Synod

För de återkommande astronomiska inriktningarna av himlakroppar, eller "synodisk period", se omloppsperiod . För konsensusalgoritmen för feltoleranta distribuerade system, se Paxos (datavetenskap) .
Stiftssynod i Kraków 1643 ledd av biskop Piotr Gembicki
Del av en serie om
kristendom
Principal symbol of Christianity
Teologi
Västra
Östra
Restaurationsman
Relaterade ämnen

En synod ( / ˈ s ɪ n ə d / ) är ett råd i ett kristet samfund , vanligtvis sammankallat för att avgöra en fråga om doktrin, administration eller tillämpning. Ordet synod kommer från grekiskan : σύνοδος [ˈsinoðos] som betyder "församling" eller "möte" och är analogt med det latinska ordet concilium som betyder "råd". Ursprungligen var synoder möten för biskopar , och ordet används fortfarande i den betydelsen i katolicism , [ citat behövs ] Orientalisk ortodoxi och östlig ortodoxi . I modernt bruk hänvisar ordet ofta till det styrande organet för en viss kyrka, oavsett om dess medlemmar träffas eller inte. Det används också ibland för att hänvisa till en kyrka som styrs av en synod.

Ibland hänvisar frasen "allmän synod" eller "fullmäktige" till ett ekumeniskt råd . Ordet synod syftar också på det stående rådet av högt uppsatta biskopar som styr några av de autocefala östortodoxa kyrkorna. På liknande sätt anförtros den dagliga förvaltningen av patriarkala och stora arkiebiskopala östkatolska kyrkor åt en permanent synod.

Användningar i olika kommunioner

östortodoxa och orientaliska ortodoxa

Heliga Sobor 1917, efter valet av Saint Tikhon till Moskvas patriark

I östortodoxa och orientaliska ortodoxa kyrkor är biskopssynoder möten för biskopar inom varje autonom kyrka och är det primära redskapet för val av biskopar och upprättande av kyrkliga lagar mellan stiften.

En sobor ( kyrkoslaviska : съборъ, "församling") är en formell sammankomst eller råd av biskopar tillsammans med andra prästerliga och lekmannadelegater som representerar kyrkan för att behandla frågor om tro, moral, riter och kanoniskt och kulturellt liv. Synoden i de västerländska kyrkorna är liknande, men den utmärker sig genom att den vanligtvis är begränsad till en biskopsförsamling.

Termen finns bland de östligt ortodoxa kyrkor som använder slaviskt språk (den ryska , ukrainska , bulgariska , serbiska och makedonska ortodoxa kyrkorna ), tillsammans med den rumänsk-ortodoxa kyrkan .

hopsättning

Närvaron av prästerliga och lekmannadelegater är i syfte att urskilja kyrkans konsensus i viktiga frågor; dock bildar biskoparna ett överhus för sobor, och lekmännen kan inte åsidosätta deras beslut. [ citat behövs ]

Kievan Rus krönikor visar att den första kända östslaviska kyrkans sobor ägde rum i Kiev 1051. Sobors sammankallades med jämna mellanrum från och med då; en anmärkningsvärd sammankomst som hölls 1415 bildade ett separat metropol för kyrkan i storfurstendömet Litauens länder.

Viktiga sobors i den ryska ortodoxa kyrkans historia är:

En biskop kan också kalla en sobor för sitt stift , som återigen skulle ha delegater från sitt stifts prästerskap, kloster och församlingar, för att diskutera viktiga frågor. Sådana stiftsmöten får hållas årligen eller endast enstaka gånger. [ citat behövs ]

katolik

Se även: Synodalitet

I romersk-katolsk användning är synod och råd teoretiskt synonyma eftersom de är av grekiskt respektive latinskt ursprung, båda betyder ett auktoritativt biskopsmöte i syfte att kyrklig administration inom områdena undervisning (tro och moral) eller styrelse (kyrkodisciplin). eller lag). Men i modern användning tillämpas synod och råd på specifika kategorier av sådana möten och överlappar därför inte riktigt. En synod sammanträder i allmänhet vart tredje år och betecknas därmed som "ordinarie fullmäktige". Men "extraordinära" synoder kan kallas för att hantera specifika situationer. Det finns också "särskilda" synoder för kyrkan i ett specifikt geografiskt område som den som hölls 16 november-12 december 1997 för kyrkan i Amerika.

Biskopssynoden

Huvudartikel: Biskopssynod (katolsk)

Medan orden "synod" och "råd" vanligtvis hänvisar till ett övergående möte, tillämpas termen "biskopssynod" eller "biskopssynod" också på ett permanent organ som inrättades 1965 som ett rådgivande organ för påven. Den håller sammankomster där biskopar och religiösa överordnade, valda av biskopskonferenser eller Union of Superiors General eller utsedda av påven röstar om förslag (" propositioner ") att lägga fram för påvens övervägande, och som påven i praktiken använder som grund. av "postsynodala apostoliska förmaningar" om de diskuterade teman. Medan en församling av biskopssynoden alltså uttrycker sina kollektiva önskemål, utfärdar den inga dekret, såvida inte påven i vissa fall bemyndigar den att göra det, och även då kräver en församlings beslut ratificering av påven. Påven fungerar som president för en församling eller utser presidenten, bestämmer dagordningen och kallar till, avbryter och upplöser församlingen.

