Påvlig försakelse

En påvlig avsägelse ( latin : renuntiatio ) även kallad påvlig abdikation , inträffar när den regerande påven i den katolska kyrkan frivilligt avgår från sin position. Eftersom påvens regeringstid konventionellt har varit från val till döden är påvens avstående en ovanlig händelse. Före 2000-talet avgick endast fem påvar otvetydigt med historisk säkerhet, alla mellan 900- och 1400-talen. Dessutom finns det omtvistade påståenden om att fyra påvar har avgått, från 300- till 1000-talet; ett femte omtvistat fall kan ha involverat en motpåve .

"avsattes några påvar under saeculum obscurum ", vilket betyder att de drivits från ämbetet med våld. Historien och kanonfrågan här är komplicerad; i allmänhet verkar Vatikanens officiella lista över påvar erkänna sådana "avsättningar" som giltiga avsägelser om påven accepterade, men inte om han inte gjorde det. Den senare utvecklingen av kanonisk lag har varit till förmån för påvlig överhöghet , vilket inte lämnar någon möjlighet att ofrivilligt avsätta en påve.

Den senaste påven som avgick var Benedictus XVI , som lämnade påvestolen den 28 februari 2013, datumet för hans faktiska avgång . Han var den första påven som gjorde det sedan Gregorius XII 1415.

Trots dess vanliga användning i diskussionen om påvliga avstående, används inte termen abdikation i kyrkans officiella dokument för avsägelse av en påve.

Modernt förfarande

I den katolska kyrkan , i den latinska riten , är de officiella lagarna i alla frågor kodifierade i den latinska upplagan av 1983 års kanoniska lag . Detta reglerar påvliga avsägelser i kanon 332 §2, där det står:

Si contingat ut Romanus Pontifex muneri suo renuntiet, ad validitatem requiritur ut renuntiatio libere fiat et rite manifestetur, non vero ut a quopiam acceptetur. (På engelska: Om det händer att den romerske påven avsäger sig sitt ämbete, krävs det för giltighet att avsägelsen görs fritt och korrekt manifesterad men inte att den accepteras av någon.)

Detta motsvarar kanon 221 i 1917 års kanoniska lag, som på latin är:

Si contingat ut Romanus Pontifex renuntiet, ad eiusdem renuntiationis validitatem non est necessaria Cardinalium aliorumve acceptatio. (På engelska: Om det händer att den romerske påven säger upp sitt ämbete, krävs det inte för giltighet att avskedet accepteras av kardinalerna eller av någon annan.)

Både koden från 1983 och koden från 1917 tydliggör att det inte finns någon speciell individ eller grupp av människor som påven måste visa sitt avstående för. Detta tar upp en oro som väckts under tidigare århundraden, särskilt av 1700-talets kanonist Lucius Ferraris , som ansåg att kardinalkollegiet eller åtminstone dess dekanus måste informeras, eftersom kardinalerna måste vara helt säkra på att påven har avsagt sig värdigheten innan de kan giltigt gå vidare för att välja en efterträdare.

År 1996 förutsåg påven Johannes Paulus II i sin apostoliska konstitution Universi Dominici gregis möjligheten att avgå när han specificerade att de förfaranden han angav i det dokumentet skulle följas "även om den apostoliska stolens vakans skulle uppstå som ett resultat av detta. om den högsta påvens avgång".

Historia

The Catholic Encyclopedia noterar de historiskt oklara försakelserna av Pontianus (230–235) och Marcellinus (296–308), det historiskt postulerade avståendet av Liberius (352–366), och nämner att en (ospecificerad) katalog över påvar listar Johannes XVIII som avgående kontor 1009 och avslutade sitt liv som munk .

1000-talet

Det första historiskt obestridliga påvliga försakandet är det av Benedikt IX 1045. Benedikt hade också tidigare avsatts av Sylvester III 1044, och även om han återvände för att tillträda ämbetet igen nästa år, anser Vatikanen att Sylvester III har varit en legitim påven under de mellanliggande månaderna (vilket innebär att Benedictus IX måste anses ha giltigt avgått genom att gå med på depositionen 1044). Sedan, 1045, efter att ha återtagit påvedömet i några månader, för att befria kyrkan från den skandalösa Benedikt, Gregorius VI Benedikt "värdefulla ägodelar" för att avsäga sig påvedömet till hans fördel. Gregory själv avgick 1046 eftersom det arrangemang han hade ingått med Benedictus kunde ha betraktats som simoni . Gregorius följdes av Clemens II , och när Clement dog återvände Benedictus IX för att bli vald till påvedömet för en tredje gång, bara för att avgå igen innan han dog i ett kloster. Han regerade således som påve i tre icke på varandra följande mandatperioder, och avgick (eller avsattes) tre separata gånger.

