Påven Julius I

Påven Saint Julius I
biskop av Rom
Kyrka	Katolsk kyrka
Påvedömet började	6 februari 337
Påvedömet tog slut	12 april 352
Företrädare	Mark
Efterträdare	Liberius
Personliga detaljer
Född	Rom , västromerska riket
dog	12 april 352 Rom, västromerska riket
Sainthood
Festdag	12 april
Vördad i	Katolska kyrkan , östlig ortodox kyrka , orientalisk ortodox kyrka
Andra påvar som hette Julius

Påven Julius I var biskopen av Rom från 6 februari 337 till sin död den 12 april 352. Han är känd för att hävda påvens auktoritet över de arianska österländska biskoparna , såväl som att sätta den 25 december som Jesu officiella födelsedatum .

Docera

Julius var född i Rom och valdes till efterträdare till påven Markus efter att den romerska stolen hade varit ledig i fyra månader.

Arianism

Julius är främst känd av den roll han tog i den ariska kontroversen. Efter att anhängarna till Eusebius av Nicomedia , som hade blivit patriark av Konstantinopel , förnyat sin avsättning av Athanasius av Alexandria vid en synod som hölls i Antiokia 341, beslutade de att skicka delegater till Constans , västerlandets kejsare, och även till Julius, med angivande av grunderna för de hade gått vidare. Efter att ha uttryckt en åsikt som var gynnsam för Athanasius, bjöd Julius skickligt in båda parter att lägga ärendet inför en synod som han själv skulle leda. Detta förslag avböjde dock de arianska östliga biskoparna att acceptera.

Vid denna andra förvisning från Alexandria kom Athanasius till Rom och erkändes som en vanlig biskop av den synod som leddes av Julius 342. Julius skickade ett brev till de österländska biskoparna som är ett tidigt exempel på anspråken på företräde för biskopen av Rom. Även om Athanasius och hans följeslagare var en del skyldiga, lyder brevet, borde den Alexandriska kyrkan först ha skrivit till påven. "Kan du vara okunnig", skriver Julius, "att detta är seden, att vi bör skrivas till först, så att härifrån det som är rättvist kan definieras" (Julius brev till Antiokia, c. xxii).

Det var genom Julius inflytande som, vid ett senare tillfälle, rådet i Sardica i Illyrien hölls, som endast deltog av sjuttiosex österländska biskopar, som snabbt drog sig tillbaka till Philippopolis och avsatte Julius vid konciliet i Philippopolis , tillsammans med Athanasius och andra. De trehundra västerländska biskoparna som blev kvar, bekräftade den romerska synodens tidigare beslut och utfärdade ett antal dekret om kyrkodisciplin. Den första kanonen förbjöd överföring av biskopar från en stol till en annan, för om den ofta gjordes, ansågs den uppmuntra girighet och ambition.

Genom sina 3:e, 4:e och 5:e dekret angående revisionsrätten som Julius hävdade, bidrog rådet på Sardica märkbart till att framställa anspråken från biskopen av Rom. Julius byggde flera basilikor och kyrkor.

Jul

Jesu födelse ; detta är baserat på ett brev som endast citeras i en 800-talskälla, och detta brev är falskt. På den tiden var detta ett av de allmänt trodda datumen för Jesu födelse och användes av Hippolytus av Rom i hans kommentar om Daniel runt 200 e.Kr. Det påstås – felaktigt – att påven Julius utropade den 25:e som jul efter att patriarken Cyril av Jerusalem bad om ett förtydligande på vilket datum historiska uppteckningar lagrade i Rom indikerar som Jesu födelse. Man trodde också att Jesus och Johannes Döparen föddes ungefär samtidigt efter att ha läst Lukasevangeliet.

Det faktiska datumet för Jesu födelse är okänt. Det har noterats att den 25 december är två dagar efter slutet av den romerska högtiden Saturnalia . Vissa har spekulerat i att en del av anledningen till att detta datum valdes kan ha varit för att Julius försökte skapa ett kristet alternativ till Saturnalia. En annan anledning till beslutet kan ha varit att den romerske kejsaren Aurelianus 274 e.Kr. påstods ha förklarat den 25 december som Sol Invictus födelsedatum och att Julius I påstås ha trott att han kunde locka fler konvertiter till kristendomen genom att låta dem fortsätta att fira samma dag, men detta kan inte verifieras historiskt. Han kan också ha påverkats av tanken att Jesus hade dött på årsdagen av sin befruktning; eftersom Jesus dog under påsken och på 300-talet e.Kr., påsken firades den 25 mars, kan han ha antagit att Jesu födelsedag måste ha infallit nio månader senare, den 25 december.

Död och vördnad

Påven Julius I avbildade i ett ca. 1100- talsmosaik från absiden av den romerska kyrkan Santa Maria in Trastevere

Julius I dog i Rom den 12 april 352. Han efterträddes av Liberius . Julius vördas som ett helgon av den katolska kyrkan . Hans festdag är den 12 april.

Se även

• Lista över katolska helgon
• Lista över påvar

Anteckningar

Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Påven St. Julius I". Katolsk uppslagsverk . New York: Robert Appleton Company.

•   Duff, Eamon. Saints and Sinners: A History of the Popes , Yale University Press, 2001, s. 30–32. ISBN 0-300-09165-6

externa länkar

• Opera Omnia av Migne
• Översättningar av Jaffe-Kaltenbrunners register över påven.