Romersk-katolska ärkestiftet Sens

Ärkestiftet Sens och Auxerre Archidioecesis Senonensis et Antissiodorensis Archidiocèse de Sens et Auxerre
Sens Cathedral
Läge
Land	Frankrike
Kyrkoprovinsen	Dijon
Metropolitan	Ärkestiftet i Dijon
Statistik
Område	7 460 km 2 (2 880 sq mi)
Befolkning - Totalt - Katoliker (inklusive icke-medlemmar)	(från 2014) 342 724 209 600 (61,2 %)
Information
Valör	katolik
Sui iuris kyrka	latinska kyrkan
Rit	Romersk rit
Etablerade	1:a århundradet
katedral	St. Stefans katedral i Sens
Skyddshelgon	St. Savinian och St. Potentian
Nuvarande ledarskap
Påve	Francis
Ärkebiskop	Hervé Jean Robert Giraud
Metropolitan ärkebiskop	Antoine Hérouard
Biskopar emeritus	Georges Gilson ärkebiskop emeritus (1996-2004) Yves François Patenôtre ärkebiskop emeritus (2004-2015)
Karta
Webbplats
Ärkestiftets webbplats

Det romersk-katolska ärkestiftet Sens och Auxerre ( latin : Archidioecesis Senonensis et Antissiodorensis ; franska : Archidiocèse de Sens et Auxerre ) är ett latinsk rit ärkestift i den romersk - katolska kyrkan i Frankrike . Ärkestiftet omfattar departementet Yonne , som ligger i regionen Bourgogne . Traditionellt etablerat under subapostolisk tid, uppnådde stiftet som metropol Quarta Lugdunensis därefter storstadsstatus. Under en tid hade ärkebiskopen av Sens titeln " Gallernas och Germaniens primat ". Fram till 1622 räknade Metropolitan Archdiocese sju suffragan (underordnade) stift: stiften Chartres , Auxerre , Meaux , Paris , Orléans , Nevers och Troyes , vilket inspirerade förkortningen CAMPONT. Stiftet Bethléem i Clamecy var också beroende av storstadssätet Sens. Den 8 december 2002, som en del av en allmän omorganisation av Frankrikes stift, åtminstone delvis, för att svara på demografiska förändringar, gjorde ärkestiftet Sens -Auxerre upphörde att ha storstadsgrad och blev suffragan för ärkestiftet Dijon, som blev centrum för en ny kyrklig provins för Bourgognes administrativa region. Följaktligen har ärkebiskopen av Sens-Auxerre inte längre förmånen att bära pallium. Den nuvarande ärkebiskopen är Yves François Patenôtre.

Historia

Fram till den franska revolutionen var ärkebiskopen av Sens också Viscount of Sens. År 1622 hade Paris upphöjts till en storstadssäte och Sees of Chartres, Orléans och Meaux separerades från den kyrkliga provinsen Sens. I gengäld var klostret i Mont Saint-Martin i stiftet Cambrai förenades med ärkestiftet. Sens undertrycktes av Napoleonkonkordatet 1802 , som annekterade till det romersk-katolska stiftet Troyes stiften Sens och Auxerre . Den något komplexa överenskommelsen gav biskoparna av Troyes titeln biskop av Auxerre , och den rent hederstiteln ärkebiskop av Sens till ärkebiskopen av Paris (annars berövad all jurisdiktion över Sens). Konkordatet 1817 återupprättade ärkestiftet Sens och stiftet Auxerre, men detta arrangemang höll inte. Lagen från juli 1821, det påvliga uppdraget av den 4 september 1821 och den kungliga förordningen av den 19 oktober 1821 undertryckte stiftet Auxerre och gav till ärkestiftet Sens departementet Yonne och stiften Troyes, Nevers och Moulins. En påvlig skrivelse av den 3 juni 1823 gav ärkebiskopen av Sens ytterligare titeln biskop av Auxerre. Ärkebiskopen av Sens-Auxerre fortsatte att bo i Sens fram till 1920-talet, men är nu bosatt i Auxerre, medan hans katedral (säte) är i Sens katedral .

