Påven Gregorius IV

Påve Gregorius IV
Biskop av Rom
Miniatyr av påven Gregorius IV ( ca 840 )
Kyrka	Katolsk kyrka
Påvedömet började	oktober 827
Påvedömet tog slut	25 januari 844
Företrädare	Alla hjärtans dag
Efterträdare	Sergius II
Order
Skapat kardinal	797 av Leo III
Personliga detaljer
Född	Rom , påvliga staterna
dog	( 844-01-25 ) 25 januari 844 Rom, påvliga staterna
Andra påvar som hette Gregorius

Påven Gregorius IV ( latin : Gregorius IV ; död 25 januari 844) var biskop av Rom och härskare över de påvliga staterna från oktober 827 till sin död. Hans pontifikat var anmärkningsvärt för påvedömets försök att ingripa i grälen mellan kejsar Ludvig den fromme och hans söner. Det såg också upplösningen av det karolingiska riket 843.

Stig upp till påvedömet

Son till en romersk patricier vid namn John, Gregory var tydligen en energisk men mild kyrkoman, känd för sin lärdom. Invigd till präst under påven Paschal I:s pontifikat , vid tiden för påven Valentines död 827, var Gregorius kardinalpräst i Basilica of St Mark i Rom . Liksom sin föregångare, nominerades Gregory av adeln , och elektorerna enades enhälligt om att han var den mest värdiga att bli biskop av Rom . De hittade honom vid basilikan av Saints Cosmas och Damian, där han, trots hans protester, togs och installerades vid Lateranpalatset, varefter han tronades som tillträdande påve någon gång i oktober 827. Gregorys upphöjelse till påvestolen tros vara representerar en fortsättning på försöken att kontrollera den lokala politiska situationen i Rom som hade börjat under påven Eugene II: s pontifikat.

Gregorys invigning försenades till den 29 mars 828, då han fick besked om att kejsar Ludvig den fromme godkände sitt val. Denna fördröjning genomfördes av de kejserliga sändebuden, som insisterade på att konstitutionen från 824 uttryckligen förbjuder invigning av någon påvevald tills kejsaren hade försäkrat sig om valets giltighet. Det sades att kejsaren tillrättavisade Gregory för att han försökte få sig själv helgad innan han fick kejsarens godkännande. Gregorius följde dessa krav på imperialistisk överhöghet, och 828 och 829 skickade påven ambassader till Ludvig för ospecificerade diskussioner.

I januari 829 var Gregory inblandad i en tvist med Farfa Abbey om ägandet av lokal klosterjord av den romerska kyrkan. I ett hov som leddes av en biskop och en representant för kejsaren, och i närvaro av Gregorius, hävdade abbot Ingoald av Farfa att de frankiska kejsarna hade beviljat dem landet och att påvarna Adrian I och Leo III hade tagit landet i besittning. illegalt. Den kejserliga representanten fattade ett beslut till förmån för klostret och att marken skulle återställas till klostret. Även om Gregory vägrade acceptera domen finns det inga bevis för att han lyckades få beslutet upphävt.

Karolinska gräl

Gregory IV (i mitten) får en bok av Rabanus Maurus (till höger)

År 817, genom en högtidlig gärning, bekräftad av Paschal I, hade Ludvig gjort en uppdelning av imperiet till förmån för sina tre söner från sitt första äktenskap: den blivande kejsaren Lothar I, Pepin I av Aquitaine och Ludvig den tyske . Med tiden släpptes det påvliga beroendet av den karolingiske kejsaren genom grälen mellan Ludvig den fromme och hans söner. Ludvigs beslut att lämna överenskommelsen från 817 om delning av imperiet genom att tilldela sin yngste son, Karl den skallige , ett kungadöme 829 kritiserades av Gregorius i ett brev till de frankiska biskoparna. Följande år (oktober 830), efter ett kort uppror och försoning mellan Ludvig och hans söner, förklarade Gregory att Ludvigs andra hustru, Judith , skulle släppas från klostret där hon hade tvingats ta slöjan, och att bli återvände till Louis.

