Påven Martin V

Påve Martin V
Biskop av Rom
Porträtt av Martin V efter Pisanello
Kyrka	Katolsk kyrka
Invald	11 november 1417
Påvedömet började	14 november 1417
Påvedömet tog slut	20 februari 1431
Företrädare	Gregorius XII
Efterträdare	Eugene IV
Order
Prästvigning	13 november 1417
Invigning	14 november 1417 av Jean Franczon Allarmet de Brogny
Skapat kardinal	12 juni 1405 av Innocentius VII
Personliga detaljer
Född	Oddone Colonna Januari/februari 1369 Genazzano , påvliga staterna
dog	20 februari 1431 (1431-02-20) (61–62 år) Rom, påvliga staterna
Vapen
Andra påvar vid namn Martin

Påven Martin V ( latin : Martinus V ; italienska : Martino V ; januari/februari 1369 – 20 februari 1431), född Otto (eller Oddone ) Colonna , var katolska kyrkans överhuvud och härskare över de påvliga staterna från den 11 november 1417 till hans död i februari 1431. Hans val avslutade effektivt den västra schismen 1378–1417. Han är den sista påven som hittills tagit på sig det påvliga namnet "Martin".

Biografi

Oddone Colonna föddes i Genazzano , son till Agapito Colonna och Caterina Conti, mellan 26 januari och 20 februari 1369. Han tillhörde en av de äldsta och mest framstående familjerna i Rom . Hans bror Giordano blev prins av Salerno och hertig av Venosa , medan hans syster Paola var Lady av Piombino mellan 1441 och 1445.

Oddone studerade juridik vid universitetet i Pavia . Han blev apostolisk protonotär under påven Urban VI (1378–1389) och skapades som kardinal-diakon av San Giorgio i Velabro av påven Innocentius VII 1405.

1409 deltog han i rådet i Pisa och var en av anhängarna till motpåven Alexander V . Senare bekräftade han sin trohet till Alexanders efterträdare, Johannes XXIII , av vilken hans familj fick flera privilegier, medan Oddone erhöll sig vicariatet Todi , Orvieto , Perugia och Umbrien . Han exkommunicerades för detta 1411 av påven Gregorius XII . Oddone var med Johannes XXIII:s följe vid konciliet i Konstanz och följde honom i hans flykt i Schaffhausen den 21 mars 1415. Senare återvände han till Konstanz och deltog i processen som ledde till avsättningen av Johannes XXIII.

Påvedömet

Val

Efter att ha avsatt motpåven Johannes XXIII 1415 var konciliet i Konstanz länge delat av påven Gregorius XIIs (1406–15) och motpåven Benedikt XIII (1394–1423) motstridiga anspråk. Martin valdes till påve, vid 48 års ålder, vid konciliet i Konstanz på St. Martins dag, 11 november 1417. Deltagare i konklaven inkluderade 23 kardinaler och 30 delegater från rådet. Han vigdes till präst den 13 november 1417 och vigdes till biskop dagen efter.

Martin lämnade Constance i slutet av konciliet (maj 1418), men reste långsamt genom Italien och dröjde kvar vid Florens . Hans auktoritet i Rom representerades av hans bror Giordano, som hade kämpat under Muzio Attendolo mot condottiero Braccio da Montone . Påven vid den tiden styrde bara Rom (när den inte var upprorisk) och dess omgivningar: Braccio höll Umbrien , Bologna som en självständig kommun, medan stora delar av Romagna och Marche hölls av lokala "vikarier", som i själva verket var små ärftliga herrar. Martin bekräftade särskilt Giorgio Ordelaffi i Forlì , Ludovico Alidosi i Imola , Malatesta IV Malatesta i Rimini och Guidantonio da Montefeltro i Spoleto , som senare skulle gifta sig med påvens systerdotter Caterina Colonna.

Påve Martins val till påve. Krönika av Ulrich av Richenthal .

I utbyte mot erkännandet av Jeanne II av Neapel , fick Martin tillbaka Benevento , flera förläningar i kungariket Neapel för sina släktingar och, viktigast av allt, en överenskommelse om att Muzio Attendolo, då anställd av napolitanerna, skulle lämna Rom .

Efter en lång vistelse i Florens medan dessa ärenden ordnades kunde Martin komma in i Rom i september 1420. Han satte genast igång med att upprätta ordning och återställa de fallfärdiga kyrkorna, palatsen, broarna och andra offentliga strukturer. För denna rekonstruktion anlitade han några kända mästare från den toskanska skolan och hjälpte till att anstifta den romerska renässansen.

