Påven Johannes XIII

"Påven Johannes XIII" kan också syfta på påven Johannes XIII av Alexandria .

Påve Johannes XIII
biskop av Rom
Kyrka	Katolsk kyrka
Påvedömet började	1 oktober 965
Påvedömet tog slut	6 september 972
Företrädare	Leo VIII
Efterträdare	Benedikt VI
Order
Invigning	962
Skapat kardinal	964 av Benedict V
Personliga detaljer
Född	John Crescentius Rom , påvliga staterna
dog	( 972-09-06 ) 6 september 972 (42 år) Rom, påvliga staterna
Tidigare inlägg	Kardinal-präst av Santa Maria i Domnica (944–965)
Andra påvar som hette Johannes

Påven Johannes XIII ( latin : Ioannes XIII ; död 6 september 972) var biskop av Rom och härskare över de påvliga staterna från 1 oktober 965 till sin död. Hans pontifikat var fångat i den fortsatta konflikten mellan den helige romerske kejsaren Otto I och den romerska adeln. Efter långa och mödosamma förhandlingar, lyckades han ordna ett bysantinskt äktenskap för Otto II , i ett försök att legitimera det ottoniska anspråket på imperialistisk värdighet. Han etablerade också kyrkohierarki i Polen och Böhmen.

Familj och tidig karriär

Född i Rom , John var son till en annan John, som var biskop . Det har antagits att hans far var den romerske adelsmannen John Crescentius, en medlem av Crescentii som hade gift sig in i familjen till greve Theophylact I av Tusculum . I så fall hade hans far tidigare varit hertig, och möjligen till och med utnämnd till konsul, innan han vigdes till biskop. Följaktligen var John förmodligen bror till Crescentius den äldre ( patricius romanorum ), såväl som Stephania, damen av Palestrina (som gifte sig med greve Benedikt, rektor för Sabina ) och Marozia, som gifte sig med greve Gregorius I av Tusculum .

Uppvuxen vid Lateranpalatset var han medlem av schola cantorum , och hans karriär under den tiden såg honom genomgå ett antal positioner, inklusive Ostiarius , Reader , Exorcist och Acolyte innan han nådde leden av Subdeacon och sedan Diacon . . Efter att ha lämnat schola tog han en aktiv del i påvlig administration och tjänstgjorde i kansliet för Apostoliska Briefs under påvarna Johannes XII och Leo VIII . Han tjänstgjorde också som bibliotekarie vid den heliga apostoliska stolen 961. Vid något tillfälle utnämndes han till biskop av Narni , som han deltog i Roms synod (963) som avsatte påven Johannes XII , såväl som synoden i Rom. (964) som såg hans restaurering.

Anslutning och uppror

: s död bad den romerska adeln den helige romerske kejsaren Otto I att återinsätta påven Benedikt V. När detta inte var möjligt föreslogs biskop John Crescentius som en kompromisskandidat av Ottos sändebud, biskoparna Otger av Spiers och Liutprand av Cremona . John valdes enhälligt och invigdes söndagen den 1 oktober 965, fem månader efter Leo VIII:s död.

Johannes tog genast på sig uppgiften att stävja den romerska adelns makt. Han gav medlemmar av Crescentii viktiga positioner för att stödja sitt stöd, samtidigt som han också sökte närmare band med kejsaren. Men med kejsaren tillbaka i Tyskland beslutade olika lokala makter att dra fördel av hans frånvaro för att intrigera mot Johannes XIII. Den tidigare kungen Adalbert av Italien hade dykt upp framför en armé i Lombardiet , medan den romerska adeln, som ogillade Johns beteende och förbittrade hans påtvingande av en främmande makt, gjorde ett uppror. Under ledning av Peter, prefekten av staden, tillsammans med Rofred, greven av romerska Campagna och Vestararius Stephen, väckte de den romerska adeln genom att förklara att

"De sachsiska kungarna skulle förstöra deras makt och inflytande och skulle leda deras barn i fångenskap."