När kriget mellan far och söner återupptogs påsk 833, blev Gregory kontaktad av Lothair, och sökte hans ingripande för att åstadkomma försoning mellan Lothair och hans far. Han var övertygad om att lämna Rom och resa upp för att ansluta sig till Lothair, i hopp om att hans ingripande skulle främja fred, men i praktiken irriterade denna aktion de frankiska biskoparna som följde Ludvig, som trodde att Gregorius aktivt stödde Lothair. Misstänksamma mot Gregorys avsikt vägrade de att lyda påven och hotade att bannlysa honom, om han skulle bannlysa dem och till och med avsätta honom som påve. Irriterad över deras handlingar var Gregorys svar att insistera på den påvliga överhögheten , påvedömet var överlägset kejsaren. Han uttalade:

”Du bekände dig ha känt dig förtjust när du hörde om min ankomst, och tänkte att det skulle ha varit till stor fördel för kejsaren och folket; du tillade att du skulle ha lydt min kallelse om inte en tidigare antydan från kejsaren hindrat dig. Men du borde ha betraktat en order från Apostoliska stolen som inte mindre vägande än en från kejsaren. ...Själarnas styre, som tillhör biskoparna, är viktigare än det kejserliga, som bara sysslar med det timliga. Ditt påstående att jag bara kommit för att blint bannlysa är skamlöst, och ditt erbjudande att ge mig ett hedervärt mottagande om jag skulle ha kommit precis på det sätt som kejsaren ville att jag skulle göra är föraktfullt. När det gäller de eder jag har avlagt till kejsaren, kommer jag att undvika mened genom att påpeka för kejsaren vad han har gjort mot kyrkans och hans rikes enhet och fred. När det gäller biskoparna, när de motsätter sig mina ansträngningar för freden, har det som de hotar inte gjorts från kyrkans början.”

Oavsett detta påstående vidhöll den stora majoriteten av de frankiska biskoparna att påven inte hade något ärende att blanda sig i rikets inre angelägenheter eller att förvänta sig att det frankiska prästerskapet skulle följa hans ledning i sådana frågor. Deras ståndpunkt var tydlig, att alla biskopars jämlikhet överträffade påvens ledning.

Ludvigs och två av hans söners arméer möttes i Rotfeld, nära Colmar , den 24 juni 833. Sönerna övertalade Gregory att gå till Ludvigs läger för att förhandla, och till en början vägrade Louis att behandla Gregory med någon ära. Men Gregory lyckades övertyga Louis om sin goda tro och återvände till Lothair för att ordna en fred. Men Gregory fick snart reda på att han hade blivit lurad av Lothair. Gregorius hindrades från att återvända till kejsaren, medan Ludvig blev deserterad av sina anhängare och tvingades kapitulera ovillkorligt; Louis avsattes och förödmjukades på Campus Mendacii, och Lothair utropades till kejsare. Efter dessa händelser återvände Gregory till Rom. Ett andra broderligt bråk resulterade i att Ludvig återupprättades 834, men hans position var tillräckligt försvagad för att Lothair behöll kungariket Italien.

Uppdelning av det karolingiska riket genom fördraget i Verdun

Kejsaren skickade sedan en delegation för att träffa Gregorius, ledd av ärkebiskop Ansgar av Hamburg-Bremen , för att fråga påven om de händelser som ledde till att Ludvig avlägsnades från tronen av Lothair. Gregory svor en ed att hans avsikter var hedervärda och att han alltid hade försökt uppnå en fredlig lösning på konflikten mellan Ludvig och hans söner. Efter att ha accepterat Gregorys ord återvände sändebuden till Louis. Efter detta misslyckande med att syssla med imperialistisk politik, fokuserade Gregory i stort sin uppmärksamhet under resten av sitt pontifikat på att hantera interna kyrkliga frågor.

År 836 började Lothair, i sin roll som kung av langobarderna , ta bort den romerska kyrkans ägodelar. Efter att ha vädjat till Louis skickade kejsaren ett kejserligt sändebud för att undersöka saken. Även om Gregory var sjuk, lyckades han ge råd till sändebudet om situationen och bad honom ta ett brev till kejsaren som beskriver Lothairs attacker mot kyrkan, som de lyckades ta sig förbi Lothairs trupper i Bologna . Sedan år 840, med Ludvigs död och Lothairs tillträde som kejsare, utbröt krig igen mellan Ludvigs söner. Gregory gjorde misslyckade försök att medla i konflikten som följde mellan bröderna och skickade ärkebiskop George av Ravenna som sin representant. Enligt Prudentius av Troyes försökte George troget uppnå sitt mål, men misslyckades på grund av Lothairs vägran att låta George träffa Lothairs bröder. Men enligt Andreas Agnellus försökte George muta Lothair för att göra hans ärkebiskopsämbete oberoende av Rom, och togs tillfånga i slaget vid Fontenoy . Det efterföljande fördraget i Verdun 843 bröt upp Karl den Stores välde , med Lothair som behöll den kejserliga titeln och kontrollen över Italien .