Historien om den religiösa början av kyrkan i Sens går från Savinian och Potentian , och genom legenden till stiften Chartres, Troyes och Orléans. Gregory of Tours är tyst om Savinian och Potentian, grundarna av See of Sens; Hieronymian Martyrology , som reviderades före 600 i Auxerre (eller Autun) ignorerar dem. Städerna Chartres och Troyes har ingenting om dessa män i deras lokala liturgi före 1100-talet, och Orléans ingenting före 1400-talet, som hänför sig till predikan av Altinus, Eodaldus och Serotinus (kamrater till Savinian och Potentian). Före 800-talet fanns det (på kyrkogården nära klostret Pierre le Vif i Sens) en grupp gravar, bland vilka är de av de första biskoparna av Sens. År 847 överfördes deras kvarlevor till kyrkan St. Pierre le Vif inspirerade folklig hängivenhet till Savinian och Potentian. År 848 Wandelbert av Prüm dem till de första beskyddarna av kyrkan Sens. Ado , i sin martyrologi som publicerades kort därefter, talar om dem som apostlarnas sändebud och som martyrer. The Martyrology of Usuard (omkring 875) skildrar dem som sändebud för den "romerske påven" och martyrer. I mitten av 900-talet gömdes relikerna av dessa två helgon i ett underjordiskt valv i klostret St-Pierre le Vif för att undkomma ungrarnas plundring, men 1031 placerades de i ett relikvieskrin som upprättats av munken Odoranne . Denna munk (i en krönika publicerad omkring 1045) talar om Altinus, Eodaldus och Serotinus som apostoliska följeslagare till Savinian och Potentian, men ser dem inte som legitima.

I ett dokument som (enligt Abbé Bouvier) härstammar från slutet av det sjätte århundradet eller början av det sjunde – men enligt Louis Duchesne , som betecknar den gerbertinska legenden som skriven 1046 och 1079 under inspiration av Gerbert, Abbot av St-Pierre le Vif – beskrivs först en legend som spårar till Savinian och Potentian (och deras följeslagare) evangeliseringen av kyrkorna i Orléans, Chartres och Troyes. Efter viss osäkerhet fixerade sig legenden i Krönikan om pseudo-Clarius , sammanställd omkring 1120. Den kristna tron ​​kunde inte ha predikats på Sens under andra århundradet, men vi vet från Sidonius Apollinaris att 475 hade Senskyrkan sin 13:e biskop; listan över biskopar tyder inte på att biskopssätet existerade före andra hälften av det tredje århundradet eller början av det fjärde.

Biskopar och ärkebiskopar

Före 1000 e.Kr

Bland biskoparna av Sens under det fjärde århundradet var:

• St. Severinus , närvarande vid konciliet i Sardica 344
• St. Ursicinus (356–387), förvisad till Phrygien under Constantius genom inflytande från arianerna . Besökt av St. Hilary när han återvände till Sens efter tre års exil, grundade han omkring 386 i Sens klostret Sts. Gervasius och Protasius .

Femte århundradet

• St Ambrosius (död ca 460)
• S:t Agroecius (Agrice), biskop omkring 475
• St Heraclius (487–515), grundare av klostret St. Johannes evangelisten i Sens

Sjätte århundradet

• St. Paul (515–525)
• S:t Leo (530–541), som sände St. Aspais för att evangelisera Melun
• Constitutus of Sens deltog i det femte konciliet i Orléans 549
• S:t Arthemius, närvarande vid råden 581 och 585, som medgav att spanjoren St. Bond till offentlig botgöring och gjorde en helig eremit från en brottsling