Inför konkurrerande planer för allmänna reformer som erbjöds av olika nationer, lade Martin V in ett motprogram och inledde förhandlingar om separata konkordater , för det mesta vaga och illusoriska, med det heliga romerska riket , England , Frankrike och Spanien .

Hussitekrig

År 1415 var Böhmen i kaos och föremål för mycket diskussion vid konciliet i Konstanz. Anhängare till Jan Hus , som tidigare hade bränts på bål som kättare av rådet, antog praxis med nattvard under båda slagen. Rådet skickade brev till de civila och kyrkliga myndigheterna i Böhmen och insisterade på att de skulle ta itu med kätteriet. Böhmiska och mähriska adelsmän svarade att domen mot Hus var orättvis och förolämpande mot deras land, och lovade att skydda präster mot biskopliga åtal för kätteri. Prag sattes under förbud för att ha skyddat den exkommunicerade Jan av Jesenice. Beghards anlände lockade av Böhmens rykte om religionsfrihet.

År 1419 befallde kung Wenceslaus IV , som hade motstått vad han ansåg inblandning i sitt kungarike, att alla utstötta katolska förmånstagare skulle återinsättas i sina ämbeten och inkomster. Prag förberedde sig för väpnat motstånd. Jan Želivský , en extrem anti-katolsk predikant i Prag, ledde en procession till stadshuset, där under ledning av Jan Žižka av Trocnov , en adelsman från södra Böhmen, byggnaden stormades och människor som hittats inne kastades ut genom fönstren vidare till processionisternas spjut och svärd och hackade i stycken. I Kuttenberg kastades hundratals tillfångatagna husiter av gruvarbetarna i schakten på nedlagda silvergruvor. Kung Wenceslaus svor döden åt alla rebellerna, men dog av en stroke i augusti 1419. De följande månaderna präglades av våldsdåd; många medborgare, särskilt tyskar, var tvungna att fly.

Wenceslaus efterträddes av sin bror Sigismund, kung av romarna och kung av Ungern, som förberedde sig för att återställa ordningen. Den 1 mars 1420 utfärdade påven Martin V en tjur som bjöd in alla kristna att förenas i ett korståg mot Wycliffites ( Lollards ), husiterna och andra kättare. Korstågen var dock i slutändan misslyckade.

Korståg

Enligt Burton godkände påven Martin ett korståg mot Afrika 1418 i samband med slavhandeln .

Förutom hussitiska korstågen deklarerade Martin ett korståg mot det osmanska riket 1420 som svar på det ökande trycket från de osmanska turkarna. 1419–1420 hade Martin diplomatiska kontakter med den bysantinske kejsaren Manuel II , som åkallade ett råd i Konstantinopel. Den 12 juli 1420 medgav påven att ge en överlåtelse till alla som skulle bidra till ett korståg mot den senare, som skulle ledas av Sigismund , romarnas kung.

Krig mot Braccio da Montone

Det huvudsakliga orosmomentet för Martins pontifikat från 1423 var det återupptagna kriget mot Braccio da Montone. Följande år besegrade den kombinerade påvliga-neapolitanska armén, ledd av Giacomo Caldora och Francesco Sforza , honom i slaget vid L'Aquila (2 juni 1424); Braccio dog några dagar senare.

Samma år erhöll Martin en minskning av autonomin för kommunen Bologna, vars ekonomi hädanefter skulle stå under en påvlig skattmästare. Han avslutade också kriget med Braccio da Montone i utbyte mot hans erkännande som kyrkoherde och försonade sig med den avsatte Johannes XXIII, till vilken han gav titeln kardinal av Tusculum.

Annuitetskontrakt

Kanonisk lag förbjöd ränta på ett lån. För att undvika detta betalades livräntor, ränta i effekt men inte i namn. Tvisten om lagligheten av livräntekontrakt fördes inför Martin V 1423. Han ansåg att köpta livräntor, som kunde lösas in efter säljarens val, var lagliga. När lagligheten av livräntor fastställdes, användes de i stor utsträckning i handeln; det verkar som att stadsstater använde dem för att ta upp obligatoriska lån från sina medborgare.

Periodiska ekumeniska råd

Ett dekret från Constance of Constance beordrade att koncilier skulle hållas vart femte år. Martin V sammankallade ett råd 1423 som sammanträdde först i Pavia och senare i Siena (" Sienas råd") . Det var ganska dåligt besökt, vilket gav påven en förevändning för att upplösa den, så snart den hade kommit till resolutionen att "inre kyrkliga förening genom reform borde ha företräde framför yttre förening". Den prorogerades i sju år. Det sjuttonde rådet sammanträdde sedan som " rådet i Basel " i februari 1431 strax före Martins död.

