Orvieto

För annan användning, se Orvieto (disambiguation) .

Orvieto
Comune
Città di Orvieto
Vapen
Orvietos läge
Orvieto Orvietos läge i Italien Orvieto Orvieto (Umbria)
Koordinater:
Land	Italien
Område	Umbrien
Provins	Terni (TR)
Frazioni	Bagni di Orvieto, Bardano, Baschi Scalo, Benano, Biagio, Botto di Orvieto, Canale di Orvieto, Canonica, Capretta, Ciconia, Colonnetta di Prodo, Corbara, Fossatello, Morrano, Orvieto Scalo, Osteria Nuova, Padella, Prodo, Rocca Ripesena, San Faustino, Sferracavallo, Stazione di Castiglione, Sugano, Titignano , Tordimonte, Torre San Severo
Regering
• Borgmästare	Giuseppe Germani ( DP )
Område
• Totalt	281,27 km 2 (108,60 sq mi)
Elevation	325 m (1 066 fot)
Befolkning  (31 december 2017)
• Totalt	20 253
• Densitet	72/km 2 (190/sq mi)
Demonym	Orvietani
Tidszon	UTC+1 ( CET )
• Sommar ( sommartid )	UTC+2 ( CEST )
Postnummer	05018
Uppringningskod	0763
Skyddshelgon	St Joseph
Helgons dag	19 mars
Hemsida	Officiell hemsida

Fasad av Orvieto-katedralen .

Pozzo di San Patrizio, en brunn byggd för påvarna.

Platsen för Orvieto var en gång en etruskisk akropolis.

Orvieto ( italienska: [orˈvjɛːto] ) är en stad och kommun i provinsen Terni , sydvästra Umbrien , Italien, belägen på den platta toppen av en stor butte av vulkanisk tuff . Staden reser sig dramatiskt över de nästan vertikala ansiktena på tuffklippor som kompletteras av försvarsmurar byggda av samma sten.

Historia

etruskiska eran

Den antika staden ( urbs vetus på latin, varifrån "Orvieto"), befolkad sedan etruskisk tid, har vanligtvis förknippats med etruskiska Velzna , men vissa moderna forskare skiljer sig åt. Orvieto var verkligen ett stort centrum för den etruskiska civilisationen ; det arkeologiska museet (Museo Claudio Faina e Museo Civico) rymmer några av de etruskiska artefakter som har återfunnits i närområdet. Necropolis Orvieto Cannicella bär inskriptionen mi aviles katacinas , "Jag är av Avile Katacina"; gravens inneboende bar alltså ett etruskiskt-latinskt förnamn, Aulus , och ett släktnamn som tros vara av keltiskt ursprung (som härrör från "Catacos"). Denna intressanta artefakt kan visa komplexiteten i etniska relationer i det antika Italien, och hur sådana relationer kunde vara fredliga. I området finns också Golini-graven , som byggdes på 300-talet f.Kr. Dess väggmålningar föreställer en begravningsbankett, vilket ger en inblick i de verkliga sammankomsterna som hölls efter aristokratiska etruskers död. Bilderna innehåller scener av tjänare som förbereder sig för festen på olika sätt.

romersk och postromersk tid

Orvieto annekterades av Rom på 300-talet f.Kr. På grund av sin plats på en hög, brant bluff av tuff, en vulkanisk sten, var staden praktiskt taget ointaglig. romerska imperiets sammanbrott fick dess försvarbara plats ny betydelse: biskopssätet flyttades från Bolsena , och staden hölls av goter och av langobarder innan dess självstyrande kommun bildades på 900-talet, där konsulerna styrde under en feodal trohetsed till biskopen. Orvietos förhållande till påvedömet har varit nära; på 900-talet påven Benedictus VII staden Orvieto med sin brorson Filippo Alberici, som senare bosatte sig där och blev stadsstatens konsul 1016. På 1200-talet hade tre påvliga palats byggts.