Celestine V

En välkänd försakelse av en påve är Celestine V , 1294. Efter bara fem månader som påve utfärdade han ett högtidligt dekret som förklarade det tillåtet för en påve att avgå, och gjorde det sedan själv. Han levde ytterligare två år som eremit och sedan fånge av sin efterträdare Bonifatius VIII , och blev senare helgonförklarad . Celestines dekret, och Bonifatius instämmer (inte återkallade det), gjorde slut på alla tvivel bland kanonister om möjligheten av ett giltigt påvligt avstående.

Västerländsk schism

Gregorius XII (1406–1415) avgick 1415 för att få ett slut på den västerländska schismen , som hade nått den punkt där det fanns tre anspråkare till den påvliga tronen: den romerske påven Gregorius XII, Avignon Antipope Benedict XIII och Pisan Antipope Johannes XXIII . Innan han avgick, sammankallade han formellt det redan existerande konciliet i Konstanz och bemyndigade det att välja hans efterträdare.

Benedikt XVI

Benedikt XVI :s avstående från påvedömet trädde i kraft den 28 februari 2013 kl 20:00 (20:00) CET (19:00 UTC), efter att ha tillkännagivits på morgonen den 11 februari av Vatikanen . Han var den förste påven att avsäga sig ämbetet sedan Gregorius XII avgick för att avsluta den västerländska schismen 1415 och den förste att göra det på eget initiativ sedan Celestine V 1294. Hans agerande var oväntat, med tanke på att den moderna erans påvar har innehaft ställning från val till döden. Han sa att han var motiverad av sin försämrade hälsa på grund av ålderdom. Konklaven för att välja hans efterträdare började den 12 mars 2013 och valde kardinal Jorge Mario Bergoglio , ärkebiskop av Buenos Aires, som tog namnet Francis .

Lista över påvliga avsägelser

Docera	Regnalt namn	Personnamn	Skäl till avstående	Anteckningar
Påstådda uppsägningar
21 juli 230 – 28 september 235 (5 år+)	St Pontian	Pontianus	Förvisad av romerska myndigheter	Avstående dokumenteras endast i den liberianska katalogen , som registrerar hans avstående som den 28 september 235, det tidigaste exakta datumet i påvlig historia
30 juni 296 – 25 oktober 304 (7 år+)	St Marcellinus	Marcellinus	Sägs ha blivit nedsmutsad av offer till de hedniska gudarna under Diocletianus förföljelse	Avstående dokumenteras endast i den liberianska katalogen .
17 maj 352 – 24 september 366 (14 år+)	Liberius	Liberius	Förvisad av kejsar Constantius II	Avstående spekuleras för att förklara efterföljden av Antipope Felix II , även om Liber Pontificalis hävdar att Liberius behöll ämbetet i exil.
Januari 1004 – juli 1009 (5 år+)	Johannes XVIII	Fasanius	Abdikerade och drog sig tillbaka till ett kloster	Försakelse dokumenterad endast i en katalog över påvar
20 januari 1045 – 10 februari 1045 (1 månad)	Sylvester III	Giovanni dei Crescenzi–Ottaviani	Benedikt IX: s återkomst	Vissa hävdar att han aldrig var påve, utan en motpåve . Den officiella Vatikanlistan inkluderar honom dock, vilket förutsätter att Benedictus IX accepterade sin första avsättning och att nyvalet var giltigt. Sylvester återvände till sitt gamla biskopsråd och accepterade till synes avsättningen.
Pålitliga avskedanden
22 maj 964 – 23 juni 964 (1 månad)	Benedict V	Benedict Grammaticus	Avsatt av kejsar Otto	Avsatt till förmån för motpåven Leo VIII , som då regerade som giltig påve. Hans abdikation anses vara giltig. Behöll diakonsgraden. Levde resten av sitt liv i Hamburg under vård av Adaldag , ärkebiskop av Hamburg-Bremen.
okt 1032–sept 1044 april 1045–maj 1045 nov 1047–juli 1048	Benedikt IX	Theophylactus III, Conti di Tusculum	Avsattes kort från sin första mandatperiod som påve, mutade för att avgå sin andra mandatperiod efter flera välrenommerade skandaler, och avgick även sin tredje mandatperiod	Det tidigaste försakandet som erkänts i påvarnas order. Han var påve vid tre tillfällen mellan 1032 och 1048. En av de yngsta påvarna, han var den enda mannen som har varit påve vid mer än ett tillfälle och den enda mannen som någonsin har sålt påvedömet
April/maj 1045 – 20 december 1046 (1 år+)	Gregorius VI	Johannes Gratianus	Anklagad för simony för att ha mutat Benedictus IX att avgå	Abdikerade eller avsatt vid Sutris råd
5 juli 1294 – 13 december 1294 (161 dagar)	St Celestine V , OSB	Pietro da Morrone	Brist på kompetens för kontoret	Utan administrativ erfarenhet föll Celestine under sekulära politikers kontroll. För att skydda kyrkan sa han upp sig. Han var den första påven som upprättade kanoner för försakelse.
30 november 1406 – 4 juli 1415 (8 år, 216 dagar)	Gregorius XII	Angelo Correr	För att avsluta den västerländska schismen	Abdikerade under konciliet i Konstanz som hade kallats av hans motståndare, motpåven Johannes XXIII
19 april 2005 – 28 februari 2013 (7 år, 315 dagar)	Benedikt XVI	Joseph Ratzinger	Huvudartikel: Påven Benedictus XVI:s avgång Fysisk funktionsnedsättning på grund av hög ålder (85 vid den tiden)	Blev påve emeritus vid avsägelse.

