte den pågående tvisten mellan Sees of Canterbury och York om företräde i oförminskad grad. Den 5 april 1125 skrev Honorius till Thurstan , ärkebiskop av York, och berättade för honom att Honorius planerade att lösa frågan personligen. Han skickade en legat, kardinal John av Crema , för att ta itu med frågan om företräde, såväl som andra jurisdiktionsfrågor mellan Canterbury och Wales , och mellan York, Skottland och Norge . Honorius skrev till prästerskapet och adelsmännen i England och uppmanade dem att behandla hans legat som om han var Honorius själv.

I Honorius namn sammankallade Johannes av Crema synoden i Roxburgh 1125. I ett brev skrivet till kung David I av Skottland ombads kungen att skicka Skottlands biskopar till rådet, som diskuterade ärkebiskopens anspråk av York att har jurisdiktion över kyrkan i Skottland. Honorius upprätthöll Yorks påståenden och lyckades inte tvinga de skotska biskoparna att lyda ärkebiskop Thurstan.

Därefter sammankallade John synoden i Westminster i september 1125, som deltog av både ärkebiskoparna av Canterbury och York, tillsammans med tjugo biskopar och fyrtio abbotar. Även om synoden utfärdade beslut om att förbjuda simoni och att hålla flera möten samtidigt, berörde den inte den irriterade frågan om företräde mellan Canterbury och York. Istället kallade John de två prelaterna att resa med honom till Rom för att personligen diskutera saken inför Honorius. De anlände i slutet av 1125 och hälsades varmt av Honorius, och de förblev i Rom till början av 1126. Medan hon var där, bestämde Honorius att biskopen av St Andrews skulle vara underställd ärkebiskopen av York och i den mer omtvistade frågan försökte han att kringgå sin väg runt problemet genom att förklara att Thurstan var föremål för William de Corbeil , inte i sin roll som ärkebiskop av Canterbury, utan som påvlig legat för England och Skottland. För att understryka detta dekreterade Honorius att ärkebiskopen av Canterbury inte kunde begära någon lydnadsed från ärkebiskopen av York, och i fråga om hedersutmärkelse var det ärkebiskopen av Canterbury i sin roll som legat som var den mest upphöjda kyrkliga i riket.

Urban av Llandaff reste också till Rom vid ett flertal tillfällen för att träffa Honorius under 1128 och 1129, för att hävda hans sak att hans stift inte skulle underkastas Canterbury . Trots att han erhöll många privilegier för sin sess och Honorius alltid talade uppmuntrande till honom, undvek Honorius att behöva fatta ett beslut som kunde fjärma de mäktiga ärkebiskoparna av Canterbury.

I Spanien var Honorius djupt misstänksam mot ambitionerna hos Diego Gelmírez , ärkebiskopen av Compostela . Även om påven Callixtus II hade gjort honom till påvlig legat i ett antal spanska provinser, informerade Honorius Diego om att han hade blivit medveten om Diegos ambitioner och rådde honom subtilt att hålla sin ambition i schack. Fortfarande i hopp om att bli befordrad till kontoret som Legate of Spain, skickade Diego sändebud till Rom och bar med sig 300 guldmynt från Almoravid , tvåhundratjugo för Honorius och ytterligare åttio för Curia . Honorius upprepade att hans händer var bundna, eftersom han just hade utsett en kardinal för den posten.

Ändå var Honorius inte beredd att helt alienera Diego, och när ärkebiskopen av Braga nominerade en efterträdare till den vakanta stolen i Coimbra , tillrättavisade Honorius ärkebiskopen för att han tillskansat sig rättigheterna för Diego, som borde ha varit den som nominerat en efterträdare. Honorius krävde också att ärkebiskopen av Braga skulle presentera sig inför Honorius andra söndagen efter påsk 1129 för att svara för sina handlingar. Honorius såg också till att Diego skulle spela en ledande roll i synoden i Carrión (februari 1130), med sin legat närma sig Diego och be om hans hjälp under synoden.

Honorius ville också främja den pågående kampen mot morerna i Spanien, och för detta ändamål skänkte han staden Tarragona , som nyligen hade erövrats från morerna, till Robert d'Aguiló . Robert reste till Rom för att ta emot gåvan från Honorius 1128.

Etablering av tempelriddare och angelägenheter i öst

1800-talsskildring av påven Honorius II som ger officiellt erkännande till tempelriddarna

År 1119 hade en ny religiös ordning upprättats av några franska adelsmän. Kallade tempelriddarna , de skulle skydda kristna pilgrimer som kom in i det heliga landet och försvara erövringarna av korstågen . Men genom pontifikatet Honorius II hade de ännu inte fått någon officiell sanktion från påvedömet. För att rätta till denna situation framträdde några medlemmar av orden inför Troyes-konciliet 1129 , där konciliet uttryckte sitt godkännande av orden och gav Bernard av Clairvaux i uppdrag att utarbeta ordens regler, som nu omfattade löften om fattigdom, kyskhet och lydnad. . Ordern och reglerna godkändes därefter av Honorius.

