Påven Silverius
Silverius
| |
---|---|
biskop av Rom | |
Kyrka | Katolsk kyrka |
Påvedömet började | 8 juni 536 |
Påvedömet tog slut | Mars 537 |
Företrädare | Agapetus I |
Efterträdare | Vigilius |
Personliga detaljer | |
Född | |
dog |
2 december 537 Palmarola , Östergöternas kungarike |
Sainthood | |
Festdag | 20 juni |
Beskydd | Ön Ponza |
Påven Silverius (död 2 december 537) var biskop av Rom från 8 juni 536 till hans avsättning 537, några månader före sin död. Hans snabba uppgång till framträdande från en diakon till påvedömet sammanföll med ansträngningarna av den östgotiske kungen Theodahad (brorson till Theodorik den store ), som hade för avsikt att installera en pro-gotisk kandidat strax före det gotiska kriget . Senare avsatt av den bysantinske generalen Belisarius , ställdes han inför rätta och skickades i exil på den ödsliga ön Palmarola , där han svalt ihjäl 537.
Liv
Han var en legitim son till påven Hormisdas , född i Frosinone , Lazio , en tid innan hans far gick in i prästadömet. Silverius invigdes troligen 8 juni 536. Han var underdiakon när kung Theodahad av östgoterna tvingade fram hans val och invigning. Historikern Jeffrey Richards tolkar sin låga rang innan han blev påve som en indikation på att Theodahad var ivrig att sätta en pro-gotisk kandidat på tronen på tröskeln till det gotiska kriget och "hade gått över hela diakonatet som opålitligt". Liber Pontificalis hävdar att Silverius hade köpt sin höjd av kung Theodahad.
gick den bysantinske generalen Belisarius in i Rom med godkännande av påven Silverius. Theodahads efterträdare Witiges samlade ihop en armé och belägrade Rom i flera månader och utsatte staden för nöd och svält. Med Richards ord, "Det som följde är ett så trassligt nät av förräderi och dubbelspel som kan hittas var som helst i de påvliga annalerna. Det finns flera olika versioner av händelseförloppet efter Silverius upphöjelse." I konturerna stämmer alla berättelser: Silverius avsattes av Belisarius i mars 537 och skickades i exil efter att ha dömts av Belisarius hustru, Antonina, som anklagade honom för att ha konspirerat med goterna. Inte bara förvisade Belisarius Silverius, han förvisade också ett antal framstående senatorer, Flavius Maximus – en ättling till en tidigare kejsare – bland dem. Vigilius , som var i Konstantinopel som apocrisiarius eller påvlig legat, fördes till Rom för att ersätta Silverius som påve.
Den fullständigaste redogörelsen finns i Breviarium of Liberatus of Carthage , som framställer Vigilius "som en girig och förrädisk pro- monofysit som avsatte och praktiskt taget mördade sin föregångare." I utbyte mot att bli till påve hävdar Liberatus att han lovade kejsarinnan Theodora att återställa den tidigare patriarken av Konstantinopel, Anthimus , till sin position. Silverius skickades i exil i Patara i Lykien , vars biskop begärde en rättvis rättegång för Silverius till kejsaren. Skramlad av detta beordrade Justinian att Silverius skulle återvända till Rom för att ställas inför rätta. Men när Silverius återvände till Italien, istället för att hålla en rättegång, överlämnade Belisarius honom till Vigilius, som enligt The Liber Pontificalis förvisade Silverius till den ödsliga ön Palmarola (en del av Pontine Islands ), där han svälter ihjäl några månader senare. .
Redovisningen i Liber Pontificalis är knappast mer gynnsam för Vigilius. Det arbetet överensstämmer med Liberatus om att återställandet av Anthimus till patriarkatet var orsaken till Silverius avsättning, men Vigilius skickades till en början för att övertala Silverius att gå med på detta, inte ersätta honom. Silverius vägrade och Vigilius hävdade då för Belisarius att påven Silverius hade skrivit till Witiges och erbjöd sig att förråda staden. Belisarius trodde inte på denna anklagelse, men Vigilius tog fram falska vittnen för att vittna om detta, och genom envishet övervann han sina skrupler. Silverius kallades till Pincian-palatset , där han kläddes av sina kläder och överlämnades till Vigilius, som skickade honom i exil. Procopius utelämnar allt omnämnande av religiös kontrovers i Vigilius handlingar. Han skriver att Silverius anklagades för att ha erbjudit sig att förråda Rom till goterna. När Belisarius fick reda på detta lät han avsätta honom, sätta i en munkvana och förvisas till Grekland. Flera andra senatorer förvisades också från Rom samtidigt på liknande anklagelser. Belisarius utnämnde då Vigilius. Berövad på tillräcklig näring svalt Silverius ihjäl på ön Palmarola.