Villkorliga uppsägningar träder inte i kraft

Innan han begav sig till Paris för att kröna Napoleon 1804, undertecknade påven Pius VII (1800–1823) ett dokument om avstående för att träda i kraft om han fängslades i Frankrike .

Under andra världskriget upprättade påven Pius XII ett dokument som beordrade att hans avgång skulle träda i kraft omedelbart om han kidnappades av nazisterna, vilket ansågs troligt i augusti 1943. Man trodde att kardinalkollegiet skulle evakuera till ett neutralt land, kanske Portugal , och välja hans efterträdare.

Enligt den mångårige kurialtjänstemannen kardinal Giovanni Battista Re , skrev påven Paulus VI två brev i slutet av 1960-talet eller 1970, långt före sin död, i väntan på en invalidiserande sjukdom. Det ena brevet var adresserat till College of Cardinals , det andra till Secretary of State , vars namn inte specificerades. Påven Johannes Paulus II visade dem för Re, och de visades för påven Benedikt XVI 2003. 2018 publicerades Paulus brev daterat den 2 maj 1965 och riktat till dekanus vid College of Cardinals . Han skrev att "I fall av svaghet, som tros vara obotlig eller är av lång varaktighet och som hindrar oss från att tillräckligt utöva funktionerna i vår apostoliska tjänst, eller i fallet med ett annat allvarligt och långvarigt hinder", avsade han sitt ämbete. "både som biskop av Rom och överhuvud för samma heliga katolska kyrka".

Påven Johannes Paulus II skrev ett brev 1989 och erbjöd sig att avgå om han skulle bli arbetsoförmögen. Den första sa att om ohälsa eller någon annan oförutsedd svårighet hindrade honom från att "tillräckligt utföra funktionerna i min apostoliska tjänst ... jag avsäger mig mitt heliga och kanoniska ämbete, både som biskop i Rom och överhuvud för den heliga katolska kyrkan." 1994 skrev han ett dokument som han uppenbarligen planerade att läsa högt, som förklarade att han hade bestämt att han inte kunde avgå bara på grund av ålder, som andra biskopar måste göra, utan bara "i närvaro av en obotlig sjukdom eller ett hinder ", och att han därför skulle fortsätta i tjänsten. Han bad i sitt testamente, skrivet 2000, att Gud "skulle hjälpa mig att inse hur länge jag måste fortsätta denna tjänst", vilket antydde att avsägelse var möjlig. Veckorna före hans död 2005 fanns det spekulationer i pressen om att John Paul kunde avgå på grund av sin sviktande hälsa.

Invaliditet

Kanonisk lag föreskriver inga bestämmelser om att en påve är oförmögen på grund av hälsa, varken tillfälligt eller permanent; Det anger inte heller vilket organ som har befogenhet att intyga att påven är oförmögen. Det står att "När den romerska stolen är ledig, eller helt hindrad, får ingen innovation göras i förvaltningen av den universella kyrkan."

Se även

Sede vacante
Judisk påve Andreas , en judisk legend om en judisk pojke på medeltiden från den tyska staden Mainz som kidnappas medan han sover, berättade för sina föräldrar hade dött, konverterar till katolicismen, blir präst och blir vald till påve men arrangerar sedan ett möte med Mainz-judar, upptäcker att hans rabbinfader fortfarande lever när han dyker upp, innan han erkände för sin far att han är hans sedan länge förlorade son, abdikerar från påvedömet, konverterar tillbaka till judendomen och flyttar tillbaka till Mainz.

Anförda verk

Code of Canon Law (CIC) . Vatikanens förlag. 1983.