Honorius, som suzerain av kungariket Jerusalem , bekräftade på nytt valet av kung Baldwin II av Jerusalem och etablerade honom som tempelriddarens kungliga beskyddare. Honorius försökte så gott han kunde hantera rivaliteten mellan de olika furstar och högt uppsatta kyrkliga som destabiliserade det latinska kungariket Jerusalem. Långvariga argument över jurisdiktionsområden mellan de latinska patriarkerna i Antiochia och Jerusalem var en ständig källa till irritation för Honorius. Honorius stödde påståendena från Vilhelm av Malines , den nye ärkebiskopen av Tyrus som hävdade jurisdiktion över några av stolarna som traditionellt hade tillhört Bernard av Valence , patriarken av Antiochia. Bernard vägrade att ge upp sina anspråk på sätet, och William reste till Rom och presenterade sin sak inför Honorius. Påven skickade en legat tillbaka till Palestina med instruktioner om att Bernard skulle acceptera och att de olika biskoparna skulle underkasta sig Vilhelm av Malines inom fyrtio dagar. Bernard lyckades motstå att genomföra Honorius instruktioner, och snart var Honorius för sjuk för att göra något åt ​​det.

Honorius II:s död

Efter att ha lidit av en smärtsam sjukdom i nästan ett år blev Honorius allvarligt sjuk i början av 1130. Kardinal Aymeric och familjen Frangipani började planera sina nästa flytt, och Honorius fördes till klostret San Gregorio Magno al Celio, som låg i det kontrollerade territoriet av Frangipani. Anhängare av familjen Pierleoni, som redan förberedde sig för att stödja Pietro Pierleoni på ett rykte om att Honorius hade dött, stormade den döende Honorius' kloster i hopp om att tvinga fram valet av Pietro. Endast åsynen av den fortfarande levande Honorius i hela påvliga dräkter tvingade dem att skingras.

Ändå hade kardinal Aymerics planer ännu inte förverkligats när Honorius dog på kvällen den 13 februari 1130. Kardinalerna som stödde Frangipani stängde omedelbart klostrets portar och vägrade släppa in någon. Nästa dag, och i motsats till de vanliga sederna, begravdes Honorius snabbt utan någon pompa eller ceremoni i klostret, eftersom de handplockade kardinalerna valde Gregorio Papareschi, som tog namnet påven Innocentius II . Samtidigt valde de uteslutna kardinalerna, av vilka de flesta var anhängare av familjen Pierleoni, Pietro Pierleoni, som tog namnet Anacletus II , vilket igen kastade kyrkan i schism . Honorius flyttade så småningom från klostret till Lateranen för återbegravning när Innocentius II hade blivit vald. Han begravdes i södra korsarmen bredvid kroppen av Callixtus II.

Arv

Sättet på vilket Honorius valdes innebar att han blev en varelse, inte bara av kardinal Aymeric, utan även av familjen Frangipani. Aymeric utökade sin maktbas ytterligare, med Honorius höjde mestadels icke-romerska kandidater till kollegiet av kardinaler, medan påvliga legater nu endast valdes inom den påvliga kretsen. Honorius gynnade de nyare klosterorden, såsom augustinerna , en avvikelse från politiken för de äldre gregorianska påvarna som gynnade traditionella ordnar såsom benediktinerna .

Samtidigt fann han sig indragen i det fortsatta kaoset i den lokala romerska politiken, eftersom Frangipani åtnjöt sitt inflytande vid det påvliga hovet, medan familjen Pierleoni ständigt kämpade mot dem och mot Honorius. Deras oupphörliga stridigheter, som förträngdes under Calixtus II:s pontifikat, bröt ut igen, och Honorius fann att han inte hade resurserna att undertrycka Pierleoni, och inte heller auktoriteten att tygla Frangipani. Honorius var tvungen att delta i ett antal småkrig i Rom, vilket slösade bort hans tid och som i det långa loppet misslyckades med att återställa ordningen på gatorna. Det fortsatta kaoset skulle vara avgörande för de händelser som såg återuppståndelsen av den republikanska känslan i staden och den slutliga etableringen av Roms kommun under det följande decenniet.

Se även

• Lista över påvar
• Kardinaler skapade av Honorius II

Källor

• Bergamo, Mario da (1968) OFM Cist. [Luigi Pellegrini], "La duplice elezione papale del 1130: I precedenti immediati ei protagonisti," Contributi dell' Istituto di Storia Medioevale, Raccolta di studi in memoria di Giovanni Soranzo II (Milano), 265–302.
• Catholic Encyclopedia: Honorius II
•   Duffy, Eamon (2001). Saints and Sinners: A History of the Popes . Yale University Press. s. 140–141 . ISBN 978-0-300-09165-6 .
• Gregorovius, Ferdinand (1896) Roms historia under medeltiden , volym IV. 2 andra upplagan, reviderad (London: George Bell).
• Hüls, Rudolf (1977) Kardinäle, Klerus und Kirchen Roms: 1049–1130 (Tübingen) [Bibliothek des Deutschen Historischen Instituts in Rom, Band 48].
• Levillain, Philippe (2002) The Papacy: An Encyclopedia, Vol II: Gaius-Proxies , Routledge
• Mann, Horace K. (1925). Påvarnas liv under medeltiden: 1099-1130 . Vol. 8. Kegan Paul.
• Pandulphus Pisanus (1723) "Vita Calisti Papae II", "Vita Honorii II," Ludovico Antonio Muratori (redaktör), Rerum Italicarum Scriptores III. 1 (Milano), s. 418–419; 421–422.
• Stroll, Mary (1987) The Jewish Pope (New York: Brill 1987).
• Stroll, Mary (2005) Calixtus II (New York: Brill 2005).
• Thomas, PC (2007) A Compact History of the Popes , St Pauls BYB