Regelbundna präster
 |
| Del av en serie om den |
| katolska kyrkans kanonlag |
|---|
 Katolicismens portal
|
Regelbundna präster , eller bara stamgäster , är präster i den katolska kyrkan som följer en levnadsregel ( latin : regula ) och är därför också medlemmar i religiösa institut . Sekulära prästerskap är präster som inte är bundna av en levnadsregel.
Terminologi och historia
Iakttagandet av St. Benedictus regel skaffade benediktinermunkar vid en tidig period namnet "stamgäster" . Konciliet i Verneuil (755) hänvisar så till dem i sin tredje kanon, och talar i sin elfte kanon om "ordo regularis" i motsats till "ordo canonicus", bildad av kanonerna som levde under biskopen enligt den kanoniska föreskrifter .
Det var också fråga om en "regula canonicorum", eller "regula canonica", särskilt efter förlängningen av den regel som Chrodegang , biskop av Metz , hade utarbetat från de heliga kanonerna (766). Och när kanonerna delades i två klasser på 1000-talet var det naturligt att kalla de som lade religiös fattigdom till sitt gemensamma liv stammisar och de som gav upp det gemensamma livet för sekulära. Före detta finner vi omnämnande av "sæculares canonici" i St. Bertins krönika (821). Faktum är att munkarna sades lämna världen, ibland kallades de personer som varken var präster eller munkar sekulära, som ibland präster. inte bunden av regeln.
Ibland användes också namnet "stamgubbar" på kanonernas vanliga för att skilja dem från munkar. Sålunda talar Gratianus samling (cirka 1139) om kanoner regelbundna, som gör kanoniskt yrke och lever i ett vanligt kanonikat, i opposition till munkar som bär klostervanan och bor i ett kloster. Men Gregorius IX:s dekreter , utfärdade den 5 september 1234, använder ordet "regularis" i en mer allmän mening, i bok III, kap. xxxi, som har titeln "De regularibus et transeuntibus ad religionem". Emellertid i 2 kap. xxxv "De statu monachorum et canonicorum regularium" återkommer distinktionen och försvinner i motsvarande bok och kapitel i Bonifatius VIII:s dekreter (3 mars 1298), som bara har titeln "De statu regularium" och som återkommer i samlingen av Clementines (25) okt., 1317) men med konjunktionen vel, som anger likheten mellan dem.
Från den tiden, medan ordet " religiös " används mer allmänt, var ordet "vanlig" reserverat för medlemmar av religiösa ordnar med högtidliga löften. De som har avlagt enkla löften i Jesu sällskap var också stamgäster i egentlig mening enligt påven Gregorius XIII :s konstitution "Ascendente" . Före publiceringen av koden för kanonisk lag från 1917 var författare inte överens om frågan om de religiösa av andra ordnar riktigt kan kallas stamgäster före högtidligt yrke, men man var överens om att nybörjare av religiösa ordnar bara var stamgäster i den vidare betydelsen. av ordet.
I 1917 års kanoniska lag definierades ordet "stamgästerna" officiellt som de som har avlagt sina löften i en "religion" (det som i 1983 års lag kallas ett religiöst institut ).
Den tekniska juridiska termen "vanlig" förekommer inte som sådan i den nuvarande kanoniska lagen från 1983, som dock använder frasen "kanoner regelbundna".
Se även
Anteckningar
-
^ a b c d e f g h i
En eller flera av de föregående meningarna innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Vermeersch, Arthur (1913). " Stammisar ". I Herbermann, Charles (red.). Katolsk uppslagsverk . Vol. 12. New York: Robert Appleton Company.
- ^ jfr. capitularies (n. 69 circa 810, n. 138 of 818, 819, ed. Alf. Boretii)
- ^ Martène , Anecdot., III, 505.
- ^ Augustinus av flodhästen , Serm. 40 de div.
- ^ C. xix, q. 2, c. 2 och q. 3, c. 1.
- ^ t. XVI, i 6
- ^ Även om en annan upplaga har et, titeln på 2 kap. x, c. 3 Clem. i den officiella utgåvan står det "De statu monachorum, vel canonicorum regularium".
- ^ 1917 Code of Canon Law, canon 488, 7
- ^ Code of Canon Law, kanon 613 §1
En eller flera av de föregående meningarna innehåller text från en publikation som nu är Vidare läsning
- John FX Murphy (1913), "Clerks Regular", i The Catholic Encyclopedia , New York: Appleton.
