Provida Mater Ecclesia

Provida Mater Ecclesia var en apostolisk konstitution av påven Pius XII , som erkände sekulära institut som en ny form av officiell invigning i den katolska kyrkan.

Tillkännagiven den 2 februari 1947 erkände konstitutionen sekulär invigning; det vill säga, den erkände att lekmän och lekmän, medan de förblev "i världen", kunde leva vigda liv – vilket hittills hade ansetts vara möjligt endast som religiös. Den specifika karisma av sekulära institut förenar elementen i ett vigt liv som levts enligt de evangeliska råden och lever som en lekman inte i ett religiöst samfund. Pius beskrev dem som "samhällen, prästerliga eller lekmän, vars medlemmar bekänner sig till de evangeliska råden, som lever i ett sekulärt tillstånd i syfte att uppnå kristen perfektion och fullt apostolat."

Detta sätt att leva går tillbaka åtminstone till sextonde århundradet och Angela Mericis Company of St. Ursula . Merici föreställde sig att medlemmarna var helgade åt Gud och dedikerade till att tjäna sin nästa, men att de skulle stanna kvar i världen, undervisa flickorna i sitt eget område och utöva en religiös livsform i sina egna hem. I detta förutsåg hon de sekulära instituten som godkändes århundraden senare. Medlemmarna bar ingen speciell vana och avlade inga formella religiösa löften . Merici skrev en levnadsregel för gruppen, som specificerade utövandet av de evangeliska råden i deras egna hem. Regeln hon hade skrivit godkändes 1544 av påven Paulus III .

Även om medlemmarna inte bor tillsammans under samma tak, träffas medlemmarna på möten. Till skillnad från apostoliska sällskap som är dedikerade till ett visst arbete, är sekulära institut organisationer av likasinnade katolska lekmän eller präster som delar en viss vision som levts ut personligen.

Tillsammans med Primo Feliciter och Cum Sanctissimus gav konstitutionen Provida Mater Ecclesia grunden för att katolska sekulära institut kunde få sin egen lagstiftning .

Se även

• Primo Feliciter

externa länkar

• Provida Mater Ecclesia på Vatikanens webbplats