Ledarna för den romerska milisen tillfångatog påven den 16 december 965 och fängslade honom i Castel Sant'Angelo . Men eftersom påven var rädd för att Johns närvaro där skulle inspirera motstånd från hans anhängare, flyttades påven till ett av Rofreds slott i Campagna. Ryktet nådde så småningom Otto om alla dessa oroligheter, som kom in i Italien på sensommaren 966 i spetsen för en enorm armé. Under tiden hade John lyckats fly från Campagna och tagit sig till Capua och placerat sig under Pandulf Ironheads skydd . Som tack för Pandulfs hjälp omvandlade Johannes Capua till en storstadssäte och invigdes som dess första ärkebiskop Pandulfs bror John den 14 augusti 966. I Rom reste sig påvens anhängare och Rofred och Stefan dödades av John Crescentius, påvens brorson. Påven Johannes lämnade Capua och gick över till Sabina , där han möttes av sin svåger Benedictus, som också erbjöd Johannes sitt stöd. Med Rom i praktiken tillbaka i sina händer, återvände John och välkomnades tillbaka till staden den 14 november 966. Även om han till en början var mild mot rebellerna, såg Ottos ankomst en förändring i tillvägagångssätt. Kejsaren förvisade till Tyskland de två män som utsågs till konsul; de tolv främsta milisledarna ( Decarcones , en utsedd till var och en av stadens tolv regioner ) hängdes. Andra plottrar avrättades eller förblindades. Stadens prefekt, Peter, överlämnades till John, som beordrade honom att hängas i håret från ryttarstatyn av Marcus Aurelius, varefter han togs ner, placerades naken och baklänges på en åsna. En påse med fjädrar lades på hans huvud och två till vid hans lår. Med en klocka fäst om halsen drevs Peter genom staden, och efter att på så sätt ha blivit utsatt för folkets förlöjligande kastades Peter i en fängelsehåla innan han till sist av kejsaren skickades in i Tyskland. Som tack för kejsarens ingripande lovordade Johannes honom genom att förklara honom vara kyrkans befriare och återställare, den berömda gästen och tre gånger välsignade kejsaren.

År 969 träffade han Gerbert d'Aurillac, den blivande påven Sylvester II , och blev så imponerad av hans vetenskapliga briljans att han höll honom kvar i Rom för att lära av honom.

Problem med det bysantinska riket

Mynt av Johannes XIII

Efter Johannes XIII:s restaurering arbetade han med kejsaren på kyrkliga förbättringar. Det beslutades i ett råd som hölls i Rom i början av 967 i kejsarens närvaro att Grado skulle vara den patriarkala och storstadskyrkan i hela Veneto . Vid ett annat råd i Ravenna i april 967 återställde Otto återigen "till den apostoliske påven Johannes staden och territoriet i Ravenna och många andra ägodelar som under en tid hade gått förlorade för påvarna." Vid ungefär denna tid skapade han också, på Ottos begäran, ärkebiskopsrådet i Magdeburg .

Sedan, på juldagen 967, krönte Johannes XIII Otto I:s son Otto II till medkejsare. Olika synoder hölls innan kejsarna lämnade Rom för södra Italien, där, ibland på deras begäran, tog Johannes XIII flera tyska kloster under sitt särskilt skydd, eller beslutade att de i vissa fall skulle förbli för alltid "under beskydd ( mundiburdium ) av kungarna eller kejsarna." Med Otto I som sökte en äktenskapsallians med det bysantinska riket genom sin son och en bysantinsk prinsessa, gav Johannes XIII sitt stöd till Ottos sak. Han skrev ett brev till den österländska kejsaren, Nikephoros II Phokas , men slutade med att förolämpa honom genom att hänvisa till honom, inte som "romarnas kejsare", utan som "grekernas kejsare". Som sitt pris för äktenskapet krävde Otto en hemgift från det östliga imperiet, som var temat Longobardia och Kalabrien . Nikephoros svarade genom att istället kräva återställandet av exarkatet i Ravenna , som inkluderade Rom och de påvliga staterna, som priset för det kejserliga äktenskapet. När förhandlingarna bröt samman vägrade Nikephoros att skriva till John XIII i sin egen hand, istället skickade han ett hotbrev skrivet av hans bror, Leo Phokas den yngre .

Efter att förhandlingarna misslyckats, försökte Nikephoros utvidga den kyrkliga jurisdiktionen för patriarken av Konstantinopel till påvens jurisdiktion i södra Italien. Den östra kejsaren beordrade patriarken att omvandla biskopssätet i Otranto till en storstadssäte och att se till att gudstjänster inte längre sades på latin, utan bara på grekiska. Patriark Polyeuctus av Konstantinopel riktade snabbt en order till chefen för kyrkan i Otranto som gav honom auktoritet att viga biskopar i kyrkorna Acerenza , Tursi , Gravina , Matera och Tricarico , alla tidigare beroende av Roms kyrka. Som svar, och på begäran av den västerländska kejsaren, sammankallade Johannes en synod 969, som upphöjde biskopsstolen i Benevento till en storstadssäte, vilket minskade inflytandet från det bysantinska riket och den östortodoxa kyrkan där.

Nikephoros Phokas död 969 såg John I Tzimiskes upphöjelse . Han inledde förhandlingar med Otto I, och snart blev Otto II förlovad med Theophanu , Tzimiskes brorsdotter. Vigseln förrättades av Johannes XIII i Rom den 14 april 972.

