Personlig prelatur

Se även: Katolska kyrkans hierarki § Motsvarigheter till stiftsbiskopar i lag

Personlig prelatur är en kanonisk struktur av den katolska kyrkan som består av en prelat , präster och lekmän som utför specifika pastorala aktiviteter. Den första personliga prelaturen är Opus Dei . Personliga prelaturer, i likhet med stift och militärordinarie, står under ledningen av Vatikanens biskopskongregation . Den 4 augusti 2022 kommer i stället personliga prelaturer att styras under prästerskapets Dicastery . Dessa tre typer av kyrkliga strukturer är sammansatta av lekmän som betjänas av sina egna sekulära präster och prelat. Till skillnad från stiften , som täcker territorier, tar personliga prelaturer – som militära ordinariat – ledningen över personer när det gäller vissa mål oavsett var de bor.

Ursprung

I den katolska kyrkan skapades den personliga prelaturen under andra Vatikankonciliets sessioner i nr. 10 i dekretet Presbyterorum ordinis och antogs senare i lag av Paul VI i hans motu proprio Ecclesiae sanctae . Institutionen bekräftades senare i 1983 års kanonisk lag .

Natur

En personlig prelatur är en institution som har präster och lekmän som bedriver specifik pastoral verksamhet. "Både [prästerskap och lekmän] tillhör i lika hög grad prelaturet, där det, liksom i hela kyrkan och i någon av dess delar, råder grundläggande jämlikhet mellan alla troende i fråga om deras värdighet och uppdrag som kristna, och samtidigt tid finns det en väsentlig mångfald när det gäller prästadömet", står det på webbplatsen Prelaturas Personales. "Denna mångfald ligger till grund för det organiska samarbetet mellan präster och lekmän i samma mission av kyrkan. Johannes Paulus II, som talade om Opus Deis prelatur, bekräftade: "Först och främst vill jag betona att medlemskapet i de troende lekmän i sina egna speciella kyrkor och i prelaturen, i vilka de är inkorporerade, gör det möjligt för prelaturets speciella uppdrag att sammanfalla med varje särskild kyrkas evangeliseringsansträngningar, som förutsetts av Andra Vatikankonciliet i att önska gestalten av personlig person. prelaturer.' (Diskurs, 17 oktober 2001.) Att uppfatta prelaturen som en institution bildad endast av präster skulle motsäga prelaturernas nyhet och specifika karaktär. Denna uppfattning skulle se prelaturerna som sammanslutningar av präster inkardinerade i dem, förvisso mycket viktiga institutioner inom Kyrkans liv, men väsentligt olika i sin associativa och endast prästerliga natur."

Adjektivet personlig hänvisar till det faktum att, till skillnad från tidigare kanonisk användning för kyrkliga institutioner, prelatens jurisdiktion inte är kopplad till ett territorium utan över personer var de än råkar befinna sig. Inrättandet av personliga prelaturer är ett utövande av den teologiskt inneboende makt självorganisering som kyrkan har för att fullfölja sitt uppdrag, även om ett personligt prelatur inte är en speciell kyrka som stift och eparkier är.

Strukturera

En personlig prelatur är en vanlig jurisdiktionsstruktur för den katolska kyrkan. Prelaten är en biskop eller en presbyter som nominerats av påven och styr prelaturen med vanlig makt . Prelaturets presbyterium bildas av presbyter och diakoner från det världsliga prästerskapet, som är inkardinerade i den personliga prelaturen (kan. 294). Det är dock möjligt att andra präster och även religiösa präster deltar i en personlig prelaturs pastorala arbeten: i dessa fall bör överenskommelser träffas mellan prelaten och stiftsbiskopen (kan. 271) eller den religiösa överlägsen (can. 681)

Prelaten har rätt att upprätta ett nationellt eller internationellt seminarium , och att befordra studenter till heliga ordnar , i tjänst för prelaturens pastorala uppdrag (kan. 295).

Prelaturens lekmannatrogna bestäms av ett personligt kriterium , som fastställs i varje fall av apostoliska stolen, i prelaturens konstitutionella dokument eller i dess stadgar. Olika organisationsmodeller är möjliga, enligt en mängd möjliga uppdrag: till exempel fastställandet av de lekmannatrogna som pastorala uppdraget är avsett för, eller uttrycklig inskrivning i ett passande register , som är fallet i andra personliga kyrkliga omskrifter. Det är också möjligt att lekmän genom en ömsesidig överenskommelse eller konvention kan fullfölja prelaturens särskilda uppdrag i organiskt samarbete med prelaten och hans presbyterium, enligt de villkor som fastställs i dess stadgar (can. 296). Det faktum att dessa lekmän är under prelatens jurisdiktion hindrar inte att de är under stiftsbiskopens myndighet eller hör till andra kyrkliga jurisdiktioner (ackumulativ jurisdiktion).

Stadgarna ska likaså definiera den personliga prelaturens relationer med de stiftsbiskopar i vilkas stift prelaturen utövar sina pastorala eller missionsarbeten (kan. 297).