Byggverksamhet och religiösa frågor

Gregory reparerade Aqua Traiana , som hade skadats under Leo III:s pontifikat. Någon gång efter 841 byggde Gregory om och befäste delar av hamnen i Ostia mot Saracens attacker och döpte om den till Gregoriopolis . Ungefär samtidigt återställde han kolonin Galeria längs Via Portuensis , samtidigt som han etablerade en ny koloni, kallad Draco, längs Tiberflodens vänstra strand , cirka elva miles från Rom längs Via Ostiensis . Detta var det första tydliga exemplet på markutveckling som en påve genomförde inom sitt eget territorium.

Interiören av Markuskyrkan i Rom , inklusive de bysantinska mosaikerna på uppdrag av Gregory IV

Gregory bidrog till Roms arkitektoniska utveckling. År 833 byggde Gregory om Markuskyrkan i Rom , och prydde väggarna med mosaik i bysantinsk stil, såväl som ett antal andra kyrkor som han antingen reparerade eller byggde om. Han byggde om Peterskyrkans atrium och inom det nyligen dekorerade kapellet inom basilikan överförde han Sankt Gregorius kropp, och från Roms katakomber flyttade han Sankt Sebastian , Sankt Tiburtius och Sankt Gorgonius . Han reste altaret i kyrkan Santa Maria in Trastevere och grundade ett kloster nära kyrkan.

Gregorius pontifikat bevittnade slutet av ikonoklasmkontroversen i det bysantinska riket , medan Gregory själv främjade firandet av alla helgons högtid inom det frankiska kungariket på båda sidor om floden Rhen . Gregory är också känd för sin utnämning av Ansgar till ärkebiskop av Hamburg-Bremen 832, och som den apostoliska legaten till de norra och östra delarna av Europa. Den 31 mars 837 skickade Gregory Pallium till ärkebiskopen av Salzburg ; han skickade också en till Venerius, patriarken av Grado , år 828, till stöd för hans anspråk på att ha jurisdiktion över biskoparna av Istrien . När en synod tilldelade Maxentius, patriarken av Aquileia, jurisdiktion , vädjade Venerius till Gregorius, som stödde honom. Under tiden stödde kung Lothair Maxentius, som tvingade biskoparna i Istrien att lyda honom, samtidigt som han ignorerade Gregorys order att upphöra. John IV:s (biskop av Neapel) kandidatur .

Gregory ombads också att medla under sin resa till Frankrike 833 i fallet mot Aldric av Le Mans, som tvingades bort från sitt säte av partisaner från Lothair. Den 8 juli 833 skrev Gregory till biskoparna i "Gallien, Europa och Tyskland" och förklarade att Aldric hade all rätt att överklaga till påven, och att tills påven hade utfärdat en dom på ett eller annat sätt, kunde ingen fälla en straff mot honom. Vidare att detta mandat måste följas för att förbli i gemenskap med den romerska kyrkan. Brevet tillsammans med återställandet av Louis tillät Aldric att stanna kvar i sin säte en tid.

Gregory ombads också av kejsar Ludvigs representant, Amalarius av Metz , att tillhandahålla ett antifonarium för användning vid gudstjänster i Metz , till vilket Gregory tvingades erkänna att han inte hade någon lämplig för kejsaren, eftersom han redan hade gett ett nummer till Wala av Corbie , som han redan hade tagit till Frankrike.

Den 25 januari 844 dog Gregorius IV och begravdes i Peterskyrkan. Han efterträddes av Sergius II .

Anteckningar

• Levillain, Philippe, The Papacy: Gaius-Proxies , Routledge (2002)
• Mann, Horace K., The Lives of the Popes in the Early Middle Ages, Vol. II: Påvarna under det karolingiska riket, 795-858 (1906)
• DeCormenin, Louis Marie; Gihon, James L., A Complete History of the Popes of Rome, från Sankt Peter, den förste biskopen till Pius den nionde ( 1857)

externa länkar

• Opera Omnia av Migne Patrologia Latina med analytiska index