Relationer med andra stater

John var också involverad i utvecklingen av kyrkliga strukturer över hela Europa. År 968 utnämnde John den första biskopen i Polen, Jordanien . År 973 utnämnde John Mlada , en syster till hertig Boleslaus II av Böhmen , till abbedissa av Benediktinerorden . Han gav henne en påvlig tjur som godkände grundandet av biskopsrådet i Prag i enlighet med Boleslauss önskemål, som hade gjorts genom Mlada. Johannes dekreterade att de heliga Vitus och Wenceslauss kyrka skulle bli den nya katedralkyrkan. Vid kyrkan St. George skulle ett nunnekloster upprättas, över vilket Mlada skulle presidera. Slutligen skulle den latinska riten och inte den bysantinska riten följas, och någon som var välinstruerad i latinsk litteratur måste väljas till den förste biskopen.

Edgar den fredliges och ärkebiskopen Dunstans agerande mot kanonerna i Winchester Cathedral , som vägrade att ge upp sina fruar och konkubiner. Samma år bekräftade John de privilegier som kung Edgar hade beviljat munkarna i Glastonbury Abbey , och förklarade att det var under påvligt beskydd. Vidare skickade John ett brev till en ealdorman vid namn Aelfric, och beordrade honom att sluta ta pengar från Glastonbury.

I Trier utsåg John ärkebiskopen av Trier till påvlig kyrkoherde , ansvarig för att främja dekreten från alla synoder som hölls i Tyskland eller Västfrankien . Han gav också åtskilliga privilegier över hela Europa. I ett fall, daterat den 29 september 970, för klostret St. Vincent av Metz , finner vi det första registrerade bidraget från de påvliga . Dess abbot beviljades användning, under vissa villkor, av de dalmatiska och episkopala sandalerna . John var också mottagare av många förfrågningar om hjälp. I ett fall bad munkarna i klostret St. Peter i Novalisa att påven skulle ingripa för att skydda dem mot en lokal greve som heter Ardoin. I ett annat fall, i november 971, åkte ärkebiskop Adalberon av Reims till Rom för att be påven att bekräfta ärkebiskopens beslut att lämna en del egendom till munkarna i Mouzon Abbey, och därigenom skydda hans donation från kung Ludvig IV av Frankrike .

År 970 skänkte John staden Praeneste som ett ärftligt arrende till Senatrix Stephania, som förmodligen var hans syster. Praeneste skulle tillhöra henne, hennes barn och hennes barnbarn, för en årlig hyra på tio solidi guld, men det var efteråt för att återvända till kyrkan. Det är ett av de första exemplen på införandet av feodalismens system på romerskt territorium.

Döden och Lore

Johannes XIII dog den 6 september 972 och begravdes i Basilica of Saint Paul utanför murarna . Han efterträddes av Benedikt VI . Det tidigaste bevarade skriftliga omnämnandet av den gamla praxisen med välsignelse av kyrkklockor kommer från hans regeringstid.

Hänvisad till av en krönikör efter hans död som "Den Gode", var John känd för sin vördnad och fromhet, såväl som att han var mycket lärd i både skrifterna och kanonisk lag . Från barndomen bar han smeknamnet "den vita hönan", på grund av sitt ljusa hår. Hans epitafium brukade vara i basilikan där han begravdes, mellan ytterdörren och den första kolumnen, och det stod:

"Här, där den gode pastorn i döden vill ha dem placerade, finns kvarlevorna av påven Johannes. Genom Guds nåd och den helige Paulus förtjänster, befriad från dödens band, må han därför stiga upp till himlen och dela i de saligas lycka ovan. Ber du, som fromt läser detta epitafium, att Kristus, som med sitt heliga Blod förlöste världen, må förbarma sig över sin tjänare och befria honom från hans synder."

Det finns en legend som fäste sig vid Johannes XIII:s regeringstid. Enligt Dietrich I av Metz var en av de adelsmän som var knuten till kejsar Otto I:s hov besatt av en ond ande, vilket resulterade i att han slet i sitt eget ansikte och bet i händer och armar. Kejsaren beordrade att adelsmannen skulle föras till påven Johannes XIII, med instruktioner att Peters bojor skulle läggas på honom, och på så sätt bota honom. Enligt legenden satte John flera kedjor på den drabbade mannen, var och en av dem var kopior, men utan effekt. Petrus kedja på honom, kom en tjock rök från adelsmannens kropp, rop hördes i luften och den onda anden lämnade adelsmannen.

• Norwich, John Julius, The Popes: A History (2011)
• Gregorovius, Ferdinand, Roms historia under medeltiden, vol. III (1895)
• Mann, Horace K., The Lives of the Popes in the Early Middle Ages, Vol. IV: Påvarna i den feodala anarkins dagar, 891-999 ( 1910)
• DeCormenin, Louis Marie; Gihon, James L., A Complete History of the Popes of Rome, från Sankt Peter, den förste biskopen till Pius den nionde ( 1857)

externa länkar

• Opera Omnia av Migne Patrologia Latina med analytiska index
• (på italienska) familjen Crescenzi