Död

Martin V dog i Rom av en stroke den 20 februari 1431 vid en ålder av 62. Han är begravd på St. John Lateran Basilica .

Personliga åsikter

Ställning om judar

Kyrkans spänning under hussitrörelsen gjorde judarna oroliga, och genom kejsar Sigismund fick de från påven Martin V olika tjurar (1418 och 1422) där deras tidigare privilegier bekräftades och där han uppmanade bröderna att använda ett måttligt språk. . Under de sista åren av sitt pontifikat upphävde han dock flera av sina förordningar. En sammankomst, sammankallad av judarna i Forlì , skickade en deputation som bad påven Martin V att avskaffa de förtryckande lagar som förkunnats av motpåven Benedikt XIII . Deputationen lyckades med sitt uppdrag.

Ställning om slaveri

Under medeltiden hade slaveriet fallit ur bruk i Europa. Kyrkan fördömde förslavandet av kristna. Men resor och upptäckter förde andra kontinenter, där slaveri fortfarande existerade, till europeiskt medvetande, vilket väcker frågan om slaveri av otrogna och utanför Europa var tillåtet. Enligt Burton godkände Martin ett korståg mot Afrika 1418, och detta, tillsammans med en senare tjur av påven Eugene IV (1441), sanktionerade den portugisiska handeln med afrikanska slavar. I mars 1425 utfärdades en tjur som hotade bannlysning för alla handlare av kristna slavar och beordrade judar att bära ett "skämtmärke" för att avskräcka, delvis, köp av kristna. dödade Martin de som sålde kristna slavar till muslimer. Trafik med kristna slavar förbjöds inte, endast försäljning till icke-kristna ägare. Den påvliga bannlysningstjuren som utfärdades till de genuesiska köpmännen i Caffa gällde köp och försäljning av kristna, men har ansetts verkningslös eftersom tidigare förelägganden mot wienarna, inklusive Gazarias lagar, gjorde ersättningar för försäljning av både kristna och muslimska slavar . Tio svarta afrikanska slavar presenterades för Martin av prins Henrik av Portugal . Enligt Koschorke stödde Martin kolonial expansion. Davidson (1961) menar att Martins föreläggande mot slaveri inte var ett fördömande av slaveriet i sig, utan snarare drevet av rädsla för "otrogna makt".

   Norman Housley finner det "... svårt att undvika slutsatsen att påven gick med på vad som än bad honom av kungen . begäran om privilegier till förmån för dessa satsningar."

Bostäder

Under sin permanenta vistelse i Rom flyttade Martin sin bostad från Lateranen till Santa Maria Maggiore och, från 1424, basilikan Santi Apostoli nära Palazzo Colonna . Han vistades också ofta i städer som hölls av hans familj i Latium ( Tivoli , Vicovaro , Marino , Gallicano och andra).

Numrering

När den andra påven som tog namnet Martin valdes 1281, var det förvirring över hur många påvar som hade tagit namnet tidigare. Man trodde då att det fanns tre, så den nya påven 1281 blev Martin IV . Men i verkligheten hette de som troddes vara Martin II och Martin III faktiskt Marinus I och Marinus II , även om de ibland fortfarande kallas "Martin II" och "Martin III". Detta har flyttat fram numreringen av alla efterföljande påvar Martin med två. Påvarna Martin IV–V var faktiskt den andra och tredje påven med det namnet.

Se även

• Lista över påvar

Anteckningar

• Chisholm, Hugh, red. (1911). "Martin V" . Encyclopædia Britannica (11:e upplagan). Cambridge University Press.
•   Setton, Kenneth M. (1978). Påvedömet och Levanten . DIANE Publishing. ISBN 978-0-87169-127-9 . Recension
•   Burton, Keith Augustus (2007). Afrikas välsignelse . InterVarsity Press. ISBN 978-0-8308-2762-6 .
•   Davis, David Brion (1988). Problemet med slaveri i västerländsk kultur . Oxford University Press USA. ISBN 978-0-19-505639-6 .
•   Davidson, Basil (1961). Den afrikanska slavhandeln . James Currey förlag. ISBN 978-0-85255-798-3 .
•   Semmes, Clovis E. (1996). Rasism, hälsa och postindustrialism . Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0-275-95428-4 .