Påven Paschal I
Paschal I
| |
---|---|
Biskop av Rom | |
Kyrka | Katolsk kyrka |
Påvedömet började | 25 januari 817 |
Påvedömet tog slut | 11 februari 824 |
Företrädare | Stefan IV |
Efterträdare | Eugen II |
Personliga detaljer | |
Född | |
dog |
11 februari 824 Rom, påvliga staterna |
Begravd | Santa Prassede , Rom |
Sainthood | |
Festdag |
14 februari eller 16 maj 14 maj östortodoxa kyrkan |
Vördad i |
Katolska kyrkan Östlig ortodox kyrka |
Attribut |
|
Andra påvar som hette Paschal |
Påven Paschal I ( latin : Paschalis I ; död 824) var biskop av Rom och härskare över de påvliga staterna från 25 januari 817 till hans död 824.
Paschal var medlem av en aristokratisk romersk familj. Innan han valdes till påvedömet var han abbot i Stefansklostret, som tjänade pilgrimer. I Rom krönte han 823 Lothar I till helig romersk kejsare . Han byggde om ett antal kyrkor i Rom, inklusive tre basilikor.
Tidigt liv
Enligt Liber Pontificalis var Paschal en infödd i Lazio Rom född Pascale Massimi och son till Bonosus och Episcopa Theodora . Liber Censuum säger att Paschal var från Massimi-grenen av Massimo-familjen , liksom hans föregångare, Stephen IV .
Påven Leo III satte Paschal till ansvarig för klostret St Stephen av Abessinierna, där hans ansvar inkluderade att ta hand om pilgrimer som besökte Rom. Enligt tidigmoderna berättelser kan Leo III ha upphöjt Paschal till kardinalprästen i Santa Prassede . Goodson tillskriver denna redogörelse ett "önskemål att förklara den uppmärksamhet som påven så överdådigt och framträdande gav den kyrkan senare i sin karriär."
Anslutning
Paschal blev påve den 25 januari 817, bara en dag efter Stefan IV:s plötsliga död. Detta beslut fattades utan sanktion av kejsar Ludvig den fromme . Paschal började sitt pontifikat med att be om ursäkt för denna ringa och betonade att kontoret hade ålagts honom. Han hävdade att beslutet hade tagits för att undvika fraktionsstridigheter i Rom. Enligt Liber Pontificalis återvände påven Paschals legat Theodore med ett dokument med titeln Pactum cum Paschali pontifice , där kejsaren gratulerade Paschal, erkände hans suveränitet över de påvliga staterna och garanterade det fria valet av framtida påvar. Detta dokument har sedan dess utmanats av historiker som en förfalskning.
Påvedömet
Till en början bekräftade kejsar Ludvig den överenskommelse som nåddes i Reims med Paschals föregångare, Stephen IV, och som beskrivs i dokumentet Pactum Ludovicanum om fria påvliga val och icke-inblandning i kyrkliga angelägenheter om inte officiellt bad om hjälp. De två arbetade tillsammans för att skicka ärkebiskop Ebbo av Reims för att evangelisera danskarna år 822.
På påskdagen 823 krönte och smorde Paschal Ludvigs son Lothar I . Lothair var mindre mottaglig för att samarbeta med den påvliga kurian än sin far. Han höll en domstol och förklarade Farfa Abbey , strax norr om Rom, befriad från påvlig skatt. Paschals aristokratiska motståndare i det påvliga palatset, särskilt hans tidigare legat, Theodore, och hans svärson, Leo, som vände sig till frankernas unge ledare för stöd i deras motstånd mot Paschal. Beslutet upprörde den romerska adeln och ledde till ett uppror mot den romerska curiens auktoritet i norra Italien ledd av Theodore och Leo. Revolten slogs snabbt ned och två av dess ledare greps, förblindades och halshöggs sedan av medlemmar av det påvliga hushållet. Paschal förnekade all inblandning, men kejsaren förblev misstänksam och skickade två kommissarier för att undersöka. Paschal vägrade att underkasta sig det kejserliga hovets auktoritet, men han avlade en utrensningsed inför en synod med trettiofyra biskopar. Kommissarierna återvände till Aachen , och kejsar Ludvig lät saken släppas.
Byggnadsprojekt
Paschal gav skydd åt munkar i exil från det bysantinska riket som hade flytt från förföljelse för deras motstånd mot ikonoklasm . Han både erbjöd de landsflyktiga bysantinska mosaikkonstnärerna arbete med att dekorera kyrkor i Rom och skrev till Ludvig den fromme och den bysantinske kejsaren Leo den armenier till stöd för dem som motsatte sig ikonoklasm.
Paschal byggde om tre basilikor i Rom: Santa Prassede , Santa Maria in Domnica och Santa Cecilia in Trastevere . Dessa kyrkor innehåller mosaiker med verklighetstrogna porträtt av påsk. Paschal är krediterad för att ha hittat den heliga Cecilias kropp i Callixtus-katakomben och översatt den till återuppbyggnaden av basilikan Santa Cecilia i Trastevere. Paschal genomförde också betydande renoveringar på Basilica di Santa Maria Maggiore . Dessutom lade Paschal till två oratorier till Old St. Peter's Basilica, SS. Processus et Martinianus och SS. Xistus et Fabianus, som inte överlevde 1500-talets renovering av Peterskyrkan.
Paschal krediteras också ibland med renoveringen av Santo Stefano del Cacco i tidiga moderna källor, men denna renovering genomfördes faktiskt av påven Paschal II .
Enligt Goodson använde Paschal "kyrkobyggande för att uttrycka påvedömets auktoritet som en oberoende stat."
Skrifter
Endast sex kända brev skrivna av Paschal finns kvar. Den första (Jaffé 2546) bekräftar besittningarna av Territorial Abbey of Farfa . Den andra och tredje (Jaffé 2547 och Jaffé 2548) skrevs till en frankisk abbot före och efter hans upphöjelse som ärkebiskop av Vienne . Den fjärde (Jaffé 2550) skrevs till Ludvig den fromme . Den femte (Jaffé 2551, bevarad i Biblioteca Ambrosiana ) bekräftar privilegierna för kyrkan i Ravenna . Den sista (Jaffé 2553) skrevs till Ebbo , ärkebiskopen av Reims .
Död
Paschal dog den 11 februari 824. Den romerska Curian vägrade honom äran att begravas i Peterskyrkan på grund av hans hårda regering av det romerska folket. Han begravdes istället i basilikan Santa Prassede , som också innehåller den berömda Episcopa Theodora -mosaiken av hans mor.
Paschal helgonförklarades i slutet av 1500-talet. Hans festdag i den romerska kalendern före 1963 var den 14 maj. Det firas för närvarande den 11 februari.
Påven och patriarken av Rom (817-824), biktfadern hedras i den ortodoxa kyrkan den 14 maj .
Se även
Vidare läsning
- Goodson, Caroline J. 2010. Påven Paschal I:s Rom: Påvens makt, stadsrenovering, återuppbyggnad av kyrkan och översättning av reliker, 817–824 . Cambridge University Press.
- John ND Kelly, Gran Dizionario Illustrato dei Papi , Edizioni Piemme SpA, 1989, Casale Monferrato (AL), ISBN 88-384-1326-6
- Claudio Rendina, I papi , Ed. Newton Compton, Roma, 1990
- Chisholm, Hugh, red. (1911). Encyclopædia Britannica . Vol. 20 (11:e upplagan). Cambridge University Press. .