Ansökan

Opus Dei

Det första, och hittills enda, personliga prelaturet är Opus Dei , som inrättades som ett personligt prelatur av påven Johannes Paulus II 1982 genom den apostoliska konstitutionen Ut sit . När det gäller Opus Dei väljs prelaten av prelaturens medlemmar och bekräftas av påven.

Enligt Johannes Paulus II är prästerna och lekmannatrogna (både män och kvinnor) "de komponenter genom vilka prelaturen är organiskt uppbyggd", [ och att de lekmannatrogna är medlemmar i sina stift och i prelaturen, vilket möjliggör dem att arbeta apostoliskt under sina vanliga omständigheter. Han nämnde också att Opus Dei har en hierarkisk struktur. Detta uttryckte han 2002 för medlemmar av Opus Deis prelatur, både lekmän och präster [ :

Du representerar här de komponenter som prelaturen är organiskt uppbyggd av, det vill säga präster och lekmannatrogna, män och kvinnor, med sin egen prelat i spetsen. Denna hierarkiska karaktär hos Opus Dei, fastställd i den apostoliska konstitutionen genom vilken jag upprättade prelaturen (jfr Apos. Const. Ut sit, 28 nov. 1982), erbjuder en utgångspunkt för pastorala överväganden fulla av praktiska tillämpningar.

Först och främst vill jag betona att medlemskapet av de troende lekmän i sina egna särskilda kyrkor och i prelaturen, i vilka de är inkorporerade, gör det möjligt för prelaturens särskilda uppdrag att sammanfalla med varje särskild kyrkas evangeliseringsarbete, eftersom som andra Vatikankonciliet förutsåg i att önska gestalten av personliga prelaturer. Det organiska sättet som präster och lekmän samarbetar på är ett av de privilegierade områden där pastoral verksamhet kommer att ta liv och stärkas, verksamhet som präglas av den "nya energin" (jfr Apost. Let. Novo millennio ineunte, n. 15) som har uppmuntrade oss alla sedan det stora jubileet. I detta sammanhang bör vi påminna om vikten av den "gemenskapens andlighet" som betonas av det apostoliska brevet (jfr ibid., nn. 42-43).

Lekmännen, i den mån de är kristna, är involverade i att utföra ett missionärsapostolat. Deras specifika färdigheter i olika mänskliga aktiviteter är först och främst ett instrument som anförtrotts dem av Gud för att göra det möjligt för "förkunnelsen av Kristus att nå människor, forma samhällen och ha ett djupt och tydligt inflytande för att förverkliga evangeliets värderingar i samhället och kultur" (ibid., nr 29).

De bör därför uppmuntras att aktivt sätta sin kunskap till tjänst för de "nya gränserna" som växer fram som så många utmaningar för kyrkans frälsande närvaro i världen. Det kommer att vara deras direkta vittnesbörd inom alla dessa områden som kommer att visa hur de högsta mänskliga värdena endast uppnår sin fullhet i Kristus.

Andra möjliga personliga prelaturer

På webbplatsen prelaturaspersonales.org står det att andra personliga prelaturer kan inrättas för emigranter och sociala minoriteter.

Filippinska prästerskapet föreslår personliga prelaturer för pastoral vård av filippinska migranter. Denna kanoniska uppställning kan hjälpa de filippinska migranterna att bättre integreras i sin lokala kyrka och hjälpa till att sprida bästa praxis för integration från andra platser dit filippinare har migrerat. En prelatur snarare än ett ordinariat kan bättre tjäna syftet eftersom det inte kommer att behöva tillhandahålla alla pastorala tjänster och migranterna kommer att fortsätta att vara trogna sina specifika stift.

Påven Pius X:s sällskap har erbjudits en kanonisk omstrukturering som personlig prelatur av Rom.

Relaterade strukturer: personlig ordinarie och apostolisk administration

Den 20 oktober 2009 tillkännagavs att påvestolen skulle skapa personliga ordinarier för anglikaner som kommer in i den katolska kyrkan, en formel inspirerad av befintliga militärordinarier , på sätt som är jämförbara med den nuvarande Opus Deis personliga prelatur. En stor skillnad mellan ett ordinariat och ett prelatur är att ordinariaten (både personliga och militära) kan uppföra församlingar och de som skriver in sig i motsvarande register blir i praktiken övergående i sitt geografiska stift (ingen ackumulerad medlemskap). De personliga ordinariterna för före detta anglikaner var också auktoriserade att använda en unik liturgi utvecklad av CDF och CDW . Tre är etablerade: Our Lady of the Southern Cross för Australien och Japan, Our Lady of Walsingham för England och Wales, The Chair of the Southern Cross för USA och Kanada.

En annan, unik prelatur är den personliga apostoliska administrationen av Saint John Mary Vianney i Brasilien, för tridentinskt bruk .

Se även

• Territoriell prelat

externa länkar

• Prelaturas Personales
• Kanoniska texter om personliga prelaturer
• Hur liknar personliga prelaturer och hur skiljer de sig från stift, religiösa ordnar och rörelser?
• Vad är en personlig prelatur?
• Spanska texter och video
• Itinerario Juridico del Opus Dei
• Preguntas frequentes