Moderna katolska synodteman:

  • X "Biskopen: Tjänare av JESU KRISTUS evangelium för världens hopp" 1998
  • XI "Eukaristin: Källa och toppmöte för kyrkans liv och mission 2005
  • XII "Guds ord i kyrkans liv och uppdrag" 2008
  • XIII "Ny evangelisation för överföring av den kristna tron" 2012
  • Extraordinär general "The Pastoral Challenges of Family in the Context of Evangelization" 2014

råd

Biskopsmöten i det romerska riket är kända från mitten av 300-talet och uppgick redan till tjugo vid tiden för det första konciliet i Nicaea (325). Därefter fortsatte de i hundratals in i det sjätte århundradet. De som auktoriserades av en kejsare och ofta besöktes av honom kom att kallas ekumeniska, vilket betyder över hela världen (som världen tänktes i västerländska termer). Idag hänvisar konciliet i romersk-katolsk kanonisk lag vanligtvis till ett oregelbundet möte för hela biskopsämbetet för en nation, region eller världen i syfte att lagstifta med bindande kraft. De som avses i kanonisk rätt är följande:

  • Ett ekumeniskt råd är ett oregelbundet möte för hela biskopsämbetet i gemenskap med påven och är, tillsammans med påven, den universella kyrkans högsta lagstiftande myndighet (kan. 336). Påven ensam har rätt att sammankalla, avbryta och upplösa ett ekumeniskt råd; han leder också det eller väljer någon annan att göra det och bestämmer dagordningen (kan. 338). Vakansen på Heliga stolen avbryter automatiskt ett ekumeniskt råd . Lagar eller läror utfärdade av ett ekumeniskt råd kräver bekräftelse av påven, som ensam har rätt att förkunna dem (kan. 341). Påvens roll i ett ekumeniskt råd är ett tydligt inslag i den katolska kyrkan.
  • Plenarråd , som är möten för hela biskopsämbetet av en nation (inklusive en nation som bara är en kyrklig provins ), sammankallas av den nationella biskopskonferensen .
  • Provinsråd , som består av biskoparna i en kyrklig provins som är mindre än en nation, sammankallas av storstaden med samtycke av en majoritet av de suffraganiska biskoparna .

Plenar- och provinsråd kategoriseras som särskilda råd. Ett särskilt råd består av alla biskopar i territoriet (inklusive coadjutors och assistenter) såväl som andra kyrkliga ordinarie som leder särskilda kyrkor i territoriet (såsom territoriella abbotar och apostoliska vikarier ). Var och en av dessa ledamöter har rösträtt om rådets lagstiftning. Dessutom ingår följande personer enligt lag i särskilda råd men deltar endast i en rådgivande kapacitet: generalvikarier och biskopspräster , presidenter för katolska universitet, dekaner vid katolska avdelningar för teologi och kanonrätt, några större överordnade valda av alla större överordnade i territoriet, några rektorer för seminarier valda av rektorerna för seminarier i territoriet och två ledamöter från varje domkapitel, presbyterialråd eller pastoralråd i territoriet (kan. 443). Den sammankallande myndigheten kan också välja ut andra medlemmar av de troende (inklusive lekmän) att delta i rådet i en rådgivande egenskap.

Möten för hela biskopsämbetet i en övernationell region har historiskt också kallats råd, såsom de olika råden i Kartago där alla biskopar i Nordafrika skulle delta.

Under medeltiden var vissa råd legatin , kallade av en påvlig legat snarare än av påven eller biskopen.

Synoder

Synoder i östkatolska kyrkor liknar synoder i ortodoxa kyrkor genom att de är det primära verktyget för val av biskopar och upprättande av kyrkliga lagar mellan stiften. Termen synod i den latinska kyrkans kanoniska rätt syftar dock på möten av representativ, tematisk, icke-lagstiftande (rådgivande) eller blandad karaktär eller på annat sätt inte uppfyller kvalifikationerna för ett "råd". Det finns olika typer.

Stiftssynoder är oregelbundna möten för präster och lekmän i en viss kyrka som sammankallats av stiftsbiskopen (eller annan prelat om den särskilda kyrkan inte är ett stift) för att överlägga om lagstiftningsfrågor. Endast stiftsbiskopen innehar den lagstiftande makten; de övriga ledamöterna av stiftssynoden agerar endast i rådgivande egenskap. in till en stiftssynod är alla medbiskopar eller hjälpbiskopar , generalvikarierna och biskopsfullmäktige , officialis , vikarierna forane plus ytterligare en präst från varje vikariat före, presbyterialrådet, kannikerna i domkapitlet (om det finns en), seminariets rektor , några av de religiösa husens överordnade i stiftet och medlemmar av lekmän som valts av stiftspastoralrådet, även om stiftsbiskopen kan inbjuda andra att delta på eget initiativ. (burk 463)

Biskopskonferenser

Nationella biskopskonferenser är en annan utveckling av Andra Vatikankonciliet. De är permanenta organ som består av alla latinska ritbiskopar av en nation och de som är likvärdiga med stiftsbiskopar i lag (dvs. territoriella abbotar ). Biskopar av andra sui juris kyrkor och påvliga nuntier är inte medlemmar av biskopskonferenser enligt lag, även om konferensen själv kan bjuda in dem i en rådgivande eller röstande egenskap (kan. 450).