Richards försöker förena dessa divergerande konton till ett enhetligt konto. Han påpekar att Liberatus skrev sitt Breviarium på höjden av trekapitelkontroversen , "när Vigilius av sina motståndare betraktades som antikrist och Liberatus var framstående bland dessa motståndare", och Liber Pontificalis drog från en redogörelse skriven kl. samtidigt. När väl dessa religiösa element har tagits bort, hävdar Richards att det är klart "hela episoden var politisk till sin natur." Han påpekar för Justinianus planer att återvinna Rom och Italien, "att det borde finnas en pro-östlig påve som ersätts så snart som möjligt. Den ideala kandidaten fanns till hands i Konstantinopel. Diakonen Vigilius främsta motivation under hela sin karriär, så långt som kan konstateras, var önskan att bli påve och han var inte riktigt oroad över vilken fraktion som satte honom där."
Kanonisering
Silverius erkändes senare som ett helgon genom populär acklamation och är nu skyddshelgon för ön Ponza , Italien . Enligt Ponzaöarnas legend befann sig fiskare i en liten båt i en storm utanför Palmarola och de bad om hjälp från Saint Silverius. En uppenbarelse av Sankt Silverius kallade dem till Palmarola , där de överlevde. Detta mirakel gjorde honom vördad som ett helgon. Det första omnämnandet av hans namn i en lista över helgon dateras till 1000-talet. Han kallas också Sankt Silverius (San Silverio). Medan påven Silverius omkom utan fanfar och i stort sett obeklagad under 600-talet, har människorna från grannön Ponza hedrat den dygdiga St. Silverio, ett arv som sträcker sig från ön till USA, där många nybyggare från ön har bosatt sig . i Morrisania delar upp av Bronx . Därifrån firade de festivalen San Silverio i Our Lady of Pity Church på 151st Street och Morris Avenue, precis som de hade gjort i århundraden, och bad honom om hjälp.
1987 grundades San Silverio Committee of Morris Park Inc., vilket gjorde det möjligt för de av Ponzese härkomst och de hängivna San Silverio att fira festen närmare sitt hem. Anhängarna erbjuder årliga novenor och en traditionell fest den 20 juni, samlas i Saint Clare of Assisi-kyrkan för en mässa, följt av en procession i hela grannskapet. San Silverio-kommittén i Morris Park har erbjudit sina talanger till församlingen Saint Clare's i många år, designat och byggt en 30-fots napolitansk dagis på julen och uppfört en grav för påsksäsongen.
Utöver festen i San Silverio hedrar kommittén Saint Anthony och den obefläckade avlelsen med novenor, mässa och procession. Området har sett förändringar de senaste åren men är fortfarande befolkat med italienska restauranger och matbutiker, där festivalen fortsätter att ena samhället. Efter att Church of Our Lady of Pity avvigdes i november 2017, hittade statyn av San Silverio ett hem i St. Ann's Church på 31 College Place, Yonkers, New York. Festen San Silverio firas där varje år den 20 juni med en speciell mässa och procession av statyn av San Silverio. Statyn visas permanent för vördnad av de troende.
Se även
Citat
Bibliografi
- Duffy, Eamon (2006). Saints and Sinners: A History of the Popes . New Haven; London: Yale University Press. ISBN 978-0-30011-597-0 .
- Geary, Patrick J. (2002). The Myth of Nations: The Medieval Origins of Europe . Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 978-0-69109-054-2 .
- McCabe, Joseph (1939). En historia om påvarna . London: Watts & Co.
- Procopius (1979). De Bello Gothico . Loeb klassiska bibliotek. Vol. 3. Cambridge, MA: Harvard University Press.
- Richards, Jeffrey (1979). Påvarna och påvedömet under tidig medeltid, 476–752 . London; Boston: Routledge och Kegan Paul. ASIN B01FIZI4RW .
- Sanctoral.com. "Saint Silverius: påven och martyren" . De heligas liv – våra modeller och beskyddare . Hämtad 21 april 2019 .
- Sansilverioshrine.org. "Historia" . San Silverio Shrine . Hämtad 21 april 2019 .
Litteratur
- Louise Ropes Loomis, Påvarnas bok ("Liber Pontificalis"). Merchantville, NJ: Evolution Publishing. ISBN 1-889758-86-8 (Återtryck av 1916 års upplaga. Engelsk översättning med vetenskapliga fotnoter och illustrationer).
- Wilhelm Kohl (1995). "Silverius". I Bautz, Traugott (red.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (på tyska). Vol. 10. Herzberg: Bautz. cols. 336–338. ISBN 3-88309-062-X .
- Claire Sotinel : Silverio , i: Enciclopedia dei Papi . 2000
- http://www.newadvent.org/cathen/13793a.htm CE