Medeltiden

Orvieto, som satt på sin ointagliga klippa och kontrollerade vägen mellan Florens och Rom där den korsade Chiana, var en stor stad: dess befolkning uppgick till cirka 30 000 i slutet av 1200-talet. Dess kommunala institutioner erkändes redan i en påvlig bulle från 1157, från 1201 styrde Orvieto sig själv genom en podestà , som så ofta som inte var biskopen, men agerade i samförstånd med en militärguvernör, "folkets kapten". På 1200-talet delade bittra fejder staden, som var på toppen av sin rikedom men ofta befann sig i strid med påvedömet, även under förbud . Påven Urban IV stannade i Orvieto från 1262 till 1264.

Staden blev ett av sin tids stora kulturcentra när Thomas av Aquino undervisade på ateliet där. Ett litet universitet (nu en del av universitetet i Perugia ), hade sitt ursprung i ett studium generale som beviljades staden av påven Gregorius IX 1236. Efter att ha undervisat i Orvieto kallades Aquinas till Rom 1265 för att tjäna som påvlig teolog för att den nyvalde påven Clement IV , och som regentmästare i Santa Sabina studium provinciale , föregångaren till det påvliga universitetet i Saint Thomas Aquinas, Angelicum .

Påvligt styre

Orvietos territorium var under påvlig kontroll långt innan det officiellt lades till de påvliga staterna (olika datum citeras); den förblev en påvlig besittning fram till 1860, då den annekterades till det enade Italien .

Huvudsakliga sevärdheter

Duomo

Huvudartikel: Orvieto Cathedral

Den monumentala katedralen i Orvieto .

Den 15 november 1290 lade påven Nikolaus IV hörnstenen till den nuvarande byggnaden och tillägnade den till Jungfruns antagande, en högtid för vilken staden hade en lång historia av speciell hängivenhet. Designen har ofta tillskrivits Arnolfo di Cambio , men den rådande moderna uppfattningen är att murarmästaren var en obskyr munk vid namn Fra' Bevignate från Perugia. Kyrkan är randig i vit travertin och grönsvart basalt i smala band, som på många sätt liknar katedralen i Siena och andra centrala italienska katedraler från den tiden. Under det följande decenniet kallade katedralmyndigheterna den sienesiske arkitekten och skulptören Lorenzo Maitani för att stabilisera byggnaden och designa en fasad. Han utökade koret och planerade ett tvärskepp med två kapell (ca 1308–1330), utrymmen som inte blev färdiga förrän långt efter hans död. Katedralen har fem klockor, stämda i E-flat, som går tillbaka till renässansen.

Fasaden ( illustrationen ovan ) är särskilt slående och inkluderar några anmärkningsvärda skulpturer av Lorenzo Maitani (1300-talet). Inne i katedralen San Brizios kapell fresker av Fra Angelico och med Luca Signorellis mästerverk, hans sista dom (1449–51). Korpralen av Bolsena , som visas i Duomo , härstammar från ett eukaristiskt mirakel i Bolsena 1263, då en invigd värd började blöda på en korpral, det lilla tyget som värden och kalken vilar på under mässans kanon.

Påvlig bostad

Huvudartikel: Orvieto och påvarna

Från 1000-talet och framåt behöll påvarna politisk närvaro i det påvliga territoriet som ockuperade centrala Italien. Tillsammans med sitt hov flyttade påven från palats till palats på samma sätt som sina europeiska sekulära motsvarigheter. Flera centrala italienska städer var värdar för påven och hans följe under vandringsåren och inhyste dem i biskopens palats. Utanför Rom var det bara Orvieto och Viterbo (och så småningom Avignon ) som hade påvliga palats. Påven Adrian IV (1154–59) var den första påven som tillbringade betydande tid i Orvieto. Hans efterträdare, påven Innocentius III (1198–1216), var en militant motståndare till katharernas kätteri, som hade infiltrerat staden, och vidtog åtgärder för att utrota detta kätteri. År 1227 påven Gregorius IX Dominikanska studium generale i Orvieto, en teologisk skola och en av de första i Europa. Påven Urban IV (1261–64), en fransman som kröntes i den dominikanska kyrkan i Viterbo och som tillbringade större delen av sitt påvedöme i Orvieto, lämnade också efter sig viktiga arv i staden. 1263 började han ett påvligt palats, kanske det första utanför Rom, och invigde den nya dominikanska kyrkan i Orvieto. Påven Nicholas IV (1288–92) valde Orvieto framför sin hemstad Rom som säte för Curia 1291–92, vilket etablerade mötet med Curia i Orvieto som en tradition. Han belönades av Orvietanerna genom att bli vald till Podestà och Capitano del Popolo, den första påven som innehade medborgerliga ämbeten i staden.