Medan koncilier (can. 445) och stiftssynoder (can. 391 & 466) har fullständiga lagstiftande befogenheter inom sina behörighetsområden, får nationella biskopskonferenser endast utfärda tilläggslagstiftning när de har tillstånd att göra det i kanonisk lag eller genom dekret av den heliga stolen . Dessutom kräver varje sådan tilläggslagstiftning två tredjedelars röst av konferensen och granskning av den Heliga Stolen (kan. 455) för att ha lagkraft. Utan sådan auktorisation och granskning är biskopskonferenser endast överläggande och utövar ingen auktoritet över sina medlemsbiskopar eller stift.

anglikanska

I den anglikanska nattvarden väljs synoder av präster och lekmän . I de flesta anglikanska kyrkor finns det en geografisk hierarki av synoder, med allmänna synoden överst; biskopar, präster och lekmän möts som "hus" inom synoden.

Stiftssynoder sammankallas av en biskop i hans eller hennes stift och består av valda präster och lekmän.

Dekanysynoder sammankallas av landsbygdsdekanusen (eller områdesdekanusen ) och består av alla präster som är licensierade till en förmån inom dekanatet, plus valda lekmannamedlemmar.

luthersk

EKHN :s tionde kyrkosynod (fullmäktige), 2009
  • I Europa kan en synod vara en lagstiftande församling som består av suppleanter som väljs av alla röstberättigade medlemmar i en kyrka och är behöriga för hela kyrkan. Det liknar en generalförsamling i presbyterianism, och finns i regionala protestantiska kyrkliga organ (Landeskirche) i Tyskland; exempel inkluderar Landessynode (dvs. regional- eller landsynod) eller Generalsynode (allmänsynod). En synod kan också användas av en administrativ underenhet till ett kyrkligt organ, till exempel en stadssynod ( Stadtsynode ; bestående av synodalsdeputerade för församlingar av ett samfund inom en stad) eller provinsiell synod ( Provinzialsynode ; bestående av synodala deputerade för församlingar inom en kyrklig provins ). Användningen av termen synod för att beskriva en liten sammankomst är nu föråldrad, termen som används istället är Kirchenkreis .

Presbyterian

Medlemmar av en reformerad synod i Amsterdam av Bernard Picart (1741)

I det presbyterianska systemet för kyrkostyrning är synoden en administrationsnivå mellan det lokala presbyteriet och den nationella generalförsamlingen . Vissa samfund använder synoden, som Presbyterian Church i Kanada , Uniting Church i Australien och Presbyterian Church USA . Men några andra kyrkor använder inte synoden alls, och Church of Scotland upplöste sina synoder 1993, se Lista över Church of Scotland synoder och presbyterier . Associate Reformed Presbyterian Church anses vara en synod eftersom det inte finns någon nationalkyrka i USA. (se etableringsprincipen)

Reformerad

I schweiziska och sydtyska reformerade kyrkor , där de reformerade kyrkorna är organiserade som regionalt definierade självständiga kyrkor (som Evangelical Reformed Church of Zurich eller Reformed Church of Berne ), motsvarar synoden generalförsamlingen av presbyterianska kyrkor. I reformerta kyrkor kan synoden beteckna ett regionalt möte med företrädare för olika klasser ( regionsynod ), eller det allmänna konfessionella mötet för representanter från de regionala synoderna ( allmänna eller rikssynoden ). Vissa kyrkor, särskilt de mindre samfunden, har inte den regionala synodnivån (till exempel den reformerade kyrkan i USA (RCUS)). Historiskt sett var det möten som Hombergs kyrkomöte .

Kristi kyrka i Kongo

I Demokratiska republiken Kongo har den stora majoriteten av protestantiska samfund omgrupperat under en religiös institution som heter Kristi kyrka i Kongo eller CCC, ofta kallad – inom Kongo – helt enkelt som Den protestantiska kyrkan. I CCC-strukturen är den nationella synoden generalförsamlingen för de olika kyrkorna som utgör CCC. Från kyrkomötet dras ett verkställande utskott och ett sekretariat. Det finns också synoder av CCC i varje provins i Kongo, lämpligen kända som provinssynoder . CCC omgrupperar 62 protestantiska valörer.

Historiska synoder

Se även

Anteckningar

Bibliografi

Samlingar av synodala förordningar

Övrig

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Synod&oldid=1107964262 "