Sjunde århundradet

• St. Lupus (Lou, eller Leu, född ca 573): biskop mellan omkring 609 och 623, son till den heliga Betto från kungahuset i Bourgogne och St Austregilde (grundare av klostret Ste-Colombe och kanske klostret Ferrières i Gâtinais . Vissa historiker tror att det har grundats under Clovis . Han fick av kungen tillstånd att mynta pengar i sitt stift.
• St. Annobertus (ca 639)
• St. Gondelbertus (ca 642–643), vars biskopsämbete endast dokumenteras av traditioner från Senones Abbey från 1000-talet
• St. Arnoul (654–657)
• St. Emmon (658–675), som omkring slutet av 668 tog emot munken Hadrianus, skickades till England tillsammans med ärkebiskop Theodore
• (Kanske) St. Amé (ca 676), landsförvisad till Péronne av Ebroin; hans namn undertrycks av Duchesne eftersom det introducerades på biskopslistorna på 1000-talet
• St. Vulfran (692–695), en munk av Fontenelle, som snart lämnade See of Sens för att evangelisera Frisia och dog i Fontenelle före 704
• S:t Gerie, biskop ca. 696

700-talet

• S:t Ebbo, till en början abbot av St-Pierre le Vif; biskop före 711, 731 ställde han sig i spetsen för sitt folk för att tvinga saracenerna att upphäva belägringen av Sens
• Hans efterträdare, St. Merulf
• Hartbert, namngiven i handlingar från Council of Soissons (mars 744)
• Wilchar , närvarande vid Lateranrådet (769)

nionde århundradet

• Magnus, f. d. hovkapellan i Karl den Store ; biskop före 802 och författare till en lagstiftningshandbok som han använde när han reste som missus dominicus (kunglig agent för Karl den Store); dog efter 817
• Jeremias, ambassadör i Rom för Ludvig den fromme i ikonoklasternas affär; dog 828
• St Alderic (829–836), före detta abbot av Ferrières; invigd abbot av St. Maur des Fosses i Paris 832
• Vénilon (837–865) smorde Karl den skallige den 6 juni 843 vid katedralen i Orléans, till skada för ärkebiskopsrådet i Reims ; hans chorepiscopus ( hjälpbiskop ) var Audradus Modicus , författare till teologiska skrifter inklusive dikten "De Fonte Vitae" (tillägnad Hincmar) och Uppenbarelseboken, där han försökte få slut på klyftan mellan Ludvig den frommes söner. År 859 anklagade Karl den skallige Vénilon vid rådet i Savonnières för att ha förrådt honom; saken löste sig av sig själv, men Vénilon ansågs fortfarande skyldig; namnet på förrädaren Ganelon (i Chanson de Roland ) är en korruption av Vénilon.
• Ansegisus (871–883), vid kejsar Ludvig II:s död, förhandlade i Rom för Karl den skallige, och kom med brevet från påven Johannes VIII som inbjöd Karl att ta emot den kejserliga kronan. Ansegisus namngavs av John VIII primat av gallerna och Germania och kyrkoherde för Heliga stolen för Frankrike och Tyskland, och vid rådet av Ponthion , installerades ovanför de andra metropoliterna trots Hincmars motstånd. År 880 smorde han Ludvig den yngre och Carloman II i klostret Ferrières. Under ärkebiskopen Ansegisus tid, medan stolen av Sens utövade företräde, sammanställde en präst de Ecclesiastic Annals of Sens (franska: Gestes des Archevêques de Sens ), en historia om de två första franska dynastierna.

tionde århundradet

Walter (Vaulter) (887–923): smord Eudes 888, Robert I i juli 922 och Rudolph av Frankrike den 13 juli 923 i kyrkan St-Médard i Soissons ; han ärvde från sin farbror Vaultier ( biskop av Orléans ) en sakramentarie komponerad mellan 855 och 873 för klostret St-Amand i Puelle. Detta dokument (som han gav till Sens kyrka) är ett exempel på karolingisk konst och finns nu på Nationalbiblioteket .

• Sankt Anastasius (967–976)
• Hugh Capets misshag genom att han opponerade sig mot avsättningen av Arnoul.