Hans efterträdare påven Bonifatius VIII (1294–1303) fortsatte den påvliga banden till Orvieto. Även om de ofta kritiserades av historiker för nepotism och girighet, var Orvietanerna mottagare av påvens generositet och hedrade Bonifatius genom att välja honom till staden Capitano och Podestà 1297 och Capitano igen 1298. Han byggde det tredje och sista Palazzo Papale, Palazzo Soliano. Han donerade också statyer av sig själv vid de viktigaste stadsportarna, vilket gav honom en del kritik från hans många fiender. Benedikt XI (1288–1305) var den siste påven som bodde i Italien före påvedömet i Avignon. Under åren från Nikolaus IV till Benedikt XI var Orvieto värd för påven oftare än Rom, och diskussionerna fortsatte om huruvida Rom skulle förbli den påvliga staden eller inte. Påven Nicholas V (1447–55) gav stöd till staden. I ett brev från 1449 gav påven pengar för restaureringen av det biskopspalats som ursprungligen hade varit ett projekt av Nicholas IV. Han tillät också Fra Angelico att börja måla i katedralens Cappella Nuova.

Under plundringen av Rom 1527 av den helige romerske kejsaren Karl V, tog påven Clemens VII sin tillflykt till Orvieto. Eftersom han var rädd för att stadens vatten skulle visa sig vara otillräckligt i händelse av belägring av Charles trupper, tog han i bruk en spektakulär 62 meter djup brunn , Pozzo di San Patrizio eller "St. Patricks brunn". Detta italienska namn, inspirerat av medeltida legender som St. Patrick's Purgatory i Irland gav tillgång till skärselden , användes för att indikera något mycket djupt. Konstruktionen gjordes av arkitekt-ingenjören Antonio da Sangallo den yngre . Det centrala brunnsschaktet var omgivet av ramper i en dubbelspiral , liknande Saladins brunn. Dessa ramper var var och en designad för enkelriktad trafik, så att mulor lastade med vattenburkar kunde passera ner och sedan upp obehindrat. En inskription på brunnen stoltserar med att QUOD NATURA MUNIMENTO INVIDERAT INDUSTRIA ADIECIT ("vad naturen stinted för försörjning, ansökan har tillhandahållit").

Underjordiskt tunnelsystem

Det underjordiska tunnelsystemet.

Staden Orvieto har länge bevarat hemligheten bakom sin labyrint av grottor och tunnlar som ligger under ytan. Dessa hemliga dolda tunnlar är grävda djupt ner i tuffen , en vulkanisk sten, och är nu endast öppna för att se genom guidade turer. Deras spektakulära natur har också gett många historiska och arkeologiska fynd. Saint Anselm College har satt upp ett program där studenter varje sommar reser till Italien för att arbeta på högskolans arkeologiska plats vid utgrävningsplatsen Coriglia, strax utanför staden.

Den underjordiska staden har mer än 1200 tunnlar, gallerier, brunnar, trappor, stenbrott, källare, oväntade gångar, cisterner, överlagrade rum med många små kvadratiska nischer för duvor, som beskriver dess skapelse genom århundradena. Många av adelsfamiljernas hem var utrustade med ett sätt att fly från den upphöjda staden under belägringstider genom hemliga flykttunnlar uthuggna från den mjuka klippan. Tunnlarna skulle leda från stadspalatset för att komma fram vid en säker utgångspunkt en bit bort från stadsmuren.