1000–1200

Gelduinus (1032–1049) avsattes för simoni av påven Leo IX vid rådet i Reims . Den andra hälften av 1000-talet såg en nedgång i prestige för stiftet Sens. Under Richerius biskopsämbete (1062–96) påven Urban II tillbaka den primära auktoriteten från Sens-stolen för att tilldela den till ärkebiskopsämbetet i Lyon , och Richerius dog utan att ha accepterat detta beslut; hans efterträdare Daimbert (1098–1122) invigdes i Rom i mars 1098 efter att ha försäkrat att han erkände Lyons företräde. Biskop Henri Sanglier (1122–42) orsakade fördömandet av ett råd 1140 av vissa förslag från Abélard .

Stolen återfick en viss prestige när Hugues de Toucy (1142–1168) krönte Constance (hustru till kung Ludvig VII ) i Orléans 1152 trots protester från ärkebiskopen av Reims, och under vars biskopstid påve Alexander III (driven från Rom) installerade påven domstol i Sens i 18 månader, på råd av biskoparna.

• Guillaume aux Blanches Mains (1168–1176), son till Thibaud II , greve av Champagne, farbror till kung Philip Augustus och förste kusin till Henrik II av Frankrike , som 1172 i påven Alexander III:s namn lade kungariket England under en interdict och blev 1176 ärkebiskop av Reims
• Gui de Noyers (1176–1193)
• Mikael av Corbeil (1194–1199), som bekämpade den manikiska publikansekten

1200–1500

• Peter av Corbeil (1200–1222), som hade varit professor i teologi hos påven Innocentius III
• Philippe de Marigny
• William av Paris , som också var inkvisitor i Frankrike
• Pierre Roger (1329–1330), senare Clemens VI
• Guillaume de Brosse (1330–1338), som reste vid en av dörröppningarna till katedralen Sens en ryttarstaty av Filip VI av Valois för att föreviga åminnelsen av den seger som prästerskapet vann över Pierre de Cugnières anspråk.
• Guillaume de Melun (1344–1375), som tillsammans med kung Johannes II togs till fånga av engelsmännen i slaget vid Poitiers 1356
• Guy de Roye (1385–1390)
• Guillaume de Dormans (1390–1405)
• Jean de Montaigu (1406–1415), dödad i slaget vid Agincourt
• Henri de Savoisy (1416–1422), som i Troyes 1420 välsignade äktenskapet mellan Henrik V av England och Katarina av Frankrike
• Jean Nanton (1422–1432)
• Louis de Melun (1432–1474)
• Tristan de Salazar (1475–1519), som slöt det första alliansfördraget mellan Frankrike och Schweiz

1500–1800

• Étienne de Poncher 1519–1524
• Antoine Duprat 1525–1535 (utnämndes till kardinal 1527)
• Louis de Bourbon-Vendôme 1535–1557 (kardinal från 1517)
• Jean Bertrand 1557–1560 (kardinal 1559)
• Louis de Lorraine 1560–1562 ( kardinal de Guise från 1553)
• Nicolas de Pellevé 1562–1592 (kardinal från 1570)
• Renaud de Beaune 1595 (saknade påvligt godkännande)
• Kardinal du Perron 1606–1618
• Jean Davy du Perron 1618–1621
• Octave de Saint-Lary de Bellegarde 1621–1646
• Louis-Henri de Pardaillan de Gondrin 1646–1674
• Jean de Montpezat de Carbon 1674–1685
• Hardouin Fortin de la Hoguette 1685–1715
• Denis-François le Bouthillier de Chavigny 1716–1730
• Jean-Joseph Languet de Gergy 1730–1753 (förste biograf över Marie Alacoque och ledamot av Franska Akademien )
• Paul d'Albert de Luynes 1753–1788 (kardinal de Luynes efter 1756 och ledamot av Franska Akademien)
• Loménie de Brienne 1788–1793: Ludvig XVI :s minister , kardinal 1788; under franska revolutionen svor han till prästerskapets civila konstitution men vägrade att viga de första konstitutionella biskoparna, återlämnade till påven sin kardinalhatt, vägrade att bli konstitutionell biskop av Toulouse, fängslades två gånger av jakobinerna av Sens och dog i fängelse av apopleksi.

1800–nutid

• Anne, kardinal de la Fare 1821–1829
• Jean-Joseph-Marie-Victoire de Cosnac 1829–1843

Ärkebiskop Patenôtre

• Charles André Toussaint Bruno Raimond de la Lande 1843
• Mellon de Jolly 1843–1867
• Victor-Félix Bernadou 1867–1891
• Pierre-Marie-Etienne-Gustave Ardin 1892–1911
• Jean-Victor-Emile Chesnelong 1912–1931
• Maurice Feltin 1932–1935 (blev ärkebiskop av Bordeaux )
• Frédéric Edouard Camille Lamy 1936–1962
• René-Louis-Marie Stourm 1962–1977
• Eugène-Marie Ernoult 1977–1990
• Gérard Denis Auguste Defois 1990–1995 (blev ärkebiskop av Reims )
• Georges Edmond Robert Gilson 1996–2004
• Yves François Patenôtre 2004–2015
• Hervé Jean Robert Giraud 2015–nutid

Councils of Sens

Huvudartikel: Councils of Sens

Ett stort antal kyrkomöten hölls i Sens mellan 600 och 1485. Det första innebar en kontrovers om datumet för påsk som innebar att St. Columbanus vägrade att närvara. Konciliet 1140 fördömde Abélards skrifter . Rådet av 1198 var bekymrat med den manicheiska sekten av Poplicani .

Bibliografi

•   Plein, Irene : Die frühgotische Skulptur an der Westfassade der Kathedrale von Sens . Rhema-Verlag, Münster 2005, ISBN 978-3-930454-40-2
• Tabbagh, Vincent (red.) (2010): Fasti Ecclesiae Gallicanae. Répertoire prosopographique des évêques, dignitaires et chanoines des diocèses de France de 1200 à 1500. XI. Diocèse de Sens . Turnhout, Brepols

Bibliografi

Uppslagsverk

• Gams, Pius Bonifatius (1873). Serie episcoporum Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo . Ratisbon: Typis et Sumptibus Georgii Josephi Manz. s. 548–549. (Använd med försiktighet; föråldrad)
• Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1958). Hierarchia catholica medii et recentis aevi VI (1730-1799) . Patavii: Messagero di S. Antonio . Hämtad 2016-07-06 . sid. 284. (på latin)
• Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1968). Hierarchia Catholica medii et recentioris aevi sive summorum pontificum, SRE cardinalium, ecclesiarum antistitum series... A pontificatu Pii PP. VII (1800) usque ad pontificatum Gregorii PP. XVI (1846) (på latin). Vol. VII. Monasterii: Libr. Regensburgiana.
• Remigius Ritzler; Pirminus Sefrin (1978). Hierarchia catholica Medii et recentioris aevi... A Pontificatu PII PP. IX (1846) usque ad Pontificatum Leonis PP. XIII (1903) (på latin). Vol. VIII. Il Messaggero di S. Antonio.
•   Pięta, Zenon (2002). Hierarchia catholica medii et recentioris aevi... A pontificatu Pii PP. X (1903) usque ad pontificatum Benedictii PP. XV (1922) (på latin). Vol. IX. Padua: Messagero di San Antonio. ISBN 978-88-250-1000-8 .

Studier

• Duchesne, Louis (1910). Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule: II. L'Aquitaine et les Lyonnaises . Paris: Fontemoing.
• Jean, Armand (1891). Les évêques et les archevêques de France depuis 1682 jusqu'à 1801 (på franska). Paris: A. Picard. sid. 520 .
• Pisani, Paul (1907). Répertoire biographique de l'épiscopat constitutionnel (1791-1802) (på franska). Paris: A. Picard et fils.
• Société bibliographique (Frankrike) (1907). L'épiscopat français depuis le Concordat jusqu'à la Séparation (1802-1905) . Paris: Librairie des Saints-Pères.

Bekräftelse

Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Sens ". Katolsk uppslagsverk . New York: Robert Appleton Company.

externa länkar

• Sens på Catholic Encyclopedia