Palazzo del Capitano del Popolo

Arbetet med att bygga Palazzo del Capitano del Popolo började på 1200-talet på ett område som sedan 1157 hade ockuperats av det påvliga palatset som byggdes under påven Hadrianus IV . Det ursprungliga Palazzo del Capitano var en enda loggia på bottenvåningen som användes som marknadsplats eller för möten, varifrån magistraten skulle tala till medborgarna. Det var hit de omgivande herrarna eller representanter för besegrade städer kom för att visa sin trohet till Orvieto.

En smal vicolo

Strukturen utvidgades inom tio år efter dess ursprungliga konstruktion och 1315 lades klocktornet till och året därpå hängdes en stor klocka där. Den övre delen av strukturen täcktes 1472 och den stora salen delade i två rum, ett stort och ett litet. Den största av de två ockuperade ett område som ungefär motsvarar det rum som idag kallas Sala dei Quattrocento. Därefter fungerade byggnaden som bostad för Capitano del Popolo, Podestà och Signori Sette.

Från 1596 inrymde ett av de nedre rummen Studium, som hade återinrättats några år tidigare av Lorenzo Magalotti. Studenter i juridik, teologi och logik kom hit för att studera två gånger om dagen, varje gång klockan i Palazzo del Popolo ringde, fram till 1651. Få uppgifter om detta universitet dyker upp efter detta datum. Vissa källor indikerar att det går tillbaka till 1013 och hade kopplingar till namn som benediktinermunkarna Graziano och Gozio av Orvieto.

Albornoz fästning

På Piazza Cahen står Fortezza dell'Albornoz. Den byggdes på order av den spanske kardinal Albornoz under order från påven Innocentius VI och designades av condottiero och militäringenjören Ugolino di Montemarte. Fästningen Albornoz står på ett område som en gång ockuperades av ett tempel känt under det latinska namnet Augurale .

Ursprungligen känd som Rocca di San Martino, började bygget av denna massiva fästning antingen 1359 eller 1353 nära stadens kyrkogård. Dess syfte var att ge kyrkan en säker plats i staden och tillåta kardinalen och hans kaptener att konsolidera de senaste militära segrarna.

I sin ursprungliga kvadratiska plan var fästningen flankerad av en liten byggnad nära huvudentrén och omgiven av en vallgrav, korsad av en vindbro. Men Rocca jämnades nästan helt med marken 1395 och successiva försök att återuppbygga den var misslyckade. Fästningen återuppbyggdes slutligen under mitten av 1400-talet, med hjälp av originalplaner och en ytterligare cirkulär linje av befästningar.

Efter plundringen av Rom i slutet av 1527 tog påven Clement VII sin tillflykt till Orvieto. För att säkerställa att staden skulle få tillräckligt med vatten i händelse av en belägring, gav han order om grävning av den nu berömda artesiska brunnen Pozzo di San Patrizio (1528–1537). För ökad säkerhet beordrade påven att en andra brunn skulle grävas för att försörja fästningen ensam.

San Giovenale.

Andra

• San Giovenale , byggd 1004, förmodligen över en redan existerande kyrka, är den äldsta kyrkan i Orvieto. Innehåller många fresker från 1200-talet.
• San Domenico , en av de första dominikanska kyrkorna.
• San Francesco (1266), en före detta franciskansk kyrka.
• Orvieto är också hem för etruskiska ruiner och resterna av en mur som omslöt staden för mer än 2000 år sedan. Vid foten av butte, omgiven av persiko- och äppelträd och en vingård, omfattar den etruskiska nekropolen Crocefisso di Tufo ett hundratal kammargravar utlagda längs ett rektangulärt gatunät.

Ekonomi

Huvudartikel: Orvieto (vin)

Det vita vinet i Orvieto-distriktet, nordost om staden, är mycket uppskattat; röda viner odlas också. Orvieto är medlem i Cittaslow , slow food -rörelsen. Orvieto har många restauranger. En av Orvietos specialrätter är tryffelpasta. Den italienska banken Cassa di Risparmio di Orvieto var baserad i staden. Orvieto ware , tennglaserat lergods (maiolica) tillverkades ursprungligen i Orvieto, där det har tillverkats sedan 1200-talet.

Transport

Orvieto bergbana ger en länk från Orvieto till den historiska stadskärnan.

Sedan december 2016 har Orvieto-stationen betjänats av de österrikiska järnvägarna ÖBB övernattningstjänster till München och Wien.

Popkultur

Orvieto är en av de viktigaste platserna för Sign of the Cross , den internationella bästsäljaren av Chris Kuzneski . Romanen innehåller katedralen i Orvieto , St. Patrick's Well och många andra lokala platser.

Diverse

Skyddshelgonet för Orvieto är Saint Joseph .

Vid sidan av Saint Anselm College är Orvieto också värd för ett utlandsstudieprogram med University of Arizona grundat av David Soren (arkeolog) och drivs av Dr Claudio Bizzari, Alba Frascarelli och Rosita Focarelli.

Anmärkningsvärda infödda

• Anna Gili, designer och konstnär
• Matthew DeSimone, karriärförlustledare i Whiffle Ball
• Erminia Frezzolini , operasopran
• Stefano Tilli , idrottare
• Hands of Time (HOT), italienskt hårdrocksband

Tvillingstäder – systerstäder

Se även: Lista över vänorter och systerstäder i Italien

Orvieto är vän med:

• Betlehem
• Givors , Frankrike
• Maebashi , Japan
• Aiken , USA
• Seinäjoki , Finland
• Kercem , Malta

Vidare läsning

• Bell, Sinclair och Alexandra A. Carpino, red. 2016. En följeslagare till etruskerna. Blackwell följeslagare till den antika världen. Chichester: John Wiley & Sons.
• Castagnoli, Donata. 2013. "Orvietos vinproducerande territorium." Journal of Wine Research 24 (4): 253–63.
• Donati, Roberto. 1986. Orvieto: Konst, historia, folklore. Narni, Italien: Plurigraf.
• George, David B. och Claudio Bizzarri. 2015. "En fältrapport om utgrävningarna av Cavità 254 i Orvieto (2012–2014)." Etruskiska studier 18 (1): 40–53.
• Haynes, Sybille. 2000. Etruskisk civilisation: En kulturhistoria. Los Angeles: J. Paul Getty Museum.
• James, Sara Nair. 2003. Signorelli och Fra Angelico på Orvieto: Liturgy, Poesy, and a Vision of the End-Time. Aldershot, Storbritannien: Ashgate.
• Pallottino, Massimo. 1978. Etruskerna. Bloomington: Indiana University Press.
• Riess, Jonathan B. och Luca Signorelli. 1995. Renässansantikrist: Luca Signorellis Orvieto-fresker. Princeton: Princeton University Press.
• Sprenger, Maia och Gilda Bartoloni. 1983. Etruskerna: Deras historia, konst och arkitektur. Översatt av Robert E. Wolf. New York: Harry N. Abrams.
• Turfa, Jean MacIntosh , red. 2013. Den etruskiska världen. Routledge världar. Abingdon, Storbritannien: Routledge.

externa länkar

• Officiell webbplats
• Orvieto-profil , Thayer's Gazetteer of Umbria ; tillgänglig 26 mars 2015.
• Duomo of Orvieto , InItaly.com; tillgänglig 26 mars 2015.
• Soprintendenza per i Beni Archeologici dell' Umbria National Archaeological Museum of Orvieto , eng.archeopg.arti.beniculturali.it; tillgänglig 26 mars 2015.
• Olika synpunkter på Orvieto , AdventuresInItaly.net; tillgänglig 26 mars 2015.
• Orvieto Officiell webbplats om turism , inorvieto.it; tillgänglig 26 mars 2015.